هنـا نستقبـل جميـع أسئلتكـم الفقهيـة ~~ ضعوا سؤالكم وسنوافيكم بالفتوى ..

[ام هالة30]

رد: هنـا نستقبـل جميـع أسئلتكـم الفقهيـة ~~ ضعوا سؤالكم وسنوافيكم بالفتوى ..

واياكم بارك الله فيكم

["راحلة عما قريب"]

رد: هنـا نستقبـل جميـع أسئلتكـم الفقهيـة ~~ ضعوا سؤالكم وسنوافيكم بالفتوى ..

ما حكم ارتداء ملابس عليها صور كرتون دببة مثلا بأدمغة كبيرة مع تغطيتها بغيرها من الثياب التي لا تشتمل علي صور لذوات أرواح ؟؟
وما حكم ارتدائها دون التغطية ؟؟

[لؤلؤة باسلامي]

رد: هنـا نستقبـل جميـع أسئلتكـم الفقهيـة ~~ ضعوا سؤالكم وسنوافيكم بالفتوى ..


حكم لبس الملابس التي بها صور شخصيات كرتونية





سؤالي مهم جدا جدا جدا بالنسبة إلي ولطالما أردت الاجابة. إخوتي: أعلم بأنه لا يجوز لنا ارتداء ما به من صور ذوات أرواح من أناس أو حيوانات.
ولكن سؤالي هو عن تلك الشخصيات الكرتونية ؟ هل يجوز لي ارتداؤها ؟ كقميص أو بنطال أو شنطة ؟
مع العلم بأن تلك الشخصيات خيالية ؟ ولا يُعقل وجود قطة متكلمة، أو فأر يطير ،أو قطة تدخن، كمثال فقط،
وحتى طريقة الرسم تختلف عن الواقع . أنا أرى بأنها ليست أرواح من أساس فيجوز لي لبسها ؟
فها أنا الآن أرتدي قميصا به صور قطط [ ولكنها بلا رقبة وشخصية كرتونية وخيالية ]
فأرجع وأقول ما حكم لبس ما به من شخصيات كرتونية؟ وهل هناك ما يُحل منها أو يحرم ؟
وسؤالي الثاني . كأنني قرأت عندكم هاهنا أنه في حال كان هنالك تي شيرت مثلا به صورة لشيء به روح ولكن ليس بالكامل فهذا حلال. كأن يكون مثلا صورة وجه امرأه فقط. أو عينيها فقط أو عين واحده فقط وبها دمعة. أو مثلا تكون ظاهر جسدها إلى جذعها مثلا . أو أن تكون غير واضحة !! فتكون صورة إنسان من كتابات. يعني تكون مكتوبة كلاما، ولكن كفن حينما تتأمل التي شيرت ترى هذه الكتابات كما لو أنها امرأة !!مثلا .. فهل ذلك حلال أم لا؟
أرجوكم أجيبوا بشيء من التفصيل، ولكن بوضوح شديد كأن تقولوا مثلا الشخصيات الكرتونية الخيالية حلال
والشخصيات الكرتونية الواقعية كأن تكون فتاة أو رجل حرام، وهكذا.
وأسأل الله العظيم أن يجعل لقيانا في الجنة.
ولكن آخر سؤال [هل من أساس تعتبر الشخصيات الكرتونية أرواح ] ؟
أرجوكم أجيبوا على كل أسئلتي . فظروفي لا تسمح لي بالدخول وكتابه الأسئلة نفرا نفرا .
أرجوكم بأسرع ما يمكن .


الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد سبق أن بينا حكم التصوير والرسوم في فتاوى كثيرة بإمكانك أن تطلعي على بعضها تحت الأرقام التالية: 16711، 4371، 19248، 33613 ،118555.

وقد اختلف أهل العلم فيما في ما ليس له ظل من الصور والرسوم إذا كان غير معظم، وذهب بعضهم إلى إباحة لبس ما فيه صور لكونها تمتهن باللبس.. والذي نرجحه هو عدم جواز لبس ما فيه تصاوير أو رسوم لذوات أرواح كما سبق بيانه في الفتاوى المشار إليها وفيما أحيل عليه فيها.
ولذلك ننصح السائلة الكريمة بعدم لبس الملابس أو اقتناء الشنط وغيرها مما جعل عليه صور لذوات الأرواح من الحيوانات أو الشخصيات الحقيقية أو الخيالية.
والله أعلم.

المصدر

=========

[/SIZE][/h]

ما حكم الصلاة بالملابس التي يوجد بها رسومات كرتونية؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن كانت هذه الصور الموجودة في الثياب لشيء من ذوات الأرواح كإنسان أو حيوان فإن لبس هذه الثياب لا يجوز لا في الصلاة ولا في غيرها، ومن صلى في هذه الثياب فهو آثم، ولكن صلاته صحيحة.
جاء في فتاوى اللجنة الدائمة: لا يجوز له أن يصلي في ملابس فيها صور ذوات الأرواح من إنسان أو طيور أو أنعام أو غيرها من ذوات الأرواح، ولا يجوز للمسلم لبسها في غير الصلاة، وتصح صلاة من صلى في ثوب فيه صور مع الإثم في حق من علم الحكم الشرعي. انتهى. وانظر الفتوى رقم: 69827، والفتوى رقم: 21359.
وأما إن كانت هذه الصور لغير ذوات الأرواح فإن الصلاة في الثياب المشتملة عليها مكروهة لكونها لا تخلو من إلهاء للمصلي وهو مأمور أن يجتنب الأسباب الملهية له في الصلاة.
قال في كشاف القناع: و) يكره استقبال (ما يلهيه) لأنه يشغله عن إكمال صلاته.. وعن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في خميصة لها أعلام فنظر إلى أعلامها نظرة فلما انصرف قال: اذهبوا بخميصتي هذه إلى أبي جهم وائتوني بإنبجانية أبي جهم فإنها ألهتني آنفاً عن صلاتي. متفق عليه، والخميصة: كساء مربع والإنبجانية كساء غليظ. انتهى.

والله أعلم.

المصدر

======
يمكنكم ايضا الاطلاع على الرابط التالي سيفيدكم كثيرا باذن الله
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...er=&startno=25

===========
https://www.youtube.com/watch?v=msrqPWlQp1A

https://www.youtube.com/watch?v=ejjIywr_aEw

https://www.youtube.com/watch?v=NYv3aD2SNco

https://www.youtube.com/watch?v=k9y1ZRtRLPo

[abdomoneim]

حكم الشتائم الابن

السلام عليكم
اريد حكم الشتائم الابن
لان الاب يشتم الابن
بطريقة غير ادبية وانا مع حفظي وطريقي الي الله برضه يذهب يشتم
فعايز حكمه
الشرعي
وعايز ايضا حكم الشرعي في النميمة

[أحمد عبد الغفور]

رد: حكم الشتائم الابن

يجب عليك إرشاد الأب ونصحه ولك في قصة إبراهيم الخليل عليه السلام في القرآن عبرة حيث قال الحق سبحانه حكاية عن إبراهيم: "يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطاً سَوِيّاً* يَا أَبَتِ لا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيّاً"مريم:43-44

وعليك لزوم الأدب واختيار الألفاظ المناسبة التي ليس فيها منها رائحة التوبيخ والإهانة لما في ذلك من العقوق، والتعالي على الأب بغير حق لأنه مهما كان فهو أب أوجب له الإسلام البر والإحسان ولو كان كافراً، فكيف إذا كان مسلماً؟

ويكون هذا النصح والإرشاد عند وجود الأسباب التي تقتضيه من مشاهدته يمارس منكرا أو نحو ذلك.

[وغارت الحور]

رد: هنـا نستقبـل جميـع أسئلتكـم الفقهيـة ~~ ضعوا سؤالكم وسنوافيكم بالفتوى ..

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

هل يجوز قراءه القرآن على محفظ بالتغني بالقرآن لعدم القدره على تغير طريقة القراءه ؟!!

[fatma22]

هل للظالم نصير ؟؟؟

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
حياكم الله جميعا وحفظكم والمسلمين من كل سوء
*
سؤالى هو
هل للظالم نصير ؟؟؟
*
فى آمان الله

[المحتاجة الى رحمة ربها]

رد: هنـا نستقبـل جميـع أسئلتكـم الفقهيـة ~~ ضعوا سؤالكم وسنوافيكم بالفتوى ..

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
سؤالي عن قضاء الصلوات:
إذا فاتتني صلاة فكيف أقضيها,هل أبدأ أولا بالصلاة الحاضرة أم الصلاة المقضية
و ماذا إن فاتتني صلوات يوم كامل فكيف سأقضيها في اليوم التالي (أرجو إعطاء أمثلة) و جزاكم الله عنا خير الجزاء

[ام هالة30]

رد: هنـا نستقبـل جميـع أسئلتكـم الفقهيـة ~~ ضعوا سؤالكم وسنوافيكم بالفتوى ..

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

هل يجوز قراءه القرآن على محفظ بالتغني بالقرآن لعدم القدره على تغير طريقة القراءه ؟!!

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الأصل هو جواز تدريس الرجل القرآن أو غيره من العلوم الشرعية للنساء، دل على ذلك ما هو مستفيض من تحديث الرجال عن الصحابيات أمهات المؤمنين وغيرهن، وتحديث النساء أيضا عن الرجال. ولكن إذا ترتب على ذلك أمر محرم، كخلوة أو تكشف أو خضوع في القول من المرأة أو نحو ذلك حرم. ولمزيد من الفائدة تراجع الفتوى رقم:3054. والله أعلم.

المصدر

[ام هالة30]

رد: هنـا نستقبـل جميـع أسئلتكـم الفقهيـة ~~ ضعوا سؤالكم وسنوافيكم بالفتوى ..

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
سؤالي عن قضاء الصلوات:
إذا فاتتني صلاة فكيف أقضيها,هل أبدأ أولا بالصلاة الحاضرة أم الصلاة المقضية
و ماذا إن فاتتني صلوات يوم كامل فكيف سأقضيها في اليوم التالي (أرجو إعطاء أمثلة) و جزاكم الله عنا خير الجزاء

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فيجب عليك أن تبادر إلى قضاء الصلوات التي فاتتك، وتقضيها في أي وقت من ليل أو نهار، وعند طلوع الشمس وعند غروبها، ولا يجوز لك تأخيرها بعد ذكرها، فقد قال صلى الله عليه وسلم، كما في الصحيحين وغيرهما: من نسي صلاة أو نام عنها فليصل إذا ذكرها، لا كفارة لها إلا ذلك.
وإذا كان فوات الصلوات عن تفريط فيها وعدم اعتناء بها، فهذا ذنب عظيم عليك أن تبادر بالتوبة منه إلى الله تعالى وتحافظ عليها في أوقاتها، فقد قال الله تعالى: إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا {النساء:103}.
أي مفروضة في أوقات معينة، لا يجوز إخراجها عنها، فمن أخرجها عن وقتها بغير عذرٍ شرعيٍ، كان مضيعاً لها والمضيع لها يقول الله تعالى فيه: فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا {مريم:59}.
والمراد بإضاعتها ـ كما قال العلماء ـ تأخيرها عن وقتها، وقال أيضا: فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ {الماعون: 4ـ5}.
أي يؤخرونها عن وقتها المؤقت لها شرعا، وقال صلى الله عليه وسلم: من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله. رواه البخاري. وفي رواية: فقد حبط عمله.
ومن تاب تاب الله عليه، والتوبة تمحو أثر الذنب، فقد قال تعالى: فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا * إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا {مريم: 59 ـ 60}.
وانظر الفتوى رقم: 408.
والله أعلم.

المصدر

[عقيـــــ جهاد ـــــدتي]

رد: هنـا نستقبـل جميـع أسئلتكـم الفقهيـة ~~ ضعوا سؤالكم وسنوافيكم بالفتوى ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي هو عن جهاد المرأة
ولكن مبتغاي ليس الاجابة المعتادة
والتي تتكرر ولا تتغير
وفحواها بأنّه يجوز للمرأة ان تسقي وتطعم وتضمد
وتأمن فتنة من حولها
أما ما يخص حمل السلاح ومقارعة الجيش بالسوف والرماح
فأولى لها أن تبتعد عنه
وجهادهن الحج والعمرة
===============
إنّ معطيات الزمن تغيّرت
ومجريات المعارك أخذت مسارا مختلفا تمام الاختلاف
فلا مباشرة بين الجيوش
ولا سقاء ولا إطعام في ساح النزال
ولكن
إن كانت الحجة في ضعف المرأة
وتجنيب المسلمين وقوع نسائهم في أيدي المشركين
فإن معارك اليوم لا تقتضي على القوة
كما و أنّها لا تقتضي على مباشرة العدو
مما يجعلها في مأمن نسبيا
وإذا كانت الحجة تشبهها بالرجال
فهي ترتدي زيّها الشرعي وتراعي حدود الشرع
أعني مثلا:
القنص
إن القنص نوع من أنواع المعارك
ولكنه لا يحتاج للقوة بل يحتاج للتركيز والمهارة والدقة
ولا يحتاج لمقارعة العدو
و إنّما يحتاج إلى إدامة المراقبة من بعيد
فيما يفصل عنهم مئات الأمتار
بل الكيلومترات أحيانا
وغير ذلك كثير من مستجدات عصرنا اليوم
شاكرة لكم طيب متابعتكم
وسعة صبركم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[حفيدةالصحابه]

رد: هنـا نستقبـل جميـع أسئلتكـم الفقهيـة ~~ ضعوا سؤالكم وسنوافيكم بالفتوى ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عندى سؤال أكرمك الله

ذهبنا لمصلى العيد ونحن نصلى فى الساحه

بعدالإنتهاء من التكبير

وقفنا لنصلى صلاة العيد كبر الإمام التكبيره الأولى

ثم أخذ بره من الوقت ثم قراء الفاتحه ظننا أنه فى هذا الوقت كبر باقى التكبيرات ولم نسمعه

فقمنا بإكمال باقى التكبيرات مع نفسنا ثم بعد إنتهاء الصلاه عدنا إلى المنزل

فإذا بوالدى يقول لنا أن الإمام نسى باقى التكبيرات وقال لنا كان عليكم الإلتزام بالأمام

نحن لم نفعل ذلك عن قصد فما حكم هذه الصلاه

[ابحث عن الامل]

رد: هنـا نستقبـل جميـع أسئلتكـم الفقهيـة ~~ ضعوا سؤالكم وسنوافيكم بالفتوى ..

هل هذا صحيح

ذكر الإمام الشافعي أن الحجرالأسود يسجل اسم كل من زار الحرم المكي معتمرا أو حاجا، ويسجل اسمه مرة واحدة فقط ويضع علامات بعدد مرات الطواف،

[راجعلك يارب بجد 2]

رد: هنـا نستقبـل جميـع أسئلتكـم الفقهيـة ~~ ضعوا سؤالكم وسنوافيكم بالفتوى ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يوجد دعاء محدد عند ختم القران
هل من الممكن ان اقول الاذكار مثلا اذكار الصباح واذكار المساء او اذكار النوم بدون وضوء وهل من الممكن اقولها وانا مسترح على ظهرى

[ام هالة30]

رد: هنـا نستقبـل جميـع أسئلتكـم الفقهيـة ~~ ضعوا سؤالكم وسنوافيكم بالفتوى ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يوجد دعاء محدد عند ختم القران
هل من الممكن ان اقول الاذكار مثلا اذكار الصباح واذكار المساء او اذكار النوم بدون وضوء وهل من الممكن اقولها وانا مسترح على ظهرى

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لايوجد دعاء محدد لختم القرآن
تقولوا الأذكار ولو لم تكونواعلى وضوء وحتى إن كنتم مستلقون لقول الله عز وجل الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ [آل عمران:191]