جربتى تحبيه باحياء سنته

[ام عائشه]

رد: جربتى تحبيه باحياء سنته

السنن المهجورة في أبواب الاطعمة والاشربة
عدم الشبع وتثليث المعده
عن عائشة قالت:ماأكل ال محمد صلى الله عليه و سلم اكلتين في يوم الا أحدهما تمر *1
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال صلى الله عليه وسلم طعام الاثنين يكفي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعه *2
عن عائشة قالت لقد كان يأتي علينا الشهر مانوقد فيه نارا وماهو الا الماء والتمر *3
قال معاذ بن جبل رضي الله عنه ثلاث من فعلهن فقد تعرض للمقت الضحك من غيرعجب والنوم من غيرسهر والاكل من غير جوع*4

أذا سقطت اللقمة فليمط عنها الاذى وليأكلها
عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا اكل أحدكم طعاما فسقطت لقمة فليمط مارابه منها ثم ليطعهما ولايدعها للشيطان*5
وفي رواية لمسلم عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الشيطان يحضرأحدكم عندكل شئ من شانه حتى يحضره عند
طعامه فاذا سقطت من أحدكم اللقمة فليمط ماكان بهامن أذى ثم لياكلها ولايدعها للشيطان فاذا فرغ فليعق اصابعه فانه لايدري من
اي طعامه تكون البركة *6
وهذه السنه الضائعه على موائدالمسلمين والتي تامر بالتقاط لقمة واحدهسقطت فمابالك بذبائح كاملة تلقى في صناديق القمامه بعد الولائم
وتلقى عمدا وكذا اطنان من الارز ولوجمعت لكفت كثيرا من فقراء المسلمين وجوعاهم ولحفظت نعم الله

عدم عيب الطعام
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ماعاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط ان اشتهاه اكله والا تركه *7

الاكل بثلاث أصابع ولعقها بعد الاكل
عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اكل لعق أصابعه *8
عن كعب بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم ياكل بثلاث اصابع ولايمسح يده حتى يلعقها *9

[ام عائشه]

رد: جربتى تحبيه باحياء سنته

اذا وقع الذباب في الاناء فليغمسه كله ثم لينزعه ثم ليشرب
قال أبوهريرة رضي الله عه قال صلى الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في شراب أحدكم ثم لينزعه فان في أحد جناحيه دواء وفي الاخرى شفاء*10

التسميه والحمد عندالشراب في كل مرة من الثلاث
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان صلى الله عليه وسلم يشرب في ثلاثة انفاس أذا أدني الاناء الى فمه سمى الله تعالى واذا أخره حمدا
لله تعالى يفعل ذلك ثلاث مرات *11

[ام عائشه]

رد: جربتى تحبيه باحياء سنته

السنن المهجورة في ابواب السلام والاستئذان

آداب السلام
السلام من عرفت ومن لم تعرف
عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال صلى الله عليه وسلم السلام اسم من اسماء الله تعالى
وضعه في الارض فافشوه بينكم *1
عن عبدالله بن عمروا ان رجلا سال النبي صلى الله عليه وسلم اي الاسلام خير؟ قال تطعم الطعام
وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف *2
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاتدخلوا الجنه حتى تؤمنوا
ولاتؤمنوا حتى تحابوا اولا أدلكم على شئ إذا فعلتموهم تحاببتم أفشوا السلام بينكم *3
لقد هجرت هذه السنه حتى اصبح من يسلم قليلا ومن يرد السلام اذا سلم عليه او اقل بل ربما تقول له
السلام عليكم فيرد بالعجب العجاب يقول مثلا أهلا او مرحبا اولا تسمع منه الاحرف السين ان سمعت اويحرك
لك راسه اويشيربيده كمايفعل اليهود والنصارى..
وأصبح السلام عندكثير من المنتسبين الى العلم للمعرفه
كماقال ابن مسعود رضي الله عنه كان يقال ان من اشراط الساعه ان يسلم الرجل على الرجل للمعرفه*4

ترك السلام على اهل البدع والمعاصي
عن اسلم المنقري قال كان سعيد بن جبير اذا مرعلى أصحاب النرد لم يسلم عليهم *5
عن سعيد بن عامر الضبعي قال مرض سليمان التيمي فبكى فقيل له مايبكيك؟قال مررت علىقدري فسلمت عليه فاخاف الحساب عليه*6
قال مالك رضي الله عنه لايسلم على اهل البدع *7
قال ابراهيم بن ادهم من صافح صاحب بدعه فقداعان على هدم الاسلام *8
وهدذه السنه التي هجرت مستفيضة عندالسلف حيث كانوا بحبون في الله ويبغضون في الله ويطيعون الله ورسوله ثم نشات ناشئة
بعدهم قدتهاونوا مع اهل البدع فواكلوهم وشاربوهم وصاحبوهم وياليت الامر وقف عندهذا الحد بل وزكوهم واخذوا عنهم العلم
حتى وصل بنا الحال الى اسوئه حيث لايعرف السني من المبتدع ....الى نهايه كلام الكاتب ص:268

اذا كنتم في طريق ففرقتكم شجرة أونحوها فاعيدوا السلام
وهذه من السنن المهجورة فيتصاحب اثنان فاكثر في طريق وربما يفرقهم شي فيتقابلون ولايسلمون وليس هذا من هدي السلف بل بلبدمن السلام كلما التقوا
عن اي هريرة رضي الله قال اذا لقي احدكم أخاه فليسلم عليه فان حالت بينهما شجرة أوجدار أوحجرثم لقيه فليسلم عليه ايضا *8
عن الاعمش عن ابراهيم كان لايفارقني الاعلى سلام أجئ ثم أذهب فيسلم علي ثم اجي ثم أذهب فيسلم علي*9

[ام عائشه]

رد: جربتى تحبيه باحياء سنته

السنن المهجورة في ابواب السلام والاستئذان

اداب الاستئذان
اذا زرت اخاك فلاتقم حتى تستأذن
عن ابن عمر قال قال صلى الله عليه وسلم أذا رزار احدكم اخاه فجلس عنده فلايقومن حتى يستأذنه *1

الاستئذان ثلاثا والافارجع
عن ابي سعيد الخدري قال سلم عبدالله بن قيس على عمر بن الخطاب ثلاث مرات فلم يؤذن له فرجع فارسل عمر في أثره فقال
لم رجعت قال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا اسلم احدكم ثلاثا فلم يجب فليرجع *2

اذا استاذنت فلاتات الباب من قبله
عن عبدالله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اتى المنزل لم ياته من قبل
الباب ولكنه ياتيه من قبل جانبيه حتى يستاذن *3
أقول هذا هدي السلف في الاستئذان اين هو من حالنا يستاذن الرجل فلاينصرف حتى يوقظ النائم ويفزع الصغير
وربمااستاذن في اوقات النهي المحدده في اية الاستئذان &من قبل صلاة الفجروحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء
ثلاث عورات لكم &النور
وربما يستخدم كل وسيلة ثلاثا القرع ثلاثا فان لم يجب فالجرس ثلاثا فان لم يجب فالنداء بالصوت ثلاثا فان لم يجب فربما استعمل الهاتف
ثلاث ولايعجب القارئ من ذالك فقد حدث مثل هذا ومن طلاب العلم

[ام عائشه]

رد: جربتى تحبيه باحياء سنته

السنن المهجورة في ابواب الاداب

تقديم الاكبرسنا في الكلام
عن رافع بن خديج وسهل بن أبي حتمه قالا ضمن حديث القسامه فذهب عبدالرحمن بن سهل وكان أصغر القوم
يتكلم قبل صاحبه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم كبَر الكبر في السن..
قال يحي بن سعيد القطان الراوي قوله:كبَريعني ليل الكلام الأكبر*1
قال البغوي قوله كبركبرفيه أرشاد الى أن الاكبر أحق بالاكرام وبالبدايه بالكلام*2

عدم تقبيح الوجه بضرب أوسب
عن ابن عجلان عن سعيد عن ابي هريره قال قال صلى الله عليه وسلم "اذاضرب أحدكم فليتجنب الوجه ولاتقل قبح الله وجهك ووجه من
أشبه وجهك فان الله تعالى خلق ادم على صورته *3


جل ضحكه صلى الله عليه وسلم التبسم
عن جابر بن سمره قال كان صلى الله عليه وسلم لايضحك الاتبسما*4
عن الحسن قال ضحك المؤمن غفلة من قلبه*5


الرجل احق بمجلسه
عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لايقيمن أحدكم الرجل من مجلسه ثم يخلف فيه ولكن نفسحوا وتوسعوا*6


لاتجلس بين أثنين الاباذنهما
عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال نهى أن يجلس الرجل بين الرجلين الاباذنهما*7
عن عبدالله بن عمرو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال"لايحل للرجلل أن يفرق بن أثنين الاباذنهما*8
قال جابربن سمره كنا إذا أتينا النبي صلى الله عليه وسلم جلسنا حيث ينتهي بنا المجلس*9
وعن هجرهذه السنن في مساجدنا في صلاة الجمعه فحدث عنها ولاحرج تجد الرجل ياتي قبل صعود الامام المنبر بقليل
ويريدان يجلس في الصف المتقدم فيفرق بين الاثنين ويتخطى الرقاب ويؤذي المصلين وربما كان من طلبة العلم


لاتجلس جلسة المغضوب عليهم
عن الشريد بن سويد قال مربي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأناجالس هكذا وقد وضعت يدي اليسرى خلف ظهري
واتكأت على إلية يدي فقال اتقعد قعدة المغضوب عليهم *10

[ام عائشه]

رد: جربتى تحبيه باحياء سنته

تابع السنن المهجورة في الاداب

ترك صحبة اهل البدع والمعاصي
عن أبي سعيد رضي الله عنه عن النبي عليه الصلاة والسلام قال " لاتصاحب إلا مؤمنا ولايأكل طعامك إلاتقي " *1
عن أبي هريره رضي الله عنه قال قال صلى الله عليه وسلم الارواح جنود مجندة فماتعارف منها
ائتلف وماتناكر منها اختلف *2
عن ابي موسى قال جاء رجل الى النبي صلى الله عيه وسلم فقال يارسول الله يحب القوم ولم يلحق بهم؟فقال المرء مع من أحب *3
فانظر رحمني الله وإياك فالصاحب ساحب إما الى الجنة وإما الى النار فحب أهل السنه والطاعه يجعل المحب معهم يوم القيامه
وان لم يعمل بعملهم فمن احب المرجئه كان معهم وكذا من أحب الاشاعرة كان معهم ومن احب الخوارج كان معهم وكذا من أحب مبتدعا
أو عاصيا ولو لم يعمل بعمله فهو معه
وكان هدى السلف الاول معرفة المبتدعه بصحبتهم وكانوا ينهون عن مجالستهم ومؤاكلتهم وصحبتهم ويامرون بهجر من يفعل ذالك .
قيل للاوزاعي : إن رجلا يقول انا جالس أهل السنه واجالس اهل البدعة فقال الاوزاعي هذا رجل يريد أن يساوي الحق والباطل *4
قال ابوقلابه: لاتجالسوا أصحاب الأهواء فاني لاامن ان يغمسوكم في ضلالاتهم أويلبسوا عليكم بعض ماتعرفون *5
قال ابن عون من يجالس اهل البدع أشد علينا من اهل البدع *6
قال الفضيل علامة النفاق أن يقوم الرجل ويقعد مع أصحاب بدعه *7

البصاق جهة اليسار أوتحت اليسار اوتحت القدم اليسرى
عن أبي سعيد الخدري قال قال صلى الله عليه وسلم "أذا تنخم أحدكم فلايتخمن قبل وجهه ولاعن يمينه وليبصق عن يساره
أوتحت قدمه اليسرى*8


عدم دخول مساكن الذين ظلموا اومساكن قوم عذبوا
عن عبدالله بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لاتدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم
الا أن تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ماأصابهم " قال وتقنع بردائه وهو على الرحل *9
ومقصدي بمساكن الذين الظالمين والذين عذبوا مثل ديار ثمود بالعلا يشبه الجزيرة العربية وكذا مساكن الفراعنه
مثل الاهرامات ومعابدهم بمصر وغيرها في العالم الاسلامي

[ام عائشه]

رد: جربتى تحبيه باحياء سنته

الجزء الاخير من السنن المهجورة في الاداب

القاء التراب في وجوه المداحين ومايقال عند المدح
عن أبي بكر أن رجلا مدح رجلا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي عليه الصلاة والسلام (ويحك
قطعت عنق صاحبك ثم قال أن كان أحدكم مادحا اخاه لامحاله فليقل:أحسب فلانا ولاأزكي على الله احدا
حسيبه الله ان كان يرى انه كذالك)*1
عن زيد بن أسلم عن أبيه قال : المدح الذبح *2
عن ابن عمر قال قال صلى الله عليه وسلم أذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوهم التراب *3

تغير الاسم القبيح أو الذي فيه مخالفه
عن أبي هريره قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يغير الاسم القبيح إلى الاسم الحسن *4
عن أبي هريره: أن تكتب كان اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها صلى الله عليه وسلم زينب *5
عن ابن عمر أن بنتا لعمر كان يقال لها عاصيه فسامها رسول الله صلى الله عليه وسلم جميله *6
وهذه من السنن المهجورة تجد رجلا اسمه مثلا عز العرب أو سيف الاسلام أومانهى عنه صلى الله عليه وسلم:
عن سمره بن جندب قال قال صلى الله عليه وسلم لاتسمين غلامك يسارا ولارباحا ولانجبيا ولاأفلح فأنك تقول أثم
هو فتقول : لا *7
وكذا من يسمي بركة ونافع وأيمان والعاص وعزيز وشهاب وغيرها من الاسماء التى عرضت على نبي صلى الله عليه وسلم فغيرها
ومن العجيب أن يعبد الاسم لغير الله مثل عبدالله وعبدالنبي وعبدالعال وعبدالمطلب وغيرها وهي كثيرة جدا ولاتغير وايضا ما ورد
علينا من الاسماء الاعجميه وقد تكاثرت في الاونه الاخيره حتى اصبح هناك من يسمي بوش ولامي ولاكي وغيرها من الاسماء التي لو بحث عنها
لوجد انها أسماء حيزانات كلكلاب ونحوها


النهي عن الوحدة في المبيت والسفر
عن ابن عمر قال قال صلى الله عليه وسلم لويعلم الله الناس مافي الوحدة ماعلم ماسار راكب بليل وحده ابدا *8
عن ابن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوحدة أن يبيت الرجل وحده أويسافر وحده *9
عن قتاده كره عمر أن يسافر الرجل وحده وقال أرأيت أن مات من أسال عنه *10
عن ابن جعفر قال لاتبيتن في بيت وحدك فان الشيطان أشد مايكون بك ولوعا *11

[ابتهال]

رد: جربتى تحبيه باحياء سنته

جزاك الله خيرا
وجعلنا ممن يستمعون القول فيتيعون أحسنه

[يمامة المسجد]

رد: جربتى تحبيه باحياء سنته

أختي الحبيبة

جزيتي خيرا ً

لكن , كان أفضل كل يومين ولو سنة

فليس العبرة بكثرة السنن فسهل أن نعرفها

ولكن , العبرة بالعمل بها

[ام عائشه]

رد: جربتى تحبيه باحياء سنته

حبيبتى فى الله يمامه
سلام الله عليكى ورحمته وبركاته
ده مجرد تجميع للسنن الاول وان شاءالله بعدتجميعها من الاخوات نعمل جدول كل اسبوع سنه تطبيق وليس القصد العمل بهامرة واحده وجزاكى الله خيرا

[ام عبد الملك]

رد: جربتى تحبيه باحياء سنته

:LLL:
.اعجبتنى فكرتكى كثيرا اللهم اجعلها في صحيفة حسناتك و رزقنا التطبيق على الوجه الذى يرضيه عنا.واود ان اذكر سنه لعل الله ينفعنا بها.قال رسول الله*صلوا قبل المغرب,صلوا قبل المغرب, صلوا قبل المغرب لمن شاء*.فاذكر نفسى واخواتى بصلاة السنة القبلية للمغرب.
كما اذكرهن باستحباب النوم بعد العشاء.
فقد كان رسول اللهيكره النوم قبل العشاء والسمر بعدها.
.

[ام عائشه]

رد: جربتى تحبيه باحياء سنته

جزاكن ربى عنى خيرا