مستشفى القلوب >>متجدد بإذن الله<<

[طالب العافية]

رد: مستشفي القلوب &gt;&gt;متجدد بإذن الله&lt;&lt;

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نسأل الله أن يحفظنا وان يقوي إيماننا
وأن يجعلكم وإيانا من الصالحين
يااااااااااااااااااااااااارب
بارك الله فيك شيخي الغالي
وجزاك الله خيراا،،
ونسأل الله أن يهدينا سواء السبيل
شكرا شيخي على هذه التذكرة الرااااااااااائعة
أحبك في الله
::::::::::::::::::::::::::::::::::
وأرجو تصحيح كلمة طقزل إلى يقول -والله أعلم-
في هذه الفقرة

أن الأول يقترف أنواع الذنوب والمعاصي الظاهرة والباطنة ويتعلق بنصوص الرجاء التي جاءت بالكتاب والسنّة طقزل الله تعالى {وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} [النور:22].

وكلمة يربح إلى يبرح -والله أعلم-
في هذه الفقرة

والآيات الدالة على سنن الإبتلاء –وأنها ماضية في أهل الإيمان- كثيرة جدًّا-لا يتسع المقام لسردها- فضلًا عن ما جاء في السنة المطهرة لتأكيذ هذا المعنى، فقد أخرج الترمذي بإسناد صحيح لغيره من حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: قلت: يارسول الله أي الناس أشد بلاء؟ قال: ((الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل فيبتلى الرجل على حسب دينه فإن كان دينه صلبا اشتد بلاؤه وإن كان في دينه رقّة ابتلي على حسب دينه فما يربح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض ما عليه من خطيئة)) (10).

وسامحني على التعقيب شيخي الغالي :)

[أبومصعب محمود ابراهيم]

رد: مستشفي القلوب &gt;&gt;متجدد بإذن الله&lt;&lt;

الروشتة المقررة سريعا للقلب من

23- الأمن من مكر الله

http://www.youtube.com/watch?v=CqaLu6LAR8s


قال تعالى {أَفَأَمِنُواْ مَكْرَ اللّهِ فَلاَ يَأْمَنُ مَكْرَ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ} [الأعراف:99].
قال الحسن البصري:
المؤمن يعمل بالطاعات وهو مشفق وجل خائف، والفاجر يعمل بالمعاصي وهو آمن(1).
وقال تعالى { فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُواْ بِمَا أُوتُواْ أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ } [الأنعام:44].

(فلما نسوا ما ذكروا به) أي: أعرضوا عنه وتناسوه وجعلوه وراء ظهورهم (فتحنا عليهم أبواب كل شيء) أي: فتحنا عليهم أبواب الرزق من كل ما يختارون، وهذا استدراج منه تعالى وإملاء لهم، عياذًا بالله من مكره، ولهذا قال: (حتى إذا فرحوا بما أوتوا) من الأموال والأولاد والأرزاق (أخذناهم بغتة): أي على غفلة (فإذا هم مبلسون) أي: آيسون من كل خير.





وعن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( إذا رأيت الله يعطي العبد من الدنيا على معاصيه ما يحب، فإنما هو استدراج)) (2) ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم {فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ. .} أي أن الله يستدرجهم بالنعم إذا عصوه ويملي لهم ثم يأخذهم أخذ عزيز مقتدر(5).
قال بعض السلف: رب مستدرج بنعم الله عليه وهو لا يعلم، ورُب مغرور بستر الله عليه وهو لا يعلم،. ورُب مفتون بثناء الناس عليه وهو لا يعلم (6)

لا تأمن مكر الله
http://www.youtube.com/watch?v=M8H5ntD7qxo



الفرق بين الإغترار بالله تعالى والأمن من مكر الله:

أن الأول يقترف أنواع الذنوب والمعاصي الظاهرة والباطنة ويتعلق بنصوص الرجاء التي جاءت بالكتاب والسنّة يقول الله تعالى {وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} [النور:22].
وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنّة)) (7) وما شابه ذلك من الأدلة على رحمة الله وقد تقدّم ذكر بعض منها في معرض الكلام عن هذا المرض مع بيان
حقيقة معناه . (8)




أما الأمن من مكر الله تعالى فسببه فساد التصوّر، بمعنى أن يعصي الله ولا تقع عليه العقوبات الدنيوية، وقد يكون آكلًا للربا قاطعًا للرحم عاقًّا لوالديه، يخوض في أعراض الخلق ويمشي بين الناس بالنميمة، وقد تكون إمرأة متبرجة عاصية لله ورسوله صلى الله عليه وسلم ومع ذلك فالله يرزقه المال والصحة والأولاد وصنوفا من مطالبه ورغائبه فيفرح بذلك ويتصوّر أن الله رضي عنه إذ لم يعاقبه مع إصراره على المعاصي بل يعتقد أنه أفضل من العبد الطائع لله القائم على طاعته الحافظ لأمره ونهيه، فقد يُبتلى هذا الطائع بمرض أو فقر أو حرمان الذرية وإلى غير ذلك من أنواع الإبتلاء ويصبر ولا يصدّه ذلك عن الطاعة فيتصوّر العاصي أنه أفضل منه إذ لم يُبتلَ مثله، وهذا بعينه الجهل بسنن الله تعالى وترك تدبر كتابه وسنّة نبيه صلى الله عليه وسلم .






فالإبتلاء سنة ماضية ولن تتبدّل فهي تمحيص للمؤمن وعقوبة للفاجر والكافر.
قال تعالى {آلم أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَوَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ} [العنكبوت:1-2].






قال العلامة القاسمي(9):
أي: أحسب الذين أجروا كلمة الشهادة على ألسنتهم وأظهروا القول بالإيمان أنهم يُتركون بذلك غير مُمتحنين بل يمتحنهم الله بضرب المحن حتى يبلو صبرهم وثبات أقدامهم وصحة عقائدهم، لتمييز المخلص من غير المخلص كما قال {لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَذًى كَثِيراً وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُور} [آل عمران:186] وكقوله {أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ} [آل عمران:142] وكقوله {أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ} [البقرة:214].. إلى أن ذكر قوله تعالى { أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَن يَسْبِقُونَا } [العنكبوت:4] أي يفوتونا فلا نقدر على مجازاتهم بمساوئ أعمالهم: {سَاء مَا يَحْكُمُونَ} أي بئس الذي يحكمونه اهـ.
والآيات الدالة على سنن الإبتلاء –وأنها ماضية في أهل الإيمان- كثيرة جدًّا-لا يتسع المقام لسردها- فضلًا عن ما جاء في السنة المطهرة لتأكيذ هذا المعنى، فقد أخرج الترمذي بإسناد صحيح لغيره من حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: قلت: يارسول الله أي الناس أشد بلاء؟ قال: ((الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل فيبتلى الرجل على حسب دينه فإن كان دينه صلبا اشتد بلاؤه وإن كان في دينه رقّة ابتلي على حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض ما عليه من خطيئة)) (10).
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يوعك فوضعت يدي عليه فوجدت حرّه بين يدي فوق اللحاف، فقلت: يا رسول الله! ما أشدّها عليك، قال: ((إنا كذلك يُضعّف لنا البلاء ويُضعّف لنا الأجر)) قلت: يا رسول الله أي الناس أشد بلاء قال((الأنبياء)) قلت: يا رسول الله ثم من؟ قال: (( ثم الصالحون إن كان أحدهم ليُبتلى بالفقر حتى ما يجد أحدهم إلا العباءة يحويها وإن كان أحدهم ليفرح بالبلاء كما يفرح أحدكم بالرخاء)) (11).
وقال صلى الله عليه وسلم: (( إن الله عز وجل ليحمي عبده المؤمن من الدنيا وهو يحبه كما تحمون مريضكم من الطعام والشراب تخافون عليه)) (12)، وفي رواية: ((إنه عز وجل إذا أحب قومًا ابتلاهم فمن صبر فله الصبر ومن جزع فله الجزع)) (13).
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ما يزال البلاء نازل بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله وما عليه خطيئة)) (14).

مما تقدم تبين لنا أن رغد العيش وكثرة المال والأموال ليس دليلا على حب الله تعالى العبد ورضاه عنه وأيضًا فإن نقص الأموال والأولاد وضيق العيش ليس دليلا على غضب الله على العبد بل الأصل أن المؤمن مُبتلى كما قدّمنا الأدلة على ذلك من الكتاب وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم. قال الشاعر:
إلهي: لولا محبّتك للغفرانِ***ماأمهلتُ من يُبارزكَ بالعصيانِ

حتى نأمن مكر الله تجنب أماكن الفجور | للشيخ المغامسي
http://www.youtube.com/watch?v=G5NJ5rxxTtQ

_____________________


(1) تفسير ابن كثير (2/152).
(2) أخرجه أحمد في المسند (4/145) وصححه شيخنا حفظه الله.
(3) تفسير ابن كثير (2/19).
(4) فتح المجيد (ص:39).
(5) الداء والدواء لابن القيم (ص:49).
(6) صحيح سنن أبي داود (3116) ومسند الإمام أحمد (22384).
(7) أن الإغترار بالله مقدمة الأمن من مكره، فإذا اغتر فسد تصوره، وفساد التصور هو مقدمة كا فساد-كذا قال الشيخ/ أبو إسحاق الحويني عند مراجعته هذا الكتاب فهذا من كلامه وتعليقه على الكتاب.
(8) محاسن التأويل (5/439) ومابعدها.
(9) صحيح الترمذي (2398)
(10) صحيح سنن ابن ماجه (2024)-المصدر السابق.
(11) مسند الإمام أحمد (5/427).
(12) مسند الإمام أحمد (5/428،429)، وصححه شيخنا حفظه الله في المسند لأحاديث الفتن.
(13) صحيح سنن الترمذي (2399).

[أبومصعب محمود ابراهيم]

رد: مستشفي القلوب &gt;&gt;متجدد بإذن الله&lt;&lt;

جزاك الله خيرا
على الموضوع الجميل

في انتظار مرض جديد شيخي الغالي وكيفية العلاج بالله عليك

بارك الله فيكم اخوتى الأحبه وفى مروركم العطر
وجارى وضع مرض جديد وعلاجة بإذن الله

[طالب العافية]

رد: مستشفي القلوب &gt;&gt;متجدد بإذن الله&lt;&lt;

في انتظار مرض جديد شيخي الغالي وكيفية العلاج بالله عليك

[محمد معوض]

رد: مستشفي القلوب &gt;&gt;متجدد بإذن الله&lt;&lt;

جزاك الله خيرا
على الموضوع الجميل

[أبومصعب محمود ابراهيم]

جزاكم الله خيرًا اخوتى
و بارك الله فيكم وفى مروركم العطر
وان شاء الله فيه بقية للموضوع
رزقنا الله وإيَّاكم الإخلاص فى القول والعمل
(وأرسلت لك رسالة يا غالى)

[الداعي إلى الله تعالى]

رد: مستشفي القلوب &gt;&gt;متجدد بإذن الله&lt;&lt;


انتا فين بعد ازنك عمو ابو مصعب بكن تاجي على الخاص عاوزكككككك ضروري اووي

[الداعي إلى الله تعالى]

رد: مستشفي القلوب &gt;&gt;متجدد بإذن الله&lt;&lt;

ســــــــــــــــــال الموضوع ليه استكمال ولا هو أنتهى ؟؟

[طالب للعلم والدين]

رد: ▓▒░ مستشفي القلوب ░▒█ &gt;&gt;متجدد بإذن الله&lt;&lt;

الروشتة المقررة سريعا للقلب

6- أمراض القلوب وأنواعها وعلاجها



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ

ذكر القرآن الكريم ثلاثة أنواع من قلوب العباد :
أوّلها : القلب السليم: الذي سلمه الله من أمراض الشبهات و الشهوات و انتدبنا لنلقاه به فننال النجاة يوم نلقاه فقال تعالى: يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم [الشعراء: 89].
و وصف به خليله إبراهيم أبا الأنبياء عليهم السلام فقال عنه : إذ جاء ربه بقلب سليم .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

و القلب الثاني هو : القلب الميت ، قلب الكافر الذي أشرب الكفر حتى ران عليه فمنع وصول الحق إليه، قال تعالى: و قولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليل اً و وصف تعالى قلب الكافر بالقسوة فقال : ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ

أما القلب الثالث فهو القلب السقيم المثقل بمرض الشهوات أو الشبهات أو بهما معاً ، كما في قوله تعالى: ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ

و قوله سبحانه : وإذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم إذا فريق منهم معرضون أفي قلوبهم مرض أم ارتابوا أم يخافون أن يحيف الله عليهم ورسوله بل أولئك هم الظالمون .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ

و مما يطهر القلوب و ينقيها من الذنوب أمور من أبرزها

الرجوع إلى كتاب الله القائل : و ننزل من القرآن ما هو شفاء و رحمة للمؤمنين [الإسراء:82] ، قبل أن تحيق الندامة بمن أعرض عنه ، و يكون خصيمه رسول الله ذات يوم و قال الرسول يا ربّ إنّ قومي اتخذوا هذا القرآن مهجوراً

و من أدوية القلوب أيضاً الانصراف إلى ذكر الله تعالى أو الإكثار منه ، إذ إن القلوب القاسية لا يلينها مثل الذكر و لا يهذبها مثل الطاعة و الانقياد لله تعالى ، و هو القائل : ( ألا بذكر الله تطمئن القلوب ) ، و القائل في وصف عباده الصالحين : الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله [الرعد:28] .

فمن اطمأنّ قلبه بذكر الله و عُمر بمحبته ذاق حلاوة الطاعة و لذة الصدق مع الله تعالى .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة .

و من أسباب سلامة القلوب أيضاًً ما حصره ابن القيم في ( الداء و الدواء ) بالسعي إلى إحراز السلامة من خمسة أشياء : ومن شرك يناقض التوحيد، وبدعة تخالف السنة، وشهوة تخالف الأمر ، وغفلة تناقض الذكر ، وهوى يناقض التجريد والإخلاص .
اللهم إنا نسألك سلامة الجوهر و صلاح المظهر و السلامة و العافية من كل داء و بلاء
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

واليكم هذا الفديو
أمراض القلوب وعلاجها

http://www.youtube.com/watch?v=xhakozvemyw

وأخيرا اليكم هذة التلاوة الخاشعة المؤثرة

http://www.youtube.com/watch?v=6gwtieqt9da

اعتذر عن الاطالة اخوانى

نفعكم الله ونفع بكم
اللهم ارزقنا قلوبا خاشعة
اللهم ذكرنا فيك كي لا ننساك
اللهم ارزقنا قلوبا جديدة

[طالب للعلم والدين]

رد: ▓▒░ مستشفي القلوب ░▒█

الروشتة المقررة سريعا للقلب

2- تقوية الايمان

فسبل تقوية الإيمان كثيرة ، منها :

المحافظة على الطاعات، والابتعاد عن المحرمات

مجالسة الصالحين ، والإكثار من تلاوة القرآن الكريم وتدبره ، وقراءة السنة النبوية

ملازمة ذكر الله عز وجل ، واللهج بالدعاء والافتقار إلى الله

واليكم هذا الفيديو لعلاج ضعف الايمان

http://www.youtube.com/watch?v=cvrlrk03jbq

حبيت انشر الموضوع مثل ما نشرة اخى ليكون بصيغة واحدة

بسم الله ماشاء الله
جزاكم الله خيرا ونفعكم ونفع بكم
حفظ الله شيوخ الاسلام ووفقهم في مسعاهم

[طالب للعلم والدين]

رد: ▓▒░ مستشفي القلوب ░▒█

الروشتة المقررة سريعا للقلب







1_ليلة مع القران


احفظ سورة واقرا تفسيرها من اى تفسير وقم بها الليل وصل بها النوافل هذا الاسبوع



اختار لك _الجاثية _ق_الحاقة_القيامة

واعلم ان حفظ القران من اعظم ما يمتلئ بة القلب نورا القلب نورا


وفهم القران هو الفارق الاساسى بين منسوب الايمان فى قلبك وقلب الصحابة.00000000



والصلاة بسورة تحفظها بخشوع وخضوع من اعظم اسباب حياة القلوب ويقظتها



انها وجبة دسمة تغذى بها قلبك فى مواجهة الشهوات



واليكم أخوتي هذا الفيديو الذي يحثنا علي حفظ القرآن وقيام الليل

فأعظم شرف أن تحفظ القرآن وتعمل به


وتصلي به قيام الليل

والصلاة من حفظك هو أفضل

فصلي أخي وحبيبي ولو ركعتين في جوف الليل في الثلث الآخر منه

تناجي ربك وتأنس به

فوالله أعظم لذة هي لذة مناجاة الله وأنت ساجد

فعندها يخشع القلب ويلين

وتذرف العين والدموع تسيل

لتغسل الذنوب

وأنت ساجد أقرب ما تكون لعلام الغيوب


فاليكم اخوتي كيف نقوم الليل للشيخ الفاضل صالح المغامسي




http://www.youtube.com/watch?v=k2oxlkfure8&feature=colike



حاول ان تكررها كل اسبوع بسورة جديدة



والله المستعان

بسم الله عليه توكلت وإليه أنبت
بارك الله فيكم وفي أعمالكم
رزقكم الله مع كل نيية في اتباع هذه الروشيته خيرا كثيرا ومع كل تطبيق رزقاوفيرا ومع كل نشر ونجاح درجات في الجنة

[الداعي إلى الله تعالى]

رد: مستشفي القلوب &gt;&gt;متجدد بإذن الله&lt;&lt;

تسجيل متابعه

[أبوالدرداء إبراهيم]

رد: مستشفي القلوب &gt;&gt;متجدد بإذن الله&lt;&lt;

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بسم الله ماشاء الله
دائما متميز شيخنا الحبيب
جزاك الله الجنة وزيادة
متابع معك بإذن الله

[الداعي إلى الله تعالى]

رد: مستشفي القلوب &gt;&gt;متجدد بإذن الله&lt;&lt;

كان نفسي احكي ليكم

بارك الله فيكم

[أبومصعب محمود ابراهيم]

رد: مستشفي القلوب &gt;&gt;متجدد بإذن الله&lt;&lt;

▓▒░ مستشفى القلوب ░▒█





تقرير عاجل

المريضيعانى من انخفاض حاد فى ضعط الايمان فى القلب.....



ولا يكاد يسمع نبضات حب الله والخوف من الله على قلبة...


ويعانى من الام وضيق فى الصدر حين الوقوف لقيام الليل

والمكث فى المسجد لجلسة الضحى او....


ويظهر من تعرض الصدر لجهاز الأشعة القرآنية امتلاء القلب بالشهوات


وعودة ظهور الاعراض القديمة لحب الدنيا بعد علاجها....

ويحتاج الى نقل فورى الى غرفة العناية المركزة لادراكا القلب

قبل ان يموت ...


قبل ان يموت


قبل ان يموت

قبل أن يموت






الروشتة المقررة سريعا للقلب




1_ليلة مع القران



2- تقوية الايمان


3-أمور ترقق القلب وتزكيه:

4- ترك الذنوب حياة القلوب

5- غض البصر يطهر القلب ويزكيه

6- أمراض القلوب وأنواعها وعلاجها

7- مرض النفااااااق وعلاجه

8- مرض الحسد وعلاجه وطرق التحصين منه


9 - الريااااااااااااااااااااء وعلااااااجه

10- الأنفة من المسكنةِ للـَّـه


11-حب التفاخر والمباهاة بالدنيا


[/INDENT]

12- الخيانة

13- احتقار الذنوب

14- سوء الظن

15_احتقار المسلمين



16_الاغترار بالله



17_غفلةُ القلبِ


18-الغدرُ وعدمُ الوفاءِ بالعهدِ




19-العجبُ


20_ الهَوى

21_ غلظةُ القلبِ

22_ الشَّمَاتَةُ والتَّربُّصُ بالدَّوّائِر

23_ قريبا باذن الله

[/CENTER]