رِفْقاً أهلَ السُّنَّة بأهلِ السُّنَّة

[د.خالد الرفاعي]

سلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخواني و أخواتي الكرام هذا الموضوع المبارك للشيخ المحدث عبد المحسن بن حمد العباد البدر له أهميته في وقتا الحالي و في كل زمان و مكان و هو يخاطب كل المسلمين و المسلمات خاصة الذين سقطوا منهم في أعراض اخوانهم دون أي بينة أو بمجرد الشبهة و قد أردت التقديم له ببعض النصوص و لأسباب التي دعتني لنشر هذا الكتاب
أولا : قول الله تعالى (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ))
و قد أعتاد أقوام غفر الله لهم التسرع في الحكم على الآخرين لمجرد السماع دون أدنى بينة أو دليل فأصبحوا نادمين و أشد الندم هو يوم لقاء الله و العرض عليه و الله العدل يغفر لمن يشاء إلا حقوق العباد

ثانيا : الخطأ في التعامل مع المخالف و عدم الانصاف في الحكم و قد رأينا أقزام ينالون من أئمة الأمة لمجرد أنه قد اجتهد و أخطأ في بعض المسائل البسيطة و التي و سع سلفنا الصالح الخلاف فيها أو أنها من الأمور التي أخطأ فيها الإنسان لكنها تذوب في بحر حسناته و حجم ما قدمه لخدمة الدين بينما هؤلاء الصغار ربما لا يحافظون على صلاة الجماعة و منهم من لم يكمل حفظ جزء الثلاثين و لم يقدم لدين الله شئ يذكر و تجده سليط اللسان حاد المشاعر يتقعر فيع في الجبال الراسية الشامخة و إنا لله و إننا إليه راجعون

ثالثا : حرص الشريعة الإسلامية على حفظ أعراض المسلمين و ارجوا من كل أخ و أخت مراجعة تفسير آيات سورة النور و هي أهم ما في هذا الموضوع و خاصة و قد كثر في هذه الأيام الوقوع في أعراض المسلمين دون بينة و لمز الناس بكل النقائص و التشغيب على الأبرياء بل ربما الطعن في الشرفو الععرضو قذف الناس لمجرد الشبهة . و لولا أن الحدود معطلة لما تكلم كل سفيه بغير علم. و لا أجد لأمثال هؤلاء إلى هذا القول (( رمتني بدائها و انسلت ))

أخيرا أقول لأخواني و أخواتي غفر الله لنا جميعا لا تنسوا يوم العرض حين تقفوا بين يدي الله فهل أعددتم جوابا لما تقولوه" إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ "

سوف أقوم بإذن الله بنشر هذا الكتيب صغير الحجم عظيم الفائدة على حلقات فكونوا معنا

[جهاد الشرقاوى]

رد: رِفْقاً أهلَ السُّنَّة بأهلِ السُّنَّة

متابعين ان شاء الله
ممكن طلب تانى لو سمحت ممكن تنزل لنا الشريط الى فيه النشيد الى فى التوقيع؟

[د.خالد الرفاعي]

رد: رِفْقاً أهلَ السُّنَّة بأهلِ السُّنَّة

متابعين ان شاء الله


ممكن طلب تانى لو سمحت ممكن تنزل لنا الشريط الى فيه النشيد الى فى التوقيع؟

جزاكم الله خيرا على المتابعة

لا أملك الشريط لكن عندي النشيد فقط فإن شئت وضعته في قسم الصوتيات الإسلامية

[جهاد الشرقاوى]

رد: رِفْقاً أهلَ السُّنَّة بأهلِ السُّنَّة

معلشى كمان طلب حضرتك كنت حاطط شريط للدكتور حازم شومان فى توقيعك قبل كدة ممكن بقه تنزل لنا كمان شريط الجمعه الى فاتت

[د.خالد الرفاعي]

رد: رِفْقاً أهلَ السُّنَّة بأهلِ السُّنَّة

سوف أحاول بإذن الله في أقرب وقت

[د.خالد الرفاعي]

رد: رِفْقاً أهلَ السُّنَّة بأهلِ السُّنَّة

المقدمة


الحمد لله الذي ألف بين قلوب المؤمنين، ورغبهم في الاجتماع والائتلاف، وحذرهم من التفرق والاختلاف، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، خلق فقدر، وشرع فيسر، وكان بالمؤمنين رحيماً، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، الذي أمر بالتيسير والتبشير، فقال: " يسروا لا تعسروا، وبشروا ولا تنفروا "، اللهم صلى وسلم وبارك عليه، وعلى آله المطهرين، وأصحابه الذين وصفهم الله بأنهم أشداء على الكفار رُحماء بينهم، وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، اللهم اهدني واهد لي واهد بي، اللهم طهر من الغل جناني، وسدد لإصابة الحق لساني، اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أُضل، أو أزِل أو أزَل، أو أظلم أو أُظلم، أو أجهل أو يُجهل علي.
أما بعد:
فأهل السنة والجماعة هم المتبعون لِما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، ونسبتهم إلى سنة الرسول صلى الله عليه وسلم التي حث على التمسك بها بقوله: " فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، تمسكوا بها وعضوا عليه بالنواجذ "، وحذر من مخالفتها بقوله: " وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة "، وقوله: " من رغب عن سنتي فليس مني "، وهذا بخلاف غيرهم من أهل الأهواء والبدع، الذين سلكوا مسالك لم يكن عليها الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فأهل السنة ظهرت عقيدتهم بظهور بعثته صلى الله عليه وسلم، وأهل الأهواء ولدت عقائدهم بعد زمنه صلى الله عليه وسلم، ومنها ما كان في آخر عهد الصحابة، ومنها ما كان بعد ذلك، والرسول صلى الله عليه وسلم أخبر أن من عاش من أصحابه سيُدرك هذا التفرق والاختلاف، فقال: " وإنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً "، ثم أرشد إلى سلوك الصراط المستقيم، وهو اتباع سنته وسنة خلفائه الراشدين، وحذر من محدثات الأمور، وأخبر أنها ضلال، وليس من المعقول ولا المقبول أن يُحجب حقٌ وهدى عن الصحابة رضي الله عنهم ويُدخر لأناس يجيئون بعدهم؛ فإن تلك البدع المحدثة كلها شر، ولو كان في شيء منها خير لسبق إليه الصحابة، لكنها شرٌ ابُتلي به كثير ممن جاء بعدهم ممن انحرفوا عما كان عليه الصحابة رضي الله عنهم، وقد قال الإمام مالك رحمه الله: " لن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها "، ولذا فإن أهل السنة ينتسبون إلى السنة, وغيرهم ينتسبون إلى نحلهم الباطلة كالجبرية والقدرية والمرجئة والإمامية الإثنى عشرية، أو إلى أسماء أشخاص معينين، كالجهمية والزيدية والأشعرية والإباضية، ولا يقال إن من هذا القبيل (الوهابية)، نسبة إلى الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، فإن أهل السنة في زمن الشيخ محمد – رحمه الله- وبعده لا ينتسبون هذه النسبة؛ لأنه – رحمه الله – لم يأت بشيء جديد فيُنسب إليه، بل هو متبعٌ لما كان عليه السلف الصالح، ومظهرٌ للسنة وناشرٌ لها وداع إليها، وإنما يُطلق هذه النسبة الحاقدون على دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب – رحمه الله – الإصلاحية للتشويش على الناس، وصرفهم عن اتباع الحق والهدى، وأن يبقوا على ما هم عليه من البدع المحدثة المخالفة لما كان عليه أهل السنة والجماعة.

قال الإمام الشاطبي في الاعتصام [1/79]:
" وقال عبد الرحمن بن مهدي: قد سئل مالك بن أنس عن السنة؟ قال: هي ما لا اسم له غيره السنة، وتلا: (( وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله )) ".
وقال ابن القيم في مدارج السالكين [3/179]:
" وقد سئل بعض الأئمة عن السنة؟ قال: ما لا اسم له سوى السنة. يعني أن أهل السنة ليس لهم اسم يُنسبون إليه سواها ".
وفي كتاب الانتفاء لابن عبد البر (ص:35) : أن رجلاً سأل مالكاً فقال: من أهل السنة؟ قال: " أهل السنة الذين ليس لهم لقبٌ يُعرفون به؛ لا جهمي ولا قدري ولا رافضي ".
ولا شك أن الواجب على أهل السنة في كل زمان ومكان التآلف والتراحم فيما بينهم، والتعاون على البر والتقوى.
وإن مما يؤسف له في هذا الزمان ما حصل من بعض أهل السنة من وحشة واختلاف، مما ترتب عليه انشغال بعضهم ببعض تجريحاً وتحذيراً وهجراً، وكان الواجب أن تكون جهودهم جميعاً موجهة إلى غيرهم من الكفار وأهل البدع المناوئين لأهل السنة، وأن يكونوا فيما بينهم متآلفين متراحمين، يذكر بعضهم بعضاً برفق ولين.
وقد رأيت كتابة كلمات؛ نصيحة لهؤلاء جميعاً سائلاً الله عز وجل أن ينفع بهذه الكلمات، إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب، وقد سميت هذه النصيحة " رفقاً أهل السنة بأهل السنة ".
وأسأل الله للجميع التوفيق والسداد، وأن يصلح ذات بينهم وأن يؤلف بين قلوبهم وأن يهديهم سُبل السلام ويخرجهم من الظلمات إلى النور، إن سميع مجيب.

[dr_karmen]

رد: رِفْقاً أهلَ السُّنَّة بأهلِ السُّنَّة

جزاكم الله خيرا د- خالد
نعم فعلا هناك من يفهم الأمور خطأ ويحتاج لسعة صدر ولسعة عقل ليستوعب الامور اكثر
بارك الله فيكم

[د.خالد الرفاعي]

رد: رِفْقاً أهلَ السُّنَّة بأهلِ السُّنَّة

جزاكم الله خيرا د- خالد
نعم فعلا هناك من يفهم الأمور خطأ ويحتاج لسعة صدر ولسعة عقل ليستوعب الامور اكثر
بارك الله فيكم

جزاكم الله خيرا على المرور الكريم و إن شاء الله تتابعي معنا باقي الكتاب لما فيه من فوائد جمة

هدانا الله و سائر المسلمين للحق

[آية الله]

رد: رِفْقاً أهلَ السُّنَّة بأهلِ السُّنَّة

جزاكم الله خيرا
بارك ربي فيكم و نفع بكم
متابعة إن شاء الله ,,,

اللهم اجعلنا من أهل السنة ,,,

[محبه الرسول]

رد: رِفْقاً أهلَ السُّنَّة بأهلِ السُّنَّة

جزاكم الله خيرا على هذا الموضوع المهم
متابعين بقيه السلسله باذن الله
جعله الله في ميزان حسناتكم
اللهم اجعلنا على خطى حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم امين..امين..امين..

[Muslima_Mwa7eda]

رد: رِفْقاً أهلَ السُّنَّة بأهلِ السُّنَّة

ماشاء الله فعلا كتير بيقع فى الاخطاء دى
بارك الله فيكم واسجل متابعتى معكم لهذا الكتاب الرائع

[الجندي المجهول]

رد: رِفْقاً أهلَ السُّنَّة بأهلِ السُّنَّة

يا سلام سبحان الله والله يا اخي جزاك الله خيرا اخي د خالد والله اني احبك في الله سبحان الله يمكن من يومين كنت بتكلم مع واحد حول الموضوع ده وهو كان بيقول مافيش حاجه اسمها اهل سنه وجماعه او سلفي او اي مسميات انما احنا مسلمين والشيعي عنده مسلم عادي وكده بس الحمد لله كلمته وفهمت يعني ايه اهل السنه والجماعه وطبعا كان حوار طويل وفي نصف الحوار قالي لي ان الشيخ محمد عبد الوهاب استخدم الدين عشان السياسه وكده قعت شويه كده افكر بس يمكن مردتش عليه رد واضح بس قلتله الدين بيصلح لكل مجالات الحياه بس المشكله مش في كده لان ده فعلا صحيح بس المشكله في انه قال ان الشيخ بيستغل الدين فهمت حضرتك لكن بعد ما قرات اللي حضرتك كاتبه قلت الحمد لله كده ممكن افهمه بسهوله واقنعه اكتر ولكن الحمد لله يعني هو اقتنع يعني ان شاء الله بس انا عاوز اقنعه اكتر واسف علي التطوووووووووويل اوي بس ده والله عشان انا بحبك في الله وبتكلم مع حضرتك يعني واسف مشهقدر اتابع عشان امتحاناتي قربت ونسالكم الدعاء وسلامي لحضرتك وللاخوه

[د.خالد الرفاعي]

رد: رِفْقاً أهلَ السُّنَّة بأهلِ السُّنَّة

أخي الجندي المجهول بإذن الله نلتقي بعد الامتحانات لنتكلم حول هذا الأمر

[جهاد الشرقاوى]

رد: رِفْقاً أهلَ السُّنَّة بأهلِ السُّنَّة

متابعين ان شاء الله
جزاكم الله خيرا

[رشيده]

رد: رِفْقاً أهلَ السُّنَّة بأهلِ السُّنَّة

جزاك الله خيرا د.خالد
الموضوع ممتاز
ان شاء الله متابعه مع حضرتك