اين المخالفة الشرعية

[ابواسية]

رد: اين المخالفة الشرعية

تعسرت امور عبدالله المادية فاراد مالا يسير به اموره اليومية فذهب الى محل بيع الدراجات النارية واشترى دراجة بالقسط 3000 جنيه ثم باعها لنفس المحل نقذا ب 2000 جنيه فاين المخالفة الشرعيه

[حفيدةالصحابه]

رد: اين المخالفة الشرعية

متابعين بإذن الله ونتمنى أن نرى الجواب

جزاكم الله خيراً ونفع بكم وذادكم الله من علمه

[ابواسية]

رد: اين المخالفة الشرعية

هذا بيع يصطلح عليه شرعا بيع العينة وقد ورد في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم :( اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهادسلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا الى دينكم ) رواه الترمذي وغيره . وقيل لهذا البيع عينة لان مشتري السلعة الى اجل ياخذ بدلها اي من البائع عينا اي نقذا . وقال محمد بن الحسن هذا البيع في قلبي كامثال الجبال اخترعه اكلة الربا . والله اعلى واعلم

[ابواسية]

رد: اين المخالفة الشرعية

متابعين بإذن الله ونتمنى أن نرى الجواب

جزاكم الله خيراً ونفع بكم وذادكم الله من علمه

اللهم امين وجزاكم الله خير الجزاء على المتابعة ونسال الله القدير ان يمن على والديكم بتمام الصحة والعافية

[ابواسية]

رد: اين المخالفة الشرعية

وُلد (بضم الواو) لمحمد البنت الرابعة بعد طول إنتظار الولد
فتشاءم محمد من ذلك وسمى البنت الاخيرة شؤم من اجل ذلك وما كان يرعاها ولا أخواتها ولا حتى أُمهم
بل هجرهم ولا يصرف عليهم وتزوج إمراة أُخرى وأنجب منها الأولاد الذكور الذين اترفهم احسن ما يكون
فاين المخالفات الشرعية؟

[أبومصعب محمود ابراهيم]

رد: اين المخالفة الشرعية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله .... لا قوة إلا بالله
موضوع فى غاية الروعة وقيييييييم جدًاااااااا
جعله الله فى موازين حسناتك وموازين حسنات كل من شارك بالإجابة
وتم التقيييم لكل من أجاب هنا
بلغنا الله وإيَّاكم شهر رمضان

[ابواسية]

رد: اين المخالفة الشرعية

اللهم امين شيخنا ونحن طلاب عندكم وفقنا الله واياكم الى طلب العلم الشرعي وجزاكم خير الجزاء على التقييم

[بذور الزهور]

رد: اين المخالفة الشرعية

وُلد (بضم الواو) لمحمد البنت الرابعة بعد طول إنتظار الولد
فتشاءم محمد من ذلك وسمى البنت الاخيرة شؤم من اجل ذلك وما كان يرعاها ولا أخواتها ولا حتى أُمهم
بل هجرهم ولا يصرف عليهم وتزوج إمراة أُخرى وأنجب منها الأولاد الذكور الذين اترفهم احسن ما يكون
فاين المخالفات الشرعية؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيراً فالموضوع مهم جداً ومفيد

بالنسبة للسؤال ، هذه المسألة فيها الكثير من المخالفات الشرعية

أولا التشاؤم بصفه عامة :-

فهو خلق مزموم ومنهى عنه فى الإسلام بل إنه من الشرك

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "الطِّيَرَةُشِركٌ ، الطِّيَرَةُشِركٌ ، الطِّيَرَةُشِركٌ ، وما منا إلا ، ولكنَّ اللهَ يُذهِبُه بالتَّوَكُّلِ" صححه الألبانى

فيجب على الإنسان الواثق في ربه أن يتبع خلق نبيه فكان خلقه صلى الله عليه وسلم

التفاؤل في كل الأحوال ، قال رسول الله " لا طِيَرةَ ، وخيرُها الفألُ قالوا : وما الفألُ ؟ قالَ : الكلِمَةُ الصَّالِحةُ يسمَعُها أحدُكُمْ" صحيح البخارى

ثانيا التشاؤم بالبنت وتفضيل الذكور على الإناث :-

► الإسلام لم ينظر إلى الرجل أو المرأة نظرة امتياز أو ازدراء ، فالأصل عند الله

هو العمل الصالح ، قال تعالى "يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ" الحجرات: 13

► والإعتراض والغضب عندما تولد بنت اعتراض على قدر الله

قال تعالى :"لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُور" الشورى:49

► كما أن الإعتراض على المولودة البنت من خلق الجاهلية ، قال تعالى

"وَإِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ" النحل:58

► وسبحان الله قد تكون بنت صالحة تملأ البيت بركة خير من ولد طالح يجر على والديه المتاعب والمشاكل وهذا واقع ملموس

►وقد بين رسول الله فضل تربية البنات

قال رسول الله " من عال جاريتَيْن حتَّى تبلغا ، جاء يومَ القيامةِ أنا وهو . وضمَّ أصابِعَه ." صحيح مسلم

ثالثا تسمية البنت شؤم !

►يجب على الوالد أن يحسن اختيار اسم المولود والإبتعاد عن الأسماء القبيحة

أو التى فيها تشاؤم لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" إنكم تدعونَ يومَ القيامةِ بأسمائكم وأسماءِآبائِكم فأحسِنُوا أسماءَكم" اسناده جيد

►وهذا من أبسط حقوق الولد سواء أنثى أو ذكر أن يختار له والده الإسم الحسن

رابعا : اهمال الزوجة التى ولدت البنت وعدم القيام على شؤونهم :-

►وهذا منهى عنه لأنه بذلك فرط في الأمانة التى استرعاه الله عليه ، قال رسول الله

"مامِن عبدٍ يَسترعيهِ اللَّهُ رعيَّةً يموتُ يومَ يموتُ وَهوَ غاشٌّ لرعيَّتِهِ إلَّا حرَّمَ اللَّهُ علَيهِ الجنَّةَ " . صحيح مسلم

خامسا عدم العدل بين الزوجتين وأبنائهما :-

►يجب العدل ابتداءا بين الزوجتين في مايقدر عليه الإنسان مثل الأمور المادية والمبيت وغير ذلك

كما فصل العلماء في هذا الباب ، وحذرنا رسول الله من عدم العدل فقال :

"من كانت له امرأتانِ ، فمال لإحداهما ؛ جاء يومَ القيامةِ وشِقُّه مائلٌ " صححه الألبانى

►كما يجب العدل بين الأبناء فكلهم أولاده وسيسأل عنهم أمام الله

قال رسول الله "اتَّقوا اللهَ واعدِلوا في أولادِكم" صحيح مسلم




هذا مافهمته وإن كان هناك إضافة أو تعديل تفضلوا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ابواسية]

رد: اين المخالفة الشرعية

ما شاء الله ممتاز جدا اجابة وافية وكافية تقيييم

[حفيدةالصحابه]

رد: اين المخالفة الشرعية

اللهم أمين شيخنا أبو أسيه وجزاكم الله خيراً

أسأل الله أن يعافيكم مما أبتلاهم به

[حفيدةالصحابه]

رد: اين المخالفة الشرعية

جزاكم الله خيراً شيخنا أبو مصعب

على هذا التقييم

وبارك الله فيكم

[بذور الزهور]

رد: اين المخالفة الشرعية

ما شاء الله ممتاز جدا اجابة وافية وكافية تقيييم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً ونفع بكم

[ابواسية]

رد: اين المخالفة الشرعية

اللهم امين بارك الله فيكم

[ابواسية]

رد: اين المخالفة الشرعية

ذهب محمود في رحلة الى دولة غربية في رحلة سياحية وأحضر بعض التماثيل كتذكار فعلقها في قاعة الجلوس للزينة فأين المخالفة الشرعية

[جويريه*]

رد: اين المخالفة الشرعية

أحضر بعض التماثيل كتذكار فعلقها في قاعة الجلوس للزينة

اقتناء التماثيل ممنوع مطلقاً

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإنه لا يجوز الاحتفاظ بالتماثيل الفرعونية ولا غيرها من التماثيل ذوات الأرواح،

لا لغرض الزينة ولا لأي غرض آخر، بدليل قول النبي صلى الله عليه وسلم:

أتاني جبريل عليه السلام فقال لي: أتيتك البارحة فلم يمنعني أن أكون دخلت إلا أنه كان

على الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر... إلى آخر الحديث، وهو في سنن الترمذي

وأبي داود، وفي مسند الإمام أحمد: أتاني جبريل عليه السلام فقال: إني كنت أتيتك الليلة

فلم يمنعني أن أدخل عليك البيت الذي أنت فيه إلا أنه كان في البيت تمثال رجل..

إلى آخر الحديث، وبدليل ما في سنن الترمذي وأبي داود من حديث أبي وائل: أن علياً

قال لأبي الهياج الأسدي: أبعثك على ما بعثني به النبي صلى الله عليه وسلم:

أن لا تدع قبراً مشرفاً إلا سويته، ولا تمثالاً إلا طمسته. فهذان الحديثان وغيرهما يدلان

على منع اقتناء التماثيل منعاً عاماً غير مقيد بمحبتها أو تعظيمها أو نحو ذلك.

علماً بأن نفي المحبة أو التعظيم المتحقق في السائل قد لا يتحقق في غيره

من أهل مكتبه أو منزله أو من يأتي بعده.

والله أعلم.

إسلام ويب