قصد السبيل الى الجنان.....ببيان كيف يحفظ القرآن.

[ولائى لدينى]

رد: قصد السبيل الى الجنان.....ببيان كيف يحفظ القرآن.

حكم حفظ القرآن الكريم

قال النووى : ( فرض كفاية وهو تحصيل ما لابد منه فى إقامة
دينهم من العلوم الشرعية كحفظ القرآن .... وقال: قال أصحابنا
وفرض الكفاية المراد به تحصيل ذلك الشئ من المكلفين به أو
بعضهم ويعم وجوبه جميع المخاطبين به فإذا فعله من تحصل به الكفاية سقط الحرج عن الباقين وإذا قام به جمع تحصل الكفاية
ببعضهم فكلهم سواء فى حكم القيام بالفرض فى الثواب وغيره
فإذا صلى على جنازة جمع ثم جمع فالكل يقع فرض كفاية ولو
اطبقوا كلهم على تركه أثم كل من لا عذر له ممن علم ذلــــك
وأمكنه القيام به أو لم يعلم وقريب أمكنه العلم بحيث ينسب إلى
تقصير ولا يأثم من لم يتمكن لكونه غير أهل أو لعذر.
ولو اشتغل بالفقه ونحوه وظهرت نجابته فيه ورجى فلاحه
وتبريزه فوجهان : أحدهما : يتعين عليه الاستمرار لقلة
من يحصل هذه المرتبه فينبغى ألا يضيع ما حصله وما هو
بصدد تحصيله. وأصحهما : لا يتعين لأن الشروع لا يغير
المشروع فيه عندنا إلا فى الحج والعمره ولو خلت البلده من
مفت فقيل يحرم المقام بها والأصح إن أمكن الذهاب إلى مفت
وإذا قام بالفتوى إنسان فى مكان سقط به فرض الكفاية إلى مسافة القصر من كل جانب.
واعلم أن للقائم بفرض الكفاية مزية على القائم بفرض العين
لأنه اسقط الحرج عن الأمة .... وقال: قال إمام الحرمين رحمه
الله فى كتابه الغياثى: فرض الكفاية أفضل من فرض العين
من حيث أن فاعله يسد مسد الأمة ويسقط الحرج عن الأمة
وفرض العين قاصر عليه وبالله التوفيق.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~
~~~~~~~~
~~~~~~
~~~~
~~
~

[ولائى لدينى]

رد: قصد السبيل الى الجنان.....ببيان كيف يحفظ القرآن.

الفصل الثانى:
الأسباب الميسرة لحفظ
القرآن الكريم.

[ولائى لدينى]

رد: قصد السبيل الى الجنان.....ببيان كيف يحفظ القرآن.

كيف نكون من أهل الله (عز وجل)وخاصته؟
كيفنكون من السفرة الكرام البررة؟
كيف نرتقى فى درجات الجنان؟
فقد قال رسول الله{صلى الله عليه وسلم}"خيركم من تعلم القرآن وعلمه" [صحيح البخارى].
وفى رواية للبخارى أيضاً"إن أفضلكم من تعلم القرآن وعلمه"

قال رسول الله {صلى الله عليه وسلم} :"إن الله عز وجل أهلين من الناس"قيل ومن هم يا رسول الله؟قال:"أهل القرآن هم أهل الله وخاصته" [صحيح الجامع 2165] وقال رسول الله {صلى الله عليه وسلم}"الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة ، والذى يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق فله أجران" [صحيح مسلم]
قال رسول الله {صلى الله عليه وسلم} :"يقال لصاحب القرآن أقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل فى الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها" [صحيح الجامع 8122]

فأقول مستعيناً بالله عزوجل وحوله وطوله ومدده وقوته وتوفيقه:
إن من أسباب حفظ القرآن الكريم:
1- النية الصادقة والنية الصالحة.
2-الدعاء والإلحاح فيه.
3-الاستغفار وترك المعاصى.
4-الصبر والعزيمة القوية.
5- تفريغ الأوقات .
6-قلة الانشغال بالدنيا.
7-الورد اليومى للحفظ.
8-الورد اليومى للقراءة.
9-الاستذكار والتعاهد ومداومة التلاوة والدراسة.
10-البكور.
11-مصاحبة أهل القرآن ، وقراءة القرآن على أهل الفضل والحذاق فيه.
12-الإكثار من القراءة فى الأوقات الفاضلة.
13-الصلاة.
14-المواظبة على قراءة ماكان يقرؤه النبى فى أوقات مخصوصة.
15-أن ما يحفظه فى سيره وركوبه واضطجاعه وسائر أحواله.
16-لزوم المساجد ، واستذكار القرآن بها.
17-حفظ السور التى وردت أحاديث فى فضيلتها.
18-الجهر بالقراءة.
19-الكتابة.
20-الحفظ العملى.
21-معرفة غريبه وأسباب نزوله وأماكن نزوله.
22-الالتزام بآداب القرآن وآداب حملته.
23-إسباغ الوضوء.
24-تعليمه للناس.
25-معرفة قواعد اللغة الأساسية وأساليب العرب.
26-إغتنام فترة الشباب وصغر السن.
27-قراءة سيرة الحفاظ والعباد فى قيامهم وأورادهم.
دعا يدعى به لحفظ القرآن.
وإن شاء الله إن قدر الله لنا البقاء واللقاء سنقوم بشرح
هذه الاسباب المهمة فعلا .
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

[ولائى لدينى]

رد: قصد السبيل الى الجنان.....ببيان كيف يحفظ القرآن.

1- النية الصادقة والنية الصالحة:

كن صادقأً فى طلبك لحفظ القرآن،ولا تجعلها أمانى وظنوناً.ومن علامات صدق النية فى هذا الباب:
*تفريغ الأوقات لذلك.
*قطع العوائق والموانع من الحفظ.
*والأاخذ بأسباب الحفظ.
ومن صدقت نيته وإرادته فتح الله عليه باب الحفظ ويسره له،
ولتكن نيتك فى حفظك لكتاب الله عزوجل ابتغاء وجهه،ورجاء مرضاته والرفعة فى الجنات لا لتصيب به شيئاً من امور الدنيا من مال او سمعة او شرف منزلة قال الله تعالى:{قُل إِنْى أَمَرتُ أًن أعْبُدَ اللهُ مُخْلِصَاً لَهُ الدِين}[الزمر11]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (مَنْ تَعَلَّمَ عِلمًا مما يُبْتَغَى بِهِ وَجْهَ الله لَا يَتَعَلَمَه إِلا لِيُصِيب بِهش عَرَضًا مِنَ الدُنِيا لُم يَجِد عرف الجَنَّةِ يَومَ القِيامة)[صحيح الجامع 6159]
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (مَنْ طَلَبَ العِلمَ لِيُمَارى بِهِ السُفَهَاء أو لِيُبَاهشى بِهِ العثلَمَاء أو لِيَصْرِفَ وُجُوهَ النَّاس إِليْهِ فَهُوَ فِى النَّار) [حسن الجامع 6382،6383]
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لَا تَعلمُوا العِلم لِتُبَاهُوا بِهِ العُلَمضاء،وَلَا لِتثمَارُوا بِهِ السُفَهَاء ولا تخيَّرُوا به المَجَالِس فَمَن فَعَلَ ذَلِكَ فَالنَّار النَّار) [صحيح الجامع 7370]
وتذكر حديث ابى هريرة رضى الله عنه قال حدثنى رسول الله صلى الله عليه وسلم (إنَ الله تّبّاركَ وتَعَالى إِذَا كَانَ يَوم القِيامة ينزل الى العباد ليقضى بينهم وكل امة جاثية فأول من يدعىبه رجل جمع القرآن،ورجل يقاتل فى سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارئ:ألم أعلمك ما أنزلت على رسولى؟قال بلى يارب قال:فماذا عملت فيما علمت؟ قال: كنت اقول به آناء الليل وآناء النهار فيقول الله له:كذبت،وتقول:له الملائكة كذبت،ويقول الله:بل اردت ان يقال ان فلاناَ قارئ فقد قيل ذاك....)الحديث.
وفى رواية مسلم: (ولكنك قرات القرىن ليقال قارئ فقد قيل ثم امر به فسحب على جهه حتى القى فى النار). [صحيح مسلم واللفظ لغيره]
فلا أجر ولا ثواب لم قرأ القرآن وحفظه رياءً او سمعه ، ولا شك ان من قرأ القرىن مريداً الدنيا طالباً به الاجر الدنيوى فهو آآآآثم.
فاحذر عبد الله..واحذرى امة الله..ان تحفظ القرآن ليقال حافظ ام لترتفع له على الأقران او غير ذلك مما يوبقك فى النار بل ويجعلك من اول من يدعى به الى النار.
أعاذنا الله منها.

[ولائى لدينى]

رد: قصد السبيل الى الجنان.....ببيان كيف يحفظ القرآن.

المعذرة اخوانى الأافاضل عن عدم الكتابة او تكملة كتابة الكتاب لأانه قد ضاع عندى واول ما وجدته نقلت لكم هذا الجزء بارك الله فيكم.