رجعالك يا رب

[مراقب قسم سرك فى بير]

رد: رجعالك يا رب

الله أكبر ولله الحمد

الله يفرحك يا بنتي زي ما فرحتينا

أسعدكم الله وجزاكم الله كل خير على هذه الاخبار الطيبة

ومبارك عليكم النصر على الشيطان

ومبارك عليكم خطبتكم من ذلك الشاب

وأنا أنصحكم وهذه وجهة نظري أن تتم الخطبة ولا داعي للتأجيل

أن والد لبنات وأعرف ذلك

وهذه مجرد نصيحة يا بنتي

وأسأل الله لنا ولكم الثبات حتى الممات

ولا تنسونا من دعائكم بظهر الغيب

بارك الله فيكم

[غير مسجل]

رد: رجعالك يا رب

جزاك الله خيرا يا أبي
نصيحة طيبة وان شاء الله هقول لوالدتي بمجرد إنتهاء هذا العام يعلنوا الخطبة رسمي
ودعواتك يا شيخ بتيسير الأمر إن كان فيه خير لي
ودعواتك بالتوفيق لأن عندي إمتحان اليوم
جزاك ربي مصاحبة الحبيب المصطفي في الفردوس الاعلي

[مراقب قسم سرك فى بير]

رد: رجعالك يا رب

جزاك الله خيرا يا أبي
نصيحة طيبة وان شاء الله هقول لوالدتي بمجرد إنتهاء هذا العام يعلنوا الخطبة رسمي
ودعواتك يا شيخ بتيسير الأمر إن كان فيه خير لي
ودعواتك بالتوفيق لأن عندي إمتحان اليوم
جزاك ربي مصاحبة الحبيب المصطفي في الفردوس الاعلي

اللهم آمين

وأسأل الله لكم التوفيق والسداد والنجاح

وإذا كنت جالسه اللآن يا بنتي أعانكم الله

قومي وتوضأي وصلي ركعتين وأنت مبتسمة

وقلبك فرحان وأطلبي من الله اللي أنت عاوزاه

بارك الله فيكم

[غير مسجل]

رد: رجعالك يا رب

تم التنفيذ يا أبي ولله الحمد

وتقبل الله منا ومنكم صالح الدعاء

[مراقب قسم سرك فى بير]

رد: رجعالك يا رب

تم التنفيذ يا أبي ولله الحمد

وتقبل الله منا ومنكم صالح الدعاء

جزاكم الله كل خير يا بنتي

بارك الله فيكم

[فريق استشارات سرك فى بير(الأخوات)]

رد: رجعالك يا رب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
بشرك الله اخية بكل خير

سبحان الله من ترك شيئا لله عوضه خيرا منه
وربنا يقدملك اللى فيه الخير ياااااارب
ولا تنسى اخواتك واخوانك فى فريق استشارات سرك فى بير من صالح دعائك ووالدنا الكريم مراقب سرك فى بير

[غير مسجل]

رد: رجعالك يا رب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
عليكم سلام الله ورحمته وبركاته
بشرك الله اخية بكل خير

الحمد لله فما انا فيه الان بفضل الله تعالي ثم بفضلكم فجزاكم الله عني كل خير في الدنيا والآخرة
سبحان الله من ترك شيئا لله عوضه خيرا منه
حقا والله فكفي ما أنا فيه من ارتياح ومن الاحساس بأن الله معي في كل مكان وفي أي وقت وأنني لن أضل ولن أضيع طالما معي من هو أرحم بي من أبي وأمي ومن هو أقرب مني من نفسي فالحمد والشكر لله علي هذه النعمة
وربنا يقدملك اللى فيه الخير ياااااارب
اللهم آمين
ولا تنسى اخواتك واخوانك فى فريق استشارات سرك فى بير من صالح دعائك ووالدنا الكريم مراقب سرك فى بير

كيف أنساكم من الدعاء وأنتم أصحاب الفضل علي بعد الله عز وجل
وأسأل الله العلي العظيم أن يرزقكم ما تتمنون وأن يجعلكم زخرا للإسلام والمسلمين
وأن يرزقكم مصاحبة الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم في الفردوس الأعلي


أما أنا فأود الاستفسار عن بعض الأمور
1- هل يمكنني قيام الليل بالورد الذي أضعه لنفسي يوميا أم أن ما أقرأه في صلاة القيام ليست له علاقة بالورد اليومي؟
2-هل يكفي الاستماع لأذكار الصباح والمساء عن طريق سماعات الاذن مثلا أو أي مصدر آخر؟؟
3-هل لا بد من الجهر بالنية عند الصلاة يعني أقول مثلا(نويت أصلي صلاة العصر) ثم أكبر وأبدأ الصلاة؟
4-لقد ارتديت النقاب بفضل الله عز وجل ولكن بحكم دراستي فأحيانا أضطر لخلع القفاز للكتابة أثناء المحاضرة أو غير ذلك فهل أنا أأثم علي ذلك؟؟
5-هناك بعض الاغاني الدينية يصحبها موسيقي هل حرام استماعها حتي ولو كانت هذه الموسيقي غير صاخبة يعني موسيقي خفيفة؟
وهناك طلب آخر وأعذروني لأني أثقل عليكم
كيف أنظم وقتي جيدا بحيث أستثمر كل اليوم فيما ينفعني وحتي أيضا أستطيع أن أذاكر قدر كافي يؤهلني للتفوق بإذن الله
مع العلم أنني أذهب للكلية الساعة 9 صباحا وأعود دائما بعد العصر وعند الذهاب لدار تحفيظ القرآن أعود بعد المغرب ومعظم اليوم يضيع خارج المنزل وعندما أعود لا أجد من الوقت الكافي حتي أنهي فيه كل ما أريد فأود منكم الصيحة بارك الله فيكم

وأخيرا أطلب منكم الدعاء لي بالنجاح والتوفيق والستر في الدنيا والآخرة

[فريق استشارات سرك فى بير(الأخوات)]

رد: رجعالك يا رب

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الأُخْتُ السَّائِلَةُ الكَرِيمَةُ
السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ ورَحْمَةُ اللهِ وبَرَكَاتُهُ
السُّؤَالُ: (هل يمكنني قيام الليل بالورد الذي أضعه لنفسي يوميا أم أن ما أقرأه في صلاة القيام ليست له علاقة بالورد اليومي؟)
الجَوَابُ: الأصْلُ أنَّ القِرَاءَة مِمَّا تَيَسَّرَ، فَيَجُوز أنْ تَكُون مِنْ نَفْسِ الوِرْد أو مِنْ غَيْرِهِ، فَيُمْكِنُ ذَلِكَ ولا حَرَجَ فِيهِ بإذْنِ الله، وخَاصَّةً إذا كَانَ مِنْ بَابِ تَأكِيد الحِفْظ وتَثْبِيته ومُرَاجَعَته، وإذا تَمَّ خَتْم القُرْآن في الوِرْدِ اليَوْمِيّ وخَتْمه بقِرَاءَةِ نَفْس الوِرْد ثَانِيَةً في القِيَامِ، فَتِلْكَ خَتْمَتَان، ولَكِنْ نَنْصَحُ بألاَّ يُتَّخَذ هذا عَادَة ثَابِتَة حَتَّى لا يَدْخُل في الابْتِدَاعِ.

السُّؤَالُ: (هل يكفي الاستماع لأذكار الصباح والمساء عن طريق سماعات الاذن مثلا أو أي مصدر آخر؟؟)
الجَوَابُ: الأصْلُ في الأذْكَارِ أنَّ الفَرْدَ يَقُولُهَا بنَفْسِهِ، سِرًّا دُونَ اجْتِمَاع، وبالتَّالِي لا يَصِحّ سَمَاعهَا وتَرْدِيدهَا خَلْفَ تَسْجِيلٍ لَهَا أو خَلْفَ أحَد، اللَّهُمَّ إلاَّ إذا كَانَ لا يَعْلَمهَا أو لا يُجِيد نُطْقهَا، فَيُبَاحُ ذَلِكَ مِنْ أجْلِ التَّعَلُّمِ فَقَط، وبَعْدَ أنْ يَتَعَلَّمَ يَنْطِقُهَا بنَفْسِهِ، قَالَ الشَّيْخُ بَكْر أبُو زَيْد -ابْن قَيِّم هذا العَصْر رَحِمَهُ اللهُ- [ وِرْدُ الصَّبَاحِ والمسَاءِ مِنَ الأدْعِيَةِ والأذْكَارِ المُرَتَّبَة في الزَّمَانِ، فَعَلَى العَبْدِ المُسْلِمِ التَّقَيُّد بِمَا ثَبَتَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بالصِّفَةِ التي ثَبَتَت: يُورِد بِهِ مُنْفَرِدًا عَلَى وَجْهِ التَّضَرُّع والإسْرَار؛ لهذا فَإنَّ مَا يُضَاف إلى ذَلِكَ مِنْ قِرَاءَةِ الوِرْد الشَّرْعِيّ جَمَاعِيًّا، أو يَقْرَؤُهُ وَاحِدٌ والبَقِيَّة يَتَلَقَّوْنَهُ، أو يُؤَمِّنُونَ، مَعَ التَّمَايُلِ، أو وهُم وُقُوف: كُلّ هذه بِدَع إضَافِيَّة، وقَدْ ثَبَتَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أنَّهُ قَالَ (مَنْ أحْدَثَ في أمْرِنَا هذا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ) ] تَصْحِيحُ الدُّعَاءِ (ص 349)، وفي ذَلِكَ تُرَاجَع الفَتْوَى التَّالِيَة:
http://islam-qa.com/ar/ref/153815

السُّؤَالُ: (هل لا بد من الجهر بالنية عند الصلاة يعني أقول مثلا (نويت أصلي صلاة العصر) ثم أكبر وأبدأ الصلاة؟)
الجَوَابُ: لا يُوجَد شَيْء اسْمهُ الجَهْر بالنِّيَّة في العِبَادَاتِ، وهذا مِنَ البِدَعِ، فَالنِّيَّة مَحَلّهَا القَلْب فَقَط، ولا دَلِيلَ مِنَ السُّنَّةِ الصَّحِيحَةِ عَلَى لَفْظِهَا باللِّسَانِ، ومَنْ فَعَلَهَا فَقَدْ أخْطَأ وابْتَدَعَ، وفي ذَلِكَ تُرَاجَع الفَتْاوَى التَّالِيَة:
http://islam-qa.com/ar/ref/13337
http://islam-qa.com/ar/ref/31821

السُّؤَالُ: (لقد ارتديت النقاب بفضل الله عز وجل ولكن بحكم دراستي فأحيانا أضطر لخلع القفاز للكتابة أثناء المحاضرة أو غير ذلك فهل أنا أأثم علي ذلك؟؟)
الجَوَابُ: لا يَجُوزُ للمَرْأةِ كَشْف يَدَيْهَا وقَدَمَيْهَا ووَجْههَا أمَامَ الأجَانِب عَنْهَا إلاَّ لحَاجَةٍ أو ضَرُورَةٍ شَرْعِيَّة، وعُذْر الكِتَابَة لَيْسَ بعُذْرٍ شَرْعِيٍّ يُبِيحُ مَحْذُورًا، خَاصَّةً وأنَّ هُنَاكَ أخَوَات كَثِيرَات يَتَمَكَّنَّ مِنَ الكِتَابَةِ وهُنَّ مُرْتَدِيَات القُفَّازَيْن، فَرُبَّمَا الأمْرُ يَحْتَاجُ مِنْكِ بَعْض المِرَان في البَيْتِ عَلَى الكِتَابَةِ وأنْتِ تَرْتَدِينَهُ، ورُبَّمَا كَانَ ذَلِكَ بسَبَبِ سُمْك القُفَّاز نَفْسهُ، فَيُمْكِنكِ البَحْث عَنْ قُفَّاز أقَلّ سُمْكًا دُونَ أنْ يَشِفّ لَوْن الجِلْد، فَإنْ تَعَذَّرَ وُجُود ذَلِكَ القُفَّاز، فَيُمْكِنكِ ارْتِدَاء قُفَّاز طِبّي أسْفَل القُفَّاز العَادِي، وحِينَ الكِتَابَة تَخْلَعِينَ القُفَّاز العَادِي وتَكْتُبِينَ وأنْتِ تَرْتَدِينَ القُفَّاز الطِّبِّي، ولَيْسَ أدَلّ عَلَى سُهُولَةِ اسْتِخْدَامه مِنْ أنَّ الأطِبَّاءَ يَرْتَدُونَهُ وهُمْ يُجْرُونَ العَمَلِيَّات الجِرَاحِيَّة التي تَتَطَلَّب دِقَّة مُتَنَاهِيَة، ولَكِنْ بشَرْطٍ، أنْ تَأتِي بقُفَّاز طِبِّي لا يُظْهِر لَوْن الجِلْد، فَإنْ لَمْ تَجِدِي فَلَيْسَ أمَامكِ إلاَّ البَحْث عَنْ قُفَّاز أقَلّ سُمْكًا، وتَدْرِيب نَفْسكِ عَلَى اسْتِخْدَامِهِ في البَيْتِ، ولحِينِ حُصُول التَّدْرِيب يُمْكِنكِ اسْتِعَارَة المُحَاضَرَات مِنْ أُخْتٍ لَكِ تَكُون قَدْ كَتَبَتْهَا، وتَقُومِينَ بنَقْلِهَا في البَيْتِ أو تَصْوِيرِهَا، وفي ذَلِكَ تُرَاجَع الفَتْوَى التَّالِيَة:
http://islam-qa.com/ar/ref/125499

السُّؤَالُ: (هناك بعض الاغاني الدينية يصحبها موسيقي هل حرام استماعها حتي ولو كانت هذه الموسيقي غير صاخبة يعني موسيقي خفيفة؟)
الجَوَابُ: المُوسِيقَى بمُفْرَدِهَا حَرَام، بكُلِّ أنْوَاعِهَا، الخَفِيفَة والثَّقِيلَة والهَادِئَة والصَّاخِبَة، ومَهْمَا اخْتَلَفَت الأسْمَاء والصِّفَات لَهَا فَلَنْ تُغَيِّر الحُكْم فِيهَا بالتَّحْرِيمِ، فَإنْ صَاحَبَهَا غِنَاء بكَلِمَاتٍ طَيِّبَةٍ حُرِّمَ الغِنَاء بسَبَبِهَا، ويَكُون حَرَام الاسْتِمَاع إلَيْهِ، أمَّا إنْ كَانَ الكَلاَمُ غَيْر طَيِّب، زَادَ التَّحْرِيم، والمُبَاحُ فَقَط هُوَ سَمَاع الأنَاشِيد الإسْلاَمِيَّة طَيِّبَة الكَلِمَات الخَالِيَة مِنْ أيِّ نَوْعٍ مِنْ أنْوَاعِ المُوسِيقَى أو المُؤَثِّرَات التي تُشْبِه المُوسِيقَى، والتي لا تُلَحَّن بنَفْسِ طَرِيقَة الألْحَان المُوسِيقِيَّة، أمَّا الأنَاشِيد التي فِيهَا شَيْء مِنْ ذَلِكَ فَمَنْهِيٌّ عَنْهَا حتى وإنْ خَلَت مِنَ المُوسِيقَى أيْضًا وكَانَت كَلِمَاتهَا طَيِّبَة، وفي ذَلِكَ تُرَاجَع الفَتَاوَى التَّالِيَة:
http://islam-qa.com/ar/ref/50687
http://islam-qa.com/ar/ref/43736
http://islam-qa.com/ar/ref/5000
http://islam-qa.com/ar/ref/5011
http://islam-qa.com/ar/ref/171894
http://islam-qa.com/ar/ref/107570
http://islam-qa.com/ar/ref/91142
http://islam-qa.com/ar/ref/67925
http://islam-qa.com/ar/ref/129938

السُّؤَالُ: (كيف أنظم وقتي جيدا بحيث أستثمر كل اليوم فيما ينفعني وحتي أيضا أستطيع أن أذاكر قدر كافي يؤهلني للتفوق بإذن الله)
الجَوَابُ: في الفَتَاوَى التَّالِيَة بَعْض الطُّرُق المُفِيدَة في العُمُومِ أو الخُصُوصِ، يُمْكِنكِ الاسْتِفَادَة مِنْهَا بِمَا يُلاَئِم ظُرُوفكِ:
http://islam-qa.com/ar/ref/138389
http://islam-qa.com/ar/ref/125509
http://islam-qa.com/ar/ref/139295

وفي هذه الفَتْوَى الأخِيرَة جَاءَ تَرْشِيح بَعْض الكُتُب للاسْتِفَادَة مِنْهَا في تَعَلُّمِ إدَارَة الوَقْت، وفِيمَا يَلِي رَوَابِط تَحْمِيل هذه الكُتُب
كِتَابُ: إدارة الوقت من المنظور الإسلامي والإداري للدُّكْتُور خالد الجريسي
كِتَابُ: إدارة الوقت بين التراث والمعاصرة للدُّكْتُور محمد أمين شحادة
كِتَابُ: كيف تجز أكثر في وقت أقل لـ روبرت بوش – تَرْجَمَة منال مصطفى، خَالٍ مِنَ المُخَالَفَاتِ الغَرْبِيَّة

وَفَّقَكِ اللهُ وأكْرَمَكِ بالعِلْمِ والبَصِيرَةِ، ورَزَقَكِ الهُدَى والتُّقَى والعَفَافَ والغِنَى، اللَّهُمَّ آمِينَ.

وهذا مَا أعْلَمُ؛ واللهُ تَعَالَى أعْلَى وأعْلَمُ.
والسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ ورَحْمَةُ اللهِ وبَرَكَاتُهُ

[غير مسجل]

رد: رجعالك يا رب

جزاكم الله خيرا
ورزقكم صحبة النبي المختار في الفردوس الاعلي

[غير مسجل]

رد: رجعالك يا رب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله فريق استشارات سرك في بير وجزاكم عنا كل خير

انا حصل معايا موقف وكنت عايزة اعرف انا تصرفت فيه صح ولا غلط
انا بعد ما خلصت كلية خرجت عشان اصور ورق واثناء ما كنت بالمكتبة كان فيه احد الزملة معايا في نفس القسم كان بيصور ورق بردو ولكن جه وطلب مني بعض المحاضرات عشان كان متغيب فيها فأنا رديت عليه وأعطيته المحاضرات اللي طلبها وانتظرت لحد ما صورها وبعدين أخدت منه الكشكول ومشيت مع العلم إني مرتديه النقاب ومش ظاهر مني اي شئ يدعي للفتنة وبردو كنت غاضة بصري ومرفعتش وجهي من الأرض
فهل انا كدة بردو اتصرفت غلط ولا لأ
ولو غلط ايه الصح اللي كان المفروض اعمله؟؟

[فريق استشارات سرك فى بير(الأخوات)]

رد: رجعالك يا رب

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الأُخْتُ السَّائِلَةُ الكَرِيمَةُ
السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ ورَحْمَةُ اللهِ وبَرَكَاتُهُ
الكَلاَمُ بَيْنَ الرَّجُلِ والمَرْأةِ الأجَانِب عَنْ بَعْضِهِمَا جَائِزٌ في الأصْلِ، ولَكِنْ بضَوَابِطٍ:
1- أنْ يَكُونَ لضَرُورَةٍ، وبقَدْرِ الحَاجَةِ.
2- ألاَّ يَكُون فِيهِ خُضُوع بالقَوْلِ مِنْ جَانِبِ المَرْأة.
3- ألاَّ يَخْرُج عَنْ حُدُودِ الأدَب في الكَلاَمِ أو تُسْتَخْدَم فِيهِ عِبَارَت لا يَصِحّ اسْتِخْدَامهَا بَيْنَ الرَّجُلِ والمَرْأةِ الأجَانِبِ عَنْ بَعْضِهِمَا.
4- ألاَّ يَكُون فِيهِ شُكْر ومَدِيح، فَهُوَ أحَد أبْوَاب التَّعَلُّق بَيْنَ الجِنْسَيْنِ.
5- أنْ يَكُونَ فِيهِ غَضٌّ للبَصَرِ مِنَ الفَتَاةِ ومِنَ الرَّجُلِ، حَتَّى لَوْ كَانَت مُنْتَقِبَة.
6- ألاَّ يَكُون في خُلْوَةٍ.
ومَا إلى ذَلِكَ مِنْ ضَوَابِطٍ، والتي إنْ فُعِلَت فَلاَ حَرَجَ في هذا الكَلاَمِ، ولَكِنْ يُنْصَحُ بعَدَمِ إطَالَته أو الإكْثَار مِنْهُ وتِكْرَاره حتى لا يَتَحَوَّل إلى عَادَةٍ ويَكُون مَدْخَلاً مِنْ مَدَاخِلِ الشَّيْطَان للفِتْنَةِ، والفِتْنَةُ لا تَكُون بالمُتَبَرِّجَةِ فَقَط، بَلِ الفِتْنَة أيْضًا يُمْكِن أنْ تَحْدُث لكَوْنِ الفَتَاة مُنْتَقِبَة، فَيُعْجِبهُ فِيهَا نِقَابهَا وأخْلاَقهَا، ويَدْخُل مِنْ هذا المَدْخَل ويَتَكَلَّم بأدَبٍ واحْتِرَامٍ ومَا إلى ذَلِكَ.

وفي حَالَةِ كَوْن الكَلاَم جَاءَ بضَوَابِطِِه، فَإنَّهُ يُمْنَع مِنْهُ إذا أحَسَّت الفَتَاة أو الرَّجُل مَيْلاً قَلْبِيًّا، فَعِنْدَمَا يَشْعُر أحَدهُمَا بهذا المَيْل عَلَيْهِ أنْ يَبْتَعِدَ ويُوقِفَ هذا الكَلاَم ويَمْنَعَهُ.

الشَّاهِدُ: أنَّ مَوْقِفَكِ سَلِيمٌ بإذْنِ الله ونَرْجُو ذَلِكَ، فَكَمَا هُوَ في السُّؤَالِ:
- تَكَلَّمْتِ في حُدُودِ الحَاجَة، ومَشَيْتِ بَعْدَ انْتِهَائِهَا.
- غَضَضْتِ البَصَر.
- لَمْ تَكُن هُنَاكَ خُلْوَة (ولَوْ أنَّهَا في نَظَرِي الشَّخْصِيّ تُعْتَبَرُ خُلْوَة).
وبالتَّالِي لا إثْمَ عَلَيْكِ إنْ شَاءَ اللهُ، ومَا فَعَلْتِهِ مِنَ المُبَاحِ، فَقَطْ نُذَكِّرُ ونُكَرِّرُ عَلَى عَدَمِ الإكْثَار مِنْهُ واسْتِبَاحَته فَيَتَحَوَّل إلى مُحَرَّم.

وهذا مَا أعْلَمُ؛ واللهُ تَعَالَى أعْلَى وأعْلَمُ.
والسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ ورَحْمَةُ اللهِ وبَرَكَاتُهُ

[غير مسجل]

رد: رجعالك يا رب

جزاكم الله كل خير
فلقد اطمئن قلبي وكما ذكرتم فلا يكون الكلام الا للضرورة
اعاننا الله وإياكم علي طاعته

[غير مسجل]

رد: رجعالك يا رب

السلام عليكم
حياكم الله فريق استشارات سرك في بير
انا متأسفة علي الازعاج وعارفة اني تقلت عليكم
بس معلش انا في بداية الطريق ومحتاجة حد يعنني ومفيش غيركم اللي يعينني ويساعدني
انا هسأل نفس السؤال اللي فات بس المرادي بالنسبة للكلام في الشات
يعني شات جروب علمي احنا عاملينه لسهولة التواصل عليه بدل من التواصل المباشر
يعني اذا حد سأل سؤال وانا جاوبت عليه او انا كنت مضطرة اسأل اي حد سؤال وممكن اللي يجاوب بنت او شاب علي حسب الموجود
لكن الكلام والله يعلم ذلك بيكون بحدود جداااااا ومفيهوش خضوع بالقول ولا هزار ولا سلام حتي ولا اي سؤال خارج وملوش لزمة ....... هل ده اقل فتنة من الكلام المباشر ولا لا مع العلم ان كلنا عارفين بعض عالجروب حتي لو باسماء مستعارة عشان اصلا العدد مش كبير يعني قسمنا بس هو اللي في الجروب ولو شوفت سؤال ملوش لزمة مش برد يعني مبردش غير وقت اللزوم حتي في التعليق علي البوستات وكدة مبردش الا وقت اللزوم غير كدة مش برد
هل ده بردو غلط والمفروض ابعد عن كدة ولا عادي طالما في الحدود المسموح بيها؟؟؟!!!!


وبالله عليكم تدعولي عشان انا في صراع كبير دلوقت والشيطان عايز يرجعني تاني بس بعون الله مش هيقدر عليا بس محتاجة دعواتكم ليا بالثبات وان ربنا يقدرني علي نفسي ويعنني

[فريق استشارات سرك فى بير(الأخوات)]

رد: رجعالك يا رب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
اختنا انتى لسة فى بداية الطريق ليه تعرضى نفسك لفتن
ابتعدى تماما عن اى أختلاط الا فى حدود ما ذكره فريق الاستشارات
وفقك الله

[غير مسجل]

رد: رجعالك يا رب

حاضر بإذن الله
جزاكم الله خيرا