أختـــــــــاه متـــــــــى الإلتـــــــــــــزام ؟؟؟ (( قصة أسمــــاء ومروة))

[ام نظام]

رد: أختـــــــــاه متـــــــــى الإلتـــــــــــــزام ؟؟؟ (( قصة أسمــــاء ومروة))

نفع الله بك

اللهم اميييين واياكِ أختي

[ام نظام]

رد: أختـــــــــاه متـــــــــى الإلتـــــــــــــزام ؟؟؟ (( قصة أسمــــاء ومروة))

بارك الله فيك اختي الفاضلة على القصة الرائعة
وننتظر باقي القصة بشوق كبير
جزاك الله خيرا ان شاء الله
وننتظر منكي المزيد
اتمنى ان تقبليني اختك في الله

وفيكِ بارك الله أختي أم الطيب وجزاكِ الله خيراً مثله
ويسعدني أن تقبليني أخت لكِ في الله
ويسعدني أن تكوني أختي في الله

[ام نظام]

رد: أختـــــــــاه متـــــــــى الإلتـــــــــــــزام ؟؟؟ (( قصة أسمــــاء ومروة))

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاكِ الله خيراً مثله أختي

[أملى أن يرضى الله عنى]

رد: أختـــــــــاه متـــــــــى الإلتـــــــــــــزام ؟؟؟ (( قصة أسمــــاء ومروة))

جزاكم الله خيرا اختى الفاضله أم نظام على هذه القصه الهادفه التى تحمل بين طياتها العلم والعمل نسال الله أن ينفعنا وإياكم بمضمومنها
أشهد الله أنى أحبك ِ فى الله
وفقكم الله

[مسك**الجنه]

رد: أختـــــــــاه متـــــــــى الإلتـــــــــــــزام ؟؟؟ (( قصة أسمــــاء ومروة))

بجد ماشاء الله عليكى وتسلم ايدك وربنا يبارك فيكى وفى قلمك وربنا يرزقنا الصحبه الصالحه

وفى انتظار المزيد

[ام نظام]

رد: أختـــــــــاه متـــــــــى الإلتـــــــــــــزام ؟؟؟ (( قصة أسمــــاء ومروة))

3- "ولأن النصوص الواردة في الكتاب والسنة
لا يجوز أن يخص بها أحد من الأمة إلا بدليل صحيح
يدل على التخصيص،
فهي عامة لجميع الأمة في عهده صلى الله عليه وسلم وبعده إلى يوم القيامة،
لأنه سبحانه بعث رسوله صلى الله عليه وسلم إلى الثقلين
في عصره وبعده إلى يوم القيامة كما
قال عز وجل
(قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعاً)
، وقال سبحانه:
(وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيراً ونذيراً ولكن أكثر الناس لا يعلمون)
، وهكذا القرآن الكريم لم ينزل لأهل عصره النبي صلى الله عليه وسلم
وإنما أنزل لهم ولمن بعدهم ممن يبلغه كتاب الله،
كما قال تعالى:
(هذا بلاغٌ للناس ولينذروا به وليعلموا أنما هو إله واحدٌ وليذكر أولوا الألباب) 86، وقال عز وجل:
(وأوحي إليَّ هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ) 87 الآية"88.
يقول الشيخ أبو الأعلى المودودي -في الرد على هذا الاحتجاج-:
"قد ذهب بعض الناس إلى أن هذا الأمر خاص لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم لابتداء الآية بخطاب: يا نساء النبي،
ولكنا نسأل: أي وصية من الوصايا الواردة في هذه الآية مخصوصة بأمهات المؤمنين دون سائر النساء؟،
فقد قيل فيها:
(إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفاً، وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً)89
، فتأمل كل هذه الوصايا والأوامر، وقل لي:
أي أمر منها لا يتصل بعامة النساء المسلمات؟،
وهل النساء المسلمات لا يجب عليهن أن يتقين؟
أو قد أبيح لهن أن يخضعن بالقول ويكلمن الرجال كلاماً يغريهم ويشوقهم؟
أو يجوز لهن أن يتبرجن تبرج الجاهلية؟،
ثم هل ينبغي لهن أن يتركن الصلاة والزكاة ويُعرضن عن طاعة الله ورسوله؟،
وهل يريد الله أن يتركهن في الرجس؟،
وإذا كانت كل هذه الأوامر والإرشادات عامة لجميع المسلمات
فما المبرر لتخصيص كلمة (وقرن في بيوتكن) وحدها بأزواج النبي صلى الله عليه وسلم؟!!
إن مصدر الفهم الخاطيء في الحقيقة هو مبتدأ الآية:
(يا نساء النبي لستن كأحد من النساء)،
ولكن هذا الأسلوب لا يختلف -مثلاً- عن قولك لولد نجيب:
يا بني لست كأحد من عامة الأولاد حتى تطوف في الشوارع وتأتي بما لا يليق من الحركات، فعليك بالأدب واللياقة،
فقولك هذا لا يعني أن سائر الأولاد يُحمد فيهم طواف الشوارع وإتيان الحركات السيئة ولا يُطلب منهم الأدب واللياقة،
بل المراد بمثل قولك هذا تحديد معيار لمحاسن الأخلاق وفضائلها لكي يصبو إليها كل ولد يريد أن يعيش كنجباء الأولاد فيسعد في بلوغه.
وقد اختار القرآن الكريم هذه الطريقة لتوجيه النساء،
لأن نساء العرب في الجاهلية كن على مثل الحرية التي توجد في نساء الغرب في هذا الزمان،
وكان العمل جارياً على تعويدهن الحضارة الإسلامية بشيء من التدريج،
وتعليمهن حدود الأخلاق والضوابط الاجتماعية على يد النبي صلى الله عليه وسلم. ففي تلك الأحوال عني الإسلام بضبط أمهات المؤمنين بضابطه على وجه خاص
حتى يكن أسوة لسائر النساء وتُتبع طريقتهن وعاداتهن في بيوت عامة المسلمين.
هذا الرأي نفسه - وهو تعميم نساء المسلمين بالخطاب-
أبداه العلامة أبو بكر الجصاص في كتابه (أحكام القرآن) فقال:
(وهذا الحكم وإن نزل خاصاً في النبي صلى الله عليه وسلم وأزواجه، فالمعنى عام فيه وفي غيره، إذ كنا مأمورين باتباعه والاقتداء به إلا ما خصه الله تعالى به دون أمته)" .

[ام نظام]

رد: أختـــــــــاه متـــــــــى الإلتـــــــــــــزام ؟؟؟ (( قصة أسمــــاء ومروة))

ويؤكد الشيخ أبو بكر الجزائري
على تعميم نساء المسلمين بالخطاب في قوله تعالى:
(وقرن في بيوتكن)، ثم يُتابع قائلاً:
"غير أن المبطلين لم يروا ذلك، فقالوا في هذه الآية والتي قبلها:
(أنها نزلت في نساء النبي صلى الله عليه وسلم وهي خاصة بهن ولا تعلق لها بغيرهن من نساء المؤمنين وبناتهم)، وهو قول مضحك عجيب ...،
وهاتان الآيتان مثلهما مثل إقسام الله تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم بأنه لو أشرك لحبط عمله وكان من الخاسرين في آية الزمر،
مع العلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم معصوم
لا يتأتى منه الشرك ولا غيره من الذنوب،
ولكن الكلام من باب (إياك أعني واسمعي يا جارة)،
وعليه فإذا كان الرسول على جلالته لو أشرك لحبط عمله وخسر؛
فغيره من باب أولى.
كما أن الحجاب لو فرض على نساء النبي وهن أمهات المؤمنين
كان على غيرهن من باب أولى،
ويبدو أنه لما كان الحجاب مخالفاً لما كان عليه العرب في جاهليتهم
ولم يُشرع تدريجاً - إذ لا يمكن فيه التدريج -
بدأ الله تعالى فيه بنساء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى لا يُقال -
وما أكثر من يقول يومئذ، والمدينة مليئة بالنفاق والمنافقين- :
(انظروا كيف ألزم نساء الناس البيوت والحجاب وترك نساءه وبناته غاديات رائحات ينعمن بالحياة...)،
إلى آخر ما يقول ذوو القلوب المرضى في كل زمان ومكان،
فلما فرضه على نساء رسوله صلى الله عليه وسلم لم يبق مجال لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن ترغب بنفسها عن نساء الرسول صلى الله عليه وسلم فترى السفور لها ولا تراه لأزواج الرسول صلى الله عليه وسلم وبناته،
وهذا يُعرف عند علماء الأصول بالقياس الجلي
ومن باب أولى كتحريم ضرب الأبوين قياساً على تحريم التأفيف في قوله تعالى:
(فلا تقل لهما أفٍ ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريماً) 91"92.

[ام نظام]

رد: أختـــــــــاه متـــــــــى الإلتـــــــــــــزام ؟؟؟ (( قصة أسمــــاء ومروة))

جزاكم الله خيرا اختى الفاضله أم نظام على هذه القصه الهادفه التى تحمل بين طياتها العلم والعمل نسال الله أن ينفعنا وإياكم بمضمومنها
أشهد الله أنى أحبك ِ فى الله
وفقكم الله

اللهم اميييين واياكم أختي
وجزاكِ الله خيراً مثله
أحبكِ الله أختي
وفقنا الله اياكم

[ام نظام]

رد: أختـــــــــاه متـــــــــى الإلتـــــــــــــزام ؟؟؟ (( قصة أسمــــاء ومروة))

بجد ماشاء الله عليكى وتسلم ايدك وربنا يبارك فيكى وفى قلمك وربنا يرزقنا الصحبه الصالحه
اللهم اميييين اختي
وفيكِ بارك الله أختي
والموضوع منقول أختي وليس من كتاباتي
وياريت الاخوات يكتبوا منقول في اول الصفحة
لانى لم اكتبها والله المستعان


وفى انتظار المزيد

[مستبشرة]

رد: أختـــــــــاه متـــــــــى الإلتـــــــــــــزام ؟؟؟ (( قصة أسمــــاء ومروة))

أختنا أم نظام
جعل الله ما تكتبين في ميزان حسناتك

[اللؤلؤةالمكنونة]

رد: أختـــــــــاه متـــــــــى الإلتـــــــــــــزام ؟؟؟ (( قصة أسمــــاء ومروة))

ماشاء الله رااااااااائعة جدا
ربنا يبارك فيكِ أختى أم نظام
قصة هاااامة جدا والله...فأنا أيضا صديقتى أسأل الله أن يهديها
ولكنى أشعر بأن الأمر صعب جدا فهى فتاة من عائلة ثرية جدا وهى بنت وحيدة وبنات عمها ماشاء الله سبعة وكلهم كذلك وهى طبعا بمنزلة أختهم وتقضى معهم أيام كثيرة فمن الصعب جدا أن يكون كل هذه المؤثرات حولها وان توافق حتى فى أن تلبس لباسا فضفاضا
ولا يمكن حتى وإن وافقت أن يوافق والديها...لا تتخيلى كم كانت معارضتها حين علمت انى سأرتدى النقاب...ولكنى بإذن الله سأحاول جاهدة فى أن أوصل إليه الأمر لأنى أشعر أننى مذنبة بأنى لم أبين لها خطورة الأمر..مع أنى والله كلمتها قبل ذلك وخاصة لما ارتديت النقاب بفضل الله..ولكنى أعلم اننى لم أبلغها كل شىء على يقين وذلك ربما لعلمى بالصعوبة الشديده فى أن تتغير...ولكنى أعلم أن الله على كل شىء قدير وسأستعين بالله ثم اقتبس من هذه القصة ما يعيننى
وأسأل الله لى ولكم ولبنات المسلمين ان يجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن إنه على كل شىء قدير
وجزاكِ الله خيرا وبارك الله فيكِ ونفع بكِ وجعل هذا العمل فى ميزان حسناتك

[ام نظام]

رد: أختـــــــــاه متـــــــــى الإلتـــــــــــــزام ؟؟؟ (( قصة أسمــــاء ومروة))

أختنا أم نظام

جعل الله ما تكتبين في ميزان حسناتك

اللهم امييين أختي مستبشرة وإياكِ
وفيكِ بارك الله

[جنات النعيم]

رد: أختـــــــــاه متـــــــــى الإلتـــــــــــــزام ؟؟؟ (( قصة أسمــــاء ومروة))

بارك الله فيكي أم نظام ، نسأل الله العظيم التوبة الحقيقية الصادقة آمين.

[ام نظام]

رد: أختـــــــــاه متـــــــــى الإلتـــــــــــــزام ؟؟؟ (( قصة أسمــــاء ومروة))

ماشاء الله رااااااااائعة جدا

ربنا يبارك فيكِ أختى أم نظام
وفيكِ بارك الله أختي اللؤلؤة
قصة هاااامة جدا والله...فأنا أيضا صديقتى أسأل الله أن يهديها
اللهم اميييين وبنات وشباب المسلمين
ولكنى أشعر بأن الأمر صعب جدا فهى فتاة من عائلة ثرية جدا وهى بنت وحيدة وبنات عمها ماشاء الله سبعة وكلهم كذلك وهى طبعا بمنزلة أختهم وتقضى معهم أيام كثيرة فمن الصعب جدا أن يكون كل هذه المؤثرات حولها وان توافق حتى فى أن تلبس لباسا فضفاضا
لا يا أختي هذا من تلبيس ابليس لا تقنطى من رحمة الله
ولا تيأسى أخيتى وأعملي كل جهدك وكل ما تستطيعى
والنتائج بيد الله وحده والله قادر على كل شئ
ولا يمكن حتى وإن وافقت أن يوافق والديها...لا تتخيلى كم كانت معارضتها حين علمت انى سأرتدى النقاب...
خليها تذوق حلاوة الطاعة اللى أنتِ ذقتيها
مش للطاعة حلاوة برضو
ونفسك أختك ديه تذوق ما ذقتِ
خليكِ وراها لحد ما ربنا يمن عليها
وتكون أحسن الناس
ولكنى بإذن الله سأحاول جاهدة فى أن أوصل إليه الأمر لأنى أشعر أننى مذنبة بأنى لم أبين لها خطورة الأمر..
ايوه كده خلى همتك عاااااااالية وكلميها مرة واتنين وتلاتة
ومتقوليش مفيش فايدة خليكِ وراها
وابدئى بالرقائق
ذكر الموت والقبر والموت الفجاة
خليها تخااااااف
لازم تخاف عشان تعمل حاجة
ولازم كمان تحبك
خليها تحبك وتتعلق بيكِ اوووى
وبعدين ابئى معاها
خطوة خطوة
وإن شاء الله خيررررررر
مع أنى والله كلمتها قبل ذلك وخاصة لما ارتديت النقاب بفضل الله..
مااشاء الله اللهم بارك
ربنا يثبتك يا أختي ويحشرك مع أمهات المؤمنين
ولكنى أعلم اننى لم أبلغها كل شىء على يقين وذلك ربما لعلمى بالصعوبة الشديده فى أن تتغير...ولكنى أعلم أن الله على كل شىء قدير وسأستعين بالله ثم اقتبس من هذه القصة ما يعيننى
ربنا يعينك ويفتح عليكِ
ويجعلكِ الله ممن أحبهم فأستعملهم

وأسأل الله لى ولكم ولبنات المسلمين ان يجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن إنه على كل شىء قدير
اللهم امييييييين

وجزاكِ الله خيرا وبارك الله فيكِ ونفع بكِ وجعل هذا العمل فى ميزان حسناتك
اللهم امييين وإياكِ
وجزاكِ الله خيراً مثله
وفيكِ بارك الله
ونفعنا الله وإياكم

[ام نظام]

رد: أختـــــــــاه متـــــــــى الإلتـــــــــــــزام ؟؟؟ (( قصة أسمــــاء ومروة))

بارك الله فيكي أم نظام ، نسأل الله العظيم التوبة الحقيقية الصادقة آمين.

اللهم امييييين
وفيكِ بارك الله أختي جنات