ஓ♥♡ღ◦˚°هنا نستمع إليكِ اخيتي ونمد يدنا لكِ .. فلا تترددى ஓ♥♡ღ◦˚°

[أحلام مفقودة]

رد: ஓ♥♡ღ◦˚°هنا نستمع إليكِ اخيتي ونمد يدنا لكِ .. فلا تترددى ஓ♥♡ღ◦˚°

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

كل عام وانتن يا اخواتى الى الله اقرب وعلى طاعتة ادوم
ارجو من اخواتى ان يدعو لى بارتداء النقاب عاجلا لانى مشتاقة الى ارتداء ولكن...............
وجزاكن الله الفردوس الاعلى

نسال الله ان ييسر لكي لبس العفاف والطهر ولبس امهات المؤمنين
اللهم عاجلا غير اجل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كل عام وانتم بخيرتقبل الله منا ومنكم عندي مشكله بسيطة انا اشتريت خط اتصالات ولاني منقبه لم اعطي بطاقتي للبائع لكي يسجله باسمي فسجله باسمه هو وكلما اردنت ان استفسر عن اي شيئ من خلال خدمة العملاءيقول لا استطيع ان اجاوب لانه مسجل ببيانات شخص اخر واريد ان اسجله باسم زوجي الان ولا اعرف اقرب مكان معتمد للاتصلات في البحيرة وهذا الموضوع يسبب لي مشاكل بيني وبين زوجي هل تقدروا تساعدونيوتقولوا لي علي كل المناطق في البحيرة التي يوجد بها معتمدون للاتصالات

والله اختي لااعلم وان شاء الله احد يفيدك من الاخوات

جزاك الله خيرا..وجعل هذا في ميزان حسناتك..لا تنسونا من صالح دعائكم..احبكم في الله.

يسر الله امركم وازاح همكم ورضى عنا وعنكم
ورزقنا واياكم الشهاده في سبيله

[الطير الحزين]

رد: ஓ♥♡ღ◦˚°هنا نستمع إليكِ اخيتي ونمد يدنا لكِ .. فلا تترددى ஓ♥♡ღ◦˚°

السلام عليكم
كل عام وانتم بخير
تقبل الله منا ومنكم

[muslima&proud]

رد: ஓ♥♡ღ◦˚°هنا نستمع إليكِ اخيتي ونمد يدنا لكِ .. فلا تترددى ஓ♥♡ღ◦˚°

السلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركااته
كل عام وانتم بخير
كل عام أنتم بخير وإلى الله أقرب
تقبل الله منا ومنكم
اللهم آميييين

بارك الله فيكم

[الطير الحزين]

رد: ஓ♥♡ღ◦˚°هنا نستمع إليكِ اخيتي ونمد يدنا لكِ .. فلا تترددى ஓ♥♡ღ◦˚°

وفيكم بارك الله
جزيتى الجنة اخيتى

[بحبك يااارب]

رد: ஓ♥♡ღ◦˚°هنا نستمع إليكِ اخيتي ونمد يدنا لكِ .. فلا تترددى ஓ♥♡ღ◦˚°

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
انا عندى مشكله كبيييييييييييييره اوى وهى انى محتاجه علاج لقلبى محتاجه احس بالقران بقلبى محتاجه افهم القران واعرف اتدبره لان الحل هو (القران )
القران هو الحل
ممكن حد يساعدنى لو حد عنده تفسير للقران ميسر بس يكون صوتى حد يفهنى القران ياااااااريت يبقى جزاكم الله كل خير و يجعله فى موازينكن
ارجو منكن الدعاء لى بظهر الغيب بان يعجل الله لى لبس النقاب مره اخرى وان يلين قلب امى و يشفيها و يعفوعنها هى و جمييع مرضى المسلمين

[حلم مسلمة]

رد: ஓ♥♡ღ◦˚°هنا نستمع إليكِ اخيتي ونمد يدنا لكِ .. فلا تترددى ஓ♥♡ღ◦˚°

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
انا عندى مشكله كبيييييييييييييره اوى وهى انى محتاجه علاج لقلبى محتاجه احس بالقران بقلبى محتاجه افهم القران واعرف اتدبره لان الحل هو (القران )
القران هو الحل
ممكن حد يساعدنى لو حد عنده تفسير للقران ميسر بس يكون صوتى حد يفهنى القران ياااااااريت يبقى جزاكم الله كل خير و يجعله فى موازينكن
ارجو منكن الدعاء لى بظهر الغيب بان يعجل الله لى لبس النقاب مره اخرى وان يلين قلب امى و يشفيها و يعفوعنها هى و جمييع مرضى المسلمين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اسأل الله ان يعلمنى واياكِ القرآن وان يجعلنا من اهله اللهم امين
وان يشفى امك ويرزقك لبس النقاب عاجلا غير آجل اللهم امين
ممكن يا اختى تدخلى هنا
دورة تدبر للشيخ هانى حلمى

[بحبك يااارب]

رد: ஓ♥♡ღ◦˚°هنا نستمع إليكِ اخيتي ونمد يدنا لكِ .. فلا تترددى ஓ♥♡ღ◦˚°

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اسأل الله ان يعلمنى واياكِ القرآن وان يجعلنا من اهله اللهم امين
وان يشفى امك ويرزقك لبس النقاب عاجلا غير آجل اللهم امين
ممكن يا اختى تدخلى هنا
دورة تدبر للشيخ هانى حلمى

جزاكى الله خيرا يا اختى بارك الله فيكى
معلش هتعبك لو عندك تفسير للقران انا ان شاء الله هسمع الشيخ هانى
بس عايزه افهم القران بالتفسير
جعله الله فى ميزانك اختى

[سهير(بنت فلسطين)]

رد: ஓ♥♡ღ◦˚°هنا نستمع إليكِ اخيتي ونمد يدنا لكِ .. فلا تترددى ஓ♥♡ღ◦˚°

السلام عليكم
رجاء خاص ساعدوني , انا خائفة ان يكون ما قمت به بدعة في الاسلام , وتعرفون عقاب من يقوم ببدعة
مشكلتي انني كنت اريد ان لا يهجر القرءان لذلك عرضت موضوع في منتدى اخر غير منتدى الطريق الى الله , ان نقوم بختم القرءان بشكل جماعي , على كل فرد ان يقرأ جزء او اكثر وهكذا نختم القرءان كل شهر , من فضلكم ارشدوني هل انا مخطأة , اتمنى من قلبي ان اجد لديكم الحل , وانتظر بفارغ الصبر ردكم , بصراحة لم تخطر على بالي ان هذه الفكرة ممكن ان تكون بدعة واتمنى من كل قلبي ان لا اكون قد تعديت حدودي يا رب , واغفر لي يا رب اذا كنت على خطأ هذا لم يكن عن قصد والله فقط حبا للخير

[سهير(بنت فلسطين)]

انا خائفة جدا واريد مساعدتكم

السلام عليكم
اخواتي في الله, انا خائفة جدا واحتاج لمساعدتكم وارشادكم
مشكلتي انني وضع موضوع في احد المواقع انا نختم القرءان سويا في شهر, اي ختمة جماعية , كل عضو يختار له جزء ويقرأه او اكثر ختى نختم القرءان , واقسم ان نيتي كانت حسنة لوجه الله , كنت اريد ان لا يهجر القرءان بعد رمضان , لكن احد الاخوات نبهتني ان هذا الامر لربما يكون بدعة وانا من ساعتها وانا قلقة جدا , لان اعرف عقوبة من ابتدع بدعة بالاسلام , الرجاء ارشادي واذا كانت هذه بدعة هل هناك طريقة اخرى لنشجع بعضنا على الاستمرار والتواصل مع القرءان بعد رمضان

انتظر اجابتكم بفارغ الصبر , انا وضعت مشكلتي هنا لكن لم اصبر اريد ان ارتاح
ஓ♥♡ღ◦˚°هنا نستمع إليكِ اخيتي ونمد يدنا لكِ .. فلا تترددى ஓ♥♡ღ◦˚°

[ام المنذر]

رد: انا خائفة جدا واريد مساعدتكم

يارب حد يفيدك
بس انا مش شايفة انه بدعة ولا حاجة

[سهير(بنت فلسطين)]

رد: انا خائفة جدا واريد مساعدتكم

السلام عليكم
جزاك الله كل خير ام المنذر على اهتمامك ورد واتمنى من كل قلبي ان لا يكون بدعة , انا خائفة جدا وحقا احتاج لمساعدكم وليس لي غيركم الجأ اليه , ان شاء الله اجد عندكم الجواب الوافي والكافي , واذا لم تستطبعوا اجابتي الرجاء ان توجهوني لمكان بالانترنت اسلامي حقا يستطيع مساعدتي ان شاء الله

[امة الرحمن/فاطمة]

رد: انا خائفة جدا واريد مساعدتكم

انا وجدت تلك الفتوي أختي

نلتقي كل يوم أحد من كل آخر شهر مع مجموعة من الأخوات تصل إلى 30 أخت أو أكثر ، وتبدأ كل واحدة على حدة تقرأ حزبين أو ثلاثة إلى أن نختم القرآن الكريم في ساعة ونصف أو ساعتين ويقال لنا : إنها تحسب - إن شاء الله - ختمة لكل واحدة , هل هذا صحيح ؟ بعد ذلك نقوم بالدعاء وندعو الله بإيصال ثواب ما قرأناه إلى سائر المؤمنين الأحياء منهم والأموات فهل الثواب يصل إلى الأموات ? ويستدلون بقول سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم : ( إِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلا مِنْ ثَلاثَةٍ ْ: صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ )
كذلك يقومون في عيد المولد النبوي بإقامة رباط يبدأ من العاشرة صباحاً إلى الثالثة زوالاً يبدؤون بالاستغفار والحمد والتسبيح والتكبير والصلاة على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم سرّاً ثم يقرؤون القرآن ، وبعض الأخوات يصمن هذا اليوم ، فهل تخصيص هذا اليوم بكل هذه العبادات يعتبر بدعة ؟ كذلك عندنا دعاء طويل جدّاً طلب منَّا أن ندعو به وقت السحر , لمن استطاع ، اسمه : " دعاء الرابطة " , ويبدأ بالصلاة والسلام على سيدنا محمد وحزبه وسائر الأنبياء وأمهات المؤمنين والصحابيات والخلفاء الراشدين والتابعين وأولياء الله الصالحين ، مع ذكر كل أحد باسمه ، وهل صحيح أن ذكر كل هذه الأسماء سوف تجعل أصحابها يتعرفون علينا وينادوننا في الجنة ؟ فهل هذا الدعاء بدعة ؟

وهذه الإجابة

الحمد لله

أولاً :
ورد في السنة النبوية الصحيحة فضائل كثيرة للاجتماع على قراءة كتاب الله تعالى ، وحتى يحصِّل المسلم تلك الأجور فإنه ينبغي له أن يكون اجتماعه على القرآن شرعيّاً ، ومن الاجتماع الشرعي في قراءة القرآن أن يقرأه المجتمعون للمدارسة والتفسير وتعليم التلاوة ، ومن الاجتماع الشرعي أيضاً : أن يقرأ واحد منهم ويستمع الباقون من أجل التفكر والتدبر في الآيات ، وكلا الأمرين ورد في السنة النبوية .
وللمزيد : يراجع السؤال رقم ( 22722 ) ففيه بيان حكم الاجتماع لقراءة القرآن .
وأما أن يعدَّ ما تقرؤه المجموعة ختمة لكل واحد منهم : فهذا غير صحيح ؛ لأنه لم يختم كل واحد من المجتمعين القرآن كاملاً ، بل ولا استمع ، بل كلٌّ منهم قرأ شيئاً ، فليس له ثواب إلا على ما قرأه من القرآن .
قال علماء اللجنة الدائمة :
" توزيع أجزاء من القرآن على من حضروا الاجتماع ليقرأ كل منهم لنفسه حزباً من القرآن لا يعتبر ذلك ختماً للقرآن من كل واحد منهم بالضرورة " انتهى .
" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 2 / 480 ) .
ثانياً :
ولا يشرع الدعاء بعد قراءة القرآن جماعيّاً ، ولا يجوز الدعاء بإيصال أجر القراءة لأحدٍ من الأموات ، ولا الأحياء ، ولم يكن نبينا صلى الله عليه وسلم يفعله ، ولا أحدٌ من أصحابه رضي الله عنهم .
سئل الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله :
هل يجوز أن أختم القرآن الكريم لوالدي ، علماً بأنهما أميان لا يقرآن ولا يكتبان ؟ وهل يجوز أن أختم القرآن لشخص يعرف القراءة والكتابة ولكن أريد إهداءه هذه الختمة ؟ وهل يجوز لي أن أختم القرآن لأكثر من شخص ؟
فأجاب :
لم يرد في الكتاب العزيز ، ولا في السنة المطهرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا عن صحابته الكرام رضي الله عنهم ما يدل على شرعية إهداء تلاوة القرآن الكريم للوالدين ولا لغيرهما ، وإنما شرع الله قراءة القرآن للانتفاع به ، والاستفادة منه ، وتدبر معانيه والعمل بذلك ، قال تعالى : ( كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الأَلْبَابِ ) ص/29 ، وقال تعالى : ( إِنَّ هَذَا الْقُرْآَنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ) الإسراء/90 ، وقال سبحانه : ( قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آَمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ) فصلت/44 ، وقال نبينا عليه الصلاة والسلام : ( اقرءوا القرآن ، فإنه يأتي شفيعاً لأصحابه ) ، ويقول صلى الله عليه وسلم : ( إنه يؤتى بالقرآن يوم القيامة وأهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وآل عمران كأنهما غمامتان أو غيايتان أو فرقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما )
ومعنى غيايتان : أي سحابتين .
والمقصود أنه أنزل للعمل به وتدبره والتعبد بتلاوته والإكثار من قراءته لا لإهدائه للأموات أو غيرهم ، ولا أعلم في إهدائه للوالدين أو غيرهما أصلا يعتمد عليه ، وقد قال صلى الله عليه وسلم : ( مَن عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد ) ، وقد ذهب بعض أهل العلم إلى جواز ذلك وقالوا : لا مانع من إهداء ثواب القرآن وغيره من الأعمال الصالحات ، وقاسوا ذلك على الصدقة والدعاء للأموات وغيرهم ، ولكن الصواب هو القول الأول ؛ للحديث المذكور ، وما جاء في معناه ، ولو كان إهداء التلاوة مشروعا لفعله السلف الصالح ، والعبادة لا يجوز فيها القياس ؛ لأنها توقيفية لا تثبت إلا بنص من كلام الله عز وجل ، أو من سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، للحديث السابق وما جاء في معناه .
" مجموع فتاوى الشيخ ابن باز " ( 8 / 360 ، 361 ) .
وأما استدلالهم بحديث ( إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث ... ) فهو استدلال غير صحيح ، بل الحديث عند التأمل يدل على عدم مشروعية إهداء ثواب قراءة القرآن للأموات ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( يدعو له ) ولم يقل : ( يقرأ القرآن ).
ثالثاً :
لا ينبغي اختصار الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم بحرف الصاد ، ولا بكلمة " صلعم " ! ومن كتب مثل هذا السؤال الطويل لا يعجزه كتابة الصلاة والسلام عليه كاملة .
وقد سبق بيان حكم كتابة هذين الاختصارين في جواب السؤال رقم (47976) فلينظر .
رابعاً :
الاحتفال بالمولد النبوي بدعة ، وتخصيص عبادات معينة فيه كالتسبيح والتحميد والاعتكاف وقراءة القرآن والصيام بدعة لا يؤجر أصحابها على شيء منها ؛ لأنها مردودة .
فعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد ) رواه البخاري ( 2550 ) ومسلم ( 1718 ) .
وفي رواية لمسلم ( 1718 ) : ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد )
قال الفاكهاني رحمه الله :
لا أعلم لهذا المولد أصلاً في كتاب ولا سنة ، ولا ينقل عمله عن أحد من علماء الأمة ، الذين هم القدوة في الدين ، المتمسكون بآثار المتقدمين ، بل هو بدعة ، أحدثها البطالون ، وشهوةُ نفسٍ اغتنى بها الأكالون .
" المورد في عمل المولد " بواسطة كتاب " رسائل في حكم الاحتفال بالمولد النبوي " ( 1 / 8 ، 9 ) .
وقال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله :
ولو كان الاحتفال بيوم المولد النبوي مشروعا لبينه الرسول صلى الله عليه وسلم لأمته ؛ لأنه أنصح الناس ، وليس بعده نبي يبين ما سكت عنه من حقه ؛ لأنه صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين ، وقد أبان للناس ما يجب له من الحق كمحبته واتباع شريعته ، والصلاة والسلام عليه وغير ذلك من حقوقه الموضحة في الكتاب والسنة ، ولم يذكر لأمته أن الاحتفال بيوم مولده أمر مشروع حتى يعملوا بذلك ولم يفعله صلى الله عليه وسلم طيلة حياته ، ثم الصحابة رضي الله عنهم أحب الناس له وأعلمهم بحقوقه لم يحتفلوا بهذا اليوم ، لا الخلفاء الراشدون ولا غيرهم ، ثم التابعون لهم بإحسان في القرون الثلاثة المفضلة لم يحتفلوا بهذا اليوم .
أفتظن أن هؤلاء كلهم جهلوا حقه أو قصروا فيه حتى جاء المتأخرون فأبانوا هذا النقص وكملوا هذا الحق ؟! لا والله ! ولن يقول هذا عاقل يعرف حال الصحابة وأتباعهم بإحسان . وإذا علمت أيها القارئ الكريم أن الاحتفال بيوم المولد النبوي لم يكن موجودا في عهده صلى الله عليه وسلم ولا في عهد أصحابه الكرام ولا في عهد أتباعهم في الصدر الأول ، ولا كان معروفا عندهم - علمت أنه بدعة محدثة في الدين ، لا يجوز فعلها ولا إقرارها ولا الدعوة إليها ، بل يجب إنكارها والتحذير منها ... .
" مجموع فتاوى الشيخ ابن باز " ( 6 / 318 ، 319 )
خامساً :
لا يجوز لأحدٍ اختراع دعاء أو ذِكْر ونشره بين الناس ، والدعاء المسمى " دعاء الرابطة " دعاء بدعي ، واستحضار صور المدعو لهم ، واعتقاد أنهم سيعرفون الداعي به وينادونه في الجنة : كل ذلك أوهام وخيالات وخرافات صوفية لا أصل لها في دين الله تعالى ، وضوابط الشرع التي يستطيع المسلم تمييز السنَّة من البدعة ، والصواب من الخطأ : واضحة وبيِّنة ، وهي أن الأصل في العبادات المنع إلا بدليل فلا يتقرب إلى الله تعالى بعبادةٍ إلا إذا دلّ الدليل من الكتاب أو السنة الصحيحة على أنها مشروعة ، وأن الأصل في المسلم الاتباع لا الابتداع ، وأن البدعة مردودة على صاحبها ، وأن الله تعالى أكمل لنا الشريعة وأتم علينا النعمة ، فأي حاجة لمثل هذه البدع أن تكون في حياتنا مع بالغ تقصيرنا في الثابت الصحيح من الشرع ؟ !
وانظر – لمزيد بيان - جواب السؤالين : ( 27237 ) و ( 6745 ) .






فحضرتك نبهي عليهم بأن ذلك بدعة وضعيلهم الفتوي دي وأعتذري لهم أنكِ لم تكوني تعلمي ذلك

وأكيد نيتك كانت خير ومش كنتي قاصدة

وممكن تتواصلوا بقراءة القرآن

بإنكم تعملو موضوع تذكير يعني تذكير بقراءة ورد القرآن اليوم ويكون منافسة بينكم وأنكم تختموا في وقت معين

وكل يوم يتم رفع هذا الموضوع بحيث العضو لا ينسي ورده


وعفا الله عنا وعنكم

وبارك الله فيكم

[تاركة الدنيا]

رد: انا خائفة جدا واريد مساعدتكم

وعليكِ سلام الله ورحمته وبركاته
حياكِ الله اختنا الفاضله
كل عام وانتى الى الرحمن اقرب
كما وضعت لكِ اختنا الفاضله امة الرحمن/فاطمه جزاها الرحمن خيراا الفتوى
ارجو ان تكونى استفدتى منها
سارعى بتصحيح الامر
ولا تحزنى فإن الله غفور رحيم
واسمحى لى بدمج الموضوع مكانه
بوركتِ
ــــــــــــــــــ
اللهم صلِ وسلم وبارك على سيدنا محمد

[سهير(بنت فلسطين)]

رد: ஓ♥♡ღ◦˚°هنا نستمع إليكِ اخيتي ونمد يدنا لكِ .. فلا تترددى ஓ♥♡ღ◦˚°

السلام عليكم
جزاكم الله كل خير اخواتي وشكرا لكم جزيل الشكر , اراحكم الله واسعدكم دنيا واخرة, الان ارتحت والحمد لله ان المشكلة كانت باول الطريق وليس بأخرة الحمد لله , تخيلوا ادخل بدعة على الاسلام لا حول ولا قوة الا بالله نجاني الله من عذاب عظيم, بجد لولاكم لم اعرف ماذا كنت سأفعل ربما يدوم بيننا الود ونبقى دائما على الخير, وكل عام وانتم جميع بكل خير , وسوف امشي على اقتراحك اخيتي وكل واحد يقرأ جزء ونتنافس بيننا من يختم الجزء اولا وهكذا كل واحد يختم القرءان لنفسه ان شاء الله

[امة الرحمن/فاطمة]

رد: ஓ♥♡ღ◦˚°هنا نستمع إليكِ اخيتي ونمد يدنا لكِ .. فلا تترددى ஓ♥♡ღ◦˚°

اللهم آمين وإياكِ أختي الفاضلة

ربنا يكرمك يارب ويرفع قدرك ..اللهم آمين

ويعافينا وإياكِ من البدع اللهم آمين

بارك الله فيكِ

والحمد لله أولا وأخيرا