Tweet
أخواتى فى الله
هذه همسه فى قلب كل أخت مسلمه .. مسلمه بمعنى مستسلمه لقدره الله وحكمته البالغه فى كل شئ
فما هى إلا دقائق معدوده سنتناول فيها رساله بسيطه
إنه أمر خطير يجلب لعنة الله عليكِ وتصبحين من الملعونات وانتِ لا تدرين
فسواء كنتى نامصه أو متنمصه نريدك هنا لدقائق
نعم إنه النمص .. وهل تعلمين ما هو النمص ؟؟
إنه الطرد من رحمة الله
وهل تعلمن ما معنى الطرد من رحمة الله ؟
الطرد من رحمة الله يعني عدم قبول أي عمل من المطرود من رحمة الله ، سواء أكان صلاة أم صيام أم زكاة أم غيرها من الواجبات وأفاضل الأعمال ، ومن أجل ماذا ؟
من أجل شعيرات قليلة تنتفها المرأة من حاجبها وهي تردد (أريد التجمل لزوجي )!!!
فواعجباً !!! تريدين التجمل لأجل أن ترضي انسان وتُطردي من رحمة رب الإنسان !!
سؤال و أتمنى من كل أخت أن تطرحه على نفسها و تجاوب عليه بكل صدق ..
· هل ترضين على نفسك الطرد من رحمة الله من اجل هذا ؟
هل تريدين أن يكون مصيرك ..
نارا وقودها الناس و الحجاارة
من أجل شعيرات .. !
بعض الشعيرات تنتفينها وتزعمين أنها تزينك وتبيض وجهك
ألا تخافين أن يسود الله وجهك هذا يوم القيامه لأنك عيصيتيه ؟؟
فالأولى حبيبتى أن تبيضى صحيفتك برضا الله حتى يبيض وجهك يوم القيامه
كثير من الفتيات يعتقدون أنهنّ يصبحن أكثر جمالا وفتنه مع أنه سبحان الله شكل الحواجب المنتوفه لا يتناسب مع شكل الوجه
فالله سبحانه وتعالى خلق الإنسان فى أحسن صوره فحواجبك هذه هى أحسن صوره لكِ
هى التى خلقكِ الله بها وأرتضاه لكِ
وأنتى الآن يا مسكينه كأنكِ تقولين لله " أنا أعترض على الشكل الذى خلقتنى به وأرى أن حواجبى ثقيله ومنكوشه وشكلها وحش لذلك هعدل شويه على خلقك "
يا الله
أتجرؤين أن تقولى هذا لله عز وجل ؟؟
نعم غاليتى فأنت تقولين له ذلك فعلا ولكن ليس باللسان ولكنه بالفعل تعترضين على الشكل الذى خلقكِ به وتغيرين فيه
فإنتبهى حبيبتى
إنه من عمل الشيطان
فهو يأمرك ويدعوكِ لتغيير غير الله وأنتِ تطيعينه وتسيرين على خطاه
حبيبتى أفيقى يرحمك الله
ماهى إلا ثوانى معدوده فى الدنيا ثم تذهبين للقاء الواحد الأحد فسيسألك عن كل صغيره وكبيره
فأنتِ حبيبتى تعيشين فى أحلام ورديه زينها لكِ الشيطان .. زين لكِ صورتك بعد نتف حواجبك لتكونى مثله .. ملعونه !!!
فستغيب شمس الدنيا أختاه وسنقف جميعا على أرض المحشر حفاه عراه سيتخلى عنك زوجك الذى عصيتى الله من أجل أن تتزينى له سيقول نفسى نفسى
حبيبتى فى الله
رساله أوجها لكِ قبل فوات الىوان
قبل أن تُوضعى تحت التراب وتُسألى عن عملك
فالله عز وجل قد حرم النمص فى الكتاب والسنه
قوله تعالى: "وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ ".
أوليس نتفك للحواجب يغير من خلقتك التى هى من خلق الله عز وجل
اتغيرين خلق الله لك بعد أن خلقكِ فى أحسن صوره ؟؟
وقال صل الله عليه وسلم "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة والواشرة والموتشرة والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله).
إسمعى حبيبتى بالله عليكى .. إنه اللعن .. إنه الطرد من رحمة الله عز وجل
ولأجل ماذا بالله عليكِ
قفى مع نفسك وقفه صادقه وإسأليها ؟؟
*سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز: ما حكم تخفيف الشعر الزائد من الحاجبين؟
الجواب: لا يجوز أخذ شعر الحاجبين ولا التخفيف منهما لما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( لعن الله النامصة والمتنمصة) وقد بين أهل العلم أن أخذ شعر الحاجبين من النمص. مجلة الدعوة، العدد 975
///////////////////////
* سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين : ما حكم إزالة أو تقصير بعض الزوائد من الحاجبين؟
الجواب: إزالة الشعر من الحاجبين إن كان بالنتف فإنه هو النمص وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم: النامصة والمتنمصة.. وهو من كبائر الذنوب ، وخص المرأة لأنها هي التي تفعله غالباً للتجمل ، وإلا فلو صنعه الرجال لكان ملعوناً كما تلعن المرأة والعياذ بالله وإن كان بغير نتف كالقص أو بالحلق فإن بعض أهل العلم يرون أنه
كالنتف لأنه تغيير لخلق الله ، فلا فرق بين أن يكون نتفاً أو يكون قصاً أو حلقاً وهذا أحوط بلا ريب ، فعلى المرء أن يتجنب ذلك سواء كان رجلاً أو امرأة.
* سئل فضيلة الشيخ عبد الله بن جبرين : ما حكم نتف الحواجب؟
الجواب: لا يجوز نتف شعر الحواجب ولا ترقيقه وذلك هو النمص، الذي نهى عنه. فإن النبي صلى الله عليه وسلم لعن النامصات والمتنمصات المغيرات لغير الله.
* ويقول فضيلة الشيخ ناصر الدين الألباني في (آداب الزفاف) ما نصه :
ما تفعله بعض النسوة من نتفهن حواجبهن ، حتى تكون كالقوس أو الهلال. يفعلن ذلك تجملاً بزعمهن! وهذا مما حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولعن فاعله بقوله صلى الله عليه وسلم : لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله.
عوائق فى طريق النمص وتركه ...
العائق الأول ... أنا اتزين لزوجى
والمرأه مأموره بطاعة زوجها
فيا حبيبتى إنتبهى قال الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم " لا طاعه لمخلوق فى معصية الخالق "
وهذه معصيه تجلب لعنة الله عليكِ فكيف تفعلينها
وهل لو طلب منكِ زوجك أن تلقى بنفسك فى النيران ستفعلين وتقولى طاعة الزوج !!!
بالطبع لا لأانكِ تخافين على نفسك من النار
وستقولين له لا يا زوجى فهذا قتل النفس وهو من الكبائر بل وهو كفر فلماذا لا تقولين له أن هذه معصيه تجلب لعنة الله عليكِ
ثم إنتبهى حبيبتى قال صل الله عليه وسلم " من أرضى الناس فى سخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه من أرضاهم فى سخطه "
يعنى زوجك هذا لن يرضى عنكِ مطلقا مهما فعلتى وذلك كلام من لا ينطق عن الهوى
ولكنه سيرضى عنكِ فى حاله واحده " من أرضى الله فى سخط الناس رضى الله عنه وأرضى عنه من أسخطهم فى رضاه "
فعليكِ وجوب المبادرة إلى التوبة ومن ترك لله شيئاً عوضه الله منه خيراً منه ( وإن هناك فتاة دميمة. وأما عن حواجبها فقد كانت غير متناسقة الشعر فيبدو على هيئة دوائر متزاحمة وشعيرات نافرة مما يزيد من دمامتها في نظر البعض، ولكنها كانت ملتزمة بأوامر الله مرتديه الحجاب فرزقها الله زوجاً هو أبهى ما يكون عليه الشباب من خُلق وخَلق حسن ، أعجب بها فمن الذي جملها في عينيه ، فجعل دمامتها سحراً وجاذبية وجمالاً؟ أليس الله الذي أطاعته ولم تُغير ما خلقها به من خلقه.
وجاءت امرأة إلى ابن مسعود تسأله عن النمص، فقال: (إن الله لعن النامصة في كتابه)، فرجعت وقرأت كتاب الله فلم تجد أية واحدة فيها ذكر للنمص، فرجعت إليه وقالت: يا أبا عبدالرحمن لقد قرأت كتاب الله بين دفتيه ولم أجد واحدة فيها ذكر للنمص، فقال ابن مسعود: (ألم تقرأي قول الله {وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فاتنهوا} قالت : بلى، قال : (فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلعن النامصة والمتنمصة، فقالت له: يا أبا عبدالرحمن، إن زوجتك تنمص، فقال لها: (يا أم يعقوب، والله لو كان الأمر كما تقولين ما جامعناهن في البيوت) أي لا أجتمع معها تحت سقف واحد.
فكيف ترجو بركة زوجتك وهي ملعونة، وكثير من الناس اليوم لا يجدون الطمأنينة والراحة في البيوت فيقضون أوقاتهم في المقاهي وخارج البيت.
والإنسان لن يكون إماماً إلا إن كانت زوجته وأولاده قرة عين له، فتأملوا قول الله: {ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين}، فبعد أن تكون زوجتك وذريتك قرة عين لك، حينئذ: {واجعلنا للمتقين إماماً} فمن لا يظهر خيره على غيره من أهل بيته فمن باب أولى ألا يفيض خيره على غيره من الأبعدين.
العائق الثانى ... أنا اصلى وأصوم وافعل كل الطاعات وهذا ذنب واحد فقط
اتقي الله وبادري بالتوبة وتذكري يوماً ترجعين في إلى الله وستسألين عما قدمت يداك وكيف تفعلين ما يعرضك للعن- وهو الطرد والإبعاد من رحمة الله- وأنت تسألين الله المغفرة والرحمة في الصلاة وخارجها.. أليس هذا تناقضاً بين قولك وفعلك؟! تطلبين منه الرحمة وتفعلين ما يعرضك للطرد من الرحمة، إن هذا لشيء عجاب!! ردي الأمر لله ورسوله صلى الله عليه وسلم، يتبين لك الحكم الشرعي.. وتذكري قوله صلى الله عليه وسلم: من تشبه بقوم فهو منهم
تصلين وفى صلاتك تسألين الله الرحمه والنغفره وأنتِ بفعلك مطروده من رحمته فيكف هذا ؟؟
العائق الثالث ...يعنى كل المسلمين دول غلط ومطرودين من رحمة الله .. مش معقول
حبيبتى فى الله
العبره ليست بالكثره
فالكثره فى القرآن كلها منبوذه فقال تعالى " و"مَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ" "
تذكري قول الله تعالى:"وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ" وقول السلف (الزم طريق الهداية ولا يغرنك قلة السالكين ، وأبعد عن طريق الغواية ولا يغرنك كثرة الهالكين).
فالعبره ليست بالكثره حبيبتى
ثم أن كل إنسان مسئول عن نفسه ستسألين عن نفسك فقط لا عن كل الناس ستقفى بين يدى الرحمن وحدك بل والأدهى كل من اعجبها حاجبيك وقلدتك فى نمصه ستكون فى ميزان سيئاتك وستسألك أمام الله
فإتقى الله حبيبتى ولا تعرضى نفسك للهلاك
فلديكِ قول الله عز وجل وقول رسوله صل الله عليه وسلم
فما الداعى إذن للنظر للبشر وجميع النساء فهل هنّ قدوتك ؟؟
فقدونك يا غاليه ليسوا سوى أمهات المؤمنين فابالله عليكِ هل كانوا يفعلون ذلك الفعل رضى الله عنهنّ وأرضاهنّ
العائق الرابع .... بس أنا شكلى كده أحلى بكتيير
عندما أنتف حواجبى يكون شكلى أجمل بكثير
أختي المسلمة: لقد أحل لنا الله أمورا وحرم علينا أمور
أخرى فكل ما أحله فيه خير وصلاح لناوكل ما حرمه فيه ضرر علينا حتى لو لم يتبين لنا هذا الضرر فالله تعالى هو أعلم وأحكم.
ياغالية: لو خيروك بين شرب ماء بارد وماء مغلي فأيهما تختارين لاشك أنك ستختارين الماء البارد لأنك ذات عقل فأين عقلك عندما تسلمين نفسك للهوى وتتبعين خطوات الشيطان وقد توعدنا الشيطان قال الله تعالى ((إ *وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ ولأمرنهم فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ ولأمرنهم فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيّاً مِّن دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَاناً مُّبِيناً ))
فياغاليه الخيار واضح وبيّن
فإما أن تختارى وترضى بشكلك بعد النمص وتُطردى من رحمة الله
إما أن تتعلمى الرضا بما خلقكِ الله به وتفوزى برضا الرحمن عنكِ وتتجنبى طردكِ من رحمته
وبالعكس حبيبتى
سبحان الله الله عز وجل خلقكِ فى أحسن صورة لكِ فهو سبحانه القائل " ولقد خلقنا الإنسان فى أحسن تقويم "
إذن صورتك بحواجبك هذه هى أجمل صوره لكِ فلماذا تشوهينها بالنمص ؟؟
وتأكدى أنكِ تريها جميله لأن الشيطان يزينها لكِ
إنك و الله اجمل بنور طاعتك لربك و امتثالك لاوامره.
فقومي حبيبتي
مولاكِ يُناديك وهو الرحيم الغفَّار ..
وللتوبة يدعوك ِ ..
وإلى البُعد عن المعاصي ينهاك ِ ..
فما الذي يحُول بينك وبين التوبة ..؟
يقــول الرســول صلــى الله عليــه وســـلم :
(( لعن الله النامصـه والمتنمصــه ))
حديث وقــفت عليه كثيرا وانا اتأملــه وأتسآل ؟
مالحكمـــه من تحريم نمص الحاجــب ..؟
مع اني متيقنه من ان هنــاك حكمه .. فمثلما حرم ربي الخمــر لانه يذهب العقل ... ومثلما حرم الزنا لتخالط الانساب وانتشار الفاحشه ....
ومثلما حرم لحم الخنزير ... وغيــره فإن هنـــاك حكمـــــه من تحريم نمص الحاجب ,,,
إن لسرطان الثدي علاقه وثيقه جدا بــ نمص الحاجب' ,,
حيث ان نمص الشعره الواحده من الحاجب يؤدي الى تجمد الدم وتأكسده في مكان الشعره ومن ثم نزوله بــعد مده
وعن طريق خلايا تؤدي مع مرور الوقت ومع تجمع العديد من نقاط الدم الناتجه عن النمص تؤدي لتحـــــول هذه الخلايا ..
الخلايا سرطانيــه تسبب مرض
))ســــرطااان الثــــــــــدي((
اعاذنا الله من ذلك ويقول هذا الطبيب ان الخلايا تلك لاتتحول في وقت النمص انما تتحول بعد مرور السنوات عليهــا
ولكم أن تتأكدوا من تلك المعلومه الطبيه كما تشاءون
اعلمي- يا أخيه- أن الله جلت قدرته لم يحرم شيئاً إلا لحكمة ومن حكم تحريم النمص: أن في ذلك ضرر على منطقة ما حول العين.
وهاكِ أقوال بعض أهل الطب في ذلك:
وصف أخصائيو عيون حالتين لالتهاب النسيج الخلوي حول العين بسبب نتف الحواجب.
1- امرأة عمرها اثنان وعشرون سنة، لديها احمرار وتورم. وذلك بعد يومين من نتف الحواجب!
2- امرأة كان لديها احمرار وألم حول حاجبها بعد يوم من نتف الحواجب وصبغها من قبل أخصائي تجميل.. وبعد أربعة أيام التهبت منطقة ما حول العين. وأدخلت المريضة المستشفى. وأعطيت المضادات الحيوية وريدياً ، ورغم هذا تشكلت فقاعات وقد خلفت الحالة بعد شفائها عيباً وتشوهاً شديداً بحجم 6سم.
ويقول الدكتور وهبة أحمد حسن(كلية الطب- جامعة الاسكندرية):
إن إزالة شهر الحاجب والوسائل المختلفة ثم استخدام أقلام الحواجب وغيرها من ماكياجات الجلد لها تأثيرها الضار ، فهي مصنوعة من مركبات معادن ثقيلة، مثل: الرصاص والزئبق. تذاب في مركبات دهنية مثل زيت الكاكاو.
وماذا بعد !!
إنها إشارات تحذير وصيحات نذير يطلقها الأطباء: أن أفيقي أيتها النامصة قبل فوات الأوان.. وصدق الله ..( سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق). فصلت، الآية: 53
أختي في الله:
إن من مقتضى إيمانك بأن ( محمد رسول الله) طاعته فيما أمر واجتناب ما نهى عنه وزجر. ومما نهى عنه عليه الصلاة والسلام ( النمص) كما تقدم ذكره، فالواجب التسليم والانقياد.
إن النمص من التشبه بالكافرات و من تشبه بقوم فهو منهم،
فسارعى بالتوبه فالباب مازال مفتوحا
وإحذرى أن تلقى الله على هذا الحال
أسأل الله أن يهدينا وإياكم إلى كل ما يحبه ويرضيه عنا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تعليق