Tweet
محمد صلى الله عليه و سلم
يارسولنا ياحبيبنا.. بنحبك أوى
كفاية قلبك اللى بينبض بالإيمان..
كفاية صدرك الفائض بالحنان..
كفاية معزتك جوه قلوبنا.. نفديك بأرواحنا يا حبيبنا ..
كفاية إن حياتك كلها كانت علشانّا إحنا.. بَنيت يا رسول الله أحسن بنيان..
عيوننا نفسها تشوفك فى كل زمان ومكان
بنحبك أوى يا رسولنا.. إنت نور الخَلق ونور للإنسان..
بل نور الدنيا كلها .. بل نور الدنيا والجنان...
محبتنا لك أكبر بكتير من محبتنا لأبنائنا (كَـوالدان)..
محبتنا لك زى محبتنا للجنان والقرآن
علشان بنحبك فعلا ياحبيبنا.. مش هنتمادى فى العصيان..
مش هيبقى السوء والشر فى كل مكان..
مش هننسى أبداً إننا لو أطعناك هنبقى معاك فى أعالى الجنان
مادام بنقول إننا بنحبه لازم نبقى زيه فى كل زمان ومكان..
لازم نطيعه ونطيع اللى بعثــه للعالمين رحمة.. لازم نتبعه ويبقى قدوتنا..
بتحبيه؟؟!!
إزاي نحبه و إحنا منعرفوش؟؟
أصلنا لو عرفناه لازم نحبه....و لو حبيناه أكيد هنعمل زيه
طب ما تيجي نعرف مع بعض حبيبنا و رسولنا و قدوتنا صلى الله عليه و سلم ...و نشوف إزاي كانت أخلاقه و نحاول نبقى زيه
نطبق أخلاقه و سنته في جميع شؤون حياتنا ...أصلنا بنحبه و نفسنا نبقى معاه في الجنة و يكون فخور بإننا من أمته
أساس رسالة نبينا صلى الله عليه و سلم كانت انه يوصل لنا أخلاق محتاجينها عشان نقدر نعيش حياتنا سعداء في وسط الدنيا و تكون الطريق الي هيوصلنا للجنة إن شاء الله
قال صلى الله عليه و سلم :((إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق))
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2349
خلاصة حكم المحدث: صحيح
و كانت أساس دعوته للأخلاق دي عن طريق أخلاقه هو صلى الله عليه و سلم
وهو صاحب الخلق العظيم كما وصفه القرآن لنا بقوله تعالى :
{ وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [القلم : 4]
و عندما سئلت أمنا عائشة عن أخلاق الرسول صلى الله عليه و سلم قالت :
((كان خلقه القرآن ))
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4811
خلاصة حكم المحدث:صحيح
و ده معناه إن أخلاق الرسول عليه الصلاة والسلام هي اتباع القرآن ، وهي فعل كل ما في القرآن من أوامر والبعد عن نواهي ، و التخلق بالأخلاق التي مدحها القرآن العظيم وأثنى على أهلها والبعد عن كل خلق ذمه القرآن.
رسولنا صلى الله عليه و سلم عرفناه بنبي الرحمة
فتعالوا نتعرف علي حبيبنا عن طريق اخلاقه
الرحمة كان عليه الصلاة و السلام من ارحم الناس
و قد أوصانا صلى الله عليه وسلم بالرحمة فقال :
((الراحمون يرحمهم الرحمن ، ارحموا أهل الأرض يرحمكم من في السماء ))
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4941
خلاصة حكم المحدث: صحيح
و قد كان للنبي مواقف كثييييييرة عن الرحمة نذكر منها
رحمته بالخدم
قال أنس بن عبد المالك
خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرسنين فما قال لي : أف قط ، وما قال لشيء صنعته : لم صنعته؟ ولالشيء تركته : لم تركته؟ وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحسن الناس خلقا ، وما مسست خزا قط ولا حريرا ولا شيئا كان ألين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا شممت مسكا قط ولا عطرا كان أطيب من عرق رسول الله صلى الله عليه وسلم
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2015
خلاصة حكم المحدث: صحيح
العدل من اخلاق حبيبنا انه كان عادل
كان يقيم شرع الله و لو على اقرب الناس ليه
ده كان بيعدل بين نسائه و يتحمل غيرتهم مش زي ما بيحصل في زماننا و الله المستعان
فعن أم سلمة ـ رضي الله عنها أنها ـ أتت بطعامٍ في صحفةٍ لها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فجاءت عائشة ومعها فِهرٌ ففلقت به الصحفة، فجمع النبي صلى الله عليه وسلم بين فلقتي الصحفة وهو يقول: (كلوا، غارت أُمكم ـ مرتين ـ ) ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم صحفة عائشة فبعث بها إلى أُم سلمة وأعطى صحفة أُم سلمة عائشة. رواه النسائي وصححه الألباني
التواضع حبيبنا كان متواضع
لا بيتكبر لا على صغير و لا كبير
لا غني و لا فقير
لا تقي و لا فاجر
شوفي معايا الموقف ده
سألت عائشة رضي الله عنها :ما كان يصنع النبي في أهله؟ فقالت : كان يكون في مهنةأهله،فإذا حضرت الصلاة خرج
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: 418
خلاصة حكم المحدث: صحيح
يااااااااه شفتي التواضع
ده الرسول صلى الله عليه و سلم كان في بيته في خدمة أهله، يحلب شاته، ويرقِّع ثوبه، ويخدم نفسه، ويحمل بضاعته من السوق
ومش كان يفعل هذا من فراغ في وقته
لا ده كان يحقق العبودية لله سبحانه بجميع أنواعها وأشكالها وصورها.
و كمان تواضعه صلى الله عليه وسلم مع الضعفاء والأرامل والمساكين والصبيان :
عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه رضى الله تعالى عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي ضعفاء المسلمين ويزورهم ويعود مرضاهم ويشهد جنائزهم
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
أخرجه الحاكم في المستدرك برقم : [ 3735
فلم تشغله النبوة عن ذلك. ولم تمنعه مسؤولية أمته، ولا كثرة الارتباطات والأعمال: أن يجعل للضعفاء والمرضى نصيباً من الزيارة والعبادة واللقاء.
العفو فعن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء أعرابي ، فقام يبول في المسجد، فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : مَه مَه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لا تزرموه، دعوه) ، فتركوه حتى بال ، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاه فقال له: (إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول ، ولا القذر، إنما هي لذكر الله، والصلاة، وقراءة القرآن) قال: فأمر رجلاً من القوم فجاء بدلو من ماء فشنّه عليه. رواه مسلم
سبحان الله
ده لو الموقف ده حصل في يومنا كان قامت حرب
الجود و الكرم الخلق ده بقى اتخلقت معاه
فقد فاق صلى الله عليه و سلم كل كرماء العرب و العجم و كل اللي بيعرفه بيشهد له بالصفة دي
الأمانة تعرفي ان حبيبنا و اسوتنا كان مشهور في قومه قبل الرسالة باسم الصادق الامين
طيب تعالي معايا و شوفي المواقف دي اللي هتوضح لك الامر باذن الله
رد الأمانات إلى أهلها عند الهجرة
عن عائشة -رضي الله عنها- في هجرة النبي
قالت: وأمر -تعني رسول الله - عليًّا 
أن يتخلف عنه بمكة؛ حتى يؤدِّيَ عن رسول الله الودائع التي كانت عنده للناس. وكان رسول الله وليس بمكة أحدٌ عنده شيء يُخشى عليه إلا وضعه عنده؛ لما يُعلم من صدقه وأمانته... فخرج رسول الله ، وأقام علي بن أبي طالب ثلاث ليالٍ وأيامها؛ حتى أدَّى عن رسول الله الودائع التي كانت عنده للناس، حتى إذا فرغ منها لَحِق رسولَ الله رواه البيهقي
لا يأكل تمرة ربما سقطت من الصدقة
إني لأنقلب إلى أهلي ، فأجد التمرة ساقطة على فراشي ، فأرفعها لآكلها ، ثم أخشى أن تكون صدقة فألقيها .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2432
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
يااااا الله على الاخلاق الحلوة دي .. يا ريت كلنا نبقى زيه
تعرفي يا أختي ان حبيبنا بيحبنا و مشتاق لنا
بيحبنا و مشتاق لنا ؟؟!
آه و الله أنا مش جايبة حاجة من عندي
ده كله من كلام حبيبنا صلى الله عليه و سلم
شكلك بيقول انك لسه مش مصدقة
طيب اقرأي الحديث ده
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى المقبرة ، فقال : السلام عليكم دار قوم مؤمنين ، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون ، وددت أني قد رأيت إخواننا . قالوا :يا رسول الله : ألسنا إخوانك ؟ قال :بل أنتم أصحابي . وإخواني الذين لم يأتوا بعد وأنا فرطهم على الحوض . قالوا : يا رسول الله كيف تعرف من يأتي بعدك من أمتك ؟ قال : أرأيت لو كان لرجل خيل ، غر ، محجلة ، في خيل بهم ، دهم ، ألا يعرف خيله . قالوا :بلى قال : فإنهم يأتون يوم القيامة ، غرا محجلين من الوضوء ، وأنا فرطهم على الحوض
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 150
خلاصة حكم المحدث: صحيح
مش قلت لك يا اختي
و مش كده و بس ... لا ده بيخاف علينا اكثر من خوفنا على نفسنا
ايووووووون
طيب خليكي معايا و تعالي شوفي الحديث ده
و اقرأيه بقلبك قبل عينك
عن عبدالله بن عمرو بن العاص أن النبي صلى الله عليه وسلم تلا قول الله عز وجل في إبراهيم : { رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي } [ سورة إبراهيم / الآية 36 ] الآية وقال عيسى عليه السلام : إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [ سورة المائدة / الآية 118 ] فرفع يديه وقال " اللهم ! أمتي أمتي " وبكى . فقال الله عز وجل : يا جبريل ! اذهب إلى محمد ، وربك أعلم ، فسله ما يبكيك ؟ فأتاه جبريل عليه الصلاة والسلام فسأله . فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بما قال . وهو أعلم . فقال الله : يا جبريل ! اذهب إلى محمد فقل : إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك .
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 202
خلاصة حكم المحدث: صحيح
يااااااااااه
شوفتي حب النبي لينا قد ايه
شوفتي خوف النبي علينا
فداك روحي و أهلي و نفسي يا رسول الله
هـااا بعد كل اللي قريته ده حبيتيه و لا لسه ؟؟
لو بنحبه بجد لازم نحاول نقلده و يبقى قدوتنا عشان نبقى معاه في الجنة و يشوفنا و نشوفه
أسأل الله ان يرزقنا صحبة نبينا و حبيبنا صلى الله عليه و سلم في الجنة
صلى الله على رسولنا و حبيبنا محمد
و على اله و صحبه اجمعين
للامانة الموضوع عبارة عن تجميع من عدة مواضيع
تعليق