إعـــــــلان

**أبويحيى** · 27-02-2007, 09:40 PM

روعة تميز إبداع ... أقل ما يقال عن أسلوب الطرح الماتع

الشرع ما جاء ليوقف العقل عن التفكير ولكن وضع له حدود حتى لايجمح العقل فى التفكير في أشياء لن يتمكن عقله البشري من استيعابها

جزاك الله خيرا يا دكتور ودوما ننتظر منك الجديد بأسلوبك المتميز

**ابوحفص** · 28-02-2007, 05:07 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

اخى ابو يحيي ,,,, اخجلتم تواضعنا اخى الحبيب .....

بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير على المرور الكريم

**dr_ghieth** · 28-02-2007, 04:19 PM

حياكم الله أخى الحبيب "د/نور"......

*أولاً::أسعدنا جداااا إنضمام حضرتك إلى أسرة المنتدى الكريم ....ونورت المنتدى بالفعل ....

*ثانياً::جزاكم الله خيراً على هذا الموضوع وهذا الطرح الطيب المبارك وجعله الله فى ميزان حسناتك .....

*ثالثاً::بالنسبة لتعليقى على الموضوع ::الحقيقة أن التعليق يحتاج إلى سلسلة كاملة ولكن طبعاً لا يسمح المقام بذلك فاسمحى بالتعليق المختصر إن شاء الله ....

*1_دور العقل فى الإيمان :::

_إن قضية الدين والإيمان بالله هى ""حقيقة مطلقة"" وليست قضية "نسبية" كما يريد الغرب أن يصورها ....

وعندما نرى مراحل الإيمان بالله ودور العقل فى ذلك نقول :::

**مرحلة التعقل :::

_وهى إدراك العقل وجزمه بوجود خالق لذلك الكون البديع المنظم بدقة تفوق الخيال وذلك توافقاً مع المسلمة العقلية ((ومعنى أنها مسلمة أنها لا تحتاج لدليل)) التى تقول ""أن لكل صنعة لا بد من صانع ""....ومن ثم يُجزم هذا العقل بحتمية وجود هذا الخالق العظيم لهذا الكون .....وهذه هى المرحلة الأولى من مراحل الإيمان...

**مرحلة التصور :::

_وهى محاولة إدراك وإجابة هذه الأسئلة التى تلح أى أى إنسان خلقه الله وهى ::

_من أين؟؟؟؟ ....أى من هذا الخالق الذى خلقنى وخلق كل هذا الكون.....

_إلى أين ؟؟؟......أى ؟؟إلى أين سينتهى مصير هذا الكون بعد فنائه وموت البشرية الذى يحدث فى كل لحظة؟؟

_ولما؟؟؟......أى ::لماذا خلق هذا الخالق العظيم هذا الكون ؟؟؟...وما مركز الإنسان فى هذا الكون؟؟؟ ....وماذا يريد الخالق منه.....

_وهنا يحاول العقل البشرى البحث فى ذلك ؟؟؟.....ولكنه بحثٌ ناقص لأن من البديهى أننا لا نقدر الإجابة عن هذه الأسئلة إلا إذا أجابنا عنها مالك هذا الكون وخالقه ....

_وهنا يأتى دور العقل مرة أخرى فى الإيمان بالرسل ::: حيث أنه إذا ثبت لنا بالدليل العقلى أن المعجزات التى جاء بها رجل يدعى أنه رسول من عند الله ، لا يمكن أن يجريها على يديه إلا خالق هذا الكون ....فى هذه الحالة سلمنا له أنفسنا ونحن نحترم عقولنا تماماً .....

_نأتى لنقطة هامة :::

*أن مشكلة الغرب أنهم خلطوا بين ""التعقل " ..و"التصور"".....وظنوا أن العقل يمكنه الإستقلال عن الوحى وهم بذلك واهمون ....لأن العقل الذى يدعون أنه السيد لا يستطيع فى "عالم المادة" سوى الإستفادة من خصائص الأشياء وفقط لكن "كنه" الأشياء لا يعرف عنه شيئاً....ومن ثم فهم واهمون فى تصورهم ....

*كما أن ظاهرة الإلحاد أن ظهرت فى القرن الماضى كان لها أسباب كثيرة وهى ""الكنيسة" التى وقفت حجر عثرة فى طريق العقل .....وفى نفس الوقت كان الحقد الصليبى على الإسلام قد زرع فى نفوس الغربيين "كراهية الإسلام" وأهله .....فمن ثم عندما أفاق الغرب من غفلته ظنوا أن الدين كله مثل "النصرانية" ودفعهم كراهيتهم الموروثة للإسلام للنفور منه .....فلم يبقى لهم سوى القول ""الكفرى" وأن ""الدين أفيون الشعوب " كما قال "ماركس".....

إذن فالعجيب ليس كفر الغرب بالنصرانية ولكن العجيب إعتناقهم لها ....

**نأتى لنقطة أخرى وهى ::

_تفسير إعتناق الإنسان لهذه الوثنيات على مدار التاريخ :::

*بداية:: أختلف مع حضرتك فيما تفضلت به من إختلاف الأصنام مع تقدم الإنسان...فما رأيك فى الأصنام التى تعبد فى أنحاء العالم لدرجة أنهم يعبدون كل شىء وأى شىء من حجارة وحيوانات بل يعبدون فروج النساء ومذاكير الرجال!!!!

*أعتقد أن التفسير ينطوى على ما يلى ::::

1_رغبة الإنسان فى تحقيق الفطرة الدينية :::التى تتمثل فى الرغبة فى التدين بدين ما فحسب ...وهنا يصبح التدين بأى دين _مهما كانت الوثنيات الفكرية الواردة فيه_ يكفى لتحقيق هذه الفطرة ولو بشكل جزئى...ثم يأتى دور التبريرات كضرورة تحتمها استمرارية الإيمان والإعتقاد فى هذه الخرافات.....

2_تحقيق الإدراك الفطرى بوجود الإله الخالق ، ويتمثل هذا الإدراك فى ضرورة شغل حيز الإله فى داخل النفس البشرية وقد يتم شغل هذا الحيز ....إما "بالإله الحقيقى"" ....أو بأى ""وثن أخر""......

فإذا تم شغل هذا الحيز بأى ((وثن)) ....فإن جميع الإنفعالات الحقيقية والفطرية بوجود الإله((الحقيقى)) تتحقق..
فتنسب _بدون وعى_ عن طريق الخطأ إلى الوثن الذى شغل هذا الحيز الإلهى فى داخل النفس البشرية...

أى أن ما يحدث هو ((إحلال )) الإله الحق بهذا الوثن الذى يُعبد من دونه .....

_أعتذر لهذه الإطالة التى عبرت بها فى _إختصار شديد جداا_ عن وجهة نظرى .....

وجزاكم الله خيراً أخى الحبيب ....

**المدير العام** · 01-03-2007, 07:29 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
طبعا انا راجل غلبان ومعرفش أكلم الكلام الكبير ده ولكن انا كان لي كام تعليق كده
1- إجابة السؤال الي ساله أخونا د نور على الصنم الذي يعبد من دون الله ان أظنه ليس العقل ولكن أظنه الماده ولا اعني بالماده طبعا المال ولكن الذي المادي المحسوس والذي للاسف انا أظنه من اهم الاشياء التي نتربي عليها منذ نعومة اظافرنا والتي تظل كامنه بداخلنا حتى بعد التزامنا وتظهر وتتجلى في اقصى صورها في شكل التدين السطحي الظاهري الباهت اي ان الاخ يلتزم عقليا لا قلبيا ثم عقليا كما فصل اخونا الدكتور غيث ويظهر ايصا في شكل استعجال النتائج التي نتج عنها في الصحوة الاسلاميه في 50 عام الفائته الكثير من التخبط الفكري قبل العملي
ومنها ايضا رؤيتنا لنموذج الاخ الذي يعفي لحيته ويقصر ثيابه ويتورع عن اكل اللحم المستورد لشبه في الحرام وياكل لحم كل من يجد من اخوانه بالغيبه
ومنها ايضا الاخ الذي يطلب العلم ويضرب امه ويقرا كل يوم ما شاء الله من القران ولم يتوقف لمرة واحده امام اية واحدة من الايات التي تحض على بر الوالدين
ولكن لا عجب في ذلك لان المشكلة ان هذا الاخ من كثرة ما اصبح ينظر في النتائج وفقط الشيء المحسوس وبس واصبحت شغله الشاغل وبدا في جني بعض النتائج التي هي من وجه نظر الناس وهو الاهم نتائج عظيمه لعلها عند الله حقيره تحول الى المشكلة الكبرى والمرحلة التي اظنها تنذر عن خطر عظيم وهو ان يبدا ان يعبد نفسه يعبد هواه ولكن هذه المرة عن طريق الدين ليس هوي الشهوات ولكن اهوائه من الدين وتلك المصيبة العظيمة الطامة الكبرى
تلك كانت رؤية بسيطة لهذا الموضوع الذي طالما شغلني كثيرا ولكن لنا رجعة ان شاء الله واعتذر لفرط جهلي ولكن شيء في قلبي اردت ان اخرجه اثاره اخونا د نور جزاه الله خيرا بهذا المقال الرائع

**الرميساء** · 10-03-2008, 03:01 PM

رد: لمن يرد الإقتناع .... (( دعوة للاذكياء.. والواثقين فى عقولهم ... انتبهو ))

جزاك الله خيرا
موضوع جميل جدا وبالنسبة
لمقتنع اه طبعا مقتنعة

**رشيده** · 14-03-2008, 04:09 AM

رد: لمن يرد الإقتناع .... (( دعوة للاذكياء.. والواثقين فى عقولهم ... انتبهو ))

جزاك الله خيرا