[جديد] ♥ ♥ ♥ ماذا تعرف عن علم الفرائض وفضله ♥ ♥ ♥

[كريمه بركات]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء وسيد المرسلين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين



مقدمة

حياكم الله وبياكم أعضائنا الكرام في منتدانا الغالي (الطريق إلي الله)

يسعدنا أن نقدم لكم لمسات مضيه علي جوهر العلم ونصف الدين

تكاسل فيه جد الطالبون وتزهد فيه جلَّ الباحثون
وليتهم علموا أنهم تركوا جوهرة العلوم وأنفع المتون

أهدي إليكم هذه الكلمات عن فضل تعلم علم الفرائض
ونطوف حول أحكام تعلمه وأدلته



فقه الفرائض

فضل وثمرة دراسة هذا العلم هي

إيصال الحقوق إلى مستحقيها
نزع الخلافات بين الناس
أن يعبد الناسُ ربهم جل وعلا في الأموال كما يعبدونه في الصلاة وفي الصيام، يعبدونه بإعطاء كل ذي حقٍ حقه

ومما يدل على فضله: أن الله تعالى تولى تقدير الفرائض بنفسه، فلم يتركها لنبي مرسل، ولا لِملَكٍ مقرب، بخلاف سائر الأحكام.

وعن عمر بن الخطابtقال: تَعَلَّمُوا الْفَرَائِضَ فَإِنَّهَا مِنْ دِينِكُمْ. رواه الدارمي وسعيد بن منصور والبيهقي، وصححه الألباني.

ورَوى المزي في تهذيب الكمال 6/573، والذهبي في سير أعلام النبلاء 10/118، عن الحافظ محمد بن يوسف الفريابي (ت:212هـ) أنه قال: رأيت في منامي كأني دخلت كرما فيه من أصناف العنب، فأكلت من عِنَبِه كلِّه غير الأبيض فلم آكل منه شيئا، فقصصتها على سفيان الثوري فقال: تصيب من العلم كله غير الفرائض، فإنها جوهر العلم، كما أن العنب الأبيض جوهر العنب. فكان الفريابي كذلك، لم يكن يجيد النظر في الفرائض.

فضل هذا العلم
فضل هذا العلم فيه أحاديث واردة كثيرة، من ذلك قوله صلَّ الله عليه وسلم :
﴿العلم ثلاثة: آية محكمة، سنة قائمة، فريضة عادلة﴾. هذا الحديث مقسم ثلاثة أقسام.
فيه جزء اسمه: ﴿فريضة عادلة﴾، وهو محل الشاهد.
إذن: نجد أن الفرائض ثلث العلم.
قال بعضهم: بل هي نصف العلم.
وذلك لأن هذا العلم يرتبط بما بعد حياة الإنسان، وكأن حياة الإنسان جزء، وما تركه جزء آخر، فهذا نصف وهذا نصف

نسبة: نسبة هذا العلم إلى غير
هذا العلم هو من العلوم الشرعية، لا من العلوم التي اختلقها البشر أو اجتهدوا فيها أو صنعوها بأيديهم، ولا من العلوم الطبيعية، ولا من علوم الطب،ولا من علوم الَّهندسة؛ إنما هو علم شرعي يصل العبد بمولا جل وعلا. -

[كريمه بركات]

رد: ♥ ♥ ♥ دورة تعليم فقه الفرائض ♥ ♥ ♥ جوهر العلم كله

ماذا تعرف عن علم الفرائض


هناك قاعدة ثابتة ، فينبعي لطالب العلم أن يتحراها قبل أن يلج في العلم الذي يريد وهي التي جمعها بعض شعراء العلم:
إن مبادئ كل علم عشرة **** الحد، والموضوع، ثم الثمرة
ونسب ة ، وفضْلُهُ، والواضعْ **** والاسم، الاستمداد، حكم الشارعْ
مسائل ، والبعض بالبعض اكتفى *** ومن درى الجميع حاز الشرفا



موضوع علم الفرائض
وهو علم التركات.
يقول الله جل وعلا : ﴿وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ )، فكل ما يتركه المرء في دنياا
وينتقل هو إلى ربه يسمى متروكات.
المتروكات: تسمى في الجملة تركة. هذ التركة هي محل عملنا، كيف تقسم؟ ومن المستحقون؟ وما الأسباب التي يُبنى عليها الاستحقاق؟
فهذا هو صلب المادة والتي تسمى بعلم المواريث، أو تقسيم التركات، أو الفرائض ، وكل هذ الأسماء لا بأس بها، وكلها صحيحة

مشرع وواضع علم الفرائض
الواضع لَّذا العلم هو الله عزوجل وهذا من أعظم الشرف لَّذا العلم

يقول كثير من العلماء: إن هذا العلم تولى الله جل وعلا، وضعه وبيانه، بل وتفصيله. فإن كثيرًا من العلوم قد جاءت في القرآن، ولكان لاي عا -
التفصيل الدقيق ؛ جاءت موضحة في السنة، أو استنبطها العلماء أو اجتهد فيها، لكن هذا العلام خاصاة دون غاير جااء مالًا ومفصالًا في نصاو
القرآن، فهذا يعطيه أع الشرف، وأع المقامات.

أسماء هذا العلم:
من أسمائه : الفرائض:
قال الله جل وعلا: ﴿فَرِيضَةً مِّنَ الله ﴾
الفرض: هو الحز أو القطع
فريضة الله فرضها علينا، كما أن الصلاة والصوم فريضة، فهذا العلم فريضة أن يقوم به جماعة من المسلمين فيكفون المسلمين شأنهم في هذا الأمر.
من أسمائه :علم المواريث:
يمكن أن نسميه بهذا الاسم ما في حرج فقد تناقله علماؤنا لأنه دائمًا يتكلم عن القديم، والميراث متعلق بالقديم، فبناءً ع ذلك يسمى المواريث.
من أسمائه :تقسيم التركات:
فالأسماء لا نزاع فيها، إنما المقصود المعاني لا المباني.
ربما في بعض بلاد المغرب يتناولون هذا العلم من علمائهم بشكل معين، طلبة العلم في الَّهند يتناولونه بشكل آخر، في الجزيرة العربية، في مصر، في إفريقيا،
كل هذا وارد؛ المهم حينما يسئل عالَم في أي بلد من البلاد في مسألة فلابد أن تكون الإجابة واحدة ، لأن الاختلاف في هذا العلم قليل محصور معدود.

إستمداد علم الفرائض
يعني أدلته ، فأدلته من الكتاب، ومن السنة، ومِا نقل من أقوال أهل العلم ومن أقوال الصحابة والتابعين، فالأدلة عليه كثيرة.

[كريمه بركات]

رد: ♥ ♥ ♥ دورة تعليم فقه الفرائض ♥ ♥ ♥ جوهر العلم كله

الأدلة من القرآن

قال تعالى ﴿يُوصِيكُمُ الله فِي أَوْلادِكُمْ لِلذكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ ﴾ ]النساء: 11 إلى آخر الآية.
قال تعالى: ﴿وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ ﴾ ]النساء: 12 إلى آخر الآية.
قال تعالى ﴿يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ الله يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ ﴾ ]النساء: 176 إلى آخر الآية
ومن عجيب صنع الله، أن ثلاث آيات محكمات مجلات مفصلا فيها أصل هذا العلم وفروعه، ثم ما بعد ذلك من الآيات ملحق عليها، أن يجمُُع علم بكامله في ثلاث آيات؛ هذا من بديع صنع الله جل وعلا وهذا من عظيم فضله وامتنانه علينا. - -

الأدلة من آثار بعض الصحابة

عمر رضي الله عنه كان يقول: "تعلموا الفرائض وعلموها، فإنها من دينكم".
ابن عباس رضي الله عنه كان يقول في قوله تبارك وتعالى: ﴿إِلا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَة فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ ﴾ الأنفال: 73
يقول: "فإن لَّم تأخذوا أي الميراث" يقصد بذلك الميراث.
أبو موسى رضي الله عنه كان يقول "مثل الذي يقرأ القرآن ولا يحسن الفرائض كمثل برنس لا رأس له".
برنس : ثوب له رأس، غطاء ع الرأس. يعني أهم شيء فيه غير موجود.
فهذ الآثار تدل ع مدى اهتمام الجيل الأول بعد النبوة بهذا العلم الكريم، علم المواريث


الحكم الشرعي لتعلمه

إجماع أهل العلم: علي أن هذا العلم علم شرعي، وأنه علم يجبُ تعلمه ع فئة من الناس.
تعلم هذا العلم هو علي سبيل الكفاية ، فإن قام به جماعة من العلماء يكفون المسلمين في أسئلتهم ومؤونتهم وحاجتهم إليه؛ سقط الأمر عن الآخرين.
في زماننا المعاصر: وكما جاء في الأثر: ﴿يختلف الاثنان في الفريضة والمسألة فلا يجدُنا ما يقضي بينهما﴾، فإشكال قرية كاملة، مدينة كاملة ولا تجد أحدًا يفتي أهلها في المواريث، حتى استبدل كثير من الناس هذا العلم الشرعي بالأعراف.

حتي وقع في الكثير من المسلمين من أكل أموال النساء في المواريث لأنهم رجعوا إلي العادات
أن المرأه لا ترث وقد تحدوا بذلك الجهل جبار السموات والأرض

اللهم ردنا إلي شرعِكَ رداً جميلاً

[ام هالة30]

رد: ♥ ♥ ♥ دورة تعليم فقه الفرائض ♥ ♥ ♥ جوهر العلم كله

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا وأثابكم الفردوس

[أبوسلمى المصري]

رد: ♥ ♥ ♥ دورة تعليم فقه الفرائض ♥ ♥ ♥ جوهر العلم كله

جزاكم الله خيراً اختنا الكريمة
جهد كبير جدا

[كريمه بركات]

رد: ♥ ♥ ♥ دورة تعليم فقه الفرائض ♥ ♥ ♥ جوهر العلم كله

جزاكم الله خيراً علي مروركم