إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

ضع علامــة صــ✔ـــح أو خطـــ✖ــــأ

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    رد: ضع علامــة صــ✔ـــح أو خطـــ✖ــــأ

    المشاركة الأصلية بواسطة العاليه بدينها مشاهدة المشاركة
    اجابة السؤال الثالث عشر

    ضع علامــة صــ✔ـــح أو خطـــ✖ــــأ مع تصحيح الخطأ كلما وجد

    * الاقلاب اصطلاحا هو قلب النون الساكنة أو التنوين ميما مخفاة (عبارة صحيحة)

    الإقلاب اصطلاحا هو قلب الميم الساكنة أو التنوين ميما مخفاة (لفظا لا خطا) مع بقاء الغنة (أى غنة الميم المقلبة وليست غنة النون الساكنة أو التنوين) ،ويقع فى كلمة أو فى كلمتين،وعلامته بالمصحف وضع حرف (م) هكذا فوق النون أو التنوين الذى بعده حرف با (ب).
    وعرفه ** الشيخ الضباع** رحمه الله: (الإقلاب هو جعل حرف مكان آخر).

    *حروف الاقلاب (خمسة عشر حرفا) (عبارة خاطئة)
    الإقلاب له حرف واحد فقط وهو حرف البا(ب)
    بارك الله فيكم أختنا إجابة ممتاااااازة اللهم بارك



    تعليق


    • #62
      رد: ضع علامــة صــ✔ـــح أو خطـــ✖ــــأ

      فكرة رائعة جدا

      متابع معاكم بأذن الله

      اللهم بارك لنا في شعبان وبلغنا رمضان

      تعليق


      • #63
        رد: ضع علامــة صــ✔ـــح أو خطـــ✖ــــأ

        المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن ابواليزيد مشاهدة المشاركة
        فكرة رائعة جدا

        متابع معاكم بأذن الله
        جزاكم الله خيرًا على المتابعة



        تعليق


        • #64
          رد: ضع علامــة صــ✔ـــح أو خطـــ✖ــــأ

          السؤال الثالث عشر

          ضع علامــة صــ✔ـــح أو خطـــ✖ــــأ مع تصحيح الخطأ كلما وجد

          اللحن هو الخطأ او الميل عن الصواب في القراءة وهو فقط اللحن الجلي وحكمه التحريم بالاجماع ان كان القارئ متعمدا الخطأ ولكن ان كان ناسيا فلا اثم عليه

          ان كان القارء يقرا في جماعة ولم يكن هو المبتدأ في القراءة ولم يطلب منه شيخه الجهر بالاستعاذة للتأكد من صحة قراءته لها يسر بالاستعاذة




          تعليق


          • #65
            رد: ضع علامــة صــ✔ـــح أو خطـــ✖ــــأ

            ها ...فى حد هيجاوب ولا أجاوب أنا ؟علشان أدى الفرصة للآخرين.
            سأنتظر حتى الغد إن شاء الله.

            تعليق


            • #66
              رد: ضع علامــة صــ✔ـــح أو خطـــ✖ــــأ

              رفع
              أين الهمم العالية؟!
              رحمك الله يا أمي
              ألا يستقيم أن نكون إخوانًا وإن لم نتفق!".الشافعي رحمه الله
              وظني بكـَ لايخيبُ

              تعليق


              • #67
                رد: ضع علامــة صــ✔ـــح أو خطـــ✖ــــأ

                السؤال الثالث عشر

                ضع علامــة صــ✔ـــح أو خطـــ✖ــــأ مع تصحيح الخطأ كلما وجد

                اللحن هو الخطأ او الميل عن الصواب في القراءةالعبارة صحيحة وهو فقط اللحن الجلي عبارة خطأ وحكمه التحريم بالاجماع ان كان القارئ متعمدا الخطأ ولكن ان كان ناسيا فلا اثم عليه عبارة صحيحة

                تصحيح الخطأ: أنواع اللحن 1)اللحن الجلى 2)اللحن الخفى :وهو يتعلق بالتجويد وأحكامه وحكمه مكروه 3) اللحن الأخفى:ويتعلق بتطنين النونات وترقيص المدود وتكرير الراءات وغير ذلك من الذى يدركه المهرة والمتقنين للقرآن ،وحكمه مكروه.

                ان كان القارء يقرا في جماعة ولم يكن هو المبتدأ في القراءة ولم يطلب منه شيخه الجهر بالاستعاذة للتأكد من صحة قراءته لها يسر بالاستعاذة عبارة صحيحه

                وأسألكم الدعاء

                تعليق


                • #68
                  رد: ضع علامــة صــ✔ـــح أو خطـــ✖ــــأ

                  بسم الله ماشاء الله
                  ممتاز
                  رزقكم الله الجنة بغير حساب ولاسابقة عذاب
                  رحمك الله يا أمي
                  ألا يستقيم أن نكون إخوانًا وإن لم نتفق!".الشافعي رحمه الله
                  وظني بكـَ لايخيبُ

                  تعليق


                  • #69
                    رد: ضع علامــة صــ✔ـــح أو خطـــ✖ــــأ

                    المشاركة الأصلية بواسطة نحري دون نحرك يادين الله مشاهدة المشاركة
                    السؤال الثالث عشر

                    ضع علامــة صــ✔ـــح أو خطـــ✖ــــأ مع تصحيح الخطأ كلما وجد

                    اللحن هو الخطأ او الميل عن الصواب في القراءة وهو فقط اللحن الجلي وحكمه التحريم بالاجماع ان كان القارئ متعمدا الخطأ ولكن ان كان ناسيا فلا اثم عليه

                    ان كان القارء يقرا في جماعة ولم يكن هو المبتدأ في القراءة ولم يطلب منه شيخه الجهر بالاستعاذة للتأكد من صحة قراءته لها يسر بالاستعاذة


                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                    جزاكم الله خير الجزاء
                    جعلكم الله من أهل القرآن


                    اللحن هو الخطأ والميل عن الصواب في القراءة. وينقسم إلى قسمين : لحن جلي ولحن خفي.


                    اللحن الجلي
                    وهو خطأ يطرأ على الألفاظ فيخل بمعاني القرآن إخلالا ظاهرا. وسمي جلياً لوضوحه وظهوره للقراء والمستمعين. وعلى هذا فإن هذا النوع من اللحن لايجوز شرعا.
                    قد يكون اللحن الجلي بإبدال حرف مكان آخر كإبدال الطاء دالاً أو نطق الذال زايا أو الثاء سينا.
                    وقد يكون بتغيير حركات الحروف، كأن يبدل الفتحة كسرة أو السكون حركة. وربما أدى هذا التبديل إلى تغيير معنى الآية، كضم تاء "لست" في قوله تعالى : "لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ" {الغاشية 22} (وهذا خطأ فادح، لتغير معنى الآية تماما).


                    اللحن الخفي
                    وهو خطأ يطرأ على قواعد التجويد وكمال النطق دون الإخلال بالمعنى أو الإعراب. وسمي خفيا لأنه يخفى على عامة الناس ولا يدركه إلا القراء.
                    ومثله ترك الغنّة والإخلال بأحكام المدود، وتفخيم ما يجب ترقيقه وترقيق ما يجب تفخيمه إلى غير ذلك من الأخطاء التي تخالف عرف القراءة الصحيحة.
                    الإستعاذة
                    يسر بها في الحالات التالية :
                    - إذا كان يقرأ في الصلاة.
                    - إذا كان يتدارس القرآن في جماعة ولم يكن المبتدئ بالقراءة
                    - إذا كان لوحده سواء أسر بالقراءة أو جهر بها.

                    أستغفر الله العظيم من كل ذنب أذنبته
                    أستغفر الله العظيم من كل فرض تركته
                    أستغفر الله العظيم من كل صالح جفوته
                    أستغفر الله العظيم من كل برٍّ أجلته
                    أستغفر الله العظيم من كل إنسان ظلمته
                    أستغفر الله العظيم من كل ظالم صاحبته

                    تعليق


                    • #70
                      رد: ضع علامــة صــ✔ـــح أو خطـــ✖ــــأ

                      المشاركة الأصلية بواسطة العاليه بدينها مشاهدة المشاركة
                      السؤال الثالث عشر

                      ضع علامــة صــ✔ـــح أو خطـــ✖ــــأ مع تصحيح الخطأ كلما وجد

                      اللحن هو الخطأ او الميل عن الصواب في القراءةالعبارة صحيحة وهو فقط اللحن الجلي عبارة خطأ وحكمه التحريم بالاجماع ان كان القارئ متعمدا الخطأ ولكن ان كان ناسيا فلا اثم عليه عبارة صحيحة

                      تصحيح الخطأ: أنواع اللحن 1)اللحن الجلى 2)اللحن الخفى :وهو يتعلق بالتجويد وأحكامه وحكمه مكروه 3) اللحن الأخفى:ويتعلق بتطنين النونات وترقيص المدود وتكرير الراءات وغير ذلك من الذى يدركه المهرة والمتقنين للقرآن ،وحكمه مكروه.

                      ان كان القارء يقرا في جماعة ولم يكن هو المبتدأ في القراءة ولم يطلب منه شيخه الجهر بالاستعاذة للتأكد من صحة قراءته لها يسر بالاستعاذة عبارة صحيحه

                      وأسألكم الدعاء

                      ممتازة أختنا بارك الله فيكم وفي علمكم
                      جزاكم الله خيرًا على متابعتكم ربنا يزيدكم علمًا



                      المشاركة الأصلية بواسطة ابوالدرداء ابراهيم السلفى مشاهدة المشاركة
                      بسم الله ماشاء الله
                      ممتاز
                      رزقكم الله الجنة بغير حساب ولاسابقة عذاب

                      جزاكم الله خيرًا على متابعتكم ربنا يزيدكم علمًا


                      المشاركة الأصلية بواسطة طالب للعلم والدين مشاهدة المشاركة
                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                      جزاكم الله خير الجزاء
                      جعلكم الله من أهل القرآن

                      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاكم مثله ربنا يزيدكم علمًا


                      اللحن هو الخطأ والميل عن الصواب في القراءة. وينقسم إلى قسمين : لحن جلي ولحن خفي.


                      اللحن الجلي
                      وهو خطأ يطرأ على الألفاظ فيخل بمعاني القرآن إخلالا ظاهرا. وسمي جلياً لوضوحه وظهوره للقراء والمستمعين. وعلى هذا فإن هذا النوع من اللحن لايجوز شرعا.
                      قد يكون اللحن الجلي بإبدال حرف مكان آخر كإبدال الطاء دالاً أو نطق الذال زايا أو الثاء سينا.
                      وقد يكون بتغيير حركات الحروف، كأن يبدل الفتحة كسرة أو السكون حركة. وربما أدى هذا التبديل إلى تغيير معنى الآية، كضم تاء "لست" في قوله تعالى : "لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ" {الغاشية 22} (وهذا خطأ فادح، لتغير معنى الآية تماما).


                      اللحن الخفي
                      وهو خطأ يطرأ على قواعد التجويد وكمال النطق دون الإخلال بالمعنى أو الإعراب. وسمي خفيا لأنه يخفى على عامة الناس ولا يدركه إلا القراء.
                      ومثله ترك الغنّة والإخلال بأحكام المدود، وتفخيم ما يجب ترقيقه وترقيق ما يجب تفخيمه إلى غير ذلك من الأخطاء التي تخالف عرف القراءة الصحيحة.
                      الإستعاذة
                      يسر بها في الحالات التالية :
                      - إذا كان يقرأ في الصلاة.
                      - إذا كان يتدارس القرآن في جماعة ولم يكن المبتدئ بالقراءة
                      - إذا كان لوحده سواء أسر بالقراءة أو جهر بها.

                      شرحكم ممتاز لكن فقط أريد منكم حل الأسئلة بصح أو خطأ مع تصويب الخطأ إن وجد
                      جزاكم الله خيرًا على متابعتكم ربنا يزيدكم علمًا



                      تعليق


                      • #71
                        رد: ضع علامــة صــ✔ـــح أو خطـــ✖ــــأ

                        السؤال الرابع عشر

                        ضع علامــة صــ
                        ـــح أو خطـــــــأ مع تصحيح الخطأ كلما وجد

                        كيفية النطق بحكم الإظهار (النطق بالنون الساكنة أو التنوين نطقًا واضحًا بغنة ظاهرة

                        نوع العلاقة بين حرفي " ج " و " د " في كلمة مسجدًا هو التقارب وقسمه صغير حكمه الإظهار


                        ****************

                        قمت بتصعيب الأسئلة شويه لاحظت انكم تبارك الله ممتازين
                        وستقوموا بالإجابة إن شاء الله



                        التعديل الأخير تم بواسطة نحري دون نحرك يادين الله; الساعة 24-11-2013, 06:31 PM.



                        تعليق


                        • #72
                          رد: ضع علامــة صــ✔ـــح أو خطـــ✖ــــأ

                          المشاركة الأصلية بواسطة نحري دون نحرك يادين الله مشاهدة المشاركة
                          السؤال الرابع عشر

                          ضع علامــة صــ
                          ـــح أو خطـــــــأ مع تصحيح الخطأ كلما وجد

                          كيفية النطق بحكم الإظهار (النطق بالنون الساكنة أو التنوين نطقًا واضحًا بغنة ظاهرة

                          (خطأ) بغير غنة

                          نوع العلاقة بين حرفي " ج " و " د " في كلمة مسجدًا هو التقارب وقسمه صغير حكمه الإظهار


                          لم أخذ هذا الدرس في التجويد
                          ممكن حضرتك تشرحيه
                          وجزاكِ الله خيرًا




                          تعليق


                          • #73
                            رد: ضع علامــة صــ✔ـــح أو خطـــ✖ــــأ

                            السؤال الرابع عشر

                            ضع علامــة صـــــح أو خطـــــــأ مع تصحيح الخطأ كلما وجد


                            كيفية النطق بحكم الإظهار
                            الحلقى (النطق بالنون الساكنة أو التنوين نطقًا واضحًا بغنة ظاهرة (عبارة صحيحه)
                            ولكن دون زياده فى زمن الغنة المركبه فى جسم النون الساكنه أو التنوين.يعنى هى مدة نطق حرف النون.

                            تنبيه: أضفت هنا كلمة <الحلقى> إلى الإظهار حتى نعلم جميعا أن لا نقول إظهار وفقط لابد من تحديده هل هو إظهارحلقى أم شفوى أم مطلق ،ونطبق هذا الكلام فى الادغامات والإخفاءات.

                            نوع العلاقة بين حرفي " ج " و " د " في كلمة مسجدًا هو التقارب (عبارة صحيحة) وقسمه صغير حكمه الإظهار(عبارة غير صحيحة)

                            والصواب هما حرفين متقاربين فى المخرج ومختلفين فى الصفات وقسمه كبير لأنه متحرك +متحرك وحكمه الإظهار مطلقا وليس فيه استثناءات.

                            تعليق


                            • #74
                              رد: ضع علامــة صــ✔ـــح أو خطـــ✖ــــأ

                              بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
                              جزاكم الله خيرًا أخواتي
                              قلب يحب الله ورسوله و العالية بدينها ماشاء الله عليكم أسأل الله أن يزيدكم علمًا وعملًا
                              كما أشكركم على إجابتكم
                              جزاكِ الله خيرًا أختي العالية بدينها حين وضعتي إظهار حلقي لم انتبه لهذا معكِ حق لإني اقوم بتأليف معظم الأسئلة ولا انتبه أسأل الله أن يغفر لي تقصيري
                              والله أنا استفيد منكم ياأخواتي ربنا يرزقكم حبه ورضاه


                              أخواتي إجابة السؤال الاول
                              هي عبارة خطأ
                              حيث كيفية النطق بحرف النون في الإظهار الحلقي نطقًا واضحًا من غير غنة ظاهرة بدون فصل أو سكت مع إعطائها زمنًا متوسطًا بين الشدة والرخاوة وحروف التوسط (لن عمر) بمعنى لا أقوم بإنحباس الصوت كانحباسه في حروف الشدة وعدم كمال جريانه كما في حروف الرخاوة بل حالة متوسطة بين كمال انحباس الصوت وكمال جريانه
                              إن شاء الله من أخذ منكم صفات الحروف سيفهم هذا


                              ****************

                              بالنسبة للسؤال الثاني سأقوم بشرحه ولكن سأترك لكم الإجابة عليه

                              واضح من كلامكم أختي قلب يحب الله ورسوله أنكم ليس عندكم علم بباب المخارج والصفات إليكِ شرحهم

                              نصيحة لكِ أختي الفاضلة باب المخارج والصفات لابد أن يتشرح لكِ عملي وليس نظري
                              شرح وجيز على مخارج الحروف


                              شرح وجيز على صفات الحروف


                              أما الأخت العالية بدينها من إجابتها واضح انها على علم بهذا الباب ولكن لم تأخذي بالك من السؤال انتبهي إليه جيدًا
                              أما بالنسبة لشرح السؤال الثاني يوجد علاقات بين الحروف وهما المتماثلان والمتقاربان والمتباعدان والمتجانسان


                              تعريف المتقاربان :

                              هما الحرفان اللذان تقاربا مخرجا وقد يتفقا أو يختلفا أو يتقاربا في الصفات

                              فالمتقاربان من التعريف ثلاثة أنواع

                              تعريف النوع الأول : هما الحرفان اللذان تقاربا مخرجًا وصفة ويشتمل علي ثلاثة أقسام
                              الصغير والكبير والمطلق
                              الصغير: كالتاء مع الثاء مثل (كذبتْ ثَمود)
                              وسمي صغير حيث الحرف الأول ساكن والثاني متحرك
                              الكبير: كالقاف والكاف مثل (من فوقِكُم )وسمي كبير حيث الحرفان متحركان

                              المطلق: كالتاء مع الثاء مثل ( ولا يستَثْنون )وسمي مطلق حيث الحرف الاول متحرك والثاني ساكن

                              تعريف النوع الثاني :هما الحرفان اللذان تقاربا مخرجا لا صفة ويشتمل أيضا على ثلاثة أنواع
                              الصغير : كالدال مع السين مثل ( قدْ سَمع )
                              الكبير : كالدال مع السين ( عددَ سِنين )
                              المطلق : كالسين مع النون (سُندس )


                              تعريف النوع الثالث : هما الحرفان اللذان تقاربا صفة لا مخرجًا ويشتمل كذلك على ثلاثة أقسام

                              الصغير : كالذال مع الجيم مثل ( إذْ جَآءكم )
                              الكبير : كالقاف مع الدال مثل ( قَدَر معلوم )

                              المطلق : كالقاف مع الطاء مثل ( يلتقِطْه )

                              نأتي إلي أحكام المتقاربين الصغير والكبير والمطلق

                              أولا حكم المتقاربين الصغير حكمه الإظهارفي الأنواع الثلاثة السابق شرحهم بإستثناء
                              ثلاثة وثلاثين مسألة إذا إحتاجتكم شرحهم لا مانع عندي

                              أما المتقاربين الكبير والمطلق حكمهم الإظهار في الأنواع الثلاثة أيضا السابق شرحهم

                              إنتهى الشرح بفضل الله أسأل الله أن اكون قد وفقت في الشرح واي سؤال تحت أمركم
                              وانتظر إجابتكم على السؤال الثاني

                              وليس هذا معناه أن كل حرفين وراء بعض بينهم علاقة لان من موانع العلاقة بين الحروف
                              ألا يفصل بينهم لا همزة وصل ولا أي حرف
                              ألا يكون الحرف الأول مشددا
                              ألا يكون حرف منهم منونًا










                              تعليق


                              • #75
                                رد: ضع علامــة صــ✔ـــح أو خطـــ✖ــــأ

                                السلام عليكم
                                جزاكم الله خير القائمين على المنتدى
                                التعديل الأخير تم بواسطة أبوالدرداء إبراهيم; الساعة 05-12-2013, 10:41 PM.

                                تعليق

                                يعمل...
                                X