حوار بين مؤمن وكافر يعلمنا كيف نمسك بأطراف الكلام

[عادل عبيد.]

لدينا محاورة ذهنية وفكرية وفلسفية وعقائدية
في منتهى الإبداع.. تبارك الله أحسن الخالقين
الفارق بين مُحاور فاسق وآخر تقي
*****
"قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ" الكهف:37

الإيمان بالله العلي العظيم يجعل المؤمن متقد الذهن، سريع الملاحظة، يرى الحقائق بسرعة البرق، وبنور الله..
عندما وجد نفسه مع محاور فاسق، مغرور، يعتز بنفسه ويعتقد أنه الأفضل، { هذا النوع من الناس نجدهم بيننا في هذا العصر بكثرة} وهنا يعلمنا ربنا تبارك وتعالى كيف نتعامل معهم بمنتهى الأدب وبالحوار الهادئ وبالحكمة التى هي ضالة المؤمن.

"قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ"

بسرعة استوعب الموقف، فحاوره، ولكن محاورة زكية بليغة وحكيمة، لم يتضعضع أمامه لأنه غني أو ذو سلطان ومال وجاه وعزوة.. لا ولكنه بشجاعة الكريم الذي لا يضام، قبل الحوار وأمسك بطرفه وبدأ الكلام:

أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ

لقد ذكره بأصله، أنه مخلوق لله العلي العظيم، ولي نعمته، يعني بصريح العبارة قال إنك ترى في نفسك سيادة بمالك وتستعبد الناس بما أتاك الله فلا تنسى أنك مخلوق لله، أي عبد له سبحانه لأنه ولي نعمتك..

أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ

ورغم أنك عبد لمن خلقك ورزقك فإنك مخلوق من أحقر شيء في الوجود، من التراب الذي تدفن فيه مخلفاتك لا تحب ألا يتطلع عليها أحد من قبحها، وتدفن فيه كل ما يبلى، من هنا كان أصلك ومنبتك فلا تتكبر.. ولكن بمنتهى الأدب وبكلام خير وواقعي وصادق مليون في المئة
وهكذا يجب أن يكون كل تقي مؤمن وموحد بالله، ومن لم يجد ذلك في نفسه فليجدد عهده مع الله ليهب له نورا يمشي به في الناس، ويرى به الحقائق ويتكلم به مع خلق الله .

ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا (37)

وبعد التراب أنت من نطفة قبيحة نتيجة عملية لا يستطيع المرء أبدا أن يجهر بها أو يفتخر بها إلا الفاجر الذي لا حياء عنده..
بعد هذه النطفة كنت في بطن أمك شهورا، ثم طفلا ضعيف يبكي كلما احتاج شيئا، ثم وهبك الله مزيدا من العمر ومزيدا من القوة ومزيدا الفتوة وجعل لك عينين و لسانا وشفتين، وها أنت تنسى كل ذلك وتقول أنك أكثر مني مالا وولدا، كان من المكن أن يجعلك حيوانا حقيرا، أورجلا عبدا فقيرا، ولكن الله تفضل عليك وعلى بني جنسك فسواك رجلا.

أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا (37)

لكي تتفاضل بما لديك علي يجب أن يرجع الفضل لك لكونك رجلا، أو حتى نطفة، أو حتى طفلا، ولكن لا فضل لك في نفسك ولا في شيئ مما لديك .. وهذا ليس إلا كفرا بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا.. حتى الفضل في كونك رجلا ليس راجع إليك .. يعني بصريح العبارة يقول له فوق من الغفلة التى أنت بها قبل فوات الآوان.

لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي

يبدو أنه يأس منه، وعرف أنه مستمر على الكفر والعصيان، فقال له لا شأن لي بك، فلست مثلك، فأنا قد آمنت بالله ولا أشرك بربي أحدا

وَلَا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا (38)

هنا مسألة الشرك في هذه القصة أخذت مني الكثير من البحث والتحرى، كنت أتمنى على الله أن أعرف مواطن الشرك في هذه القصة... وفي الحقيقة هي كثيرة جدا..
ولكن إلى لقاء آخر إن شاء الله ... وحتى نلتقي على خير بإذن الله أستودعكم الله دينكم وآماناتكم وعقولكم وقلوبكم، إنما كل ذلك آمانات الله عندنا فحافظوا عليها وأدوا حقها بذكر الله وبحمده على عظيم نعمه وفضله.
سبحانك اللهم وبحمدك .. أشهد أن لا إله إلا أنت .. أستغفرك واتوب إليك

[بذور الزهور]

رد: حوار بين مؤمن وكافر يعلمنا كيف نمسك بأطراف الكلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرًا ونفع بكم
يُنقل إلى قسم القرآن حياتي

[khadeja]

رد: حوار بين مؤمن وكافر يعلمنا كيف نمسك بأطراف الكلام

وعليكم السلام ورحمة الله

بارك الله فيكم وجزاكم خيرا