♥♥ قراننا نور يضيء طريقنا ♥♥

[سهير(بنت فلسطين)]

الحمد لله الذي جعل لكل شيء سببا، وأنزل على عبده كتابا عجبا، فيه من كل شيء
حكمة ونبأ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد أشرف الخليقة عجما وعربا،
وأزكاهم حسبا ونسبا و على أله و صحبه أجمعين




كاللآلئ المضيئة نلتقي هنا لنضفي لمعانا خالصا على الدرب و أثرا صادقا في القلب
فنعين بعضنا على إرضاء ربنا و رفع درجاتنا


هنا أخواتي الغاليات واخوتي الافاضل سينسكب اهتمامنا ان شاء الله في امور
خاصة تتحدث عن القرءان



عندما نتحدث عن القرآن ، فلا بد أن نستشعر أنه ليس كلام بشر ، بل هو
كلام الله، المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ، المتعبد بتلاوته ، الذي
أعجز البشر أن يأتوا بمثله ، بل ولا بسورة من مثله ، أنزل إليها ليكون منهاج
حياتنا ، وطريق عزّنا ، وسبيل رفعتنا وجدنا ، إن تمسكنا به هدينا ونصرنا ، وإن
فرّطنا فيه خذلنا وهزمنا .


افتتح موضوعي بهذه الانشودة
http://www.youtube.com/watch?v=-M5V3zL9SOc



خصائص القرآن :
للقرآن خصائص كثيرة ، منها :
1 ـ أنه محفوظ من التحريف والضياع ، والزيادة والنقصان ، وذلك لأن الله
تعالى تولّى حفظه بنفسه فقال تعالى : ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ )
، (سورة الحجر آية 9) فهيّأ له أسباباً للحفظ ، منها :
( أ ) الأمة المعتادة على الحفظ، فقد كان الحفظ معروفاً في العرب، فهم
يحفظون القصائد الطوال حين يسمعونها لأول مرة، ويحفظون الخطب الطويلة
كذلك.
( ب ) هيّأ علماء حفاظاً مجتهدين في حفظه ، ويعلّمونه أولادهم وتلاميذهم ،
ويتدارسونه ، ويكتبونه وينقله الآخر عن الأول بالأسانيد المتصلة ، ولذلك
تجد أئمة القراء كثير ، من عهد الصحابة رضي الله عنهم ومن بعدهم إلى
عصرنا هذا .
( ج ) جعله سهلاً ميسّراً للحفظ .
وأنت ترى حفّاظ القرآن الكريم في العالم بالآلاف بل أكثر، في حين أنك لا
ترى أحداً من المنتمين للأديان الأخرى يحفظ الكتاب المقدس عندهم.
ولم يتولّ الله تعالى حفظ الكتب السابقة ، بل وكلها لأصحـابها ، كما قال
تعالى : (وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ) . ( سورة المائدة
آية 44)
من الحكم في حفظ القرآن الكريم :
( أ ) أنه آخر كتاب يحمل آخر رسالة تبقى إلى قيام الساعة.
( ب ) أنه المعجزة الكبرى للرسول صلى الله عليه وسلم ، فهو معجزة باقية
للأجيال ، قال صلى الله عليه وسلم : ( ما من الأنبياء نبي إلا أعطي من
الآيات ما مثله آمن البشر ، وإنما كان الذي أوتيته وحياً أوحاه الله إليّ ، فأرجو
أن أكون أكثرهم تابعاً يوم القيامة ) . (رواه البخاري برقم 4981، ومسلم
برقم 152 )
2 ـ من خصائص القرآن الكريم : أنه خاتم الكتب السماوية والمهيمن عليها :
قال تعالى : (وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ
وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ) ،(سورة المائدة آية 48) والمعنى أنه شامل لما فيها وزائد عليها
وشاهد وحاكم عليها ، فما وافقه فهو حق ، وما خالفه فهو إما منسوخ أو
باطل باعتباره محرفاً ، وهو حافظ لما فيها من أصول الشرائع ، وعال عليها
وغالب ، وناسخ لغير المحكم فيها ، فهو أكمل الكتب السماوية وخاتمها .

3 ـ إعجازه والتحدي به :
قال تعالى : ( قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآَنِ لَا
يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا) . (سورة الإسراء آية 88 )

4 ـ أن بكل حرف منه حسنة :
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها ، لا أقول "
ألم" حرف ، ولكن ألف حرف ، ولام حرف ، وميم حرف ) . (رواه الترمذي

رقم 2910 وقال الترمذي حديث حسن صحيح )

5 ـ تيسيره وسهولته ، فحفظه سهل ، وقراءته سهلة يسيرة ، قال تعالى : (
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ) . (سورة القمر آية 17)
6 ـ جماله وبلاغته . وعظمه أسلوبه فهو يورد المعاني الكبيرة بعبارات موجزة.
7 ـ عدم الملل من تكرار تلاوته وترديده .


احاديث عن فضل القرءان

• عن أنس رضي الله عنه قال :
  

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن لله تعالى أهلين من الناس . قالوا : يا
رسول الله من هم ؟ قال : هم أهل القران أهل الله وخاصته). (صحيح
الجامع2165)
حديث أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول: (اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه). (صحيح مسلم)
صاحب القرآن يرتقى في درجات الجنة بقدر ما معه من القرآن

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم:
(يقال لصاحب القران اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن
منزلتك عند آخر آية تقرؤها).
(صحيح الجامع8122)

القرآن يقدم صاحبه عند الدفن

حديث جابر رضي الله عنه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين
الرجلين من قتلى أحد في ثوب واحد ثم يقول : أيهم أكثر أخذاً للقرآن؟ فإذا
أشير إلى أحدهما قدمه في اللحد. (صحيح البخاري)
نزول الملائكة والسكينة والرحمة للقرآن وأهله

حديث أبى هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (ما اجتمع
قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم إلا نزلت
عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده).
(صحيح مسلم)
مضاعفة ثواب قراءة الحرف الواحد من القرآن أضعافاً كثيرة

حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم (من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها لا
أقول (الم) حرف ولكن : ألف حرف ولام حرف ، وميم حرف). (صحيح
الجامع 6469)

إكرام حامل القرآن من إجلال الله تعالى

عن أبى موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم ( إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن غير الغالي
فيه والجافي عنه وإكرام ذي السلطان المقسط ) . (حسن) (صحيح الجامع
2199)

صاحب القرآن يلبس حلة الكرامة وتاج الكرامة


حديث أبى هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (
يجيء صاحب القرآن يوم القيامة ، فيقول : يا رب حله ، فيلبس تاج الكرامة .
ثم يقول : يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ، ثم يقول : يا رب ارض عنه ،
فيقال اقرأ وارق ويزاد بكل آية حسنة ) .(حسن) (صحيح الجامع8030)


القرآن يرفع صاحبه

قال عمر رضي الله عنه : أما إن نبيكم صلى الله عليه وسلم قد قال : ( إن
الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين ) . (صحيح مسلم)
(يرفع بهذا الكتاب): أي بقراءته والعمل به (ويضع به) : أي بالإعراض عنه
وترك العمل بمقتضاه.
خيركم من تعلم القرآن وعلمه

حديث عثمان رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (خيركم
من تعلم القرآن وعلمه). (صحيح البخاري)

وصية النبي صلى الله عليه وسلم بالقرآن

قال طلحة بن مصرف : سألت عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما :
هلكان النبي صلى الله عليه وسلم أوصى ؟ فقال : لا . فقلت : كيف
كتبعلى الناس الوصية أو أمروا بالوصية ؟ قال : ( أوصى بكتاب الله) .
(صحيح البخاري)
قال الحافظ : قوله ( كيف كتب على الناس الوصية ) أو كيف ( أمروا
بالوصية ) أي كيف يؤمر المسلمون بشيء ولا يفعله النبي صلى الله عليه
وسلم.
دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لتلاء القرآن بالرحمة

حديث ابن عباس رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل قبراً
ليلاً . فأسرج له سراج فأخذه من قبل القبلة وقال : ( رحمك الله إن كنت
لأواهاً تلاء للقرآن ) وكبر عليه أربعاً. (قال الترمذي : حديث حسن)

فضل القرءان مقطع رائع
http://www.youtube.com/watch?v=id3njR5ijmI


أحوال السلف الصالح مع القرآن الكريم
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال :
" ينبغي لحامل القرآن أن يعرف بليله إذا الناس نائمون وبنهاره إذا الناس
مفطرون ، وبحزنه إذا الناس يفرحون ،وببكائه إذا الناس يختالون"

وعن الحسن بن علي رضي الله عنه قال :
" إن من كان قبلكم رأوا القرآن رسائل من ربهم فكانوا يتدبرونها بالليل شذا
في النهار " .

وعن الفضيل بن عياض قال :
" ينبغي لحامل القرآن أن لا تكون له حاجة إلى أحد من الخلفاء فمن دونهم " ، وعنه أيضاً قال :
" حامل القرآن حامل راية الإسلام لا ينبغي أن يلهو مع من يلهو ولا يسهو مع
من يسهو ولا يلغو مع من يلغو تعظيما لحق القرآن " .

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
( كنا نحفظ العشر آيات فلا ننتقل إلى ما بعدها حتى نعمل بهن ) وروي عنه
أنه حفظ سورة البقرة في تسع سنين وذلك ليس للإنشغال عن الحفظ أو رداءة
الفهم ولكن بسبب التدقيق والتطبيق ..

قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه :
( إنّا صعب علينا حفظ ألفاظ القرآن وسهل علينا العمل به ، وإنّ من بعدنا
يسهل عليهم حفظ القرآن ويصعب عليهم العمل به ) .

قال عثمان بن عفان وحذيفة بن اليمان رضي الله عنهما:
( لو طهرت القلوب لم تشبع من قراءة القرآن ... ) .

قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه :
( إذا أردتم العلم فانثروا القرآن فإن فيه علم الأولين والآخرين ) .

قال أنس بن مالك رضي الله عنه :
( رب تال للقرآن والقرآن يلعنه ) .

قال عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما :
( لقد عشنا دهرا طويلا وأحدنا يؤتى الإيمان قبل القرآن فتنزل السورة على
محمد صلى الله عليه وسلم فيتعلم حلالها وحرامها وآمرها وزاجرها ، وما
ينبغي أن يقف عنده منها ، ثم لقد رأيت رجالا يؤتى أحدهم القرآن قبل الإيمان
، فيقرأ ما بين الفاتحة إلى خاتمته لا يدري ما آمره ولا زاجره وما ينبغي أن
يقف عنده منه ، ينثره نثر الدقل !! ) ..

قال ابن مسعود رضي الله عنه :
( لا تهذوا القرآن هذ الشعر ولا تنثروه نثر الدقل - أي التمر الرديء وفي رواية
الرمل - قفوا عند عجائبه وحركوا به القلوب ولا يكن هم أحدكم آخر السورة
) .

استمعوا لهذا المقطع المميز

أحوال السلف الصالح مع القرآن الكريم

http://www.youtube.com/watch?v=VHfZd_iXgrk



وصايا لحافظ القرأن

يا حافظ القرآن لا تستقلّ ما فعلت فإنّ ما بين جناحيك هو العلم قال الله
تعالى : ( بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم )
ففي صدرك كتاب لا يغسله الماء وقد جاء في الكتب المقدسة في صفة هذه
الأمة : أناجيلهم في صدورهم .

يا حامل القرآن أنت المحسودة بحقّ ، المغبوط بين الخلق
حسدكِ هو الحسد الجائز
قال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تَحَاسُدَ إِلا فِي
اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَتْلُوهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ فَهُوَ يَقُولُ لَوْ
أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا لَفَعَلْتُ كَمَا يَفْعَلُ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالا فَهُوَ يُنْفِقُهُ فِي
حَقِّهِ فَيَقُولُ لَوْ أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُوتِيَ عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ مَا يَعْمَلُ رواه البخاري
6974
والحسد الجائز هو الغبطة وهي تمني مثل ما للغير من الخير دون تمني زوال
النعمة عنه .

يا حافظ القرآن
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ
الأُتْرُجَّةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ .
رواه البخاري رقم 5007 ومسلم 1328
وعنون عليه في صحيح مسلم باب فضيلة حافظ القرآن .
قوله : ( طعمها طيب وريحها طيب ) خص صفة الإيمان بالطعم وصفة التلاوة
بالرائحة ( لأنّ الطّعم أثبت وأدوم من الرائحة ) والحكمة في تخصيص الأترجة
بالتمثيل دون غيرها من الفاكهة التي تجمع طيب الطعم والريح لأنه يتداوى
بقشرها ويستخرج من حبها دهن له منافع وقيل إن الجن لا تقرب البيت الذي
فيه الأترج فناسب أن يمثّل به القرآن الذي لا تقربه الشياطين , وغلاف حبِّه
أبيض فيناسب قلب المؤمن , وفيها أيضا من المزايا كبر جرمها وحسن منظرها
وتفريح لونها ولين ملمسها , وفي أكلها مع الالتذاذ طيب نكهة وجودة هضم
ودباغ معدة .

يا حافظ القرآن أتدرين أين رتبتك
روت أمك عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ
وَهُوَ حَافِظٌ لَهُ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ بخ 4556
والسفرة : الرسل , لأنهم يسفرون إلى الناس برسالات الله , وقيل : السفرة :
الكتبة , والبررة : المطيعون , من البر وهو الطاعة , والماهر : الحاذق الكامل
الحفظ الذي لا يتوقف ولا يشق عليه القراءة بجودة حفظه وإتقانه , قال
القاضي : يحتمل أن يكون معنى كونه مع الملائكة أن له في الآخرة منازل
يكون فيها رفيقا للملائكة السفرة , لاتصافه بصفتهم من حمل كتاب الله
تعالى . قال : ويحتمل أن يراد أنه عامل بعملهم وسالك مسلكهم .
والماهر أفضل وأكثر أجرا ; لأنه مع السفرة وله أجور كثيرة , ولم يذكر هذه
المنزلة لغيره , وكيف يلحق به من لم يعتن بكتاب الله تعالى وحفظه وإتقانه
وكثرة تلاوته وروايته كاعتنائه حتى مهر فيه والله أعلم .

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُقَالُ لِصَاحِبِ
الْقُرْآنِ اقْرَأْ وَارْتَقِ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا فَإِنَّ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَأُ
بِهَا . )
رواه الترمذي 2838 وقَالَ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

قوله : ( يقال ) أي عند دخول الجنة ( لصاحب القرآن ) أي من يلازمه
بالتلاوة والعمل ( وارق ) أي أصعد إلى درجات الجنة ، ( ورتل ) أي اقرأ
بالترتيل ولا تستعجل بالقراءة ( كما كنت ترتل في الدنيا ) من تجويد الحروف
ومعرفة الوقوف ( فإن منزلتك عند آخر آية تقرأها ) ، قال الخطابي : جاء في
الأثر أن عدد آي القرآن على قدر درج الجنة في الآخرة , فيقال للقاري أرق
في الدرج على قدر ما كنت تقرأ من آي القرآن , فمن استوفى قراءة جميع
القرآن استولى على أقصى درج الجنة في الآخرة , ومن قرأ جزءا منه كان
رقيه في الدرج على قدر ذلك , فيكون منتهى الثواب عند منتهى القراءة .


يا حافظ القرآن هنيئا لك فقد عمرت قلبك بكلام الله وأقبلت على مأدبته
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رضي الله عنه قَالَ : إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ مَأْدُبَةُ اللَّهِ فَخُذُوا
مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ فَإِنِّي لا أَعْلَمُ شَيْئًا أَصْفَرَ مِنْ خَيْرٍ مِنْ بَيْتٍ لَيْسَ فِيهِ مِنْ كِتَابِ
اللَّهِ شَيْءٌ وَإِنَّ الْقَلْبَ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ شَيْءٌ خَرِبٌ كَخَرَابِ
الْبَيْتِ الَّذِي لا سَاكِنَ لَهُ . رواه الدارمي 3173

يا حامل القرآن مبارك عليك ومبارك لك إن أخلصت الآن نجوت بحفظك من
عذاب النيران
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ اقْرَءُوا الْقُرْآنَ وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ هَذِهِ الْمَصَاحِفُ الْمُعَلَّقَةُ
فَإِنَّ اللَّهَ لَنْ يُعَذِّبَ قَلْبًا وَعَى الْقُرْآنَ . رواه الدارمي 3185

يا حامل القرآن هنيئا لك بشفاعة كتاب الله فيك وحليّك يوم القيامة إن ثبتّ
أعظم مما تلبسين الآن
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجِيءُ الْقُرْآنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
فَيَقُولُ يَا رَبِّ حَلِّهِ فَيُلْبَسُ تَاجَ الْكَرَامَةِ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ زِدْهُ فَيُلْبَسُ حُلَّةَ
الْكَرَامَةِ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ ارْضَ عَنْهُ فَيَرْضَى عَنْهُ فَيُقَالُ لَهُ اقْرَأْ وَارْقَ وَتُزَادُ بِكُلِّ
آيَةٍ حَسَنَةً رواه الترمذي 2839 وقال هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

مقطع وصايا لحاملي القرءان
http://www.youtube.com/watch?v=f7G2LSGnzB0


انواع هجر القرآن الإمام ابن القيم رحمه الله

ابدأها مع التلاوة المميزة للشيخ ناصر
" وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا"

http://www.youtube.com/watch?v=HyLNcZ4P5_w


ذكر الإمام ابن القيم رحمه الله في كتاب الفوائد خمسة أنواع من هجر القرآن
الكريم نسال الله سبحانه وتعالى ان لا نكون منهم .

أحدها : هجر سماعه والإيمان به والإصغاء إليه .

والثاني : هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه وإن قرأه وآمن به .

والثالث : هجر تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه واعتقاد أنه لا
يفيد اليقين وأن أدلته لفظية لا تحصل العلم .

والرابع : هجر تدبره وتفهمه ومعرفة ما أراد المتكلم به منه .

والخامس : هجر الاستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلوب وأدوائها ،
فيطلب شفاء دائه من غيره

ويهجر التداوي به ، وكل هذا داخل في قوله تعالى : " وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ
قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا"

مهجورا} [الفرقان3] وإن كان بعض الهجر أهون من بعض أ هـ.

مقطع مميز : هجر القرءان

http://www.youtube.com/watch?v=ECQKEj_tfMY



واختم موضوعي بهذا المقطع

جيلنا والقرءان
http://www.youtube.com/watch?v=G_8DhAkgHXw

[محبة دين الله]

رد: ♥♥ قراننا نور يضيء طريقنا ♥♥

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مااااشااااء الله مااا شاااء الله

موضوع رااااائع

بارك الله فيكِ

وجعله الله في ميزان حسناتك

[يكفينى أنى مسلمة]

رد: ♥♥ قراننا نور يضيء طريقنا ♥♥

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله ... الله بارك ...أحسنتم بارك الله فيكم
اللهم اجعلنا من اهل القرءان وشفعه فينا واجعله حجة لنا لا علينا

[سهير(بنت فلسطين)]

رد: ♥♥ قراننا نور يضيء طريقنا ♥♥

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مااااشااااء الله مااا شاااء الله

موضوع رااااائع

بارك الله فيكِ

وجعله الله في ميزان حسناتك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله ... الله بارك ...أحسنتم بارك الله فيكم
اللهم اجعلنا من اهل القرءان وشفعه فينا واجعله حجة لنا لا علينا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لكم اخواتي العزيزات , وبارك الله فيكم , واسعدكم الله في الدارين الدنيا والاخرة
شكرا على كلماتكم بحق الموضوع

[أبومصعب محمود ابراهيم]

رد: ♥♥ قراننا نور يضيء طريقنا ♥♥

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيراً ورفع قدركم
وجعلنا وايَّاكم من أهل القرآن العاملين به

[سهير(بنت فلسطين)]

رد: ♥♥ قراننا نور يضيء طريقنا ♥♥

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
امين
وجزاكم الله خيرا , وبارك الله فيكم , واسعدكم الله في الدارين الدنيا والاخرة

[حاملة اللواء]

رد: ♥♥ قراننا نور يضيء طريقنا ♥♥

جزاكم الله خيرا

موضوع مميز

جعله الله في موازين حسناتكم

[تاركة الدنيا]

رد: ♥♥ قراننا نور يضيء طريقنا ♥♥

ماشاء الله
موضوع طيب
بارك الرحمن فيكِ
ــــــــــ
سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم

[نحري دون نحرك يادين الله]

رد: ♥♥ قراننا نور يضيء طريقنا ♥♥

جزاكم الله كل الخير أختنا الفاضلة
ماشاء الله موضوع أكثر من رااااائع

[مرح عبدالله]

رد: ♥♥ قراننا نور يضيء طريقنا ♥♥

السلام عليكم
ما شاء الله موضوع رائع , والمقاطع روعة
جزاك الله خيرا , وبارك الله فيك

["راحلة عما قريب"]

رد: ♥♥ قراننا نور يضيء طريقنا ♥♥

جزيتم خيرا

[سهير(بنت فلسطين)]

رد: ♥♥ قراننا نور يضيء طريقنا ♥♥

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
امين , شكرا لك اخواتي , وبارك الله فيكم , واسعدكم الله في الدارين

[العزة فى طاعة الله]

رد: ♥♥ قراننا نور يضيء طريقنا ♥♥

جزاكم الله خيراً ونفع بكم
________________________
اسغفر الله العظيم الذى لا اله الا هو الحى القيوم واتوب اليه

[*أمة الرحيم*]

رد: ♥♥ قراننا نور يضيء طريقنا ♥♥

جزاكم الله خيرًا ... ونفع الله بكم ،،،

[سهير(بنت فلسطين)]

رد: ♥♥ قراننا نور يضيء طريقنا ♥♥

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لمروركم الكريم وبارك الله فيكم , واسعدكم الله في الدارين الدنيا والاخرة