كان خلقه القران صلي الله عليه و سلم ..

[proud_moslima]

الحمد لله و حده و الصلاة و السلام علي من لا نبي بعده,
اللهم لك الحمد ان انعمت علينا بنعمة الاسلام,
الحمد لله علي نعمة الاسلام و كفي بها نعمة.
و الصلاة و السلام علي خير خلق الله محمد بن عبد الله..

في ظل الاهانات المتكررة للرسول علي افضل الصلاة و السلام بابي هو و امي من اخوان القردة و الخنازير,فاحببت ان اذكر نفسي و اياكم باخلاق هذا النبي العظيم سيد و لد ادم..
و الله اني علي يقين تام ان رسول الله صلي الله عليه و سلم لا يحتاج لامثالي ليدافع عنه و لكن نحن من هم في امس الحاجة ان ناتي يوم القيامة و في صحائفنا حرف واحد دافعنا فيها عن رسولنا العظيم صلي الله علية و سلم..
سانقل لكم من كتاب كان خلقه القران صلي الله عليه و سلم في شكل مقالات مختصرة بامر الله
نقول و بالله التوفيق...


كان خلقه القرآن
بسم الله الرحمن الرحيم

إن الحمد لله , نحمده ونستعينه ونستغفره ..والصلاة والسلام على محمد بن عبد الله –صلوات ربي وسلامه عليه- الرحمة المهداه من رب العالمين وبعد: فإن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد -صلى الله عليه وسلم- وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار وبعد

فلا شك أن مكارم الأخلاق منهاج النبوة وطريق الصالحين, وهي ركن من أركان البعثة , قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم- " إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق " وفي رواية "إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق " والحديث صحيح بشواهده.

ومكارم الأخلاق من مقومات تمكين الأمم قال الشاعر :

إنما الأمم الأخلاق ما بقيت *** فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا

وأفضل من أمرنا الله
بإتباعه والإقتداء به محمد –صلى الله عليه وسلم- قال تعالى "{لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا} (21) سورة الأحزاب " وهو صاحب الخلق العظيم كما وصفه القرآن بقوله تعالى "{وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ} (4) سورة القلم" وهنا وفي هذه الوريقات سنقف على بعض من أخلاقه الكريمة وسيرته العطرة لعلها تكون عونا لنا في التخلق بالأخلاق الفاضلة والسير على منهاج النبوة.

وللرد على الضالين الذين يطعنون في خير من وطئت قدمه التراب و والله ما يحاولون إلا هدم هرم بإصبع مكسور.

ومما زادني شرفا وتيها وكدت بأخمصي أطأ الثريا
دخولي تحت قولك يا عبادي وأن صيرت أحمد لي نبيا

[proud_moslima]

أخلاق النبوة


قال تعالى {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ} (4) سورة القلم"

1- عن سعد بن هشام قال سألت عائشة فقلت أخبريني عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : كان خلقه القرآن " رواه مسلم

قال الشيخ السعدي رحمه الله في تفسير الآية السابقة : أي : علي به ، مستعل بخلقك الذي من الله عليك به . وحاصل خلقه العظيم ، ما فسرته به أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها لمن سألها عنه ، فقالت : « كان خلقه القرآن » ، وذلك نحو قوله تعالى : " خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ " , " فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ.. " الآية ، "(لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّم ....)

" الآية .

وما أشبه ذلك من الآيات الدالات على اتصافه صلى الله عليه وسلم بمكارم الأخلاق ، والآيات الحاثات على كل خلق جميل ، فكان له منها ، أكملها وأجلها ، وهو في كل خصلة منها ، في الذروة العليا . فكان سهلا لينا ، قريبا من الناس ، مجيبا لدعوة من دعاه ، قاضيا لحاجة من استقضاه ، جابرا لقلب من سأله ، لا يحرمه ، ولا يرده خائبا . وإذا أراد أصحابه منه أمرا وافقهم عليه ، وتابعهم فيه إذا لم يكن فيه محذور ، وإن عزم على أمر لم يستبد به دونهم ، بل يشاورهم ويؤامرهم . وكان يقبل من محسنهم ، ويعفو عن مسيئهم ، ولم يكن يعاشر جليسا ، إلا أتم عشرة وأحسنها . فكان لا يعبس في وجهه ، ولا يغلظ عليه في مقاله ، ولا يطوي عنه بشره ، ولا يمسك عليه فلتات لسانه ، ولا يؤاخذه بما يصدر منه من جفوة ، بل يحسن إليه غاية الإحسان ويحتمله غاية الاحتمال –صلى الله عليه وسلم-

ومما زادني شرفا وتيها وكدت بأخمصي أطأ الثريا
دخولي تحت قولك يا عبادي وأن صيرت أحمد لي نبيا
*::**::*::*:::*

[proud_moslima]

الصدق

قال الله {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ} (119) سورة التوبة

*::**::*::*:::*
2- عن ابن عباس -رضي الله عنهما-قال : لما نزلت {وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ } . صعد النبي صلى الله عليه وسلم على الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتى اجتمعوا فجعل الرجل إذا لم يستطع أن يخرج أرسل رسولا لينظر ما هو فجاء أبو لهب وقريش فقال ( أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا بالوادي تريد أن تغير عليكم أكنتم مصدقي ) . قالوا نعم ما جربنا عليك إلا صدقا قال ( فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ) . فقال أبو لهب تبا لك سائر اليوم ألهذا جمعتنا فنزلت { تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1) مَا أَغْنَىٰ عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ (2) } متفق عليه.

*::**::*::*:::*
3- عن ابي هريرة قال : قالوا يا رسول الله إنك تداعبنا قال " إني لا أقول إلا حقا ".رواه الترمذي .

ومما زادني شرفا وتيها وكدت بأخمصي أطأ الثريا
دخولي تحت قولك يا عبادي وأن صيرت أحمد لي نبيا

[proud_moslima]

وفاؤه وقضاؤه

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ} (1) سورة المائدة

{وَأَوْفُواْ بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً} (34) سورة الإسراء


7- عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم يتقاضاه فأغلظ فهم به أصحابه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( دعوه فإن لصاحب الحق مقالا ) . ثم قال ( أعطوه سنا مثل سنه ) . قالوا يا رسول الله لا نجد إلا أمثل من سنه فقال ( أعطوه فإن من خيركم أحسنكم قضاء ) متفق عليه.



8- عن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : استلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرا فجاءت إبل من إبل الصدقة قال أبو رافع فأمرني أن اقضي الرجل بكرة فقلت لم أجد في الإبل إلا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أعطه إياه فإن خير الناس أحسنهم قضاء " رواه مسلم


9- عن إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي ربيعة عن أبيه عن جده قال : استقرض مني النبي صلى الله عليه وسلم أربعين ألفا فجاءه مال فدفعه الي وقال "بارك الله لك في أهلك ومالك إنما جزاء السلف الحمد والأداء " رواه النسائي

ومما زادني شرفا وتيها وكدت بأخمصي أطأ الثريا
دخولي تحت قولك يا عبادي وأن صيرت أحمد لي نبيا

[proud_moslima]

العدل

قال الله {إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا} (58) سورة النساء

قال الله {إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ } (90) سورة النحل



5- عن أبو سعيد الخدري رضي الله عنه قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم قسما أتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ( ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل قد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل ) . متفق عليه



6- عن عائشة رضي الله عنها: أن قريشا أهمتهم المرأة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن يجترئ عليه إلا أسامة حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ( أتشفع في حد من حدود الله ) . ثم قام فخطب قال ( يا أيها الناس إنما ضل من كان قبلكم أنهم كانوا إذا سرق الشريف تركوه وإذا سرق الضعيف فيهم أقاموا عليه الحد وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها ) متفق عليه.

[proud_moslima]

تواضع النبي –صلى الله عليه وسلم-

قال الله {تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ } (83) سورة القصص



25- عن أبي مسعود : أن رجلا كلم النبي صلى الله عليه و سلم يوم الفتح فأخذته الرعدة فقال النبي صلى الله عليه و سلم "هون عليك فإنما أنا ابن إمرأة من قريش كانت تأكل القديد". رواه بن ماجة والحاكم في المستدرك



26- عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أنه مر على صبيان فسلم عليهم وقال" كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعله" رواه البخاري



27- عن أنس قال : كانت ناقة لرسول الله صلى الله عليه وسلم تسمى العضباء وكانت لا تسبق فجاء أعرابي على قعود له فسبقها فاشتد ذلك على المسلمين وقالوا سبقت العضباء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن حقا على الله أن لا يرفع شيئا من الدنيا إلا وضعه ) رواه البخاري.



28- عن أنس قال : "لم يكن شخص أحب إليهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وكانوا إذا رأوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك." رواه الترمذي



29- عن أنس بن مالك قال : "كانت الأمة من إماء أهل المدينة لتأخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنطلق به حيث شاءت" رواه البخاري
[ معاني الكلمات ( الأمة ) المرأة المملوكة . ( لتأخذ بيده ) أي تطلب مساعدته فيلبي طلبها وينقاد لها وليس المراد مسك يده . ( فتنطلق به ) تذهب ويذهب معها إذا احتاجت مساعدتها للذهاب . ( حيث شاءت ) أي موضع من مواضع المدينة يكون قضاء حاجتها فيه ]



30- عن عمر رضي الله عنه: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ( لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم فإنما أنا عبده فقولوا عبد الله ورسوله )



31- عن مطرف قال قال أبى : انطلقت في وفد بنى عامر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا أنت سيدنا قال "السيد الله" قالوا وأفضلنا فضلا وأعظمنا طولا قال فقال "قولوا بقولكم ولا يستجرينكم الشيطان" رواه أبو داود وأحمد

ومما زادني شرفا وتيها وكدت بأخمصي أطأ الثريا
دخولي تحت قولك يا عبادي وأن صيرت أحمد لي نبيا

[يمامة المسجد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



جزاكم الله خيرا اخيتي في الله براود


وأثابكم

[proud_moslima]

اكرمك الله أختي يمامه
جزانا و اياكم خير الجزاء
نكمل ان شاء الله
_____________

عطفه ورحمته وكمال شفقته على أمته

قال الله {لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ} (128) سورة التوبة


32- عن أنس بن مالك قال : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول ( إني لأدخل في الصلاة وأنا أريد إطالتها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي مما أعلم من شدة وجد أمه من بكائه )رواه البخاري


33- عن عائشة قالت قدم ناس من الأعراب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا أتقبلون صبيانكم ؟ فقالوا "نعم" فقالوا "لكنا والله ما نقبل" فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "وأملك إن كان الله نزع منكم الرحمة" متفق عليه


34- عن عبدالله بن عمرو بن العاص أن النبي صلى الله عليه وسلم تلا قول الله عز وجل في إبراهيم { رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ ۖ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي} [ إبراهيم / الآية - 36 ] الآية وقال عيسى عليه السلام (إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ ۖ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)[ المائدة / الآية - 118 ] فرفع يديه وقال اللهم أمتي أمتي وبكى فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب إلى محمد وربك أعلم فسله ما يبكيك ؟ فأتاه جبريل عليه الصلاة والسلام فسأله فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بما قال وهو أعلم فقال الله يا جبريل اذهب إلى محمد فقل إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك" رواه مسلم


35- عن أبو هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لكل نبي دعوة دعا بها في أمته فاستجيب له وإني أريد إن شاء الله أن أؤخر دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة " رواه البخارى ومسلم واللفظ له

[proud_moslima]

شجاعته –صلى الله عليه وسلم-

48- عن أنس قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وأجود الناس وأشجع الناس ولقد فزع أهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلى الله عليه وسلم قد سبق الناس إلى الصوت وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا وهو على فرس لأبى طلحة عرى ما عليه سرج وفي عنقه السيف فقال لقد وجدته بحرا أو إنه لبحر" متفق عليه

*::*::*:*:*
49- عن أبي إسحاق قال: جاء رجل إلى البراء فقال أكنتم وليتم يوم حنين ؟ يا أبا عمارة فقال أشهد على نبي الله صلى الله عليه وسلم ما ولى ولكنه انطلق أخفاء من الناس وحسر إلى هذا الحي من هوازن وهم قوم رماة فرموهم برشق من نبل كأنها رجل من جراد فانكشفوا فأقبل القوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو سفيان بن الحارث يقود به بغلته فنزل ودعا واستنصر وهو يقول( أنا النبي لا كذب أنا ابن عبدالمطلب اللهم نزل نصرك )

قال البراء كنا والله إذا احمر البأس نتقي به وإن الشجاع منا للذي يحاذى به يعني النبي صلى الله عليه وسلم " متفق عليه

*::*::*:*:*
50- عن علي قال: كنا إذا احمر البأس ولقي القوم اتقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم فما يكون منا أحد أقرب إلى القوم منه "رواه أحمد
*::*::*:*:*

[dr_ghieth]

حياكم الله أختى الكريمة وجزاكم الله خيراً على أطروحاتك الرائعة...

إن المصطفى حبيب قلوبنا الذى ندفع من أجل رؤيته فى الدنيا أهلنا وأموالنا

والأرض كلها...

_أعتقد أختاه أن أزمة الأمة الإسلامية الأن هى أزمة "الأخلاق" التى ضاعت _إلا من رحم

ربى_ ولا يعلم الكثير أنها من مقتضيات كلمة التوحيد....ولا حول ولا قوة إلا بالله...


_بالطبع هيهات هيهات ! أن يدرك عظمة النبى محمد فالعظيم لا يعرفه إلا

عظيم مثله.....ومن كسيدنا محمد فى الناس؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!


_قيل لعالم مسلم :هل قرأت أدب النفس "لأرسطو" فقال:بل قرأت أدب النفس "لمحمد"

...

_لقد قرأت أدب النفس "لأرسطو"ولأمثاله من الفلاسفة ،وقرأت أدب النفس لمحمد

فوجدت ما تخيله الأولون واصطنعوا به بعد طول عناء صوراً بعضها كامل وبعضها مبتور...


وجدنا هذا وأضعافه بملايين المرات قد تحول إلى حقائق حية تجسد فيها الكمال وأضحى

سيرة رجل وأدب أمة وشعائر دين ضخم .....

ذلكم هو أدب النفس لمحمد ...


_ملاحظتين:

1_أرجو تصليح "وأفضل من أمرنا (اللع)......الله

2_هذين البيتين من أكثر ما أحبهما من الشعر ....أكرمك الله أن ذكرتيهما...


هذه كانت محاولة بسيطة متواضعة "لحقير مثلى "فى الكلام على سيد الرجال
بارك الله فيكِ...

[يمامة المسجد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

:lll:


جزاكم الله خيرا أخيتي في الله

[proud_moslima]

حياكم الله و بياكم اخانا د غيث و اورثكم الجنه
جزاكم الله خيرا علي ردكم و الله اني اخجل كثيرا ان اكتب في هذا المنتدي و فيه من الاخوة و الاخوات من هم افضل مني بكثير بل و الله اني لاقلكم شئنا و علما..
اكرمكم الله و اعزكم بطاعته..
اختي الفاضلة يمامة ماشاء الله دائما تضيفين اضافات رائعة جزاكم الله خيرا

[proud_moslima]

حسن التعامل والعشرة

10- عن عبد الله بن الحارث بن جزء قال "ما رأيت أحدا أكثر تبسما من رسول الله صلى الله عليه وسلم" رواه الترمذي وأحمد

*::*::*:*:*
11- عن قيس عن جرير رضي الله عنه قال: "ما حجبني النبي صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم في وجهي." متفق عليه

*::*::*:*:*
12- سألت عائشة ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته ؟ قالت " كان يكون في مهنة أهله تعني خدمة أهله فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة " رواه البخاري

*::*::*:*:*
13- عن أنس قال: "ما رأيت رجلا التقم أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فينحي رأسه حتى يكون الرجل هو الذي ينحي رأسه وما رأيت رجلا أخذ بيده فترك يده حتى يكون الرجل هو الذي يدع يده." رواه أبو داود

*::*::*:*:*
14- عن أنس بن مالك قال : "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا استقبله الرجل فصافحه لا ينزع يده من يده حتى يكون الرجل الذي ينزع ولا يصرف وجهه عن وجهه حتى يكون الرجل الذي يصرفه ولم ير مقدما على ركبتيه بين يدي جليس له " رواه الترمذي

*::*::*:*:*
15 - عن أنس بن مالك رضي الله عنه يقول : إن كان النبي صلى الله عليه وسلم ليخالطنا حتى يقول لأخ لي صغير ( يا أبا عمير ما فعل النغير ) متفق عليه

*::*::*:*:*
16- عن زيد بن ثابت قال : "كنت جاره فكان إذا نزل عليه الوحي بعث الي فأكتب الوحي فكنا إذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا وإذا ذكرنا الآخرة ذكرها معنا وإذا ذكرنا الطعام ذكره معنا فكل هذا أحدثكم عنه" رواه الترمذي

*::*::*:*:
ومما زادني شرفا وتيها وكدت بأخمصي أطأ الثريا
دخولي تحت قولك يا عبادي وأن صيرت أحمد لي نبيا

[لؤلؤة باسلامى 2]

جزاكم الله خيرا