Tweet
اخوتى
فى ناس كتيير جدا بشتكى من ضيق الوقت
تيجى تقولها القرآن تقول والله معنديش وقت ؟؟
نقولها الأذكار تقول والله وقتى ضايع بنسى !!!
نقول العبادات تقول ادعو لى ربنا يرزقنى البركه فى الوقت
فى الحقيقه الناس دى كلها بتلكك !!!
اللى بيقول الكلام ده هو شخص كسلان
رضمان على الابواب وهو اللهم بارك حافظ فضائل رمضان وعارف انه فى شهر رجب يكون الزرع وفى شهر شعبان يكون السقى وفى شهر رمضان يكون الحصاد
عارف وحافظ كويس جداا ولكن اين العمل ؟؟؟
تب إلى الله أيها المسكين .. تب من الكسل
النبى عليه الصلاة والسلام استعاذ من الكسل فى قوله " اللهم إنى أعوذ بك من الهم والحزن .. واعوذ بك من العجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال "
لو جينا فكرنا فى حالنا شويه هنلاقى ان المشكله كلها فى الكسل
عارفين الطريق .. وحافظين الأدله ... ومع ذلك نايمن مش بنعمل شئ
هو الكسل
تلاقى الواحد مخنوء من نفسه جدااا ونفسه يبطل يسمع اغانى وعارف انها حرام وحافظ الأدله تيجى تقوله طيب ليه بتسمع اغانى يقول اصلها فى كل مكان على الموبايل وعلى الكمبيوتر والتليفزيون
طيب امسحها
يفكر بينه وبين نفسه قليلا .. هو انا لسه همسح كل القنوات دى ؟؟؟؟ بعدين بقى لما اكون فاضى همسحهم !!!! ... كسلان
تلاقى الأخت ملتزمه اللهم بارك ومش بتحافظ على صلاة الفجر مع انها عارفه خطورة ذلك وعارفه فضل صلاة الفجر وعارفه ان الويل للذين يأخرون الصلاه .. طيب ليه يا حبيبتى بتأخرى صلاة الفجر
تقول والله بظبط المنبه ومش بصحى .. اصلى بنام متأخر
طيب يا غاليه اظبطى المنبه وحطيه بعدي عنك بحيث لما يرن تضطرى تقومى عشان تطفيه ولما تقومى هتبقى صحيتى خلاص ومش هتطفيه وانتى نايمه
وكمان نامى بدرى وخدى بالأسباب
تفكر الأخت بينها وبين نفسها ... انام بدرى .. طب واقعد على النت امتى ... واشوف البرنامج الفلانى امتى ده بييجى متأخر .. طيب ربنا يسهل هحاول اظبط معاد النوم !!!!! كسلانه
تلاقى الأخ اللهم بارك ملتزم بس عنده مشكله فتنة النساء .. طيب اتجوز يا اخينا .. مفيش امكانيات .طيب اعمل بوصية الحبيب المصطفى والزم الصوم
يفكر بينه وبين نفسه شويه .. الصوم .. بس الجو حر .. وفى الشغل بحتاج اشرب كتيير .. طيب حاضر هشوف موضوع الصوم ده ربنا يسهل !!!! كسلان
احيانا نمر بفترات نجلس فيها صامتين لا نفعل شئ
فقط نجلس شاخصين ابصارنا إلى الفراغ
لا نريد ان نتحرك نريد ان نظل هكذا
هذا هو التشخيص الحقيقى للغفله
كسل مطبق على القلب .. مطبق على العقل اوصلنا لحاله من الغفله المستحكمه
ليه تجلس فارغا مع ان من الممكن ان تقرأ قرآن او تذكر الله
نجلس فارغين ثم نقول لا يوجد وقت للعباده
والله اخوتى نحن وصلنا لحاله صعبه
حتى البعض منا من كتر ما تعود على الكسل لو جاءته خاطره مثلا يقوم يصلى قيام ليل نجده ينتظر ويسترح قليلا لعل هذه الخاطره تنزول !!!
عندما يكون لدينا رغبه فى التقرب الى الله والتزود من الطاعات نجد انفسنا نسترخى قليلا لعل هذه الرغبه تزول ؟؟
اننا فى فتنه ورب العباد
فتنة الكسل .. فتنة حب الوساده
لا بد ان نعلن الحرب على الكسل
" إن النعيم لا يُدرك بالنعيم ,والنار تُحرِق فتُنضِج ,
ودون الشهد إبر النحل ,
ومن رام اللآلئ زج بنفسه البحر ,
بقدر العنا تنال المنى ,
ولا يُدرك الشرف إلا بالكَلَف ,
و لن يُدرِك البطَّال منازل الأبطال ,
ولا يُدرِك السادة من لزم الوسادة ,
لولا المشقة ساد الناس كلهم *** الجود يُفقر والإقدام قَتَّال "
[الشيخ علي القرني - شريط " النعيم لا يدرك بالنعيم" ]
أيها الكسل الزائر
سأقتلك لأعيش!!
سأتخلص منك قبل أن تتخلص مني!!
وأجهز عليك قبل أن تتجهز على قلبي
لأقتلنك ولو بعد حين!!
فقد انتيهت الهدنة ونفدت مهلتك!!
ولن أكتفي بذلك سألاحقك في قلوب الغافلين وبيوت النائمين
وأغزوك في عقر دارك
وأقتلعك من جذزرك
ثم أرمي بك بعيدًا
أدفنك إلى غير رجعة
وأزرع بدلًا منك شوقًا إلى العمل
لأكون مفتاح خير
أدل الناس عليه
وآخذ بأيديهم إليه
لأكون للمتقين إمامًا
وفي صفوف الجنة أمامًا
الكلمة القاتلة
كان عبد الله بن عباس رضي الله عنه يكره أن يقول
((إني كسلان))
مصنف ابن أبي شيبه 320/5
والنصيحة هنا
لاتجنِ على نفسك بما تنطق به من كلمات
ولاتجعل لسانك يقود أفعالك الخاملة وانفعالاتك الخائبة
لماذا الكسل
1) خسارة الدنيا
الكسل حسرة الدنيا قبل حسرة الآخرة، وخسارة معجلة تمهد لأخرى مؤجلة
قال ابن الجوزي رحمه الله
((وأي عيش لمن ساكن الكسل إذا رأي أقرانه قد برزوا في العلم وهو جاهل،
واستغنوا وهو فقير، فهل يبقى للالتذاذ بالكسل والراحة معنى!))
2) آفة العباد
قال عبد الله بن عباس رضي الله عنه
((لكل شيء آفة، وآفة العلم النسيان، وآفة العبادة الكسل))
3) جولة يومية في صراع أبدي
يستهدف الشيطان العبد عند نومه، والشيطان أقرب ما يكون من العبد في هذه الحال
يهجم العدو ليلًا، مغتنمًا هذه الفرصة، ويبيت على خيشوم العبد، ثم يعقد عقده الثلاث التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم،
وكسل النفس أو نشاطها سائر اليوم هو بحسب هذه العقد الثلاث،
فإذا وثب العبد من فراشه فجرًا أو قبل الفجر خنس الشيطان وانحلت عقدة،
فيذهب عن العبد من الكسل بمقدار ذلك،
فإن واصل العبد يقظته وقام فتوضأ انحلت العقدة الثانيه،
وزاد نشاطا إلى نشاطه،
فإن واصل تفوقه على عدوه فصلى انحلت العقدة الثالثة والأخيرة، وبطل كيد الشيطان، وباءت خطته بالفشل، ونجوت من الفخ الذي نصب لك،لتصبح نشيطًا طيب النفس.
4) أمر الله لأنبيائه
قال الله تعالى مخاطبًا نبيه:
"فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ"
يا محمد
لاراحة في دنياك!
ولا راحة إلا في الجنة!
بعد الفراغ من المهمات الجليلات ينتظرك طول ركعات..
فالواجبات لا تنتهي، والمهام لا تنقضي، ولا فراغ إلا في الآخرة..
والراحة الدنيوية في حقيقتها غفلة عن الجائزة الأخروية..
يعنى الأخوات اللى بتشتكى من أولادها ومن زوجها ومن كثرة مسئولياتها
يا حبيبتى لا راحه إلا فى الجنه .. زى ما بتخصصى وقت لزوجك ووقت لأولادك ووقت لبيتك .. لازم يكون فى وقت لعباداتك ..
مضى عهد النوم
5) شعار الإسلام النشاط
في صحيح البخاري
((إن الله تعالى يحب العطاس ويكره التثاؤب))
والسر في ذلك أن العطاس دليل على خفة بدن ونشاط، والتثاؤب علامة على ثقل البدن وامتلائه واسترخائه فيميل إلى الكسل،
فأضافة إلى الشيطان، لإنه يرضيه ويسعده ويجره إلى الشهوات، فالتثاؤب رمز الكسل وشعاره، وسلاح من أسلحة الشيطان،
وجند من جنوده، بعكس العطاس الذي ينفض عنك غبار الكسل ويجدد الحيوية في الجسد لذا نسبه الرحمن إلى نفسه.
طلقات في قلب الكسل
الطلقة الأولى: الدعــــاءدعاء النبى " اللهم إنى أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال "
حافظ على هذا الدعاء ليلا ونهارا
الطلقة الثانية: اليقين بالجزاء يا من أصابه زكام الكسل فلم يشم رائحة الجنة تسعى بين يديه!!
يا من نام تاركًا نعيم الجنة والقصور زاهدًا في وصال الحور!!
كيف تزاحم ساكني الفردوس بمناكب الكسل؟!
كيف الفوز بأغلى سلعة دون دفع الثمن؟!
إن اليقين بالعوض هو سائق النفس البشرية إلى العمل ومنقذها من هجمة الكسل..
لذا كان اليقين بثواب العبادات يمنع من التكاسل فيها، واسمعوا قول النبي صلى الله عليه وسلم
( لو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه)
والتهجير: السير في الهاجرة وهي شدة الحر، ويدخل في معنى التهجير المسارعة إلى الصلوات قبل دخول أوقاتها،
ليحصل للعبد فضل الانتظار قبل الصلاة.
إذن
كلما راودتك نفسك للكسل .. تذكر
تذكر الجنه ونعيمها
تذكر انها سلعة غاليه وعليك دفع الثمن
تذكر فى حالك وكيف ترجو ان تكون مع الصالحين وترافق الأنبياء والصديقين وانت فى حالك كسلان عن العباده
الطلقة الثالثة: وضوح الهدفإذا لم يكن لك هدف واضح في الحياة، فقد أسلمت زمامك للشيطان يصنع لك أهدافك، لكنها هذه المرة تهديك إلى النار
فليس الكسل فحسب هو مراد عدوك، بل ما وراء الكسل من استدراج إلى الزلل وسيىء العمل
وما لم تبادر بأهدافك النبيلة فقد ارتضيت لنفسك أهدافًا أخرى وضيعة، فاختر لنفسك!!
إلى من دبَّ إليهم الكسل
اجعلوا لكم هدفًا في الحياة تدركوا غاياتكم وتسبقوا غيركم، وتطلقوا عجزكم إلى غير رجعة
الطلقة الرابعة: المحاسبةالمحاسبة في ست كلمات
كشفُ حسابٍ للأمس بهدف تصحيح الغد
كلمات خافضة!!
- أنا كســلان
- لا أستطيع
- حاولت مرات عديدة وفشلت
- لا فائدة
- هذا الأمر صعب وشاااااااااق
- مستحيل
- أنا ضائع
فهذه الكلمات تهوي بقائلها إلى القاع، وتمنعه من صللح العمل، وتسوقه من الكسل إلى الفشل......
كلمات رافعة!!- سأحاول
- حاولت عدة مرات وفي طريقي للنجاح
- الأمل في الله كبير
- سأستعين بالله على هذا الأمر الصعب
- الحمدلله على كل حال
- لازال هناك أمل
- لن أيأس أبدًا
- الله معي
وهذه الكلمات صاعدة بك نحو الأعلى لأنها ترفع همتك، وتصرح رقدتك، وتغيظ شيطانك، وتبطل كيده وخطته،
هي صاعدة إذ تسمو بالنفس والروح، وتمهد لها الطريق إلى الفوز والنجاح
كل يوم أحضر ورقه وقلم واكتب تقصيرك فى هذا اليوم كان فى اى شئ وستكون هذه الورقه بمثابة كشف حساب حتى لا تقع فى نفس الأخطاء فى اليوم التالى
لحظه من فضلك
يا من تقرأ هذه السطور
لا تظنها كلمات تكتب على الأوراق فقط لكى تمر انت بها مرور الكرام
فنحن قلنا منذ قليل احضر ورقه وقلم واكتب فى اى شئ قصرت اليوم حتى تتدارك هذا الخطأ غدا فهل فعلت ذلك ام انك تقرأ وفقط ؟؟؟
إعمل يا كسلان
واجبات عمليه
وقبلها تذكر ...
تأمل حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "من قال: سبحان الله العظيم وبحمده، غرست له نخلة في الجنة" [الترمذي وصححه الألباني]،أنا قلت الآن: سبحان الله العظيم وبحمده،
ونظرت في الساعة فإذا هي ثانية واحدة،
لو ثبت يقينك في هذا الوعد أنك تكتسب بالثانية الواحدة نخلة في الجنة،
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ما من نخلة في الجنة إلا وساقها من ذهب" [الترمذي وصححه الألباني]،
فوزن ساق النخلة من ذهب مئات (الكيلوغرامات)،
هذا ثمن كل ثانية من عمرك،
أنظر كم ضيعنا من الأوقات ..
إعمل يا كسلان....
هذه بعض الاعمال السهلة في تنفيذها و العظيمة في أجرها اسألأ الله أن يرزقنا توبة من الكسل :-
الكنز الأول :* اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات :- عن عبادة رضي الله عنه قال ..قال رسول الله صلى الله علية وسلم : ( من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة ). مجمع الزوائد للهيثمي و إسناده جيد
انظر بالله عليك كم مليار حسنه تضيعها مع انها لن تستغرق منك سوى ثوانى
اعمل يا كسلان
الكنز الثاني :سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله علي وسلم : (كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن : سبحان
الله وبحمده : سبحان الله العظيم ). الجامع الصحيح للألباني.
كلمتان فقط .. ولكنهما ثقيلتنا فى الميزان
والأجمل من ذلك انها حبيبتان إلى الرحمن
انظر كم ضيعت من الثوانى من عمرك وضيعت من الكنوز
إعمل يا كسلان
الكنز الثالث :قراءة ما تيسر من القرآن :- عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله علية وسلم : ( من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها . لا أقول آلم حرف
ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف ). صحيح الترمذي.
إعمل يا كسلان
الكنز الرابع :قول الحمد لله :- عن أبي مالك الشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله علية وسلم : (
الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان وسبحان الله والحمد لله تملآن أوتملا ما بين السماء والأرض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقرآن حجةلك أو عليك كل الناس يغدو فبائع نفسة فمعتقها أو موبقها ). صحيح الألباني.
إعمل يا كسلان
الكنز الخامس :سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء..الحديث :- عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : رآني النبي صلى الله علية وسلم وأنا أحرك شفتي فقال لي : ( بأي شيء تحرك شفيتك ياأبا أمامة ؟ ) فقلت أذكر الله يا رسول الله فقال : ( ألا أخبرك بأكثر وأفضل من ذكرك بالليل والنهار ؟ ) قلت بلى يا رسول الله قال : ( سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء ما خلق سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء سبحان الله ملء ما في الأرض والسماء سبحان الله ملء ما أحصى كتابة سبحان الله عدد كل شيء سبحان الله ملء كل شيء الحمد لله عدد ما خلق الحمد لله ملء ما خلق الحمد لله عدد ما في الأرض والسماء والحمد لله عدد ما أحصى كتابه والحمد لله ملء ما أحصى كتابه والحمد لله عدد كل
شيء والحمد لله ملء كل شيء ). صحيح الألباني
إعمل يا كسلان
الكنز السادس :لا حول ولا قوة الابالله :- عن أبو موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله علية وسلم : (ألا أدلك على كلمة من كنوز الجنة - أو قال - على كنز من كنوز الجنة؟ فقلت :
بلى. فقال: لا حول ولا قوة إلا بالله ). صحيح مسلم.
إعمل يا كسلان
الكنز السابع :سبحان الله وبحمدة عدد خلقة ورضا نفسة وزنة عرشه ومداد كلماته :- عن جويرية رضي الله عنها أن النبي صلى الله علية وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة فقال : ( ما زلت على الحال التي فارقتك عليها ؟ ) قالت : نعم قال صلى الله علية وسلم : ( لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت هذا اليوم لوزنتهن : سبحان الله وبحمده عدد خلقة ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ) . صحيح أبي داود.
إعمل يا كسلان
الكنز الثامن :سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر 10 مرة :- جاءت أم سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت: يا رسول الله ! علمني كلمات أدعو بهن في صلاتي؟ قال: ( سبحي الله عشرا ، واحمديه عشرا ، وكبريه عشرا، ثم سليه حاجتك يقل : نعم نعم ). سنن النسائي. حسنه الألباني
إعمل يا كسلان
الكنز التاسع :سبحان الله وبحمدة 100 مرة :- قال رسول الله صلى الله علية وسلم : ( من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر ). من كتاب فضائل الذكر.
إعمل يا كسلان
الكنز العاشر :لا إله إلا الله وحده لا شريك له 10 مرة : - قال رسول الله صلى الله علية وسلم : ( من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، عشر مرات. كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل ). صحيح مسلم
إعمل يا كسلان
ملحوظه بسيطه
اذا مررت بهذه الواجبات العمليه بدون ان تفعلها وتطبقها ما استطعت كل يوم فأنت كسلان
تب إلى الله يا مسكين .. تب يا كسلان
اخوتاه
توبوا إلى الله
وتوبوا إليه من الكسل ومن تاخير التوبه
هذه توبه لازمه .. ليست إستعدادا لرمضان فحسب فلعلنا لا ندرك رمضان ولكنها لازمه إستعدادا للموت
فقد تموت الآن فى هذه اللحظه
تفوت عليك مواسم الطاعات ولا تقعل شئ
وكل موسم تقول القادم سيكون افضل ولا تفعل شئ
لانك كسلان
إذن تب ولا تسوف وتقول غدا
تب ولا تكن كسلان
كلمات الموضوع مجمعه بعضها من كتاب الحرب على الكسل للشيخ خالد ابو شادى وبعضها من كلمات الشيخ محمد يعقوب والبعض الآخر من كلماتى
تعليق