رحلة سياحية لمعلم أثري (سلسلة اسبوعية)

[قلب يتمنى الجنة]

رد: رحلة سياحية لمعلم أثري (سلسلة اسبوعية)

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

رائعة جدًا
يبدو أنه توسَّع كثيرًا جدًا

وبلغت طاقة استيعاب المصلين في المسجد أربعمائة وستين ألف (460.000) مُصَلٍّ

بسم الله ماشاء الله
جعلنا الله وإياكم منهم

جزاكم الله خيرًا وجعله في ميزان حسناتكم

بانتظار المزيد بإذن الله

[الداعي إلى الله تعالى]

رد: رحلة سياحية لمعلم أثري (سلسلة اسبوعية)

جزاكم الله خيرًا ورفع قدركم
وجعله فى موازين حسناتكم

[خديجة أحمد]

رد: رحلة سياحية لمعلم أثري (سلسلة اسبوعية)

جزاك الله خيرا على مجهودك غاليتي
واصلي أخيتي أعانك الله

[محبة دين الله]

رد: رحلة سياحية لمعلم أثري (سلسلة اسبوعية)

جزاكم الله خيراً لمروركم

دمتم بخير من الله

[محبة دين الله]

رد: رحلة سياحية لمعلم أثري (سلسلة اسبوعية)

عدنا لكم

في رحلة جديدة

براعمنا الفاضلين

رحلتنا التالية

لمكان يعز على قلبي جداً

سأخدكم



إلــى


بلدي الغالي

وبالتحديد


رحلة الثالثة

إلــى

الجامع الأموي في دمشق

جامع دمشق الكبير، جامع بني أمية هو الهدف الأول للسائح وللزائر لمدينة دمشق، وتعتبر زيارة الجامع الأموي الكبير في دمشق زيارة للتاريخ الإسلامي، وللعمارة الإسلامية، إضافة إلى كونه معلم ديني كبير تفتخر به دمشق والعالم الإسلامي، فهو أشهر آثار دمشق على الإطلاق وهو الأثر الوحيد المتكامل والباقي من آثار حكم بني أمية في دمشق.

موقع الجامع الأموي بدمشق

بدأ العمل في عمارة هذا المسجد الخالد عام 705 في عهد الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك واستغرقت عملية بنائه وزخرفته عشر سنوات، وتم بناء المسجد على هندسة قال بعضهم أنها مقتبسة من العمائر السورية القديمة، بينما يرى باحثون وعلماء أنه لا توجد عمائر قديمة تُشبه في تخطيطها مخطط الجامع، وأن شكل بنائه يخالف تقاليد العمارة السورية القديمة، وهو في واقع الأمر نموذجٌ معماريٌ متجانسٌ وزخارفه الإسلامية البديعة تنسجم مع البناء.
يعتبر الجامع الأموي في دمشق رابع الأماكن المقدسة في الإسلام بعد مكة المكرمة، والمدينة المنورة، والقدس الشريف، وتحيط بالجامع المدارس الدينية والأسواق الأهم والأعرق في المدينة، ففي نهايةسوق الحميدية باتجاه الجامع يقع سوق الكتب المسمى بالمسكية، بالقرب من الباب الغربي للجامع المعروف بباب بريد، وسوق البخور والشموع بالقرب منباب الزيادة، وسوق التتن، وسوق البزورية، والقباقبية، إضافة إلى العديد من محلات العطارين، وسوق الصاغة...الخ.

للجامع الأموي أربعة أبواب، ثلاثة أبواب تنفتح على صحن الجامع وهي الشرقي، والغربي، والشمالي، أما الباب الرابع وهو الباب القبلي فينفتح على حرم الجامع.

تؤكد المصادر التاريخية والأثرية أن صحن الجامع في عهد الوليد كان خالياً من القباب وقد شيدت هذه القباب الثلاث القائمة حالياً في عهود لاحقة، يتموضع في صحن الجامع ثلاث قباب متوزعة، الأولى غربية تعرف بقبة الخزنة وفي وسط الصحن تتموضع القبة الثانية وتضم بركة ماء فوقها أقواس وعلى جانبيها عمودان، والثالثة وهي القبة الشرقية المسماة بـقبة الساعات.

وتشرف على صحن الجامع ثلاث مآذن هي مئذنة قايتباي ومئذنة عيسى ومئذنة العروس.

يحيط بصحن الجامع الرواق الغربي وهو يبدأ بـباب بريد وعلى جدار هذا الرواق تتوضع أطول وأقدم قطعة فسيفسائية أموية أصيلة في العالم، والرواق الشمالي والذي يتوسطه باب العمارة، والرواق الشرقي والذي ينتهي بـباب جيرون.

في جانبي الصحن من جهة الشرق والغرب أربعة قاعات مستطيلة الشكل وقد سميت هذه القاعات بمشاهد للخلفاء الراشدين رضي الله عنهم. ففي الجهة الغربية يتوضع على يسار الباب الغربي مشهد عثمان بن عفان رضي الله عنه، وقد تحول هذا المشهد إلى قاعة الاستقبال الرسمية للجامع.

وعلى يمين الباب الغربي من جهة صحن الجامع يوجد مشهد أبو بكر الصديق رضي الله عنه. وفي الجهة الشرقية من صحن الجامع يوجد على يمين باب جيرون مشهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه والذي يضم متحف الجامع. وعلى يسار باب جيرون يوجد مشهد علي بن أبي طالب رضي الله عنه والمشهد عبارة عن قاعة كبيرة، بحجم بقية القاعات إلاّ أنها تنفتح على قاعة أصغر منها تتضمن مقاماً لرأس الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم، ويُعتقد أن هذه الإضافة قد تمت في العهد الفاطمي.

لقد تغيرت أسماء هذه المشاهد خلال العهود التاريخية، وقد استخدمت في أغراض شتى، كقاعات للحكم، وقاعات للتدريس والصلاة والإجتماعات وخزائن للكتب والمستودعات..

ويتوضع حرم الجامع في النصف الجنوبي من الجامع وفيه ضريح النبي يحيى، وبئر بجانبه عمودين رائعين، ويطل الحرم بواجهته الجميلة على صحن الجامع. تعلو الحرم قبة النسر بعظمتها لتزيد البناء فخامة وعظمة.

تبارى الواصفون والشعراء في ذكر محاسن المسجد الأموي بدمشق, فهو من أشهر جوامع الإسلام حُسنًا وإتقان بناء, وغرابة صنعة, واحتفال تنميق وتزيين, وشهرته المتعارفة في ذلك تغني عن استغراق الوصف فيه. يقول ابن بدران -في منادمة الأطلال عنه-: هو أعظم جوامع دمشق، وللناس فيه قصائد وأقوال يضيق عنها الحصر. ويقول عنه ياقوت -في معجم البلدان- في مبالغة ظاهرة: لو أن الإنسان عاش ألف سنة, وجعل يتردد كل يوم من أيامه إلى الجامع الأموي, لكان يرى في اليوم ما لا يراه في أمسه.

ويقول الشاعر الإسلامي محمود غنيم في الجامع الأموي:

وانزل دمشق وسائل صخر مسجدها *** عمـن بنــاه لعل الصـخر ينعاه

[محبة دين الله]

رد: رحلة سياحية لمعلم أثري (سلسلة اسبوعية)

نترككم الان مع صور من الجامع












الواجهة الفسيفسائية للجامع الأموي مع الأعمدة المقابلة لها

مئذنة العروس

الفسيفساء على واجهة الحرم

واجهة الحرم

الفسيفساء تكسو أوجه قبة الخزنة

أجمل لوحة فسيفسائية وتحتها أقدم نوافذ أموية بالعالم

قبة النسر بعظمتها وتظهر مئذنة قايتباي الرائعة

مئذنة عيسى

مئذنة قايتباي الجميلة بطرازها المملوكي يحيطها طيور الحمام

إلــى اللقـاء في رحـلة قادمة أن شـاء الله

[خديجة أحمد]

رد: رحلة سياحية لمعلم أثري (سلسلة اسبوعية)

للرفع

[محبة دين الله]

رد: رحلة سياحية لمعلم أثري (سلسلة اسبوعية)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالكم يا أشبال

قد عدنا من جديد

ورحل جديدة

ورحلتنا التالية

إلـــى






ـ المسجـد الأقصــى

في البداية سنتعرف على المسجد الاقصى

المسجد الأقصى هو واحد من أكثر المعالم قدسيةً عند المسلمين، حيث يُعد أولَ القبلتين في الإسلام. يقع المسجد الأقصى داخل البلدة القديمة لمدينة القدس في فلسطين، وهو اسم لكل ما دار حول السور الواقع في أقصى الزاوية الجنوبية الشرقية من المدينة القديمة المسورة، وتبلغ مساحته قرابة 144 دونماً، حيث يشمل قبة الصخرة والمسجد القبلي وعدة معالم أخرى يصل عددها إلى 200 معلم، ويقع المسجد الأقصى فوق هضبة صغيرة تسمى "هضبة موريا"، كما تعد الصخرة أعلى نقطة في المسجد، حيث تقع في موقع القلب بالنسبة له.ذُكر المسجد الأقصى في القرآن: سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آَيَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ^[1] (سورة الإسراء، الآية1). وهو أحد المساجد الثلاثة التي تشد الرحال إليها، كما قال رسول الإسلام محمد ^[2]يقدس اليهود أيضاً المكان نفسه، ويطلقون على ساحات المسجد الأقصى اسمَ "جبل الهيكل" نسبة إلى هيكل النبي سليمان المزعوم، وتحاول العديد من المنظمات اليهودية المتطرفة التذرع بهذه الحجة لبناء الهيكل حسب معتقدها.

بنــــاؤه :
المسجد الأقصى ثاني مسجد وُضِعَ في الأرض بعد المسجد الحرام روى مسلم عن أبي ذر رضي الله عنه قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أول مسجد وُضِعَ على الأرض قال: " المسجد الحرام ". قلت ثم أي ؟ قال : " المسجد الأقصى " ، قلت كم بينهما ؟ قال: " أربعون عاماً، ثم الأرض لك مسجد، فحيثما أدركتك الصلاة فَصَلِّ ".
وليس هناك نص ثابت في أول من بنى المسجد الأقصى ، ولكن لاخلاف أنه كان في الزمن الذي بُني فيه المسجد الحرام ، وأن المسجد الأقصى بنته الأنبياء ، وتعاهدته .

المُصَلَّى الجامع :


ويطلق عليه الناس " المسجد الأقصى " ، وهو ذلك الجامع المبني في صدر المسجد الذي بُني به المنبر والمحراب الكبير ، والذي تُقام فيه الصلوات الخمس والجمعة ، وتمتد الصفوف إلى خارج الجامع في ساحات المسجد الأقصى المبارك ، وهو داخل أسوار المسجد الأقصى وكان قديماً إذا أطلق اسم المسجد الأقصى فإنه يراد به كل ما دار عليه السور واحتواه ، وأما حديثاً فالشائع بين العامة إطلاق الاسم على المسجد الكبير الكائن جنوبي ساحة المسجد الأقصى .

شرع في بنائه الخليفة عبد الملك بن مروان الأموي وأتمه ابنه الوليد بن عبد الملك سنة 705 م ، يبلغ طوله من الداخل 80 م، وعرضه 55 م ، ويقوم الآن على 53 عموداً من الرخام ، و49 سارية مربعة من الحجارة ، وفي صدر الجامع القبة ، وللجامع أحد عشر باباً: سبعة منها في الشمال في واجهته وأوسطها أعلاها ، وباب واحد في الشرق ، واثنان في الغرب وواحد في الجنوب .


وعندما احتل الصليبيون القدس غيروا معالم المسجد، فاتخذوا جانباً منه كنيسة، وجانباً آخر مسكناً لفرسانهم ومستودعاً لذخائرهم. ولما حرر صلاح الدين الأيوبي القدس أمر بإصلاح الجامع وإعادته إلى ما كان عليه قبل الاحتلال الصليبي ، وأتى بالمنبر الرائع الذي أمر نور الدين محمود بن زنكي بصنعه للمسجد الأقصى من حلب ، ووضعه في الجامع ليقف عليه الخطيب في يوم الجمعة .

وبقي هذا المنبر إلى أن أحرقه اليهود في 11/8/1969 م عندما حرقوا الجامع، ويسعى اليهود اليوم لتخريب الجامع بعد حرقه بالحفريات حوله وتحته بزعم البحث عن آثار الهيكل.

هو فقط الجامع المبني جنوبي قبة الصخرة ، وهو الذي تقام فيه الصلوات الخمس الآن ، وحقيقة الحال أن المسجد الأقصى اسم لجميع المسجد وهو ما دار عليه السور وفيه الأبواب والساحات الواسعة ، والجامع وقبة الصخرة والمصلى المرواني والأروقة والقباب والمصاطب وأسبلة الماء وغيرها من المعالم ، وعلى أسواره المآذن ، والمسجد كله غير مسقف سوى بناء قبة الصخرة والمصلى الجامع الذي يُعرف عند العامة بالمسجد الأقصى وما تبقى فهو في منزلة ساحة المسجد . وهذا ما اتفق عليه العلماء والمؤرخون، وعليه تكون مضاعفة ثواب الصلاة في أي جزء مما دار عليه السور، وتبلغ مساحته: 140900 مترا مربعا.

قُبَّـةُ الصخرة :هي أقدم أثر معماري إسلامي باق حتى الآن ، أنشأها الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك بن مروان ، وتعتبر من درر الفنون الإسلامية وبنيت داخل أسوار المسجد الأقصى لتكون قبة للمسجد فوق الصخرة والتي قيل فيها الكثير مما لا يثبت سنداً وشرعاً ، والصخرة عبارة عن شكل غير منتظم من الحجر نصف دائرة تقريباًوالصخرة تشكل أعلى بقعة في المسجد الأقصى ، وأسفل الصخرة يوجد كهف مربع تقريباً ويوجد في سقف هذا الكهف ثقب قطره متر واحد تقريباً وهي ليست مُعَلقة ، ولم تكن معلقة في يوم من الأيام كما يُشاع عنها ، ولكنها متصلة بالأرض من أحد الجوانب ، وكل ما يُروى في قصتها فهو من الخرافات التي لم تثبت ، والصخرة جزء من أرض المسجد الأقصى كغيرها من الأجزاء

[محبة دين الله]

رد: رحلة سياحية لمعلم أثري (سلسلة اسبوعية)

الآن نترككم مع بعض الصور لمسجد الأقصى