اليوم الرابع من يوم بيوم

[يمامة المسجد]

القرآن :

قراءة : الحزب الرابع من القرآن ... من سورة البقرة الآية 203 : سورة البقرة الآية 252

حفظ : مراجعة ما تم حفظه من سور الكهف من الآية 1 : 15

التفسير : انظر موقع التفسير هنا http://quran.al-islam.com/Page.aspx?...okID=12&Page=1

مطلوب منا الجلالين

اختر من الجانب تفسير الجلالين

ثم اسم السورة ورقم الآية



الحديث :

الحديث الرابع من الأربعين النووية :

عَنْ أَبِيْ عَبْدِ اللهِ النُّعْمَانِ بْنِ بِشِيْر رضي الله عنهما قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ: (إِنَّ الحَلالَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الحَرَامَ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا أُمُوْرٌ مُشْتَبِهَات لاَ يَعْلَمُهُنَّ كَثِيْرٌ مِنَ النَّاس،ِ فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرأَ لِدِيْنِهِ وعِرْضِه، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الحَرَامِ كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِيْهِ. أَلا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمَىً . أَلا وَإِنَّ حِمَى اللهِ مَحَارِمُهُ، أَلا وإِنَّ فِي الجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ وإذَا فَسَدَت فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ أَلا وَهيَ القَلْبُ) رواه البخاري ومسلم .





العقيدة :


فإذا قيل: ما حق الله على عباده؟

فقل: حق الله على عباده أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا، والدليل حديث معاذ بن جبل أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: ((حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا، وحق العباد على الله ألا يعذب من لا يشرك به شيئا)). متفق عليه.

ما هو الشرك؟

فقل: هو عبادة غير الله عز وجل، فكل ما كان عبادة لله عز وجل فصرفه لغير الله شرك، والدليل قول الله تعالى: ﴿وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً﴾[النساء: 36].


الفقه :

التيمن في الوضوء

التيمن في الوضوء، وإطالة الغرة، والتحجيل، والدليل حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- غسل يده اليمنى حتى شرع في العضد، وغسل اليسرى حتى شرع في العضد، ثم مسح برأسه، ثم غسل رجله اليمنى حتى شرع في الساق، ثم غسل رجله اليسرى حتى شرع في الساق، وقال: ((أنتم الغر المحجلون يوم القيامة من إسباغ الوضوء)). أخرجه مسلم، وصح في «سنن أبي داود» من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: ((إذا لبستم، وإذا توضأتم، فابدءوا بأيامنكم)).




الأذكار :

ما يقول إذا وضع الثوب

سِتْرُ ما بَيْنَ أعْيُن الجِنِّ وَعَوْرَاتِ بَني آدَمَ إذا وَضَعَ أحدُهُمْ ثَوْبَهُ أنْ يقول: "بِسم الله"




المطلوب حفظ الآيات وتسميعها وتسميع الحديث وتسميع الذكر

بالإضافة إلى قراءة الباقي وفهمه


لون

http://www.kids.jo/Paint/34.swf

[محبة الإيمان]

رد: اليوم الرابع من يوم بيوم

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذى انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر بأسا شديدا من لدنه ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لأبائهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا فلعلك باخع نفسك على ءاثارهم ان لم يؤمنوا بهذا الحديث اسفا انا جعلنا ما على الارض زينة لها لنبولهم ايهم احسن عملا وانا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا
ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من ءايتنا عجبا اذ اوى الفتية الى الكهف فقالوا ربنا ءاتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من امرنا رشدا فضربنا على ءاذانهم فى الكهف سنسن عددا ثم بعثنهم لنعلم اى الحزبين احصى لما لبثوا امدا نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية ءامنوا بربهم وزدناهم هدى وربطنا على قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السموات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا هؤلاء قومنااتخذوا من دونه ءالهة لولا ياتون عليهم بسلطن بين فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا
ــــــــــــ
الحديث
عن عبد الله المغيرة بن بشير رضى الله عنهما قا لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
"ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما امور متشابهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع فى الشبهات فقد وقع فى الحرام كالراعى يرعى حول الحمى يوشك ان يقع فيه الا وان لكل ملك حمى الا وان حمى الله محارمه الا وان فى الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهى القلب"
ـــــــــــــــــ
الذكر
ستر ما بين اعين الجن وعورات ابن ءادم اذا وضع ثوبه ان يقول بسم الله

تم قراءة الحزب والموضوع

[ولائى لدينى]

رد: اليوم الرابع من يوم بيوم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تم قراءة الموضوع والحزب الرابع بفضل الله
---------------------------------
.:: التـسـمـيـع ::.
الحمد لله الذى انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا -1- قيما لينذر بأسا شديدا من لدنه ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا -2- ماكثين فيه ابدا -3- وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا -4- ما لهم به من علم ولا لأبائهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا -5- فلعلك باخع نفسك على ءاثارهم ان لم يؤمنوا بهذا الحديث اسفا -6- انا جعلنا ما على الارض زينة لها لنبولهم ايهم احسن عملا -7- وانا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا -8- ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من ءايتنا عجبا -9- اذ اوى الفتية الى الكهف فقالوا ربنا ءاتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من امرنا رشدا -10- فضربنا على ءاذانهم فى الكهف سنين عددا -11- ثم بعثنهم لنعلم اى الحزبين احصى لما لبثوا امدا -12- نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية ءامنوا بربهم وزدناهم هدى -13- وربطنا على قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السموات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا -14-هؤلاء قومنا إتخذوامن دونه آلهة لولا ياتون عليهم بسلطن بين فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا -15-
-----------------------------
.:: الحـديـث ::.
عن أبى عبد الله نعمان بن بشير - رضى الله عنهما - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " إن الحلال بين وإن الحرام بين ، وبينهما امور متشابهات لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات ؛ فقد إستبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع فى الشبهات ؛ وقع فى الحرام كالراعى يرعى حول الحمى ، ألا إن حمى الله محارمه ، الا ان لكل جسد مضغة لو صلحت ؛ صلح سائر الجسد ، وإذا فسدت ؛ فسد سائر الجسد ، ألا وهى القلب "
------------------------------
.:: الـذكـر ::.
ستر ما بين اعين الجن وعورات ابن آدم اذا وضع ثوبه ان يقول بسم الله
جزاكم الله خير الجزاء

[رسولي قدوتي وحبيبي]

رد: اليوم الرابع من يوم بيوم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تسميع الآيات :
بسم الله الرحمن الرحيم
" الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا . قيماً لينذر بأساً شديداً من لدنه ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجراً حسنا . ماكثين فيه أبدا . وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا . مالهم به من علمٍ ولا لآبائهم كبرت كلمةً تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا . فلعلك باخعٌ نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا . إنا جعلنا ما على الأرض زينةً لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا . وإنا لجاعلون ما عليها
صعيداً جرزا . أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا .
إذ أوى الفتية إلى الكهف فقالوا ربنا آتنا من لدنك رحمةً وهيئ لنا من
أمرنا رشدا . فضربنا على آذانهم في الكهف سنين عددا . ثم بعثناهم لنعلم أي الحزبين أحصى لما لبثوا أمدا . نحن نقص عليك نبأهم بالحق إنهم فتيةٌ آمنوا بربهم وزدناهم هدى . وربطنا على قلوبهم إذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والأرض لن ندعو من دونه إلهاً لقد قلنا إذا شططا . هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه آلهةً لولا يأتون
عليهم بسلطانٍ بينٍ فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا "

تسميع الحديث :
عن أبي عبد الله النعمان بن بشير _ رضي الله عنهما _ قال :
سمعت رسول الله _ صل الله عليه وسلم _ يقول :
" إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن
كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه
ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى
يوشك ان يقع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه
ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت
فسد الجسد كله ألا وهي القلب "

تسميع الذكر :
" ذكر وضع الثوب "
بسم الله
" ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم إذا وضع أحدهم ثوبه
أن يقول : بسم الله "

تم قراءة الموضوع والحزب بفضل الله
بارك الله فيكم

[يمامة المسجد]

رد: اليوم الرابع من يوم بيوم

أين الباقون

إن شاء الله الجمعة أجازة

موعدنا السبت إن شاء الله

رسولي قدوتي وحبيبي انا ضيفتك على الاميل اللي انت مشتركة بيه ... أين انت ضفيني لديك

[رسولي قدوتي وحبيبي]

رد: اليوم الرابع من يوم بيوم

أين الباقون

إن شاء الله الجمعة أجازة

موعدنا السبت إن شاء الله

رسولي قدوتي وحبيبي انا ضيفتك على الاميل اللي انت مشتركة بيه ... أين انت ضفيني لديك

آسفة جداً امي لكن الايميل الاول اللي كنت مشتركة بيه
نسيت الرقم بتاعه انا غيرت الايميل في المنتدى هنا منذ عدة ايام
وهو الذي أدخله في الوقت الحالي
وانا فاتحاه دلوقتي

[super muslim]

رد: اليوم الرابع من يوم بيوم

تسميع الايات
--------------
بسم الله الرحمن االرحيم

(الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا * قيماً لينذر بأساً شديداً من لدنه ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجراً حسنا *ماكثين فيه أبدا *وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا * مالهم به من علمٍ ولا لآبائهم كبرت كلمةً تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا * فلعلك باخعٌ نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا * إنا جعلنا ما على الأرض زينةً لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا*وإنا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا*أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من ءايتنا عجبا*إذ آوى الفتية الى الكهف فقالوا ربنا ءاتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا * فضربنا على ءاذانهم فى الكهف سنين عدا *ثم بعثنهم لنعلم أى الحزبين أحصى لما لبثوا أمدا* نحن نقص عليك نبأهم بالحق إنهم فتية ءامنوا بربهم وزدناهم هدى*وربطنا على قلوبهم إذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والأرض لن ندعو من دونه إلهاًَ لقد قلنا إذاًَ شططاً * هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه ءالهة لولا يأتون عليهم بسلطان بين فمن أظلم ممن إفترى على الله كذباً *)

الحديــــــــــث:
عن عبد الله المغيرة بن بشير رضى الله عنهما قا ل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
"إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن إتقى الشبهات فقد إستبرأ لدينه وعرضه ومن وقع فى الشبهات فقد وقع فى الحرام كالراعى يرعى حول الحمى يوشك أن يقع فيه ألا وان لكل ملك حمى الا وان حمى الله محارمه ألا وان فى الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهى القلب"
الأذكار
ستر مابين أعين الجن وعورات بنى آدم غذا وضع أحدهم ثوبه أن يقول (بسم الله )

تمت قراءة الحزب وفهم الموضوع ,جزاكم الله خيرا .

[( فارس الحق )]

رد: اليوم الرابع من يوم بيوم

السلام عليكم ورحمة الله

تم قراءة الحزب الرابع والموضوع وفهمه

تسميع الايات :
بسم الله الرحمن االرحيم



(الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا * قيماً لينذر بأساً شديداً من لدنه ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجراً حسنا *ماكثين فيه أبدا *وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا * مالهم به من علمٍ ولا لآبائهم كبرت كلمةً تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا * فلعلك باخعٌ نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا * إنا جعلنا ما على الأرض زينةً لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا*وإنا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا*أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من ءايتنا عجبا*إذ آوى الفتية الى الكهف فقالوا ربنا ءاتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا * فضربنا على ءاذانهم فى الكهف سنين عدا *ثم بعثنهم لنعلم أى الحزبين أحصى لما لبثوا أمدا* نحن نقص عليك نبأهم بالحق إنهم فتية ءامنوا بربهم وزدناهم هدى*وربطنا على قلوبهم إذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والأرض لن ندعو من دونه إلهاًَ لقد قلنا إذاًَ شططاً * هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه ءالهة لولا يأتون عليهم بسلطان بين فمن أظلم ممن إفترى على الله كذباً *)

الحديــــــــــث:
عن عبد الله المغيرة بن بشير رضى الله عنهما قا ل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
"إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن إتقى الشبهات فقد إستبرأ لدينه وعرضه ومن وقع فى الشبهات فقد وقع فى الحرام كالراعى يرعى حول الحمى يوشك أن يقع فيه ألا وان لكل ملك حمى الا وان حمى الله محارمه ألا وان فى الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهى القلب"
الأذكار
لستر مابين أعين الجن وعورات بنى آدم غذا وضع أحدهم ثوبه أن يقول (بسم الله )


جزاكم الله كل خير
أسف جدا على التأخير فى الرد

[رسولي قدوتي وحبيبي]

رد: اليوم الرابع من يوم بيوم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أمي أنا فاتحة الايميل دلوقتي ان كان بالامكان ان اتواصل معكِ
الآن أعتذر لإزعاجكِ امي الغالية

[نحري دون نحرك يادين الله]

رد: اليوم الرابع من يوم بيوم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعتذر عن التأخير

تسميع الآيات

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله الذي أنزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا(1)قيما لينذر بأسا شديدا من لدنه ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم رزقا حسنا(2)ماكثين فيه أبدا (3)وينذر الذين قالوا اتخذا الله ولدا(4)مالهم به من علم ولا لائابهم كبرت كلمة تخرخ من أفواههم ان يقولون الاكذبا(5)فلعلك باخع نفسك علي أثارهم ان لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا (6)انا جعلنا ماعلي الارض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا (7) وانا لجاعلون ماعليها صعيدا جرزا(8)ام حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من أياتنا عجبا(9)اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهئ لنا من أمرنا رشدنا(10)فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم أي الحزبين أحصي لما لبثوا أمدا(11)نحن نقص عليك نبأهم بالحق انهم فتية ءامنوا بربهم وزدناهم هدي(12)وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه إلاها لقد قلنا اذا شططا(13)هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه ءالهة لولا يأتون عليهم بسلطان بين(14) فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا (15)

تسميع الذكر

ستر مابين أعين الجن عورات بني آدم إذا وضع أحدهم ثوبه أن يقول بسم الله

تسميع الحديث

عن أبي عبدالله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صل الله عليه وسلم قال
(إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور متشابهات لايعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقه في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك أن يقع فيه ألا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغه إذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الاوهي القلب) رواه البخاري ومسلم

الحمدلله رب العالمين تم قراءة الموضوع وقراءة الحزب

[مالي حب سواك يا رب]

رد: اليوم الرابع من يوم بيوم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب العالمين تم قراءة الحزب والموضوع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تسميع الآيات
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي أنزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر بأسا شديدا من لدنه ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا حسنا ماكثين فيه أبدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا مالهم به من علم ولابائهم كبرت كلمة تخرج من أفواههم أن يقولون إلا كذبا فلعلك باخع نفسك علي ءاثارهم إن لم يومنوا بهذا الحديث أسفا إنا جعلنا ما علي الأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا وإنا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من ءاياتنا عجبا إذ أوي الفتية إلي الكهف فقالوا ربنا ءاتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من امرنا رشدا نحن نقص عليك نبأهم بالحق إنهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم إذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والأرض لن ندعوا من دونه إلها لقد قلنا إذا شططا هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه ءالهة لولا يأتون عليهم بسلطان بين فمن أظلم ممن أفتري علي الله كذبا

الحديث

عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صل الله عليه وسلم يقول(إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما امور متشبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات فقد استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك أن يقع فيه ألا وإن لكل ملك حمي ألا وان حمي الله محارمه ألا وإن في الجسد مضغه إذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كه الا وهي القلب)رواه البخاري ومسلم

الذكر

سترما بين أعين الجن وعورات بني ادم إذا وضع احدهم ثوبه ان يقول"بسم الله"

[muslima&proud]

رد: اليوم الرابع من يوم بيوم

التسميع:
"الحمد لله الذى أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا(1) قيما لينذر بأسا شديدا من لدنه ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا حسنا(2) ماكثين فيه أبدا(3) وينذر الذين قالوا أتخذ الله ولدا(4) ما لهم به من علم ولا لأبآئهم كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا(5) فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا (6) إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا (7) وإنا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا (8) أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا(9) إذ أوى الفتية إلى الكهف فقالوا ربنا ءاتنا من لدنك رحمة وهييء لنا من أمرنا رشدا (10) فضربنا على ءاذانهم فى الكهف سنين عدا (11) ثم بعثناهم لنعلم أى الحزبين أحصى لما لبثوا أمدا (12) نحن نقص عليك نبأهم بالحق إنهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى(13) وربطنا على قلوبهم إذ قاموا فقالوا ربنا رب السموات والأرض لن ندعوا من دونه إلهة لقد قلنا إذا شططا(14)هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه آلهة لولا يأتون عليهم بسلطان بين فمن أظلم ممن افترى عى الله كذبا(15)

الحديث:
عن أبى عبد الله النعمان بن بشير رضى الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"إن الحلال بين وإن الحرام بين، وبينهما أمور متشابهات، لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع فى الشبهات وقع فى الحرام كالراعى يرعى حول الحمى يوشك أن يقع فيها.ألا وإن لكل ملك حمى.ألا وإن حمى الله محارمه.ألا وإن فى الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهى القلب"
رواه البخارى ومسلم

الذكر(ما يقول إذا وضع ثوبه)
ستر ما بين عين الجن وعورات بنى آدم إذا وضع أحدهم ثوبه أن يقول:
بسم الله