إعـــــــلان

**إسلام1996** · 24-02-2011, 12:52 PM

رد: هل تحب سيدنا محمد(ص)؟؟

جزاكم الله خيرا

**A_E_B** · 24-02-2011, 01:16 PM

رد: هل تحب سيدنا محمد(ص)؟؟

جزاك الله خيراً اخى الحبيب
ولكن لى تعليق ع العنوان

حكم كتابة (ص)و (صلعم) بعد اسم النبي صلى الله عليه وسلم

--------------------------------------------------------------------------------

حكم كتابة (ص) و (صلعم) بعد اسم النبي صلى الله عليه وسلم لسماحة الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله هذا نصها:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن اختصار كتابة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الطريقة غير مشروع، كما نص على ذلك أهل العلم قديماً وحديثاً، وممن نص على ذلك وفصله تفصيلاً جميلاً، ونقل فيه أقوال أهل العلم الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله تعالى، وإليك نص ما كتبه في ذلك: (الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد أرسل الله رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم، إلى جميع الثَّقَلَيْن بشيراً ونذيراً وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيراً، أرسله بالهدى والرحمة ودين الحق، وسعادة الدنيا والآخرة، لمن آمن به وأحبه واتبع سبيله صلى الله عليه وسلم، ولقد بلّغ الرسالة، وأدى الأمانة، ونصح الأمة، وجاهد في الله حق جهاده، فجزاه الله على ذلك خير الجزاء وأحسنه وأكمله. وطاعته صلى الله عليه وسلم، وامتثال أمره، واجتناب نهيه من أهم فرائض الإسلام، وهي المقصود من رسالته، والشهادة له بالرسالة تقتضي محبته، واتباعه والصلاة عليه في كل مناسبة، وعند ذكره، لأنَّ في ذلك أداء لبعض حقه صلى الله عليه وسلم، وشكراً لله على نعمته علينا بإرساله صلى الله عليه وسلم. وفي الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم، فوائد كثيرة منها: - امتثال أمر الله سبحانه وتعالى، والموافقة له في الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم، والموافقة لملائكته أيضاً في ذلك، قال الله تعالى: (إن الله وملائكته يُصلّون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلَّوا عليه وسلِّموا تسليماً). - ومنها أيضا مضاعفة أجر المصلي عليه، ورجاء إجابة دعائه، وسبب لحصول البركة، ودوام محبته صلى الله عليه وسلم، وسبب هداية العبد وحياة قلبه، فكلما أكثر الصلاة عليه وذكره استولت محبته على قلبه، حتى لا يبقى في قلبه معارضة لشيء من أوامره، ولا شك في شيء مما جاء به. كما أنه صلوات الله وسلامه عليه رغَّب في الصلاة عليه بأحاديث كثيرة ثبتت عنه، منها ما روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: \"من صلى عليَّ واحدة صلى الله عليه بها عشراً\". وعنه رضي الله عنه أيضاً أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: \"لا تجعلوا بيوتكم قبوراً، ولا تجعلوا قبري عيداً، وصلوا علي، فإن صلاتكم تبلغني حيثما كنتم\". وقال صلى الله عليه وسلم: \"رغم أنفُ رجل ذُكرتُ عنده فلم يُصلِّ عليَّ\". وبما أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مشروعة في الصلوات في التشهد، ومشروعة في الخُطب والأدعية، والاستغفار، وبعد الأذان، وعند دخول المسجد، والخروج منه، وعند ذكره، وفي مواضع أخرى، فهي تتأكد عند كتابة اسمه في كتاب، أو مؤلف، أو رسالة، أو مقال أو نحو ذلك، لما تقدم من الأدلة، والمشروع أن تكتب كاملة تحقيقاً لما أمرنا الله تعالى به، وليتذكره القارئ عند مروره عليها، ولا ينبغي عند الكتابة الاقتصار في الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم على كلمة (ص) أو (صلعم)، وما أشبهها من الرموز التي قد يستعملها بعض الكتبة والمؤلفين، لما في ذلك من مخالفة أمر الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز بقوله: (صلوا عليه وسلموا تسليماً). مع أنه لا يتم بها المقصود، وتنعدم الأفضلية الموجودة في كتابة (صلى الله عليه وسلم) كاملة، وقد لا ينتبه لها القارئ، أو لا يفهم المراد بها، علماً بأن الرمز لها قد كرهه أهل العلم وحذَّروا منه. فقد قال ابن الصلاح في كتابه (علوم الحديث) المعروف بمقدمة ابن الصلاح، في النوع الخامس والعشرين من كتابة الحديث وكيفية ضبط الكتاب وتقييده، قال ما نصه: (التاسع: أن يحافظ على كتابة الصلاة والتسليم على رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذكره، ولا يسأم من تكرير ذلك عند تكرره، فإن ذلك من أكبر الفوائد التي يتعجلها طلبة الحديث وكتبته، ومن أغفل ذلك فقد حُرٍم حظاً عظيماً. وقد رأينا لأهل ذلك منامات صالحة، وما يكتبه من ذلك فهو دعاء يثبته لا كلام يرويه، فلذلك لا يتقيد فيه بالرواية، ولا يقتصر فيه على ما في الأصل. وهكذا الأمر في الثناء على الله سبحانه عند ذكر اسمه، نحو عز وجل، وتبارك وتعالى، وما ضاهى ذلك... إلى أن قال: ثم ليتجنب في إثباتها نقصين: أحدهما: أن يكتبها منقوصة صورة رامزاً إليها بحرفين، أو نحو ذلك. الثاني: أن يكتبها منقوصة معنى بألا يكتب وسلم، وروي عن حمزة الكناني رحمه الله تعالى أنه يقول: كنت أكتب الحديث، وكنت أكتب عند ذكر النبي صلى الله عليه، ولا أكتب وسلم، فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام، فقال لي: مالك لا تتم الصلاة علي؟ قال: فما كتبت بعد ذلك صلى الله عليه إلا كتبت وسلم... إلى أن قال ابن الصلاح: قلت: ويكره أيضاً الاقتصار على قوله (عليه السلام) والله أعلم). انتهى المقصود من كلامه ـ رحمه الله تعالى ـ

آسف للإطالة

**خـادمـهـ لديـن الله** · 24-02-2011, 11:29 PM

رد: هل تحب سيدنا محمد *صل الله عليه وسلم*؟؟

جزاكم الله خيراً أخانا الفاضل
وبارك الله فى الدكتور طارق ونفع الله به
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم وتسليماً كثيراً
فهو حبيب الله وشفيعنا والرحمه المهداة لنا وهو خير خلق الله
اللهم ارزقنا شفاعته يوم الدين والشرب من يديه شربة ماء لانظمأ بعدها أبداً اللهم آمين,
صل الله عليه وسلم

بارك الله فيكم اخانا احمد ولقد تم تعديل العنوان بالفعل
نفع الله بكم .

**يمامة المسجد** · 26-02-2011, 05:05 AM

رد: هل تحب سيدنا محمد *صل الله عليه وسلم*؟؟

جزاكم الله خيرا ً

صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم

**الدره العصماء** · 26-02-2011, 08:13 AM

رد: هل تحب سيدنا محمد *صل الله عليه وسلم*؟؟

صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم
بارك الله فيك ابننا عبد الرحمن ورزقنا وإياك شفاعته .

**العابدلله** · 26-02-2011, 11:55 AM

رد: هل تحب سيدنا محمد * صلى الله عليه وسلم*؟؟

جزاكم الله خيرا ..
ولى نصيحة بارك الله فيكم

فقد كثرت الاقاويل حول د0 طارق السويدان
فمن باب درء المفاسد فالاولى الا نحاول القراءة له او السماع له
بارك الله فيكم
فهناك الكثيرون من اهل السنة من نأمن فى تبليغهم العلم .. ومثال ذلك الشيخ محمود المصرى فهو من افضل مكن يقدمون سيرة المصطفة صلى الله عليه وسلم
بارك الله فيكم

**أمة عزيزة بالله** · 26-02-2011, 12:11 PM

رد: هل تحب سيدنا محمد * صلى الله عليه وسلم*؟؟

جزاكم الله خيرااااااااااااااااااااااااااااا

واحب اضيف

انه الدكتور \ محمد السوينى

قال عن سيدنا محمد
انه المسلم ياريت يسلك النهج دااا

1 \ بادر باعلان حبك له صلى الله عليه وسلم

2\ كن معه كل يوم

3\ دل على هديه من حولك

فليكن هذا منهجك مع الحبيب صلى الله عليه وسلم
فقد قال "بلغوا عنى ولو آيه"

جزاكم الله جنته