[نقاش] صفحة تواصل الحلقة الثالثة (( دورة الزهراوين ))

[علياء سليمان]

حياكن الرحمن أخياتي الغاليات طالبات القرآن
طالبات حلقتي ( الحلقة الثالثة )
من دورة الزهراوين

سعيدة بهذه الحلقة جدا
وبأعمدتها التي هي أنتن (( لؤلؤات الحلقة ))


المشتركات بالحلقة ::
1-الزم كل تقى نقى
2-ايمان محمد عبد القدوس
3-نورالإسلام ذات أثر
4-ام يوسف2
5-يااسمين
6-"بنت الإسلام"
7- أم صلاح الدين
8-نشوى حبلص
9- أم البراء
10 - لؤلؤة باسلامى 2

[علياء سليمان]

رد: صفحة تواصل الحلقة الثالثة (( دورة الزهراوين ))

الحلقة الأولى اليوم


سعدت جدا بأول حلقة اليوم
وأنارت الحلقة اليوم بحضور

مرتجيات الغمامتان

لؤلؤلات الحلقة

لؤلؤة بإسلامي 2
أم يوسف
أم البراء
نشوى
بنت الإسلام



وننتظر من تغيبت عن حلقة اليوم أن تنير الحلقة القادمة بحضورها ومحفوظها للحلقتين

محفوظ الحلقة القادمة
الأحد :: سورة البقرة من الآية 16 إلى الآية 29
الإثنين :: سورة البقرة من الآية 30 إلى الآية 48
الثلاثاء :: سورة البقرة من الآية 49 إلى الآية 61


واجــــــــــــــــــــــــــــــب الحلقة
يوضع هنا قبل الحلقة القادمة بإذن الله
كل أخت تكتب فضل لسورة البقرة
+
قراءة تفسير سورة الفاتحة
ووضع تفسير أكثر آية أثرت فيك هنا



وفقكن الرحمن

[ام يوسف2]

رد: صفحة تواصل الحلقة الثالثة (( دورة الزهراوين ))

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم
اولا اود ان اشكر المعلمه الاخت ام المجاهد السلفيه جزاكى الله خيرا ونفع بكى

ثانيا سأذكر ما أعرفه
من فضائل سورة البقره
1-انها تحاج عن صاحبها يوم القيامه لقول الرسول صلى الله عليه وسلم
(اقرءوا الزهراوين البقره وال عمران فانهما يأتيان يوم القيامه كأنهما غيامتان او غيابتان او فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما)


2-ان قرائتها بركه وتركها حسره فلا تستطيع الشياطين البقاء فى مكان تقرأ فيه سورة البقره لقول الرسول صلى الله عليه وسلم
( اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة)


3-ان فيها أعظم ايه فى القرءان وهى اية الكرسى وهى الايه التى اذا قرءناها عقب كل صلاه لم يكن بيننا وبين دخول الجنه الا الموت لقول الرسول صلى الله عليه وسلم (من قرأ اية الكرسى دبر كل صلاه مكتوبه لم يمنعه من دخول الجنه الا الموت)


اما عن تفسير سورة الفاتحه وما اثر فى فانها والله تؤثر فى جميعها يكفينا شرفا ونحن نقرأها انها حوار بيننا وبين الملك جل جلاله واكثر ايه تؤثر فى هى قوله تعالى(اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين)كلما قرأتها استيقن انى عندما اقرأها بتدبر تنجينى من النار عند المرور على الصراط يوم تذل الاقدام وهذا بموعود الله عز وجل عندما يتجلى قوله سبحانه ردا على عبده الفقير هذا لعبدى ولعبدى ما سأل.

اللهم علملنا ما ينفعنا وانفعنا بما تعلمنا...........................

[يااسمين]

رد: صفحة تواصل الحلقة الثالثة (( دورة الزهراوين ))

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
اود اشكر المعلمه وجزاكى الله خيرا عنا
وطبعا بعتذر اعتذار شديد عن عدم حضور الحقله الماضيه
اولا من فضائل سورة البقره قول الرسول صلى الله عليه وسلم.. تعلمو سورة البقره فان اخذها بركه وتركها حسرة ولا تستطيعها البطله ..وقوله صلى الله عليه وسلم تعلمو سورة البقره وال عمران فانهما الزهراوان يظلان صاحبهما يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او فرقان من طير صواف.
ثانيا تفسير سورة الفاتحه اشتملت هذه السورة الكريمة على حمد الله وتمجيده والثناء عليه بذكر اسمائه الحسنى المستلزمه لصفاته العليا وعلى ذكر المعاد
وهو يوم الدين واشتملت على ارشاد عبيده عز وجل الى سؤالهم له والتضرع اليه والاستعانه بالله تبارك وتعالى فى العباده والسؤال بالهدايه الى الطريق المستقيم
ثانيا اكثر اية اثرت في هى جميعها تؤثر في لكن اكثر ايه هى .. اياك نعبده واياك نستعين.. كلما قرانها شعرت بلذة العبوديه والتوكل على الله عز وجل .فاستعانة العبد بالله عز وجل فى الطاعه والعباده وترك المعاصى وفى كل اموره تجعله يشعر بكامل الراحه والرضا ويعلم انه لاحول ولا قوة الا بالله العلى العظيم.

["بنت الإسلام"]

رد: صفحة تواصل الحلقة الثالثة (( دورة الزهراوين ))

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكم الله وبياكم وجعل ربى الجنة مثوانا ومثواكم معلمتى الكريمة
معذرة ع تاخر الواجب لم انتبه له الا الآن جارى عمله ان شاء الله تعالى
جزاكِ الله عنا الفردوس الاعلى

['أم حمزة']

رد: صفحة تواصل الحلقة الثالثة (( دورة الزهراوين ))

أعتذر لتغيبي لانقطاع النت

الواجب الأول

هذا ما قرأته عن فضل سورة البقرة
**تبطل السحر بإذن الله تعالى، ، وذلك في قوله صلى الله عليه وسلم: اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة.
** تطرد الشياطين قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة.
**وقال صلى الله عليه وسلم: اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه، اقرؤوا الزهراوين: البقرة وآل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن أصحابهما. اقرؤوا البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة السحرة. رواه مسلم.
**وفي صحيح ابن حبان والحاكم وغيرهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن لكل شيء سناما وإن سنام القرآن سورة البقرة، من قرأها في بيته ليلاً لم يدخل الشيطان بيته ثلاث ليالٍ. صححه الحاكم وحسنه الألباني.
**وعن أبي مسعود رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه. رواه البخاري.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت. رواه النسائي وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير.
**وعن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله كتب كتاباً قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام أنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة، ولا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان. رواه الترمذي وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير.


إن شاء الله أقرأ تفسير الفاتحة لاحقا وأضع بقية الواجب قبل الحلقة

[لؤلؤة باسلامى 2]

رد: صفحة تواصل الحلقة الثالثة (( دورة الزهراوين ))

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر عن التأخير
جزاكم الله خيرا

فضل لسورة البقرة

ذكر ما ورد في فضلها :

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : البقرة سنام القرآن وذروته ، نزل مع كل آية منها ثمانون ملكا ، واستخرجت : ( الله لا إله إلا هو الحي القيوم ) [ البقرة : 255 ] من تحت العرش ، فوصلت بها ، أو فوصلت بسورة البقرة ،،.

وقد روى الترمذي من حديث حكيم بن جبير ، وفيه ضعف ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لكل شيء سنام ، وإن سنام القرآن البقرة ، وفيها آية هي سيدة آي القرآن : آية الكرسي .

وفي مسند أحمد وصحيح مسلم والترمذي والنسائي ، من حديث سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا تجعلوا بيوتكم قبورا ، فإن البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة لا يدخله الشيطان وقال الترمذي : حسن صحيح .

وقال أبو عبيد القاسم بن سلام : حدثني ابن أبي مريم ، عن ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن سنان بن سعد ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الشيطان يخرج من البيت إذا سمع سورة البقرة تقرأ فيه .

عن عبد الله ، يعني ابن مسعود ، قال : إن الشيطان يفر من البيت الذي يسمع فيه سورة البقرة . ورواه النسائي في اليوم والليلة ، وأخرجه الحاكم في مستدركه من حديث شعبة ثم قال الحاكم : صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه .

عن عبد الله بن مسعود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا ألفين أحدكم يضع إحدى رجليه على الأخرى يتغنى ، ويدع سورة البقرة يقرؤها ، فإن الشيطان يفر من البيت تقرأ فيه سورة البقرة ، وإن أصفر البيوت ، الجوف الصفر من كتاب الله .

وروى الدارمي في مسنده عن ابن مسعود قال : ما من بيت تقرأ فيه سورة البقرة إلا خرج منه الشيطان وله ضراط . وقال : إن لكل شيء سناما ، وإن سنام القرآن سورة البقرة ، وإن لكل شيء لبابا ، وإن لباب القرآن المفصل . وروى - أيضا - من طريق الشعبي قال : قال عبد الله بن مسعود : من قرأ عشر آيات من سورة البقرة في ليلة لم يدخل ذلك البيت شيطان تلك الليلة ، أربع من أولها وآية الكرسي وآيتان بعدها وثلاث آيات من آخرها وفي رواية : لم يقربه ولا أهله يومئذ شيطان ولا شيء يكرهه ولا يقرآن على مجنون إلا أفاق .وعن سهل بن سعد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن لكل شيء سناما ، وإن سنام القرآن البقرة ، من قرأها في بيته ليلة لم يدخله الشيطان ثلاث ليال ، ومن قرأها في بيته نهارا لم يدخله الشيطان ثلاثة أيام .

رواه أبو القاسم الطبراني ، وأبو حاتم ، وابن حبان في صحيحه .

وقد روى الترمذي ، والنسائي ، وابن ماجه من حديث عبد الحميد بن جعفر ، عن سعيد المقبري ، عن عطاء مولى أبي أحمد ، عن أبي هريرة ، قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا وهم ذوو عدد ، فاستقرأهم فاستقرأ كل واحد منهم ، يعني ما معه من القرآن ، فأتى على رجل من أحدثهم سنا ، فقال : ما معك يا فلان ؟ قال : معي كذا وكذا وسورة البقرة ، فقال : أمعك سورة البقرة ؟ قال : نعم . قال : اذهب فأنت أميرهم فقال رجل من أشرافهم : والله ما منعني أن أتعلم البقرة إلا أني خشيت ألا أقوم بها . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تعلموا القرآن واقرءوه ، فإن مثل القرآن لمن تعلمه فقرأه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه في كل مكان ، ومثل من تعلمه ، فيرقد وهو في جوفه ، كمثل جراب أوكي على مسك .


قال البخاري : وقال الليث : حدثني يزيد بن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم ، عن أسيد بن حضير قال : بينما هو يقرأ من الليل سورة البقرة ، وفرسه مربوطة عنده ، إذ جالت الفرس ، فسكت ، فسكنت ، فقرأ فجالت الفرس ، فسكت ، فسكنت ، ثم قرأ فجالت الفرس ، فانصرف ، وكان ابنه يحيى قريبا منها . فأشفق أن تصيبه ، فلما أخذه رفع رأسه إلى السماء حتى ما يراها ، فلما أصبح حدث النبي صلى الله عليه وسلم فقال : اقرأ يا ابن حضير . قال : فأشفقت يا رسول الله أن تطأ يحيى ، وكان منها قريبا ، فرفعت رأسي وانصرفت إليه ، فرفعت رأسي إلى السماء ، فإذا مثل الظلة فيها أمثال المصابيح ، فخرجت حتى لا أراها ، قال : وتدري ما ذاك ؟ . قال : لا . قال : تلك الملائكة دنت لصوتك ولو قرأت لأصبحت ينظر الناس إليها لا تتوارى منهم .


عن جرير بن يزيد : أن أشياخ أهل المدينة حدثوه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قيل له : ألم تر ثابت بن قيس بن شماس ؟ لم تزل داره البارحة تزهر مصابيح ، قال : فلعله قرأ سورة البقرة . قال : فسئل ثابت ، فقال : قرأت سورة البقرة .وهذا إسناد جيد ، إلا أن فيه إبهاما ، ثم هو مرسل ، والله أعلم .



قراءة تفسير سورة الفاتحة
ووضع تفسير أكثر آية أثرت فيك هنا

سبحان الله اسم الله الرحمن الرحيم
اسم الله الرحمن الرحيم :هم اسمان جليلان من أسماء الله الحسنى دالان على صفة الرحمة إلا أن :
اسم الرحمن أبلغ من صفة الرحيم
فتدل على صفة الرحمة العامة الواسعة الشاملة تشمل الكافر والمؤمن حتى تشمل الحيوانات
فالرحيم اسم دال على صفة الرحمة الخاصة بالمؤمنين يجوز اطلاقه على البر
الرحمن : لا يتسمى به إلا الله عزوجل
فالرحمن من حيث المعنى :عام لأنه يشمل كل المخلوقات
من حيث اللفظ : فانه خاص لايجوز لأحد أن يتسمى به إلا الله عزوجل
أما الرحيم من حيث المعنى : خاص بالمؤمنين فقط
من حيث اللفظ : عام لأنه يطلق على غير الله عزوجل أيضا
يارب اشملنا باسمك الرحيم يارحمن يارحيم


وقوله تعالى :{ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } أي: نخصك وحدك بالعبادة والاستعانة, لأن تقديم المعمول يفيد الحصر, وهو إثبات الحكم للمذكور, ونفيه عما عداه. فكأنه يقول: نعبدك, ولا نعبد غيرك, ونستعين بك, ولا نستعين بغيرك. وقدم العبادة على الاستعانة, من باب تقديم العام على الخاص, واهتماما بتقديم حقه تعالى على حق عبده. و { العبادة } اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأعمال, والأقوال الظاهرة والباطنة. و { الاستعانة } هي الاعتماد على الله تعالى في جلب المنافع, ودفع المضار, مع الثقة به في تحصيل ذلك. والقيام بعبادة الله والاستعانة به هو الوسيلة للسعادة الأبدية, والنجاة من جميع الشرور, فلا سبيل إلى النجاة إلا بالقيام بهما. وإنما تكون العبادة عبادة, إذا كانت مأخوذة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مقصودا بها وجه الله. فبهذين الأمرين تكون عبادة, وذكر { الاستعانة } بعد { العبادة } مع دخولها فيها, لاحتياج العبد في جميع عباداته إلى الاستعانة بالله تعالى. فإنه إن لم يعنه الله, لم يحصل له ما يريده من فعل الأوامر, واجتناب النواهي.

اللهم اجعلنا من عبادك ياالله

["بنت الإسلام"]

رد: صفحة تواصل الحلقة الثالثة (( دورة الزهراوين ))

فضل سورة البقرة

قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة.

وقال صلى الله عليه وسلم: اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه، اقرؤوا الزهراوين: البقرة وآل عمران

فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن أصحابهما. اقرؤوا

البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة السحرة. رواه مسلم.

وفي صحيح ابن حبان والحاكم وغيرهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن لكل شيء سناما وإن سنام القرآن

سورة البقرة، من قرأها في بيته ليلاً لم يدخل الشيطان بيته ثلاث ليالٍ. صححه الحاكم وحسنه الألباني.

وعن أبي مسعود رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه. رواه البخاري.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن

يموت. رواه النسائي وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير.

وعن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله كتب كتاباً قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي


عام أنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة، ولا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان. رواه الترمذي وصححه الألباني

في صحيح الجامع الصغير.

قراءة تفسير سورة الفاتحة

ووضع تفسير أكثر آية أثرت فيك هنا

إعادة كلمة اياك مرة بعد مرة تاكيد وجزم انه لايجب ع الاطلاق ان يعبد غير الله ولا يجب ان يستعان الا بالله

كل عبادة لا تكون لله وبالله فهى باطلة مضمحلة وكل استعانة لا تكون بالله وحده خذلان وذل وف التكرار تلذذ

بمناجاة الله وخطابه

[* سبيل المتقين *]

رد: صفحة تواصل الحلقة الثالثة (( دورة الزهراوين ))

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضل سورة البقرة:

1- تطرد الشياطين من البيت

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة ) . رواه مسلم .

2- عن أبي مسعود رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه ) . رواه البخاري .

3-بها آية تدخل الجنة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة ، لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت ) . رواه النسائي وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير / 6464 .

تفسير سورة الفاتحة:

وقوله " إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ " أي: نخصك وحدك بالعبادة والاستعانة.
لأن تقديم المعمول يفيد الحصر, وهو إثبات الحكم للمذكور, ونفيه عما عداه، فكأنه يقول: نعبدك, ولا نعبد غيرك, ونستعين بك, ولا نستعين بغيرك.

-وتقديم العبادة على الاستعانة, من باب تقديم العام على الخاص, واهتمامًا بتقديم حقه تعالى على حق عبده.

-و " العبادة " اسم جامع لما يحبه الله ويرضاه من الأعمال, والأقوال الظاهرة والباطنة، و " الاستعانة " هي الاعتماد على الله تعالى في جلب المنافع, ودفع المضار, مع الثقة به في تحصيل ذلك.
والقيام بعبادة الله والاستعانة بهما هو الوسيلة للسعادة الأبدية, والنجاة من جميع الشرور، فلا سبيل إلى النجاة إلا بالقيام بهما.

-وإنما تكون العبادة عبادة, إذا كانت مأخوذة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مقصودا بها وجه الله، فبهذين الأمرين تكون عبادة.

-وذكر " الاستعانة " بعد " العبادة " مع دخولها فيها, لاحتياج العبد في جميع عباداته إلى الاستعانة بالله تعالى، فإنه إن لم يعنه الله, لم يحصل له ما يريده من فعل الأوامر, واجتناب النواهي.

[علياء سليمان]

رد: صفحة تواصل الحلقة الثالثة (( دورة الزهراوين ))

جزاكـــــــــــــن الله خيرا الجزاء ياغاليات على هذا التفاعل الطيب
والحرص على حل الواجب
كتب الله أجوركن
وهذا هو الغرض منه
الإستفادة للجميع وربط الأسئلة بحفظنا
أم يوسف - ياسمين - بنت الإسلام - أم صلاح الدين - لؤلؤة بإسلامي 2 - أم عبيدة
نفع الله بكن

[علياء سليمان]

رد: صفحة تواصل الحلقة الثالثة (( دورة الزهراوين ))

واجــــــــــــــب الحلقة اليوم

اكتبي 2 من المتشابهات فيما حفظتي من الآية 1 إلى 61 سورة البقرة

واستعدو للإختبار التحريري يوم السبت بإذن الله هنا في الصفحة
في نفس الآيات

من الآية 1 إلى 61 سورة البقرة

مراجعة الخميس والجمعة هاااااااااااامة جدااااااااا

وفقكن الرحمن

['أم حمزة']

رد: صفحة تواصل الحلقة الثالثة (( دورة الزهراوين ))

واجــــــــــــــب الحلقة اليوم

اكتبي 2 من المتشابهات فيما حفظتي من الآية 1 إلى 61 سورة البقرة

واستعدو للإختبار التحريري يوم السبت بإذن الله هنا في الصفحة
في نفس الآيات

من الآية 1 إلى 61 سورة البقرة

مراجعة الخميس والجمعة هاااااااااااامة جدااااااااا

وفقكن الرحمن

المتشابهات التي أذكرها في ما حفظت

١-
ـ وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض
ـ وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس

٢-
ـ "يابني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأوفوا بعهدي"
ـ "يابني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين"

٣-
خاتمة الآيتين إنه هو التواب الرحيم

ـ "فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم"
ـ "وإذ قال موسى لقومه يا قومِ إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم إنه هو التواب الرحيم"

٤-
خاتمة الآيتين وأنتم تعلمون

ـ "الذي جعل لكم الأرض فراشا والسماء بناء وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون"
ـ "ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون"

٥-
خاتمة الآيتين لعلكم تشكرون
ـ "ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون"
ـ "ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون"

٦-
ـ "وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة"
ـ "وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد"

[* سبيل المتقين *]

رد: صفحة تواصل الحلقة الثالثة (( دورة الزهراوين ))

المتشابهات
1- وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون
-وإذا قيل لهم ءامنوا كما ءامن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء
الربع الأول: ألم

2- يابني اسرائيل أذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأوفوا بعهدي أوفِ بعهدكم ----> ربع : إن الله
-يا بني اسرائيل أذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم واني فضلتكم على العالمين----> ربع: أتأمرون

3-وإذ قلتم يا موسي لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة ----> أتأمرون
-وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد ----> وإذ استسقى موسى

4-وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس ----> إن الله
-وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدًا----> أتامرون


5-وقلنا ياآدم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا منها رغدًا حيث شئتما----> إن الله
-قلنا اهبطوا منها جميعًا فأما يأتينكم مني هدى----> إن الله

[*رحـيـق*]

رد: صفحة تواصل الحلقة الثالثة (( دورة الزهراوين ))

[هام] جدول حفظ الأسبوع الثاني (( دورة الزهراوين ))

['أم حمزة']

رد: صفحة تواصل الحلقة الثالثة (( دورة الزهراوين ))

هل اختبار الغد حتى آية 61 أم 76؟