[تجميع] مقاطع من إنتاج فريق المونتاج | رمضان قرب يلا نقرب 3 ( رمضان الإيمان )

[آمــال الأقصى]

هذا الموضوع مخصص لوضع إنتاج فريق المونتاج من مقاطع مرئية خاصة
بحملة رمضان قرب يلا نقرب 3 ( رمضان الإيمان )
سائلين الله عزوجل أن يتقبل منهم أعمالهم.

[آمــال الأقصى]

رد: مقاطع من إنتاج فريق المونتاج | رمضان قرب يلا نقرب 3 ( رمضان الإيمان )

تخيل لو، تخيلي لو، بعد 30، 40 ألف سنة من يوم القيامة وجه لحظة العبور من على الصراط وبدأت الملايين والميارات تعدي من على الصراط؛ من كل ألف فيه 999 مهددين إن هما يقعوا، وبعد ما بيقع فعلًا آلاف مؤلفة في جهنم، ويبدأ ناس تصرخ من نار جهنم، وفجأة تسمع صوت مالك الملك -سبحانه وتعالى- وهو يقول "أخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان".

يااااه ساعتها لأول مرة هتعرفي هو الإيمان له قيمة عظيمة للدرجة ديه.

هيا بنا نؤمن قبل رمضان - د.حازم شومان - رمضان قرب يلا نقرب 3
** للمشاهدة عبر اليوتيوب من هنا:
https://www.youtube.com/watch?v=UIUrmM_Ol9U

** لتحميل المقطع من هنا:

http://way2allah.com/var-item-12509.htm
.....
** لمتابعة كل ما يخص درس ( رمضان الايمان ) من هنا

[آمــال الأقصى]

رد: مقاطع من إنتاج فريق المونتاج | رمضان قرب يلا نقرب 3 ( رمضان الإيمان )

ملائكة بررة، ملائكة ملازمين للإنسان لا يتركونه في كل أحواله إلا وقت قضاء الحاجة ومواطنه الخاصة
يكتبوا عليّ كل ما أقوم به، حتى النيات والمقاصد بيكتبوها يا إخواني.

الاستحياء من الملائكة سيكون سبب في مراقبة الملائكة ثم مراقبة الله -سبحانه وتعالى-،
"إِنَّ اللَّهَكَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا"النساء:1.
عايزك تفتكر إن الملائكة استحيت من سيدنا عثمان لما استحيا منهم عثمان، وراقب عثمان رب عثمان -سبحانه وتعالى-.
احنا عندنا في أمثالنا الشعبية بنقول: للحيطان ودان، عايزين نستبدلها بكلمة للملائكة أقلام،فنستحيي من الملائكة.

للملائكة أقلام - الشيخ/ علي قاسم - رمضان قرب يلا نقرب 3
** للمشاهدة عبر اليوتيوب من هنا:
https://www.youtube.com/watch?v=IShAMJ_TNzQ

** لتحميل المقطع من هنا:
http://way2allah.com/var-item-12515.htm
.....
** لمتابعة كل ما يخص درس ( الإيمان بالملائكة ) من هنا

[آمــال الأقصى]

رد: مقاطع من إنتاج فريق المونتاج | رمضان قرب يلا نقرب 3 ( رمضان الإيمان )

الإيمان بالرسل بيعلمنا عدة أشياء:
أولها:
التكامل في حياة المسلم، لن تجد نبيًا إلا وهو عابد، قائم، داعية، يأكل من عمل يده، قدوة في بيته، قدوة مع زوجته، قدوة مع أبنائه،
قدوة في كل شيء، وهذا تجلى أعظم ما يكون في حياة نبينا محمدٍ -صلّى الله عليه وسلم-، فالأنبياء قدوة في جميع شعب الإيمان.
من حياة الأنبياء تعرف ما هي أشرف العبادات على الإطلاق، إزاي الكلام ده؟

لو أنك علمت إن الأنبياء هم أفضل البشر على الإطلاق،والله -عز وجل- اصطفاهم لمهنة هي أشرف المهن على الإطلاق، تخيل كانت حتبقى إيه؟
هل هيبقوا عباد، رهبان في صوامع متفرغين؟ هل هيبقوا دعاة إلى الله فقط؟ هل هيبقو امجاهدين في سبيل الله فقط؟
الأنبياء هم قدوة في كل مجالات الحياة، وكان على رأس ذلك الدعوة إلى الله، والبلاغ؛
فأشرف ما تكون فيه من العبادة، أن تكون داعيًا إلى الله، مُبلغ عن الله، وقدوة في جميع شعب الإيمان.
وده اللي احنا عايزين نخرج منه في رمضان الإيمان.

الإيمان بالرسل - د/ محمد جودة- رمضان قرب يلا نقرب 3
** للمشاهدة عبر اليوتيوب من هنا:
https://www.youtube.com/watch?v=_Qv9dwrEKtY

** لتحميل المقطع من هنا:
http://way2allah.com/var-item-12518.htm
.....
** لمتابعة كل ما يخص درس ( فبهداهم اقتده ) من هنا

[آمــال الأقصى]

رد: مقاطع من إنتاج فريق المونتاج | رمضان قرب يلا نقرب 3 ( رمضان الإيمان )

فينبغي أن يعلم الإنسان أن إخراج الزكاة هو نوعٌ من تطهير النفس من الآثام، وكذلك تطهير المال، وكذلك فيه بذل المحبوب وهو المال؛ لأجل الله -سبحانه وتعالى-.
فكأن العبد يخرج حب الدنيا من قلبه ويبذل المال الذي حُبِّبَ إلى النفوس من أجل الله -سبحانه وتعالى-، فإذا به يبذل لله، ويعطي لله -سبحانه وتعالى-.
قال رسول الله –صلَّى الله عليه وسلم-:
"تعسَ عبدُ الدِّينارِ، وعبدُ الدِّرْهَمِ، وعبدُ الخميصَةِ، تعسَ وانتَكسَ وإذا شيكَ فلا انتَقَشَ"صححه الألباني
فالإنسان الذي وصل إلى مرحلة عبودية المال يبخل به، أما المسلم الطائع إذا به يعلم ويوقن أن المال -على الحقيقة- الذي بيديه هو ملكٌ لله -سبحانه وتعالى-، وهو مستخلفٌ فيه.
إذن ينبغي على العبد أن يخُرجِ المال من قلبه، وأن يعلم أن هذا ركنٌ من أركان الإسلام، يجب عليه أن يؤديه، وأن له الأجر الكبير بفضل الله -سبحانه وتعالى-.
وعلى قدر ما تُخْرِج، بل على قدر ما تُتْبِع الزكاة المفروضة بالصدقة على قدر ما تؤجر.
قال رسول الله –صلّى الله عليه وسلم-:
"مَا نَقُصَ مَالٌ مِنْ صَدَقةٍ" أخرجه الترمذي؛
فالمال يزداد، والنفس تطهر، ويتخلص الإنسان من عبودية المال، وإذا به يستشعر أنه بذل لأجل الله،
وإذا به يحرص على أن يفعل ما يحبه الله ويرضاه، ويكون في داخله ينوي أنه يود أن يبذل لله ما يريد، بل وأكثر من ذلك.

زَكِّ بقلبك وجيبك - الشيخ/ عادل شوشة - رمضان قرب يلا نقرب 3

** للمشاهدة عبر اليوتيوب من هنا:
https://www.youtube.com/watch?v=_Uhu0eL6g4g

** لتحميل المقطع من هنا:
http://way2allah.com/var-item-12519.htm
.....
** لمتابعة كل ما يخص درس ( والمؤتون الزكاة ) من هنا

[آمــال الأقصى]

رد: مقاطع من إنتاج فريق المونتاج | رمضان قرب يلا نقرب 3 ( رمضان الإيمان )

"الحب كلمة "حاء وباء" لا يعرفها إلا الأحباء"
اللي بينك وبين ربنا هو اللي عارفه -سبحانه وتعالى-.
اللي في قلبك هو الله -سبحانه وتعالى- يعلمه -سبحانه وتعالى-.
أقولك على حاجة؟
ومش بس يعلمه، حبك لله -سبحانه وتعالى- هو اللي وضعه في قلبك؛ لأن هو حَبَّك الأول وبعد كده خلاك تحبه،
قال –تعالى-:
"فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ" المائدة:54
ربنا -سبحانه وتعالى- حبه مختلف عن حب الخلق، ليه؟
قال الله –عز وجل-:
"وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ"البقرة:16
اللي بيحب حد زي ربنا يبقى مش مؤمن أساسًا، يبقى كافر خالص أصلًا، ليه؟
لإن ربنا مش رقم في حياتك، ربنا كل الأرقام، ربنا مش رقم في حياتك، ربنا كل الأرقام،
"هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ"الحديد:33،
يبقى إنت دلوقتي علشان تفضَّل حاجة على ربنا، لأ ده مش حب.

لسه ماخدتش قرارك إنك تتوب، لسه حبك مش أقوى من معاصيك.
لما لسه عايز تاخد قرار إنك إنت تسيب صحبتك السيئة لسه، يبقى إنت لسه ماحبتش ربنا أكتر من صحبتك السيئة.
لما إنتِ لسه ماخدتيش قرار بحجابك وإنك تداري حُسنك وجمالك ابتغاء وجه الله -سبحانه وتعالى-، لسه بتحبي نفسك أكتر من ربنا، وهكذا.
الواحد لما بيحب حاجة مابيخدش معاها قرار، ليه؟
لأنها بتدفعه لعمل اللي هو بيحبه من غير ما يسأل نفسه.
الرجل اللي قتل المائة كان بيحب ربنا؛ لذلك مشى وغير نفسه في التوبة. الثلاثة الذين خُلِّفوا لم يشعروا بلذة في الدنيا إلا لما تاب الله عليهم، ولما تاب الله عليهم سجدوا شكرًا لله -سبحانه وتعالى-.
المرأة الغامدية كانت بتحب ربنا أكتر من حياتها، ولذلك ضحت بيها من أجل توبتها.
أحبتي، أحبوا الله بكل قلوبكم، أحبوا الله بكل قلوبكم
فمن خلق العواطف هو أولى بها، ومن خلق الحب هو أولى به.

حب من نوع خاص- الشيخ/ أمين الأنصاري - رمضان قرب يلا نقرب 3

** للمشاهدة عبر اليوتيوب من هنا:
https://www.youtube.com/watch?v=TqlW5KmtNcw

** لتحميل المقطع من هنا:
http://way2allah.com/var-item-12523.htm
.....
** لمتابعة كل ما يخص درس ( محبة الله) من هنا

[آمــال الأقصى]

رد: مقاطع من إنتاج فريق المونتاج | رمضان قرب يلا نقرب 3 ( رمضان الإيمان )

لو علِمَ الله منك إخراج الآدميين من قلبك حتى لم يعد فيه غيره، ما سألته شيئًا إلا أعطاك".
القرب من الله -سبحانه وتعالى- يا جماعة مش بالكيلو، ولا بالكمية، القرب من الله معنى قلبي؛ أن يطَّلِع الله على قلبك فلا يرى فيه سواه.
"إن الله -عز وجل- مطلعٌ على عباده كل يوم؛ فأيما قلبٍ اطلع عليه فرأى فيه غيره سلط عليه إبليس"
فعندما يتسلط إبليس على قلبك المسكين، الطيب، الذي كان في مبتدأه أصلًا يريد الله، يريد أن يصلَ إليه، لمّا إبليس يُسلَّط على قلبك يَسُد عنه نظره، ويُعَمِّي عنه عينه؛ فيرى أن كل النعم منسوبة إلى نفسك، أو حتى إلى غيرك، فيعمى قلبك.
وصدق ربي لما قال:
"فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ"
الحج:46.

جوع القلب عند انفراط عِقده على يد من حوله ويا ليتهم رضُوا، وإنما كلما أسخط الله زادهم سخطًا
زادهم بعدًا، زادهم قنوطًا، زادهم تأففًا وضجرًا منه، ويزداد هو جوعًا، وناره تتأجج، وتتأجج، وتتأجج، وتتأجج.
إنك إذا اتكَّلت على مالك، على علمك، على أهلك، على أي شيء، وكلك الله -عز وجل- إليه؛ تأديبًا وتهذيبًا
فسكون القلب لغير الله نوعٌ من تعجيل العقوبة بالدنيا.
عُتبة الغلام وقف يومًا يقول:
"إن من عرِف الله أطاعه، ومن أطاعه أكرمه، ومن أكرمه أسكنه بجواره، ومن أسكنه بجواره فطوباه، ثم طوباه، ثم طوباه، ثم طوباه"
ولم يزل يقول فطوباه حتى خرَّ مغشيًّا عليه.
ارجع لربنا، ملكش غيره، ارجع وإحنا في أوان الرجوع، ارجع إليه واستطرح على بابه، وارفع قلبك إليه.
اللهمَّ لا تجعل أُنسنا إلا بك، ولا تجعل حاجتنا إلا في التذلل إليك، اللهم خذ بأيدينا ونواصينا أخذ الكِرام عليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك.

قرب القلب - د/ خالد الحداد - رمضان قرب يلا نقرب 3

** للمشاهدة عبر اليوتيوب من هنا:
https://www.youtube.com/watch?v=KSnipe7GrFE

** لتحميل المقطع من هنا:
http://way2allah.com/var-item-12524.htm
.....
** لمتابعة كل ما يخص درس ( أنت أنت) من هنا

[آمــال الأقصى]

رد: مقاطع من إنتاج فريق المونتاج | رمضان قرب يلا نقرب 3 ( رمضان الإيمان )

الصلاة، التي هي صلةٌ بين العبد وربه.
ومفتاح الصلاة: الطهور
كما قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلم-:
"مفتاحُ الصلاةِ الطُّهورُ" حسنه الترمذي.
إذن الطهور –أحبتي في الله- هو نقطة البداية للوقوف بين يديّ الله -عز وجل-
فأَحرِص على أن أتوضأ كما توضأ النبي محمد -صلَّى الله عليه وسلم-

أنوي بقلبي نية الوضوء، ثم أقول: "بسم الله" ثم بعد ذلك أغسلُ الكفين، هكذا أغسلُ الكفينِ.
- ثم أتمضمضُ وأستنشق من كفٍ واحدة، مضمضة واستنشاق هكذا؛ جزء على الفَم والآخر على الأنف، ثم استنثر بعد ذلك ثلاث مرات بثلاث غَرْفات، مضمضمة واستنشاق بمرةٍ واحدة.
- ثم بعد ذلك أغسل وجهي بيديَّ، آخذ الماء بكفي وأغسل وجهي بحيث أن يصل الماء من منبت الشعر المعتاد إلى أسفل الذقن طولًا، ومن شِحمةِ الأُذنِ اليُمنى إلى شِحمةِ الأُذنِ اليسرى عرضًا، فأغسل وجهي ثلاث مرات.
- بعد غسل الوجه أغسل يدي من أطراف الأصابع إلى المِرفقين، وإذا بي أُخلِّل بين الأصابع، وأدلِك اليد وأغسل معها المرفقَين ثلاث مرات في اليمنى، ثم أفعل في اليسرى ذلك.
- ثم بعد ذلك أمسح رأسي بعد ذلك، أمسح رأسي، واسمه مسح وليس غسل، فأُبلل يدي بالماء.
ثم آتي من على مُقدَم الرأس إلى النهاية هكذا إلى آخر القفا، ثم أعود مرة أخرى إلى نفس الموضع وأضع السبابة في أُذني والإبهام على ظاهر الأُذن وأمسح الأّذن، هكذا أكون بذلك قد مسحت الرأس ومعها الأُذن.

وأعرفُ على يدِ مَن سأُقبل، أُقبل للوقوف بين يديّ ربي العظيم.
قال رسول الله –صلَّى الله عليه وسلم-:
"إنَّ أحدَكم إذا قام يُصلِّي إنما يُناجي ربَّه، فلْينظرْ كيف يُناجيه"
صحيح الجامع.
فهذه الطهارة كلها استعداد للوقوف بين يديّ الله -سبحانه وتعالى-
- ثم بعد ذلك أغسل قدمي من أطراف الأصابع وأُخلِل بين الأصابع، ثم أصلُ إلى الكعبين وأحرص على الوصول إلى العَقِب [اللي هو مؤخر القدم]،
وأطلع إلى الكعبين [اللي هو العظم الناتئ أسفل الساق]، أغسل ثلاث مرات ثم اليسرى ثلاث مرات.
- ثم أقول: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله.
أحافظ على ذلك؛
لأن مَن فعل ذلك دخل الجنة بفضل الله، فُتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أَيِّها شاء.
وتقول أيضًا: سبحانك اللهمَّ وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك، وأستشعرُ بذلك أن الخطايا التي اقترفتها قد نزلت مع الوضوء بفضل الله -سبحانه وتعالى-.
وإذا بي أُقبلُ على الصلاة طاهرًا وقد استعددتُ للوقوف بين يديّ الله.

توضأ كما توضأ النبي صلى الله عليه وسلم - الشيخ/ عادل شوشة - رمضان قرب يلا نقرب 3

** للمشاهدة عبر اليوتيوب من هنا:
https://www.youtube.com/watch?v=vbcH1m5lHBQ

** لتحميل المقطع من هنا:
http://way2allah.com/var-item-12532.htm
.....
** لمتابعة كل ما يخص درس ( توضأ صح) من هنا

[آمــال الأقصى]

رد: مقاطع من إنتاج فريق المونتاج | رمضان قرب يلا نقرب 3 ( رمضان الإيمان )

كيف لا نحبه -صلَّى الله عليه وسلم-؟
وهو الذي واصل ليله بنهاره لأجلنا.
كيف لا نحبه؟
وهو الذي بذل من عرقه، وجهده، وماله، ووقته، وبيته، وكل ما يملك لأجلنا.
كيف لا نحبه -صلَّى الله عليه وسلم-؟
وهو الذي أحبه الله -جل وعلا- وجعله خير البرية.
كيف لا نحبه -صلَّى الله عليه وآله وصحبه وسلم-؟
كيف لا نحبه؟
وحبه من شعب الإيمان.
عشان كده بنتكلم عنه؛ لأن حب النبي -صلَّى الله عليه وسلم- من شعب الإيمان.

اسمع أخي الحبيب، اسمعي أختي الفاضلة، وحين نتكلم عن شعبة من شعب الإيمان، حبنا للنبي -عليه الصلاة والسلام-، تعلق قلوبنا بنبينا -صلَّى الله عليه وسلم-.
لا أتحدث عن أن حب النبي -صلَّى الله عليه وسلم- هو الأمر المستحب المندوب، لا
بل حب النبي -صلَّى الله عليه وسلم- أمرٌ واجبٌ مفروض
ده فرض، ده فرض أن تحب النبي -عليه الصلاة والسلام-.

كلام النبي -عليه الصلاة والسلام في صحيح مسلم
"والّذِي نفسي بيدِهِ، لا يُؤمِنُ أحدُكمْ حتى أكونَ أحَبَّ إليه من والِدِهِ ووَلَدِهِ"
صححه الألباني.
والله إنا نشهدك يا رب أنه ليس هناك أحد قبلك ثم لا أحد من الخلق قبل نبيك -صلَّى الله عليه وسلم- في قلوبنا، لا نُقدم أُمًّا، ولا أبًا، ولا زوجًا، ولا ابنًا، ولا أخًا، ولا أُختًا على محبة النبي -عليه الصلاة والسلام-، ونسأل الله –جل وعلا- أن يرزقنا بهذا الحب رفقته في الجنة.
"ثلاثٌ من كنَّ فيه وجد بهنَّ حلاوةَ الإيمانِ:
من كان اللهُ ورسولُه أحبَّ إليه ممَّا سواهُما".
المحبين للنبي بصدق يعيشون في الدنيا في جنة، وفي لذة، وفي سعادة، وفي حلاوة الإيمان؛ بحبهم للنبي -عليه الصلاة والسلام-
فعلى قدر محبتك للنبي يكون قربك في الجنة من النبي.

كيف لا نحبه؟ - الدكتور/ عبدالرحمن الصاوي - رمضان قرب يلا نقرب 3

** للمشاهدة عبر اليوتيوب من هنا:
https://www.youtube.com/watch?v=OSTTIAeH6Po

** لتحميل المقطع من هنا:
http://way2allah.com/var-item-12533.htm
.....
** لمتابعة كل ما يخص درس ( خير البرية) من هنا

[آمــال الأقصى]

رد: مقاطع من إنتاج فريق المونتاج | رمضان قرب يلا نقرب 3 ( رمضان الإيمان )

المؤمن يطير في سماء الإيمان بجناحين
الجناح الأول: الخوف.
الجناح الثاني: الرجاء.
لو أحد الجناحين اتكسر -عياذًا بالله– مش هيعرف يحلق في سماء الإيمان، لو إنسان الخوف عنده اتعدم، مش هيطيع ربنا، مش هيجد رادع يرده عن المعاصي، الإنسان لو الجناح التاني اللي هو جناح الرجاء اتكسر معدش فيه رجاء، هيجيله إحباط ويأس وقنوط، وهينقطع عن السير إلى الله -سبحانه وتعالى- والإيمان في قلبه هيموت.

اسمع أخي الحبيب، اسمعي أختي الفاضلة، وحين نتكلم عن شعبة من شعب الإيمان، حبنا للنبي -عليه الصلاة والسلام-، تعلق قلوبنا بنبينا -صلَّى الله عليه وسلم-.
النبي -عليه الصلاة والسلام- يا أحبابي حضر شاب من الشباب وهو يحتضر فبيسأله، بيقول له:
كيف تجدك يا فتى؟ إنت أخبارك إيه دلوقتي؟ أخبارك إيه يا بني دلوقتي؟ وهو بيموت، كيف تجدك يا فتى؟ فقال: أخاف ذنوبي، وأرجو رحمة ربي يا رسول الله. فقال النبي -صلَّى الله عليه وسلم-: ما اجتمعن في امريءٍ في مثل هذه الساعة إلا أمَّنه الله مما يخاف، وبلغه ما يرجو، أمنه مما يخاف وبلغه ما يرجو.

يبقى هما اتنين لابد منهم: الخوف؛ إن الإنسان يمشي في هذه الحياة خايف من ربنا، خايف من ربنا إزاي؟ يعني إيه خايف من ربنا؟ خايف إنه يعصي ربنا، خايف إنه يموت على سوء خاتمة، خايف إنه يقف أمام الله –عز وجل- فيسأله وليس له حُجة
الجناح التاني: الرجاء.
الرجاء، حسن الظن في الله، طمعان في رحمة ربنا.
يرجو رحمة ربنا، بس اللي بيرجو حاجة لازم يكون بيحبها، لازم يكون موقن من حدوثها، لازم يكون بيسلك الأسباب اللي توصل إليها.
"فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا"
الكهف:110.
يبقى يعمل؛ اللي بيرجو يعمل، اللي بيخاف يعمل، اللي بيخاف يترك الذنوب، واللي بيرجو يعمل الطاعات، جناحا طائر بهما يُحلق.

جناحا الإيمان - الدكتور/ غريب رمضان - رمضان قرب يلا نقرب 3

** للمشاهدة عبر اليوتيوب من هنا:
https://www.youtube.com/watch?v=JBM-0CpZ7Lg

** لتحميل المقطع من هنا:
http://way2allah.com/var-item-12536.htm
.....
** لمتابعة كل ما يخص درس ( بين الخوف والرجاء) من هنا

[آمــال الأقصى]

رد: مقاطع من إنتاج فريق المونتاج | رمضان قرب يلا نقرب 3 ( رمضان الإيمان )

كلمة الإخلاص
الإخلاص إنك إنت تبقى لله -سبحانه وتعالى- وحده
تبقى لله دي عبادتك، أو صيامك، أو قيامك، أو قراءة للقرآن؟ لأ، كل حاجة في حياتك.
إذا تكلّم فبالله، وإذا نطق فعن الله، وإذا تحرّك فلِلّه وبأمر الله، وإذا سكن فمع الله. فهو لله، وبالله، ومع الله"
هو ده الإخلاص
إن حياته كلّها لله -سبحانه وتعالى-
"قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي"
الأنعام:162.
عايش لربّنا -سبحانه وتعالى-
ده أنقى وأرقى وأجمل معنى للإخلاص، إن حياتك تكون لله.

الإخلاص عبادة فيها تفكير، مش مجرد كلام كده بيتقال
إنت لو فكرت شوية، إنت أي حاجة بتعملها لله
هل تتصوّر إنك لما بتعملها لله ربّنا -سبحانه وتعالى- هيخلّي ليك حاجة بغيره؟
يعني إنت لما تعمل لله -سبحانه وتعالى- في مستقبلك، تصحّح نيّتك وتخلّيها لله -سبحانه وتعالى-، لما بتصحّح عبادتك وتخلّيها لله، لما بتصحّح زواجك وتخلّيه لله، لما بتصحّح تربيتك لأبنائك لو إنت متزوج ومخلّف، لما بتصحّح كسبك للمال عشان ربّنا -سبحانه وتعالى-، عشان تكفي نفسك، وعشان تكفي غيرك، وعشان تُسلَّط على هلكته في الحق.
لما كل حاجة بتعملها في حياتك تفتكر النقطة دي، وتفتكر أنا بعملها ليه؟ لمين؟
حاجات كتير أوي ممكن تتصلّح في حياتنا وحاجات سهلة جدًّا بفكرة بسيطة جدًّا.
بعض الناس بيفتكروا إن الإخلاص دومًا بيخلطوا بينه وبين احتساب الأجر، يعني أنا لازم أقعد أفتكر كل حاجة، ثوابها إيه، حاجة جميلة إنك تحتسب الأجر ده شيء عظيم جدًّا، لكن الإخلاص أبسط من كده شوية، وأسهل من كده.
عشان كده كل إنسان فينا يقدر يعمله، إنك بس تفتكر لمين؟ بنعمل ده ليه؟ لِمَن؟ لماذا؟
لله، لإرضاء الله، لنيل عفوه، لنيل مغفرته، لنيل رضاه

لله وبالله - د. محمد علي يوسف - رمضان قرب يلا نقرب 3
** للمشاهدة عبر اليوتيوب من هنا:
https://www.youtube.com/watch?v=QZ5MuWopmCw

** لتحميل المقطع من هنا:
http://way2allah.com/var-item-12541.htm
.....
** لمتابعة كل ما يخص درس ( الإخلاص ) من هنا

[آمــال الأقصى]

رد: مقاطع من إنتاج فريق المونتاج | رمضان قرب يلا نقرب 3 ( رمضان الإيمان )

الإيمان دايمًا بينهار بأَكل الإنسان للحرام، إذا كان الإيمان عندنا هو الحفاظ على القلب، والحفاظ على الجوارح
فالمال الحرام مُشْكلته إنه بيدمر القلب وبيدمر الجوارح.
وأقوى دليل على كده
1. قول النبي-صلى الله عليه وسلم-:
"الحلالُ بيِّنٌ، والحرامُ بيِّنٌ، وبينهما أمور مُشَتبهاتٌ"
صحيح البخاري.
في آخر الحديث قال النبي كلمة جميلة جدًا:
"ألا إن في الجسدِ لمُضغَةً إذا صَلُحَتْ صلَح الجسدُ كلُّه، وإذا فسَدَتْ فسَد الجسدُ كلُّه، ألا وهي القلبُ"
صحيح البخاري.
الحافظ بن رجب بيعلق -رحمه الله- وبيقول:
إيه العلاقة بين أكل الحرام اللي في أول الحديث وبين القلب؟
قال: "إن القلب بالفعل بيتغير، وبيسود، وفي بعض الأوقات بيموت مع أكل الإنسان للحرام"
دي مشكلة دايمًا المال الحرام، مشكلة المال الحرام دايمًا اللي بياكله الإنسان، إنه حاجة من اتنين، يا إما بيترفع بيه فوق جدًا عند ربنا إذا كان المال ده حلال واتحط في حلال، أو-والعياذ بالله- بينهار في جهنم في أسوأ المنازل، إذا كان المال ده من حرام أو جَايْبُه من حرام.

2. "إنَّما الدُّنيا لأربعةِ نفرٍ"
صححه الألباني.
دا كان كلام النبي-صلى الله عليه وسلم-
"عبدٌ رزَقَهُ اللهُ مالًا وعلَّمَاُ فهو يَتَّقِي فيه ربَّهُ، ويَصِلُ فيه رَحِمَهُ، ويَعلَمُ للهِ فيه حقًّا، فهذا بِأفضلِ المنازِلِ "
صححه الألباني.
بقى في منزلة عالية أوي عند ربنا -سُبْحَانَهُ وتَعالى-، لإن جاب مالُه من حلال، وحط المال في حلال.
طب والتاني؟
التاني برده نفس الكلام، النبي-صلى الله عليه وسلم- قال في شأْنِه:
"وعبدٌ رزقَهُ اللهُ مالًا، ولمْ يرزقْهُ عِلمًا، يَخْبِطُ في مالِهِ بغيرِ عِلمٍ، لا يَتَّقِي فيه ربَّهُ، ولا يَصِلُ فيه رَحِمَهُ، ولا يَعلمُ للهِ فيه حقًّا، فهذا بِأخبَثِ المنازِلِ "
صححه الألباني.
واحد فوق في أعلى الجنة، وواحد تحت خالص.
3. نفس المعنى ده، النبي-صلى الله عليه وسلم- لمَّا في يوم من الأيام خرج للسوق فنادى على التجار وقال:
"إنَّ التُّجارَ يُبعثُونَ يَومَ القِيامةِ فُجَّارًا"
حسنه وصححه الترمذي.
طب فين الإيمان، وفين الطاعة، وفين العبادة؟ لأ ماعدش لها لَزْمة خلاص
"إنَّ التُّجارَ هم الفُجَّارُ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ أليس قد أحلَّ اللهُ البيعَ قال بلى ولكنهم يحدِّثون فيَكذِبون ويحلِفون فيأثَمون"
إسناده صحيح.
مالهم بيبقى جاي من حرام، فكانت النتيجة يوم القيامة هو مبعوث مع الفجار، قارن الحديث ده مع الحديث التاني اللي النبي-صلى الله عليه وسلم- قال فيه:
"التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الأَمِينُ مع النَّبيينَ والصِّدِّيقِينَ والشُّهَدَاءِ"
صححه الألباني لغيره.

عرفتوا إيه العلاقة ما بين المال وما بين الإيمان؟
كل ما كان الإنسان مكسبه من حلال وإنفاقه في الحلال، بيكون النتيجة بتكون في أعظم المنازل عند ربنا-سُبْحَانَهُ وتَعَالى-.
أمَّا الإنسان اللي بيجيب المال من حرام أو بيُنفقه من حرام خلاص، هي دي الضربات القاضية للإيمان في قلب الإنسان.
النبي-صلى الله عليه وسلم- قال لنا:
"خيرُ دِينِكم الورَعُ"
صححه الألباني.
وإذا كان الإيمان بيُبْنى بالعبادة، وبناء الإيمان بيبقى مبني دايمًا بالعبادة والطاعة للناس، فالنبي-صلى الله عليه وسلم-قال لنا:
"كُن ورِعًا تكُن أعبدَ النَّاسِ"
صححه الألباني.
والمعنى الورع: إن الإنسان منَّا يَكُفّ عن الحرام بسْ للأسف في ناس مش واخدة بالها أد إيه المال الحرام بيضرب ضربات قاتلة في الإيمان.
فأكتر حاجة تُغضب ربنا المال الحرام، أكتر حاجة تعرض الإنسان لعقوبات ربنا المال الحرام
"ما ظَهْرَ في قومٍ الزِّنَى والرِّبا؛ إلَّا أَحَلوا بِأنْفُسِهمْ عِقَابَ اللهِ جَلَّ وعَلا"
حسنه الألباني لغيره.

أكتر حاجة تِعَرضْ الإنسان يوم القيامة ألا يُكلمه الله ولا ينظر إليه ولا يُزكيه وله عذابٌ أليم: المال الحرام.
أكتر حاجة تمنعك من شفاعة النبي-صلى الله عليه وسلم- يوم القيامة المال الحرام، وأكتر حاجة تمنعك من إنك تشرب من حوض النبى-صلى الله عليه وسلم- يوم القيامة: إنك في يوم من الأيام تكون أكلت حرام
"لا أُلفيّن أحدكم"
صحيح البخاري.
كلام النبي صلى الله عليه وسلم
"يومَ القيامَةِ علَى رقَبَتِهِ شاةٌ لها ثُغاءٌ، علَى رَقَبَتِهِ فرَسٌ لهُ حَمْحَمَةٌ، يقولُ: يا رسولَ اللهِ أغِثْني، فأقولُ: لا أملِكُ لك من الله شيئًا، قد أبلَغتُكَ، وعَلَى رقبَتِهِ بعيرٌ لهُ رُغاءٌ"
صحيح البخاري.
إنتَ شايل على كتافك المال الحرام اللي إنت أكلته في الدنيا.
المال الحرام بيضرب في صُلب الإيمان، وبيُفْسد على الإنسان دُنيته، وبيُفْسد على الإنسان آخرته.
أَطِبْ مَطْعَمَكْ تكنْ مُجاب الدعوة.
أَطِبْ مَطْعَمَكْ يعلو إيمانك ويزداد إيمانك ويبقى صرح كبيــــر جوه قلبك.

المال والإيمان - الشيخ/ أحمد جلال - رمضان قرب يلا نقرب 3
** للمشاهدة عبر اليوتيوب من هنا:
https://www.youtube.com/watch?v=_iLNZS_wxmo

** لتحميل المقطع من هنا:
http://way2allah.com/var-item-12547.htm
.....
** لمتابعة كل ما يخص درس ( أطب مطعمك ) من هنا