||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

[فريق عمل ملفات الرئيسية]

رد: ||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

الملخص الصوتي


أيها الأخوة والأخوات
القاعدة التي لا ينبغي أن تفوت على أي مسلم
أن نعلم جميعًا
أن هذا الدين دين الإسلام يقوم على ركنين مهمين
الأول ألا يعبد إلا الله تبارك وتعالى
والثاني أن يعبد الله تبارك وتعالى بما شرع.. فلا يعبد بالبدع

**********************

في الحقيقة نريد أن نوجه نصيحة إلى كثير من المسلمين المترددين أو الحيارى
في شعيرة معينة يقوم بها بعض الناس في هذا الشهر المبارك هذا الشهر الحرام
وهي المآتم والحزن
الذي ابتدعوه ولم يشرعه الله تبارك وتعالى

**********************

لا يمكن نتوحد
ومنا من يأخذ من شعائر الجاهلية ومنا من يأخذ من شعائر الإسلام

الذي يوحدنا جميعًا
هو أن نتوحد على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
فنصوم العاشر ونصوم قبله التاسع.. أو نصوم يومًا قبله ويومًا بعده
فنكون بذلك على جادة الوسطى

**********************

لا نقيمه أعيادًا
كما يفعل المشركون من قبل اليهود وأهل الكتاب
ولا نجعله أيضًا مآتم
كما يفعله هؤلاء.. الذين أعادوا مآتم المجوس والبابليين والآشوريين والفينيقيين والفراعنة وجعلوها من الإسلام

**********************

فيجب علينا أن ننبذ وأن ننفي كل الشوائب التي لا علاقة لها بهذا الدين
بعد أن جاء محمد صلى الله عليه وسلم وأرسله الله بهذا الدين
وأصبح هو الشريعة السمحة النقية التي قال صلى الله عليه وسلم فيها
« ترَكْتُكُم علَى مِثلِ البَيضاءِ »، وهي الشمس
الألباني: تخريج كتاب السنة/ صحيح

**********************

نسأل الله تبارك وتعالى أن يوفقنا وإياكم جميعًا لــــ
اتباع الحق والهدى
وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

**********************

معــًا نستمــع إلى
يوم عاشوراء.. البدع التي تقع
الشيخ: سفر الحوالي

للاستمــاع أو المشاهــدة أو التحميــل
اضغـــــــــــط هنـــــــــــا

[فريق عمل ملفات الرئيسية]

رد: ||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

الملف الصوتي


أيها الأحباب
نرى تكالب الأمم على أمة الإسلام
الأمة العريقة القوية
الأمة التي دانت لها الأمم في سالف الوقت

""**""**"" ""**""**"" ""**""**""

اليوم أمة الإسلام ضعيفة
تتكالب عليها الأمم
فلابد أن نرجع إلى التآلف والتكاتف والتضامن
وهذا أمر تهفو له النفوس الصادقة المؤمنة

""**""**"" ""**""**"" ""**""**""

ولا يتحقق ذلك إلا بسلامة الصدور
ولا يتحقق ذلك إلا
بسلامة الصدور
لأن من صفات الإيمان وأهل الإيمان.. كما قال الله عزّ وجلّ:
{ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ }
المائدة: 54

وكما قال سبحانه وتعالى في شأن
أصحاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم ومن تبعهم.. قال:
{ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ }
الفتح: 29

""**""**"" ""**""**"" ""**""**""

تصوروا هذه أكثر آية في القرآن في الدلاله على أنه
ينبغي أن يكون المؤمن رحيم على أخيه المؤمن
المؤمن يتنازل لأخيه المؤمن
حتى تصفى النفوس
ونصل إلى مرحلة التآلف والتكاتف والتعاضد

ولا يكون بيننـــــا
لا حســــــــــــد ولا ضغينــــــــــــــة

بسلامة الصدر تطيب خواطري:: ويطيب قلبي من الأكدار

""**""**"" ""**""**"" ""**""**""

معــًا نستمــع إلى

سلسلة سلامة الصدر
الشيخ: حمد الأمير

للاستمــاع أو المشاهــدة أو التحميــل
اضغـــــــــــط هنــــــــــــا

[فريق عمل ملفات الرئيسية]

رد: ||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

الملف الصوتي

سلامة الصدر
هي شعار أهل الإيمان

قال الله عز وجل:
{وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ
وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا
رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ}
الحشر: 10

------- ::::::: ------- ::::::: -------

سلامة الصدر
هي شعار أهل التقوى

يوم ينقسم الناس في يوم القيامة إلى فريقين
فريق في الجنة وفريق في السعير

مـــن الآمـــن هنـــاك؟
قال الله عز وجلّ:
{يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ}
الشعراء: 88-89

------- ::::::: ------- ::::::: -------

قال ابن القيم معرفًا لمعنى (السليم) في هذه الآية.. قال:
والقلب السليم هو من سلم من الشرك ومن البدع ومن الحقد والحسد

تأمل سبحان الله
أن يكون القلب سليم من الشرك ومن البدع
الشـــــرك.. الذي هو لا ينفع معه طاعة
والبـــــدع.. التي هي من أعظم الكبائر
ثـــــــم.. قــــــــال:
الحقــــــــــد والحســـــــد

------- ::::::: ------- ::::::: -------

فلا يمكن أن يكون قلب ناجي يوم القيامة وهو قد امتلأ غلاً على المسلمين
فشعار أهل التقوى
نقاوة القلب
القلب السليم هو الذي يحمل سلامة صدر لكل المسلمين
وهذه من أعظم وأجل القربات التي يتقرب بها العبد إلى الله

------- ::::::: ------- ::::::: -------

معــًا نستمــع إلى

سلامة الصدر
الشيخ : عبد الرحمن بن صالح المحمود

للاستمــاع أو المشاهــدة أو التحميــل
اضغـــــــــــط هنــــــــــــا

[فريق عمل ملفات الرئيسية]

رد: ||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

الملخص الصوتي

{ يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ }

فصلاح الآخرة بالنسبة للعبد هو متوقف على صلاح القلب
وكذلك آيضًا
دخول الجنة متوقف على صلاح القلب

من أوائل الأوامر التي ربنا فرضها على الناس كانت
قيـــــــــــــــام الليـــــــــــــــــــل
فإن من أعظم الأمور التي يتربى بها القلب
قيـــــــــــــــام الليـــــــــــــــــــل

""""""""""""""""""""""""" *** """""""" *** """""""""""""""""""""""""

قيام الليل عبارة عن مدرسة عظيمة جدًا
إذا دخلها القلب
القلب ده اللي مليء بالمعاصي والشبهات والشهوات
لو دخل إلى مدرسة قيام الليل
يخرج بعد ذلك بفضل الله عزوجل قلب من قلوب الصالحين
الأخت اللي عايزه تكون - بفضل الله - صاحبه قلب قوي متين
صاحبة قلب - بفضل الله - من أعظم القلوب عند الله عزوجل
كيف يكون لكِ إنك تكوني صاحبة قلب قوي وأنتِ مابتصليش قيام ليل؟!

""""""""""""""""""""""""" *** """""""" *** """""""""""""""""""""""""

الأصل عندنا في ثبات القلب في مواجهة الفتن
ثبات القلب في مواجهة الشهوات
إنما يأتي عن طريق تقوية القلب بقيام الليل

الثبات في المحن، في الأزمات
لا يكون إلا بإنسان له ورد في قيام الليل
له حال مع الله عزوجل
القرب من الله عزوجل يوم القيامة إنما يكون على حسب القرب في الدنيا

""""""""""""""""""""""""" *** """""""" *** """""""""""""""""""""""""

ربنا سبحانه وتعالى جعل الليل فيه كل خير
فالتنزل الالهي من الله عز وجل إنما يكون في الثلث الآخر من الليل
الساعة التي ربنا سبحانه وتعالى جعلها ساعة إجابة دعاء
لا تكون إلا في الثلث الآخر من الليل
كل ده يجعل الصالحين إن هما يهبوا الآن.. إن هما يقوموا بين يدي الله عز وجل

من أقوى الاشياء اللي ينور الله بها سبحانه وتعالى القلب وثبت بها القلب
قيـــــــــــــــــام الليــــــــــــــــــــل

""""""""""""""""""""""""" *** """""""" *** """""""""""""""""""""""""

معــًا نستمــع إلى

قلب الصالحين.. قيام الليل وعلاقته بسلامة القلب
الشيخ: أحمد جلال

للاستمــاع أو المشاهــدة أو التحميــل
اضغـــــــــــط هنــــــــــــا

[فريق عمل ملفات الرئيسية]

رد: ||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

الملخص الصوتي


سلامة الصدر
يعني الإنسان المؤمن الذي صدره سليم
لا يحمل غلاً لأحد
لا يحمل حقدًا لأحد
لا يكون فيه حسد لأحد

*** """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" ***

الإنسان المؤمن طبيعته طيب
يحب للناس الخير
يتمنى للناس الخير
يدعو للناس وهو يدعو لنفسه

*** """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" ***

بستشعر أن الناس محتاجون وأنه غني عن الناس مش محتاج لحاجة
يحتاج إلى ربه سبحانه ولا يحتاج إلى أحد

*** """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" ***

والحسد أن تتمنى زوال نعمة الغير
وأن تتحول هذه النعمة اليك

عن ضمرة بن ثعلبة رضي الله عنه قال
قال رسول الله صلة الله عليه وسلم:
لا يزالُ النَّاسُ بخيرٍ ما لَم يتحاسَدُوا

الألباني صحيح الترغيب: حسن

*** """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" ***

احذر أن تسيء الظن في أحد من المسلمين
احذر من الحسد أن تحسد أحدًا
احذر أن ينعم عليك أحد من الخلق بنعمة
بعدين تنسى شكر هذه النعمة
وتنقلب عليه فيها وتؤذيه
وهو الذي علمك هذا الشيء

*** """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" ***

معــًا نستمــع إلى
الترهيب من الحسد وفضل سلامة الصدر
الشيخ: أحمد حطيبه


للاستمــاع أو المشاهــدة أو التحميــل
اضغـــــــــــط هنــــــــــــا

[فريق عمل ملفات الرئيسية]

رد: ||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

الملخص الصوتي



فإلى متى يبقى فؤادك قاسيًا
وإلى متى تبقى بغير شعور؟

هلا قرأت ملامح الأم التي
ذبلت محاسن وجهها المذعور؟

هلا استمعت إلى بكاء صغيرها
وإلى أنين فؤادها المفطور؟

هلا نظرت إلى دموع عفافها
وإلى جناح إبائها المكسور؟

*** """""""""""""""""""""""" ******** """""""""""""""""""""" ***

للمسلم على أخيه المسلم
حق عظيم
في النصرة وتفريج الكربة
حق في عدم الخذلان والسعي في حاجته
وإجارته وحمايته والدفاع عنه ونصرته

*** """""""""""""""""""""""" ******** """""""""""""""""""""" ***

{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ}
مهما تناءت الديار
وتباعدت الأقطار
واختلفت الألسن

{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ}

*** """""""""""""""""""""""" ******** """""""""""""""""""""" ***
من أوجب واجبات الإخوة بين المسلمين
النصرة
والنبي صلى الله عليه وسلم قال:
"ولينصــر الرجــلُ أخـــــــــــــــــــاهُ"
صحيح مسلم

*** """""""""""""""""""""""" ******** """""""""""""""""""""" ***

وللتعرف على وسائل نصرة المؤمنين
تابعوا معنا هذا الدرس
وسائل لنصرة المؤمنين
الشيخ: محمد صالح المنجد

للاستمــاع أو المشاهــدة أو التحميــل
اضغـــــــــــط هنــــــــــــا

[فريق عمل ملفات الرئيسية]

رد: ||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

الملخص الصوتي


إن من أصول هذه الشريعة ومن مقاصدها الكبرى
الألفة بين الناس
واجتماعهم وعدم الفرقة بينهم

ولذلك كانت الشريعة
آمرة بالاجتماع.. ناهية عن الفرقة والخلاف حيث كان وبأي سبب كان

إلا أن تكون في الله
لأن الربط الذي يجمع الناس هو الله

قال صلى الله عليه وسلم:
«مَثلُ المؤمنين في توادِّهم وتراحُمِهم وتعاطُفِهم، مَثلُ الجسدِ، إذ
ا اشتكَى منه عضوٌ، تداعَى له سائرُ الجسدِ بالسَّهرِ والحُمَّى»
صحيح مسلم

وفي الحديث الآخر:
«المؤمن للمؤمن كالبنيان، يشد بعضه بعضًا.. ثم شبك بين أصابعه»
صحيح البخاري

------- ::::::: ------- ::::::: -------

ونصحي لكل مسلم
هناك حق لكل مسلم عنه تنبثق كل الخيرات في المعاملات بين الناس.. فإن
الناصح لا يغش
الناصح لا يخدع
الناصح لا يسعى بالإفساد
الناصح يقدم كل خير ويذب عن أخيه في حضرته وفي غيبته

لذلك قال صلى الله عليه وسلم:
«الدين النصيحة»
الدين النصيحة يكررها لأن قوام الدين كله على الصيحة
ومنه النصيحة لأخوانك

------- ::::::: ------- ::::::: -------


«لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه»
نفى النبي صلى الله عليه وسلم الإيمان
حتى يبلغ المؤمن في محبته للخير لأخوانه هذه المنزلة

والإيمان المنفي هنا ليس الكمال المستحب
بل هو الكمال الواجب
فمن لم يحب لأخيه المؤمن ما يحب لنفسه فذاك نقص في إيمانه وقصور في دينه
مهما بلغ في صلاته وصيامه وزكاته وحجه

إن لم يحب لأخيه المؤمن ما يُحب لنفسه
فذاك منقوص الإيمان

------- ::::::: ------- ::::::: -------

معــًا نستمــع إلى
طريقك إلى الأخوة
الشيخ: خالد المصلح

للاستمــاع أو المشاهــدة أو التحميــل
اضغـــــــــــط هنــــــــــــا

[فريق عمل ملفات الرئيسية]

رد: ||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

الملخص الصوتي


أيهـــــا الأخــــــــــــوة

الحقيقة الأولى
هي الآية الكريمة: { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ }

ما لم يكن انتماؤك إلى مجموع المؤمنين فلست مؤمنًا
ففي الإيمان خلل.. في الإيمان ضعف

""**"" ""**"" ""**""

الانتماء إلى فقاعات صغيرة.. إلى جماعات صغيرة
مع التعصب، والعداوة، والبغضاء، والتحزب
هذا اتجاه مرفوض في الإسلام
{إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ }

لذلك أكبر مشكلة يعاني منها المسلمون
تفرقتهم، تشرذمهم، تراشق التهم
هذه الجماعات المتعددة التي يعادي بعضها بعضًا
هذه وصمة عارٍ بحق الأمة

""**"" ""**"" ""**""

وينبغي أن تكون العلاقة بين الأخوة المؤمنين
علاقة حب، علاقة ود
لذلك: { فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ }
إياكم وفساد ذات البين .. فإنها:
" ... الحالِقَةُ لا أقولُ: إنها تَحْلِقُ الشَّعْرَ ولكن تَحْلِقُ الدِّينَ "
الألباني/ غاية المرام: صحيح

* * * ""**"" * * * ""**"" * * * ""**"" * * *

الحقيقة الثانية
{ وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا }

ما الذي يجمعكم؟
حبل الله

ما لم يكن هناك حبلٌ نعتصم به فنحن قطعًا متفرقون
وأنت بقدر طاعتك تتعاون مع أخيك
وبقدر معصيتك تكون فرديًا

""**"" ""**"" ""**""

{ وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا }
هناك منهجٌ يجمعنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــا
هناك عقيدة تجمعنـــــــــــــــا
هناك قيمٌ تجمعنـــــــا

""**"" ""**"" ""**""

{ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ }
بنعمة هذا القرآن الكريم
وهذا النبي الكريم
{ إِخْـــــــوَانًــــــــــــــــــــــــــــا }

""**"" ""**"" ""**""

إذن المعنى الثاني
لن تكون هناك أخوة حقيقية إلا على شيء نعتصم به
فالدين يجمع.. والدنيا تفرق
الدنيا تفرق.. والدين يجمع

* * * ""**"" * * * ""**"" * * * ""**"" * * *

معــًا نستمــع إلى
الأخوة الإيمانية في الإسلام
الشيخ: محمد راتب النابلسي

للاستمــاع أو المشاهــدة أو التحميــل
اضغـــــــــــط هنــــــــــــا

[فريق عمل ملفات الرئيسية]

رد: ||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

الملخص الصوتي


أيها الأحباب
لازلنا نعيش مع هؤلاء القوم
الذين خرجوا من دورهم، تركوا الأهل والولد والمال
ما خرجوا إلا لله عز وجل
بعد أن أذاقتهم قريش مر الألم، بعد أن ذاقوا ويلات العذاب
ولكن طعم الإيمان حلو
فكيف وقد استطعموا طعم الإيمان، وعرفوا الله عز وجل
فكيف لهم الرجوع؟؟

""""" *** """"""""""" *** """"""""""" *** """"""""""" *** """""

ما هي ثمرة هذا الدين؟؟
ثمرة المشاق
ثمرة التعب لهذا الدين
ثمرة أن تصفي نفسك، قلبك، قالبك لله عز وجل
إن أصحاب محمد ما خرجوا من مكة إلى المدينة إلا وهم قاصدون، راجون رضا الله عز وجل
عبدوا الله حق العبادة، وما رضوا بسواه
ومن ثم مكن الله عز وجل لقلوبهم
قبل أن يمكن لأبدانهم
استقر الإيمان في القلب

""""" *** """"""""""" *** """"""""""" *** """"""""""" *** """""

أيها الأحباب
إن الطريق إلى الجنة شاق
علم هذا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
فبذلوا النفس فما دونها
صبروا على جميع الصعاب
وعبروا هذه المراحل
حتى وصلوا إلى أوج الطمأنينة
أن رضوا عن الله عز وجل.. ورضي الله عنهــــــــم


""""" *** """"""""""" *** """"""""""" *** """"""""""" *** """""

معــًا نستمــع إلى
الاختلاف طريق الهاوية
الشيخ: صلاح عبد الموجود


للاستمــاع أو المشاهــدة أو التحميــل
اضغـــــــــــط هنــــــــــــا

[فريق عمل ملفات الرئيسية]

رد: ||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

الملخص الصوتي


الحث على الجماعة
جاء في أدلة كثيرة.. الله عز وجل يقول في كتابه العظيم:
{ وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا }
وكذلك أيضًا في قول الله سبحانه وتعالى:
{ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ }
ويقول الله عز وجل في كتابه العظيم:
{ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا }
فالله عز وجل حذر من سلوك الذين اختلفوا وأمر بالاجتماع والاتحاد والالتحام

*** *** *** ***

جاءت كذلك عند الإمام أحمد، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«فعليكم بالجماعةِ ؛ فإنما يأكل الذِّئبُ من الغنمِ القاصيةِ»
صحيح الترغيب
كلما كان الإنسان للجماعة أقرب.. فهو إلى الرحمة..
إلى الرحمة أقرب

*** *** *** ***

ما هي الجماعة؟
إذن المراد بالجماعة هي جماعة اتباع النبي عليه الصلاة والسلام
فهم أقرب في هذا إلى الحق
لهذا النبي عليه الصلاة والسلام يشير إلى هذا المعنى
وأن العبرة بمن كان على الحق أنهم هم الجماعة
أن النبي عليه الصلاة والسلام قال:
«بدأ الإسلامُ غريبًا وسيَعودُ غريبًا»
صحيح ابن ماجة

*** *** *** *** """ *** *** *** *** """ *** *** *** ***

بالنسبة لاختلاف الفقهاء
ينبغي أن نعلم أن الفقهاء من جهة مآخذهم واحتجاجهم على أقوالهم
أن منهم من بلغه الدليل عن النبي عليه الصلاة والسلام
ومنهم من لم يبلغه الدليل من جهة الأصل فاجتهد رأيًا
ومنهم من نظر إلى دليل وظن أن الدليل في ذلك صحيح وهو من جهة الحقيقة ضعيف
ومنهم من نظر إلى دليل صحيح فظنه ضعيفًا فتركه

*** *** *** ***

لهذا نقول
أن ما يتعلق بخلاف الفقهاء عليهم رحمة الله
علينا أن نعلم أنه لا أحد مقدم على الدليل
فإذا جاء الدليل من كلام الله عز وجل ومن كلام الرسول صلى الله عليه وسلم
وظهر لك فعليك ألا تحتج بقول فلان وفلان

*** *** *** ***

لأنك يوم القيامة سوف تسأل
عن اتباع النبي بالدليل الذي جاء به.. لا عن اتباع فلان

ولهذا الله عز وجل يقول:
{ مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ }.. يوم القيامة
وهذا سؤال الله عز وجل للأمم وللشعوب

*** *** *** *** """ *** *** *** *** """ *** *** *** ***

معــًا نستمــع إلى
الاختلاف.. أحكامه والموقف منه
الشيخ: عبد العزيز بن مرزوق الطريفي

للاستمــاع أو المشاهــدة أو التحميــل
اضغـــــــــــط هنــــــــــــا

[فريق عمل ملفات الرئيسية]

رد: ||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

الملخص الصوتي


فرق تسُد
إذا تم الاختلاف.. تم التنازع.. كان الفشل
قال سبحانه:
{ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا }

*******************************

أحبتي في الله
كما أشرتُ أن.. الفرقة والتمزق والكره والتباغض بين المسلمين
هذه صنيعة شياطين الإنس والجن.. فيجب أن ننتبه دائمًا لذلك
هذا هدف أعداء الله عز وجلّ
التمزق بين الأمة
كما قالوا: فرق تسُد

{ قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ
أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ }
لا إله إلا الله
قالوا: هذه نزلت في المسلمين إذا ابتعدوا عن منهج الله

*******************************

ولذلك نهانا الله عز وجلّ
عن أن نتفرق.. عن أن نتباعد
ونهانا النبي صلى الله عليه وسلم
لا تحاسَدُوا .. لا تباغَضُوا .. لا تناجَشُوا
الله أكبر
لا.. نهي من رسول الله صلى الله عليه وسلم
"وكُونُوا عبادَ اللهِ إخوانًا" صحيح مسلم
"المسلمُ أخو المسلم، لا يَظْلِمُه ولا يُسْلِمُه" صحيح البخاري
سبحان الله

*******************************

ثم يبين الإنسجام بين المجتمع
"واللهُ في عونِ العبدِ ما كان العبدُ في عونِ أخيه" صحيح مسلم
هل هناك مكافأة بعد ذلك؟
تستجلب عون الله لك.. بعونك لأخيك!

عندما تكون في مأزق.. في تعب.. في قلق.. في كذا
كيف تخرج من هذا؟
فكر في أي أخ مسلم.. واذهب لإعانته وعونه وإمداده
بإذن الله هذا هو المفتاح

*******************************

هذه صورة المؤمنين
"مثَلُ المؤمنينَ في توادِّهم وتعاطفِهم وتراحُمِهم"
هذه صورة المؤمنين
"كمثلِ الجسدِ الواحدِ إذا اشتَكى منْهُ عضوٌ تداعى لَهُ سائرُ الأعضاءِ بالحمَّى والسَّهَرِ" الألباني: صحيح
الله
هذه صورة الأمة
يبينها لنا المصطفى صلى الله عليه وسلم

****"" ****"" ****"" ****"" ****"" ****"" ****""

معــًا نستمــع إلى
الاختلاف آداب وأسباب
الشيخ: مقدام الحضرى رحمه الله

للاستمــاع أو المشاهــدة أو التحميــل
اضغـــــــــــط هنــــــــــــا

[فريق عمل ملفات الرئيسية]

رد: ||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

الملخص الصوتي


شيخ الإسلام رحمه الله تعالى
بدأ كلامه في أختلاف التنوع واختلاف التضاد
بأن قسم (اختلاف التنوع) إلى قسمين:

القسم الأول هو:
اتحاد المسمى واختلاف الوصف عنه
وذكرنا أن شيخ الإسلام ذكر مثالين لهذا النوع:

في قوله سبحانه وتعالى:
{اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ}
قال: الصراط المستقيم ذات واحدة.. وعبر عنها بعبارات مختلفة
إما أن يكون المراد به الإسلام
وإما أن يكون المراد به القرآن
وقد يكون أيضًا المراد به غير ذلك من المعاني التي ذكرها السلف

المثال الثاني الذي ذكره في هذا النوع هو:
قوله سبحانه وتعالى:
{وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي}
بعضهم قال: كتابي، وبعضهم قال: هداي
فكل هذا في النهاية يرجع إلى ذات واحدة

ضابط هذا النوع أن يكون (مسمىً واحدًا)
ويكون له أكثر من معنى أو من وصف

مثل ما ذكر هو في قضية
(الحسام) أو في (أسماء الله سبحانه وتعالى) أو في (أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم)
فهي وإن تعددت معاني هذه الأسماء إلا أنها ترجع إلى ذاتٍ واحدة
هذا هو ضابط هذا النوع عندهم

******* ::::::: ******* ::::::: ******* ::::::: *******

النوع الثاني الذي ذكره:
الاختلاف في التمثيل للمعنى العام
أن يكون اللفظ عامًا ويختلف المفسرون في الأمثلة لهذا اللفظ العام

وذكر فيه الآية المشهورة، في قوله سبحانه وتعالى:
{ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ}
على أن بعض السلف ذكر في هذه المراتب الثلاث:
للظالم لنفسه والمقتصد والسابق بالخيرات
ذكر مثالًا من أمثلة العبادات
فبعضهم ذكر مثالاً في الصلاة
وبعضهم ذكر مثالاً في المال
أيضًا لو ذكر غيرهم مثالاً في الصوم أو في البر أو غيره
فإن كلها تدخل في التمثيل لهذه الطوائف الثلاث
{ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا}

******* ::::::: ******* ::::::: ******* ::::::: *******

معــًا نستمــع إلى
شرح أنواع الاختلاف وتوضيح ذلك بالأمثلة
الشيخ: د. مساعد بن سليمان الطيار

للاستمــاع أو المشاهــدة أو التحميــل
اضغـــــــــــط هنــــــــــــا

درس من سلسلة أصول التفسير المستوى الاول
ضمن حلقات الأكاديمية الإسلامية المفتوحة

[فريق عمل ملفات الرئيسية]

رد: ||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

الملخص الصوتي

هذا الشهر.. شهر ربيع الأول
كان محلا لأحداث الكبار غيرت وجه التاريخ


ففيه ولد الرسول صلى الله عليه وسلم
على قول كثير من أهل العلم
ووصل المدينة مهاجرا في هذا الشهر
وفيه توفي صلى الله عليه وسلم
وانقطع الوحي من السماء


وقد مضى السلف الصالح اللذين هم بالكتاب عالمون
وبالسنة مستمسكون
على عدم احداث شيء في هذا الشهر
من الأعياد والمناسبات
التي يجتمع الناس فيها لذكر سيرته صلى الله عليه وسلم
لم يحدثوا شيئا من ذلك
فلا أعياد، ولا مناسبات، ولا موالد، ولاافراح
بل هو كسائر الشهور


كما انهم لم يحدثوا شيئا لوفاته،
فلا مأثم، ولا أحزان، ولا بكاء، ولا عويل
لموته صلى الله عليه وسلم وانقطاع الوحي من السماء
بل مضوا رحمهم الله على عدي هذا الشهر كغيره من الشهور


فلما ضعفت العلوم في أناس، وانتشر فيهم الجهل وخفى فيهم نور النبوة
حدث ما حدث في القرن الرابع من الهجرة
حيث احدث العبيدون الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم
فشعت هذه البدعة بعد ان زالت دولة العبيديين
شاعت بالمسلمين الى يومنا هذا
وفيه يحتفل كثير من المسلمين
بمولد النبي صلى الله عليه وسلم
وهم في هذا على درجات بين بدعةٍ وبين شرك

----------------
ربيع الأول شهر المولد والهجرة والوفاة
الشيخ: خالد المصلح

للاستمــاع أو المشاهــدة أو التحميــل
اضغـــــــــــط هنــــــــــــا

[فريق عمل ملفات الرئيسية]

رد: ||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

الملخص الصوتي

كل أمة لها أعياد
كل دين له أعيادكل قوم يختصون بأعيادهم

نحن ما لنا دخل في أعياد المشركين
لكم دينكم وليا دين
لكم أعيادكم ولنا أعيادنا
كل أعياد الكفار ما هي؟
معاصي، مجموعة شركيات ومعاصي

مشاركة للكفار في عيدهم ستكون تشبه بهم
كفر المتشبه بهم
كما في قوله تعالى:"وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ "
ولذلك لما قال من تشبه بقوم فهو منهم
علمنا : أن هذا نهي وتهديد ووعيد
وقد قال العلماء : التهنئة بشعائر الكفر المختصة بهم حرام بالاتفاق

=============

حرمة الاحتفال بأعياد المشركين
الشيخ: محمد صالح المنجد

للاستمــاع أو المشاهــدة أو التحميــل
اضغـــــــــــط هنــــــــــــا

[فريق عمل ملفات الرئيسية]

رد: ||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

الملخص الصوتي

نهانا الله عن مشابهة الأمم السابقة
ومشابهة الأمم الكافرة
ومشابهة الأمم المشركة


إننا مأمورون بأن نخالف أهل الكتاب بأعيادهم الشرعية
المشروعة لهم كالسبت والأحد
ونخالفهم كذلك في ما اتبعوه من أعيادهم
كرأس السنة أو كريسمس أو غير ذلك


والله تبارك وتعالى قد نهانا عن مشابهة أهل الكتاب
"وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ"
وقال الله تعالى " وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا "

قال العلماء " لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ"
أي لا يحتفلون ولا يشهدون أعياد المشركين
ولكن أعيادهم زور وفسق والعياذ بالله وكفر بالله تبارك وتعالى



يقول ابن الخطاب رضي الله عنه:
لا تدخلوا عليهم كنائسهم يوم عيدهم
لا تدخلوا عليهم كنائسهم
يقول فإن السخط ستنزل عليكم والعياذ بالله


لا تهنئوا بمثل هذه الأيام
لأن التهنئة كما يقول ابن القيم حرام بالاتفاق

************************
الاحتفال بأعياد المشركين
الشيخ: عدنان عبد القادر

للاستمــاع أو المشاهــدة أو التحميــل
اضغـــــــــــط هنــــــــــــا