||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

[فريق عمل ملفات الرئيسية]

رد: ||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

الملخص الصوتي

غدا يتجه نحو أربع ملايين طالب وطالبة لقاعات الاختبارات
لقياس تحصيل فصل دراسي كامل

ولا شك أن الحالة التي نعيشها هذه الأيام في بيوتنا ومدارسنا وأحياءنا
مع أولادنا وبناتنا
هي حالة استنفار علمي
وربما اضطرابات وقلق نفسي

وهذا يدعونا لعدد من الوقفات

أولها: أول هذه الوقفات أننا نشترك جميعا فيما يحصل في مثل هذه الأيام
من استنفار ورهبة وقلق وتعكر في النفسيات
وحشو أذهان ودروس خاصة
وأموال وجهود وأوقات الكثير منها ربما مهدر وللأسف

ثانيا من الوقفات:
تساهل أو تشدد المعلمين والمعلمات

ثلاثا من الوقفات :
وهي وقفة مهمة جدا خاصةً هذه الأيام وهي للوالدين
لتفهم النفسيات للأولاد والبنات
وتهيئة المناخ الأسري المناسب من تشجيع وتحفيز
وعدم توبيخ ولوم وإن قصر الأولاد في هذه الأيام

رابعا من الوقفات :
الامتحان ومواسمها من أفضل الفرص لتربية العملية للأبناء والتلاميذ على مراقبة الله
خامسا من الوقفات : ظاهرة الدروس الخصوصية
والتي أثرت كثيرا كثيرا على تعليم أبناءنا وأولادنا وبناتنا

أخيرا من الوقفات تنفعك في الامتحانات
عليك بالاخلاص، عليك بإخلاص النية ثم عليك الاستعانة بالله
فكن مع الله واحفظ الله يحفظك
اعتصم بالله، تم احذر من الغش والاحتيال
وعليك بمراقبة الله والخوف من الله لا من الناس

#############

الامتحانات وقفات
الشيخ: إبراهيم الدويش

للاستمــاع أو المشاهــدة أو التحميــل
اضغـــــــــــط هنــــــــــــا

[فريق عمل ملفات الرئيسية]

رد: ||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

الملخص الصوتي


-------------------------------------------------------------------------------------------


أنصح أبنائي وبناتي
ببعض الحكم
حتى يحصلوا بإذن الله تعالى بجهدهم وكدهم وعرقهم على أعلى الدرجات

""**"" ""**"" ""**"" ""**"" ""**""

يقولون: لا يدرك المفاخر من رضي بالصف الآخر
الذي لا يقدم جهدًا ولا يبذل طاقة في تحصيل المراد
هذا متواكل ليس متوكلاً
لأن الإسلام دعانا إلى الإيمان وإلى العمل
{وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ}


""**"" ""**"" ""**"" ""**"" ""**""
ثم: يأتي حديث النبي صلى الله عليه وسلم
وهو من الحكم العظيمة جدًأ
"مَنغشَّ فلَيسَ منَّا"
صحيح الترمذي
"من غَشَّ فليسَ منِّي"
صحيح مسلم
"من غشَّنا فليس منَّا"
صحيح الترغيب: حسن صحيح

كل هذه روايات رواها النبي عليه لاصلاة والسلام في التحذير من الغش
والإمام الذهبي رحمه الله جعلها كبيرة من الكبائر
يبقى من غشنا فليس منا
لا ينبغي أبدً أن تغش

المرأة التي أرادت أن تغش ابنتها اللبن في عهد عمر رضي الله عنه
قالت لها: إن أمير المؤمنين نهانا عن ذلك
فقالت لها: أمير المؤمنين لا يرانا
فقالت الفتاة الصغيرة المؤمنة التي ربين في بيئة نقية
إن كان أمير المؤمنين لا يرانا
فربه عز وجل يرانا
فإن كان المراقب الذي يراقبك لا يراك.. فالله تعالى مطلع عليك ويعرف ما تفعل

""**"" ""**"" ""**"" ""**"" ""**""

كذلك: شجر المكاره يثمر المكارم
النبي صلى الله عليه وسلم قال ماذا:
حُفَّتِ الجنَّةُ بالمكارِه ، وحُفَّتِ النَّارُ بالشَّهواتِ
صحيح الجامع

اقتحم أي شهوة .. تدخل النار إذا أردت ذلك
وإن كنت تريد الجنة.. فالجنة محفوفة بمكاره

هذه المكاره: بذل الجهد، المحافظة على الطاعات، تجنب المحرمات
تجنب الغش، تجنب الزور، تجنب النفاق
هذه كله من المكاره التي إذا تحملها الإنسان أثمرت له مكارم

""**"" ""**"" ""**"" ""**"" ""**""

معــًا نستمــع إلى
أبناؤنا والامتحانات
الدكتور: عبد الرحمن فوده

للاستمــاع أو المشاهــدة أو التحميــل
اضغـــــــــــط هنــــــــــــا

[فريق عمل ملفات الرئيسية]

رد: ||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

الملخص الصوتي


----------------------------------------------------------------------------------------------------------

بدع أدعية الأمتحانات

معنا دعاء عام وهو دعاء صحيح
وهو خير وأحب الى الله من أدعية كثيرة مخترعة
ليس لها مرجع لا من كتاب ولا من أثارة من علم ولا من سنة صحيحة

ليس عندنا في السنن
دعاء قبل الأمتحان.. ودعاء حين تلقي ورقة الأسئلة.. ودعاء حين تسلم ورقة الأجابة.. ودعاء بُعيد ذلك
كل هذا ليس في سنتنا
ولا في دواوين الأحاديث الشريفة ما يؤيد هذا الكلام البتة


""**"" ""**"" ""**"" ""**"" ""**""

الدعاء هو العبادة
بمعنى أنك حين تدعو الله عز وجل.. أنت في حالة تعبد
يعني عليك أن تختار الأدعية الواردة في الكتاب والسنة.. مهما كنت لبق اللسان وحسن الكلمات
لإنك وإن كنت كذلك.. لا تستطيع أن تأتي بالكلم الذي يحبه الله سبحانه وتعالى إلا من الله


""**"" ""**"" ""**"" ""**"" ""**""

دعاءنا اليوم
يصلح للامتحانات ويصلح لغيرها من الأمور الصعبة المراد تذليلها
الدعاء بسيط جدًا سهل جدًا يكفيك هم أن ترجع لأدعية مخترعة
الدعاء في منتهى الجمال والسهولة

الدعاء يقول:
اللهمَّ لا سهلَ إلا ما جعلتَه سهلًا، و أنت تجعلُ الحَزْنَ إذا شئتَ سهلًا

""**"" ""**"" ""**"" ""**"" ""**""

معــًا نستمــع إلى
بدع أدعية الامتحانات
الشيخ: هشام التابعي

للاستمــاع أو المشاهــدة أو التحميــل
اضغـــــــــــط هنــــــــــــا

[فريق عمل ملفات الرئيسية]

رد: ||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

الملخص الصوتي


إنها احدى أكبر المجازر الجماعية في تاريخ سوريا الحديثة
مجزرة حماه
أوائل ثمانينيات القرن الماضي
حاصرت دبابات النظام السوري مدينة حماه السورية

على مدار ساعات طويلة
شنت الآليات العسكرية هجومًا شاملاً على المدينة
كان هدفها القضاء على كا ما يتحرك على الأرض

خلال ساعات قليلة
قتل الجيش السوري آلاف المدنيين
وهجَّر من تبقى منه
وترك مدينة حماه أطلالاً مهجورة

""**"" ""**"" ""**"" ""**"" ""**""

شكل ما جرى في حماه
صدمة للحركات الإسلامية السنية
وكانت حتى وقت قريب أشد التيارات حماسًا لتجربة الخميني في إيران وشعاراته الإسلامية
لكنها فوجئت بصمته أمام ما يجري للمسلمين في سوريا

""**"" ""**"" ""**"" ""**"" ""**""

عقب المجزرة
كتب علماء السنة مقالات يعلنون فيها عن صدمتهم من حزب البعث
ووصفوه بالنصيري الباطني
فيما اعتُبر آنذاك
إفاقــــة من وهم التقارب
مع طوائف قاتلة كالنصيرية

""**"" ""**"" ""**"" ""**"" ""**""

كشف الكتَّاب عن وجه الأسد الحقيقي
وعن تاريخ طائفته في التعاون مع الاحتلال الفرنسي
ومطالبة العلويين لقوات الاحتلال بعدم الجلاء عن سوريا
وبعدم التخلي عن حماية الطائفة العلوية من الخطر الإسلامي

اكتشف الإسلاميون
المتحمسون لمحور إيران - سوريا
الوجه الحقيقي لسفاح سوريا
وبدا أنهم اكتشفوا أيضًا حجم الحقد داخل صدور الشيعة تجاه السنة

""**"" ""**"" ""**"" ""**"" ""**""

معــًا نستمــع إلى قصة وتاريخ
الإجتياح الشيعي لسوريا
قسم المنوعات

للاستمــاع أو المشاهــدة أو التحميــل
اضغـــــــــــط هنــــــــــــا

[فريق عمل ملفات الرئيسية]

رد: ||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

الملخص الصوتي


وجاء الشتاء
جند من جند الله

جاء الشتاء
وإخوان لنا في العراء

جاء الشتاء
وإخوان لنا قد انقطعت عنهم الكهرباء والماء

جاء الشتاء
وأطفالهم مرضى وبعضهم هلكوا وتجمدوا

""**"" ""**"" ""**"" ""**"" ""**""

إذا كان عمر رضي الله عنه
يخشى أن يسأله ربه عن بغله عثرت في طريق في العراق بعيــد عن المدينة

من المسئول
عن أطفال المسلمين الذين يموتون الآن في العراء
شعب بأكمله يشرد.. أخرجوا من ديارهم وأموالهم

كلنا مسئولون
وتتفاوت المسئولية بحسب القدرة والاستطاعة
ولذلك يا عباد الله لابد أن يترجم الإحساس والألم النفسي إلى فعلٍ مادي
لابد أن تكون لنا هبة مع إخواننا
نتألم لألمهم
وننظر إلى أحوال هؤلاء المجرمين الذين أخرجوهم من ديارهم
والمجرمين الذين ظاهروا على إخراجهم

""**"" ""**"" ""**"" ""**"" ""**""

كل شيء يتجمد في الشام
إلا الدماء فإنها تتدفق بغزارة

""**"" ""**"" ""**"" ""**"" ""**""

يا رب العالمين
عجل الفرج.. عجل الفرج.. عجل الفرج


""**"" ""**"" ""**"" ""**"" ""**""

معــًا نستمــع إلى
أغيثوا أهل الشام
الشيخ: محمد صالح المنجد

للاستمــاع أو المشاهــدة أو التحميــل
اضغـــــــــــط هنــــــــــــا

[فريق عمل ملفات الرئيسية]

رد: ||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

الملخص صوتي


إنها الشام وما أدراك ما الشام
إنها الشام أرض المحشر والمنشر
في حديث أبي ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
قال عليه الصلاة والسلام
الشام أرض المحشر والمنشر
رواه أحمد وهو صحيح

إنها الشام خير أرض يهاجر اليها

إنها الشام فيها أهل الحق يسكنون
وفيها يتدينون
وفيها يطلبون ويتعلمون

إن أرض الشام عقر دار المؤمنين
هي مستقر المؤمنين
وهي مجتمعهم
وهي مئابهم،, وهي مألف قلوبهم
اختارها الله تعالى لذلك

إن الشام هي الأرض التي تقسم الجبابرة
وتكسر ظهور القياصرة
وهي التي يٌقتل فيها الدجاجلة

نعم إنها الشام
إن ذكرت الجهاد فأذكر الشام
إن ذكرت البطولة فأذكر الشام
إن ذكرت التضحية فأذكر الشام
إن ذكرت البسالة فأذكر الشام
إن ذكرت الأيام والثبات على الحق
والإصرار على الايمان
فلا بد لزامـًا أن تذكر الشام

ارفع لواء العز فوق هضابها
واسلك سبيل العز تحت سحابها

إنها الشام وما أدراك ما الشام


""**"" ""**"" ""**"" ""**"" ""**""

معــًا نستمــع إلى
رسالة إلى المرابطين فى سوريا
الشيخ: محمد العريفي

للاستمــاع أو المشاهــدة أو التحميــل
اضغـــــــــــط هنــــــــــــا

[فريق عمل ملفات الرئيسية]

رد: ||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

الملخص الصوتي


لكِ الله يا سوريا
سوريا تُعد الآن مثالاً لحديث رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم:
يُوشِكُ الأممُ أن تداعَى عليكم كما تداعَى الأكَلةُ إلى قصعتِها.
فقال قائلٌ: ومن قلَّةٍ نحن يومئذٍ؟
قال: بل أنتم يومئذٍ كثيرٌ، ولكنَّكم غُثاءٌ كغُثاءُ السَّيلِ،
ولينزِعنَّ اللهُ من صدورِ عدوِّكم المهابةَ منكم،
وليقذِفَنَّ اللهُ في قلوبِكم الوهْنَ.
فقال قائلٌ: يا رسولَ اللهِ! وما الوهْنُ؟
قال: حُبُّ الدُّنيا وكراهيةُ الموتِ
الألباني: صحيح أبي داود


""**"" ""**"" ""**"" ""**"" ""**""

عدد المسلمين في وقت تداعي الأمم عليهم
العدد كثير جدًا
ولكنها كثرة كاذبة خادعة

أيضًا إنما تتداعى الأمم
على القصعة العامرة.. بمعنى أن
بلاد الاسلام عامرة بالمقدرات.. عامرة بالخيرات والثروات

ولذلك فإن الأمم حين رأت ضعفًا في جسد الأمة تداعت
فأصبح الآن في سوريا الغرب والشرق
كلٌ يمد يده إلى هذه القصعة

""**"" ""**"" ""**"" ""**"" ""**""

سوريا مهمة للغاية
تاريخيًا ومستقبلًا

كانت سوريا عاصمة الخلافة الإسلامية
لمدة 91 عامًا
أي قاربت القرن الكامل
وهذا ما يدلك على جوهرية مكانتها ومكانها

""**"" ""**"" ""**"" ""**"" ""**""

لكِ الله يا سوريا
نسأل الله أن يفرج الكرب عن أهل سوريا
وأن يرد الشاردين منهم
وأن ينصر الإسلام والمسلمين
في هذا المكان الحساس القوي الضخم الأمين

""**"" ""**"" ""**"" ""**"" ""**""

معــًا نستمــع إلى
لك الله يا سوريا
الشيخ: هشام التابعي

للاستمــاع أو المشاهــدة أو التحميــل
اضغـــــــــــط هنــــــــــــا

[فريق عمل ملفات الرئيسية]

رد: ||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

الملخص الصوتي


ما هو الحديث القدسي؟
ما معنى الحديث القدسي؟

كلمة قدسي في اللغة: نسبة إلى القدس، أي الطهر
وهو الحديث المنسوب إلى الذات القدسية (المقدسة).. الحق سبحانه وتعالى

""""""" ******* """"""" ******* """""""

القرآن أيضًا هو: كلام الله سبحانه وتعالى
فما الفارق لدينا بين الحديث القدسي وبين القرآن؟

""""""" ******* """"""" ******* """""""

هنا وضع العلماء بعض
الضوابـــط
للتفريق بين الحديث القدسي وبين القرآن

ــ 1 ــ

قالوا أولا: بالنسبة للقرآن..
القرآن لفظه ومعناه من عند الله جلَّ وعلا
أما الحديث القدسي فالمعنى من عند رب العزة جلَّ وعلا، أُوحي إلى رسولنا صلى الله عليه وسلم
لكن الألفاظ من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم

ــ 2 ــ

من التفريقات أيضًا:
أن القرآن له شروط حتى نثبت أن هذه اللفظة من القرآن
أو أن هذه الآية من القرآن
من ضمن هذه الشروط
(التواتـــــــر)

لكن هذا هو الشرط الذي نشترطه في الحديث؟ نقول: لا
الحديث القدسي لا يشترط فيه التواتر

ــ 3 ــ

التفريق الثالث:
أن القرآن متعبدٌ بتلاوته
فهذا الأجر لا يكون أيضًا للحديث القدسي

ــ 4 ــ

من التفريقات أيضًا.. النقطة الرابعة:
أن الحديث القدسي لا يُقرأ به في الصلاة.. بخلاف القرآن

ــ 5 ــ

من الفروقات أيضًا..
أن القرآن هو معجزة النبي صلى الله عليه وسلم
وتحدى بها المعاندين.. وتحدى بها المشركين
فهل هذا الإعجاز وهذا التحدي كان أيضًا في الحديث القدسي؟ نقول: لا
هذا خاص أيضًا بالقرآن
أما الحديث القدسي فليس فيه هذا الإعجاز وليس فيه أيضًا هذا التحدي

""""""" ******* """"""" ******* """""""

معــًا نستمــع إلى
1- التعريف بالحديث القدسي - دورة عن رب العزة
الدكتور : محمد فرحات



للاستمــاع أو المشاهــدة أو التحميــل
اضغـــــــــــط هنــــــــــــا

[الفرق بين القرآن والحديث القدسي]

[فريق عمل ملفات الرئيسية]

رد: ||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

الملخص الصوتي


مما يخفى على كثير من الناس أن
السنة هي وحي من الله سبحانه وتعالى

""""""" ******* """"""" ******* """""""

ما أُوحِيَ به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
ينقسم إلى قسمين:

القسم الأول:
هو القرآن، وهو وحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم باللفظ والمعني

القسم الآخر:
مما أُوحي به إلى رسولنا صلى الله عليه وسلم هي السنة، وهي وحي له بالمعنى
ثم كان التعبير عن هذا الوحي باللفظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم

""""""" ******* """"""" ******* """""""

{وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى}
إن ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
هو على قسمين:

القسم الأول:
ما جاء به الوحي ابتداءً، ففيه رسول الله صلى الله عليه وسلم معصوم من الزلل،
هذا إما أن يكون قرآنًا أو إما يكون سنة عن رسول الله

القسم الثاني:
هو ما اجتهد فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أيضًا على قسمين:

ـــــــ 1 ـــــــ
ما اجتهد فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وسكت عنه الوحي،
فهذا إقرار لرسول الله صلى الله عليه وسلم على ما اجتهد فيه

ـــــــ 2 ـــــــ
القسم الآخر ما اجتهد فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثم جاءه الوحي بفعل الأصوب

""""""" ******* """"""" ******* """""""

وهذا يدل على أن هذه السنة التي بلغتنا هي سنة مُوحَى بها
كما أُوحي إلى رسولنا صلى الله عليه وسلم بالقرآن

مع فارق طبعًا في مكانة القرآن أنه أعلى مرتبةً
لأنه كلام الحق سبحانه وتعالى لفظًا ومعنى

""""""" ******* """"""" ******* """""""

معــًا نستمــع إلى
2- أهمية السنة - دورة عن رب العزة
الدكتور : محمد فرحات



للاستمــاع أو المشاهــدة أو التحميــل
اضغـــــــــــط هنــــــــــــا

[أهمية السنة]

[منزلة السنة وأهميتها]

[فريق عمل ملفات الرئيسية]

رد: ||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

الملخص الصوتي


أحبابي الكرام
سنة النبي صلى الله عليه وسلم
منهج حياة

""""""" ******* """"""" ******* """""""

الله عز وجل قال:
{اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ}
فكل حديث ذكَرَه النبي صلى الله عليه وسلم من نفسه
أو ذكره عن ربه سبحانه وتعالى هذا فيه الحياة الطيبة
لذا كان ابن القيم رحمه الله يقول:
"إن الحياة الطيبة إنما يأخذ الإنسان منها بقسط وافر على قدر تمسُّكه بالسنة
فكلما كان أكثر تمسُّكًا بالسنة كلما كان أكثر حياة وأفضل حياة في الدنيا والآخرة"

""""""" ******* """"""" ******* """""""

أحبابي الكرام
الله سبحانه وتعالى وضح لنا طريقة مَن اهتم جدًّا بالنوايا قبل الأعمال
قال ربنا تبارك وتعالى:
{لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ}

قال أهل التفسير: "أيْ مِن إخلاص"
{فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا}
فصلاح الأعمال إنما يكون بصلاح النوايا، وفساد الأعمال إنما يكون بفساد النوايا

""""""" ******* """"""" ******* """""""

قال الله سبحانه وتعالى:
{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ * عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ * تَصْلَى نَاراً حَامِيَةً}
قال أهل التفسير:
"تَصْلَى نَاراً حَامِيَةً؛ لأنها لما عملت ونصبت كانت ذات نوايا فاسدة"
نواياها كانت فاسدة؛ فالأعمال دي كلها مانفعتهم في شيء


""""""" ******* """"""" ******* """""""

معــًا نستمــع إلى
3- الإخلاص - دورة عن رب العزة
الشيخ : أحمد جلال



للاستمــاع أو المشاهــدة أو التحميــل
اضغـــــــــــط هنــــــــــــا

[فضل الإخلاص]

[الفرق بين الهم والعزم]

[فريق عمل ملفات الرئيسية]

رد: ||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

الملخص الصوتي


حال الرياء مع العمل
الرياء مع العمل له أحوال:

الحالة الأولى:
أن يكون العمل رياءً محضًا

هذا العمل باطل غير مقبول عند الله عز وجل
كما قال الله سبحانه وتعالى:
{يُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِيلاً}
هذا في شأن المنافقين إنّهم كانوا يرائوا الناس بس
عملهم المحض هو: لو خرج للصلاة خارج عشان الناس بس

""""""" ******* """"""" ******* """""""

الحالة الثانية:
أن يعمل العمل لله ويشارك الرياء في أصله

قام يصلي، الله أكبر، مخلصًا لوجه الله سبحانه وتعالى
ثم بعد ذلك طرأت نية الرياء في أصل العمل، في نية العمل
حبط أيضًا هذا العمل

""""""" ******* """"""" ******* """""""

الحالة الثالثة:
أن يكون العمل لله ثم يطرأ عليه الرياء

فهنا الرياء دخل في نص العمل ليس في أول العمل
فتكون النتيجة إنّ العلماء قالوا لنا إنّ العمل عندنا نوعين:

في عمل يرتبط آخره بأوله، زي الصلاة
فبالتالي فسد العمل

الصورة التانية أن يكون هذا العمل لا ارتباط بين أوله وآخره
مثال: واحد معاه (100) ألف جنيه
تصدق بـ (50) ألف جنيه النهاردة وهو في كامل الإخلاص لله سبحانه وتعالى
تاني يوم أنفق الـ (50) ألف جنيه رياءً
نقول الـ (50) ألف جنيه الثانيين هي اللي عملها حبط عند الله عز وجل
والأولانيين مقبولين بإذن الله عز وجل عند الله عز وجل

""""""" ******* """"""" ******* """""""

الحالة الرابعة:
أن يأتي الرياء بعد العمل

العبادة صحيحة إلا عمل واحد بس إذا طرأ رياء عليه بعده فهو باطل
هي الصدقة
لقول الله عز وجل:
{لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالأذَى}

""""""" ******* """"""" ******* """""""

قال صلى الله عليه وسلم:
"اتَّقوا هذا الشِّركَ؛ فإنه أخفى من دبيبِ النَّملِ"
فقال له من شاء اللهُ أن يقولَ: وكيف نتَّقِيه وهو أخفى من دبيبِ النَّملِ يا رسولَ اللهِ!
قال: "قولوا: اللهم إنا نعوذُ بك من أن نُشرِكَ بك شيئًا نعلَمُه، ونستغفرُك لما لا نعلمُه"
صححه الألباني

""""""" ******* """"""" ******* """""""

معــًا نستمــع إلى
4- الرياء - دورة عن رب العزة
الشيخ : أحمد جلال



للاستمــاع أو المشاهــدة أو التحميــل
اضغـــــــــــط هنــــــــــــا

[خطر الرياء]

[فريق عمل ملفات الرئيسية]

رد: ||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

الملخص الصوتي


أول ما حذر النبي صلى الله عليه وسلم
فيما يتعلق بالشرك

__ 1 __
أن الله عز وجل لا يغفره أبدًا
ربنا لا يغفر الشرك أبدًا
الشرك لا يُغفَر، ده اللي ربنا قالهولنا:
{إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ}

__ 2 __
هو من الموبقات ومن أعظم الكبائر
موبِقات يعنى مهلكات
به يهلك العبد في الدنيا، وبه يهلك العبد في الآخرة

__ 3 __
بالشرك يحبط العمل
كما قال الله عز وجل:
{وَلَوْ أَشْرَكُواْ لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ}

__ 4 __
الشرك موجِب للنار
قال الله عز وجل:
{إنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ}

__ 5 __
كذلك أيضًا إخواننا وأخواتنا
أعظم ذنب يلقى العبد به ربه هو الشرك
أن تجعل لله ندًّا وقد خلقك
ده أعظم صورة من صور الذنوب والمعاصي
إنه يوم القيامة قمة الحسرة والله العظيم لمن كان أشرك بالله شيئًا

""""""" ******* """"""" ******* """""""

إذن دي كلها تحذيرات من النبي صلى الله عليه وسلم فيما يتعلق بالشرك
طيب ما هي صور الشرك المنتشرة بين الناس

الصورة الأولى:
السحر والكهانة والتنجيم دي كلها من الشرك
لأن الجن لا يعين الساحر أو الكاهن أو المنجم إلا إذا أشرك بالله سبحانه وتعالى
النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
"مَنْ أَتَى كاهِنًا فصدَّقَهُ بما يَقولُ فقدْ كفرَ بما أُنزِلَ علَى محمَّدٍ"
صححه الألباني

كذلك أيضًا:
مش الكهانة والسحر والتنجيم وبس، بل التطيّر.

""""""" ******* """"""" ******* """""""

التوحيد اللي احنا عايزين نؤمن به هو:
توحيد الربوبية:إنّ أنا أؤمن أولًا أن الله هو ربي سبحانه وتعالى هو الخالق الرازق المدبر للأمر
توحيد الألوهية:إنّ أنا أقول أن الله سبحانه وتعالى لا يستحق أحد العبادة إلا الله
توحيد الأسماء والصفات:أن أُؤمن بما وصف الله به نفسه في كتابه، ووصفه رسوله صلى الله عليه وسلم
من غير تحريف ولا تمثيل ولا تعطيل ولا تكييف

""""""" ******* """"""" ******* """""""

معــًا نستمــع إلى
5- فضل التوحيد والتحذير من الشرك - دورة عن رب العزة
الشيخ: أحمد جلال

للاستمــاع أو المشاهــدة أو التحميــل
اضغـــــــــــط هنــــــــــــا

[التوحيد قطب رحى الإسلام]

[فريق عمل ملفات الرئيسية]

رد: ||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

الملخص الصوتي

من رحمته سبحانه وتعالى أنه لم يستأثر بالرحمة له لنفسه فقط
بل أنزل رحمات كثيرة في الأرض
وكل هذه الرحمات تدخل تحت رحمة واحدة من (99) رحمة لله عز وجل بها يتراحم الخلق
كما قال صلى الله عليه وسلم:
"إن لله مائة رحمة، أنزل منها رحمة واحدة بين الجن والإنس، والبهائم والهوام
فبها يتعاطفون، وبها يتراحمون، وبها تعطف الوحش على ولدها"
صحيح مسلم

""""""" ******* """"""" ******* """""""

سبحان الله!
النبي صلى الله عليه وسلم يقولنا:
"ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته أحد"
صحيح مسلم
الكافر لو عرف قدر رحمة ربنا سبحانه وتعالى
لا يقنط من رحمة الله سبحانه وتعالى أحد

""""""" ******* """"""" ******* """""""

رحمة الله سبحانه وتعالى لا يتحكم فيها أحد
زي ما بعض الناس تقول: لا بيرحم ولا يخلي رحمة ربنا تنزل
ده غلط، غلط، غلط كبير جدًا

لا لا..
رحمة الله سبحانه وتعالى واسعة
وإذا أنزلها لا يستطيع أحد أبدًا أن يُمكسها
كما قال ربنا عز جل:
{مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ}

""""""" ******* """"""" ******* """""""

معــًا نستمــع إلى
6- سعة رحمة الله - دورة عن رب العزة
الشيخ: أحمد جلال



للاستمــاع أو المشاهــدة أو التحميــل
اضغـــــــــــط هنــــــــــــا

[مظاهر رحمة الله]

[فريق عمل ملفات الرئيسية]

رد: ||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

الملخص الصوتي

لا ينبغي للعبد أبدًا في طريقه إلى الله سبحانه وتعالى أن يعيش بالرجاء فقط
لأن من عاش بالرجاء فقط والعياذ بالله انتهك المحرمات
ومن عاش بالخوف فقط قنط من رحمة الله

ولا يصل العبد إلى مقام القرب من الله سبحانه وتعالى إلا إذا حقق

مقام الرجاء ومقام الخوف

وكان مثاله في ذلك كمثل طائر يطير إلى مكان يأوي إليه له جناحان
فكذلك أيضًا الإنسان لا يأوي إلى ربه سبحانه وتعالى إلا وهو بجناح للخوف وجناح للرجاء

""""""" ******* """"""" ******* """""""

مقام الخوف قال عنه ابن القيم رحمه الله:

هو من أجل منازل الطريق وأنفعها للقلب

من أجل منازل الطريق
أي طريقنا إلى ربنا عز وجل

قال الله:

{فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ}

وقال الله سبحانه وتعالى:

{إِنَّ الَّذِينَ هُم مِّنْ خَشْيَةِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ}

""""""" ******* """"""" ******* """""""

وكان ابن قدامى رحمه الله يقول:

الخوف هو سوط الله
يسوق به العباد إلى المواظبة على العلم والعمل

لينال العباد بهما (أي العلم والعمل)
منزلة القرب من الله سبحانه وتعالى

""""""" ******* """"""" ******* """""""

ليه العلماء دايمًا بيتكلموا على مقام الخوف؟
لأن الخوف دافع قوي لطاعة الله عز وجل
لأن الخوف مانع من معصية الله

النبي يقول لنا في حديثه:

"من خاف أدلج، ومن أدلج بلغ المنزلَ، ألا إنَّ سِلعةَ اللهِ غاليةٌ، ألا إنَّ سِلعةَ اللهِ الجنَّةُ"

حسن لغير الألباني

اللي يخاف يمشي اللي يخاف هيتحرك يعني في طاعة الله عز وجل

وقال الله عز وجل

{وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ}

{وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى}

الخوف نهاه عن الهوى

الخوف هو
الصوت الذي يدفع الإنسان للطاعة ويحجبه عن المعصية

""""""" ******* """"""" ******* """""""

معــًا نستمــع إلى
7- الخوف من الله - دورة عن رب العزة
الشيخ: أحمد جلال

للاستمــاع أو المشاهــدة أو التحميــل
اضغـــــــــــط هنــــــــــــا

[لماذا الخوف من الله؟]

[فريق عمل ملفات الرئيسية]

رد: ||||...إنجــــــــــازات فــريــق ملفــــــات الرئيســيــــــــة...||||

الملخص الصوتي


عبادة من أعظم وأجل العبادات عند الله سبحانه وتعال
هي أيسر أو من أيسر العبادات على الإنسان
ومع ذلك قَلَّ من ينتبه لها
أصحابها هم أفضل عباد الله عز وجل

كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي بها على كل أحيانه
قبل أن ينام، بعد أن ينام، قائم، قاعد، نائم كان يأتي بها

بل والله يا إخواني
ما شُرِّعت العبادات إلا من أجل إقامة هذه العبادة
الصلاة، الصيام، الزكاة، الحج
ما شُرِّعت هذه العبادات إلا من أجل إقامة هذه العبادة
عبادة ذكر الله سبحانه وتعالى

""""""" ******* """"""" ******* """""""

قال ربنا تبارك وتعالى:
{ وَأَقِمِ الصَّلاَةَ لِذِكْرِي}
طه: 14

أقم الصلاة
من أجل أن يُذكر الله سبحانه وتعالى
جعل الله عز وجل العبادات كلها من أجل أن يحيي العبد ذكر الله عز وجل في حياته

""""""" ******* """"""" ******* """""""

بل والله إخوانا وأخواتنا
المساجد ليس الهدف الأساسي من المساجد الصلاة وحسب
بل جعل الله عز وجل الوظيفة الأساسية للمساجد
إحياء ذكر الله عز وجل
وجعل هذه الوظيفة أهم من الصلاة

والدليل على ذلك اسمعوا معي
قال الله عز وجل:
{فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ *
رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ}
النور: 36-37

ثلاث مرات يذكر الله إن الوظيفة الأساسية للمساجد
ذكر الله عز وجل

""""""" ******* """"""" ******* """""""

معــًا نستمــع إلى
8- فضل الذكر - دورة عن رب العزة
الشيخ: أحمد جلال

للاستمــاع أو المشاهــدة أو التحميــل
اضغـــــــــــط هنــــــــــــا

[فضائل ذكر الله]