هل عليه أثم

[غير مسجل]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ما حكم قرءات البسمله في سورة الفاتحه فترة لحظت أنه آيه من آيات سور الفاتحه علمت بعض صديقات إنها آيه وأصبحنا نلتزم تلاوتها مع الفاتحه
وعندما أصلي بنساء جماعه أقراء بسم الله, أشعر بذنب كبير هل عليه أثم على تعليهم , علمت أن الموضوع مشكوك وأن العلماء أختلفوا فيها أرجو أن تريحوني
هل عليه أثم عل وقعت في بدعه, وأن كان عليه أثم ماذا أفعل, أفيدوني وارجو الرد عليه بسرعه فلا أعلم كيف أصلي بها أو دونها جزاكم الله خير .

[فريق استشارات سرك فى بير(الاخوة)]

رد: هل عليه أثم

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

أبشري يا ابنتي بالخير كله،
فليس عليك إثم إن شاء الله في الحالتين، والله أعلم..
فاطمئني وداومي على صلاتك كما تفعلين لحين معرفتك بأحكام الصلاة أكثر، وأهمها شروط صحة الصلاة ومبطلاتها

أدام الله عليكِ نعمة ذكره وشكره وحسن عبادته، وتقبل منا ومنكم صالح الأعمال
وللحديث بقية بأمر الله تعالى...

[فريق استشارات سرك فى بير(الأخوات)]

رد: هل عليه أثم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فأكثر أهل العلم على أن البسملة آية كاملة من أول سورة الفاتحة، وأن الصلاة لا تصح إلا بقراءتها، وتكون قراءتها قبل قراءة الفاتحة. ولا فرق في وجوب قراءتها في الفريضة والنافلة ولا في الجهرية والسرية، وتستحب البسملة عند قراءة السورة -غير الفاتحة- هذا إذا ابتدأ المصلي أو القارئ السورة من أولها، فإن قرأ من بعض السورة فإنه يخير في الإتيان بالبسملة وتركها. قال ابن مفلح في الآداب الشرعية:

(تستحب قراءة البسملة في أول كل سورة في الصلاة وغيرها، نص عليه -أي أحمد - وقال: لا يدعها. قيل له: فإن قرأ من بعض سورة يقرؤها قال: لا بأس). انتهى. والسنة الإسرار بها في الصلاة الجهرية لقول أنس: "صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فكانوا يستفتحون بالحمد لله رب العالمين، لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في أول قراءة أو آخرها" رواه مسلم وغيره فإن البسملة مشروعة في الصلاة في أول الفاتحة وأول كل سورة من القرآن عند جمهور العلماء، ورأى مالك و الأوزاعي غير ذلك.

قال ابن قدامة في المغني: ... وجملة ذلك أن بسم الله الرحمن الرحيم مشروعة في الصلاة في أول الفاتحة وأول كل سورة في قول أكثر أهل العلم. وقال مالك والأوزاعي: لا يقرؤها في أول الفاتحة لحديث أنس، وعن عبد الله بن المغفل قال: سمعني أبي وأنا أقول: بسم الله الرحمن الرحيم، فقال: أي بني، محدث؟ إياك والحدث. قال: ولم أر أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أبغض إليه الحدث في الإسلام، يعني منه. فإني صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر وعمر وعثمان، فلم أسمع أحداً منهم يقولها، فلا تقلها، إذا صليت فقل: الحمد لله رب العالمين أخرجه الترمذي وأحمد . ولنا ما روي عن نعيم المجمر أنه قال: صليت وراء أبي هريرة رضي الله عنه فقرأ: بسم الله الرحمن الرحيم، ثم قرأ بأم القرآن،


وقال: والذي نفسي بيده إني لأشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم. أخرجه النسائي (1/284). وفي الدردير : قال القرافي - من المالكية - والغزالي - من الشافعية - وغيرهما: الورع البسملة أول الفاتحة خروجاً من الخلاف. وقال الدسوقي : أي ويأتي بها سرًّا (1/251).


وعليه فالأحوط للمصلي أن يأتي بالبسملة سرًّا. والله أعلم.إحرصي يا أختاه على مصاحبة أخواتك من الصالحات؛ فالصحبة الصالحة فيها خيراتٌ كثيرة ونِعَمٌ من الله يفتح بها على من يحرص عليها بفضله وبرحمته، فياليتك تسجلين اسمك هنا في هذا المنتدى العامر بالخيرات والتواصي بكل ما فيه الخير.. ستجدين بأمر الله تعالى أخوات لك في الله تعالى يحرصنَّ دائمًا على المسارعة بتقديم الخير فيما بينهنَّ فقط عليك المسارعة بتسجيل اسمك أو أي كُنية تحبينها، وانضمامكِ لأخواتك الصالحات، كما نحسبهم وأنتِ كذلك بأمر الله،

ولا نزكي على الله أحدا.

ننتظرك هنا اختنا الفاضلة

https://forums.way2allah.com/forumdisplay.php?f=151


فأوصيك ونفسي بذلك ابنتي الكريمة،

وأسأل الله تبارك وتعالى أن يثبتنا وإياك على الحق،

وأن يهدينا جميعًا صراطه المستقيم، وأن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، إنه جواد كريم.