احتاج رد ضرووووري

[nour96]

لو سمحتوا

[فريق استشارات سرك فى بير(الأخوات)]

رد: احتاج رد ضرووووري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله بنيتى الكريمة
نعلم مدى رغبتكم فى إصلاح عمتكم نحسبكم على خير
نسأل الله أن يردها إليه ردا جميلا

ولكن بنيتى العزيزة ,,,أنت أفضل منا ,, ولكن ضعى هذه الكلمات فى أذنيك
فطريقة عرضكم للسؤال
قد توضح للقارئ أنكم لا تعصوا الله ابدا وهذا محال كلنا نذنب ولكن الناصح من يتوب ويعود للتواب الرحيم
فبنيتى إياك أن تحتقرى مسلما عصى الله
فوالله قد يعمل فى السر أعمالا ترفع قدره فى أعلى عليين
لا أقول هذا لكى أوافقها على فعلتها لا وربِ ابدا نسأل الله السلامة والعافيه
ولكن أنصح نفسي وإياك إذا رأيتِ عاصيا بأن تسألى الله السلامة وأن تسألى الله له الهداية وأن يقينا شر الفتن

اللهم أعصمنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن يارب

[فريق استشارات سرك فى بير(الأخوات)]

رد: احتاج رد ضرووووري

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالعلاقة بين الرجال والنساء الأجنبيات تحت مسمى الصداقة والأخوة، باب فتنة وذريعة فساد وشر، ولا عبرة بدعاوى حسن النية وصلاح القصد، فالفتنة بالنساء شديدة، وقد خاطب الله عز وجلّ صفوة رجال ونساء هذه الأمة، بقوله: وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ، ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن { الأحزاب: 53}.

أعطيها هذه الفتوى هنا

الحمد لله

http://way2allah.com/fatawa-all-4701.htm
http://way2allah.com/fatawa-all-4699.htm
http://way2allah.com/fatawa-all-4700.htm

قال الأستاذ سيد قطب رحمه الله: فلا يقل أحد غير ما قال الله، لا يقل أحد إن الاختلاط، وإزالة الحجب، والترخص في الحديث واللقاء والجلوس والمشاركة بين الجنسين أطهر للقلوب، وأعف للضمائر، وأعون على تصريف الغريزة المكبوتة، وعلى إشعار الجنسين بالأدب وترقيق المشاعر والسلوك.. إلى آخر ما يقوله نفر من خلق الله الضعاف المهازيل الجهال المحجوبين، لا يقل أحد شيئا من هذا والله يقول: وَإِذا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتاعاً فَسْئَلُوهُنَّ مِنْ وَراءِ حِجابٍ ذلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ.. يقول هذا عن نساء النبي الطاهرات، أمهات المؤمنين، وعن رجال الصدر الأول من صحابة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ممن لا تتطاول إليهن وإليهم الأعناق! وحين يقول الله قولا، ويقول خلق من خلقه قولا فالقول لله سبحانه، وكل قول آخر هراء، لا يردده إلا من يجرؤ على القول بأن العبيد الفانين أعلم بالنفس البشرية من الخالق الباقي الذي خلق هؤلاء العبيد! والواقع العملي الملموس يهتف بصدق الله، وكذب المدعين غير ما يقول الله.

ولذلك، نصّ أهل العلم على عدم جواز الكلام مع الشابة الأجنبية دون حاجة، قال العلّامة الخادمي ـ رحمه الله ـ في كتابه: بريقة محمودية: التكلم مع الشابة الأجنبية لا يجوز بلا حاجة، لأنه مظنة الفتنة.

وأما قولك إن بعض الرجال قد يتكلم مع النساء ثم لا يفضي ذلك إلى أمور محرمة، فكيف يكون هذا الكلام محرماً؟ فاعلم أنّ الشرع منع هذه العلاقة لكونها مظنة الوقوع في الحرام، ووجود المظنة يكفي لبقاء حكم الشرع، ولا يشترط لبقاء الحكم الشرعي تحقق الحكمة منه، فهناك فرق بين الحكمة والعلة التي يناط بها الحكم الشرعي، يقول الدكتور عبد الكريم النملة: فيكون الفرق بينها ـ الحكمة ـ وبين العلَّة: أن العِلَّة هي الوصف الظاهر المنضبط الذي جعله الشارع مناطَا لثبوت الحكم، حيث ربط الشارع به الحكم وجوداً وعدماً بناء على أنه مظنة لتحقيق المصلحة المقصودة للشارع من شرع الحكم، أما الحكمة فهي: المصلحة نفسها، ولذلك فإنها تتفاوت درجاتها في الوضوح والانضباط، فمثلاً: أباح الشارع للمسافر قصر الصلاة، وعلل ذلك: بالسفر، حيث لا يختلف باختلاف الأفراد، ولا الأحوال فهو ظاهر منضبط وهو مظنة للمشقة.
فأنصحيها برفق وقولى لها احذرى من تلبيس الشيطان واتباع خطواته، واعلمى أنّ السلامة لا يعدلها شيء.

والله أعلم.