كيف اتصرف في هذه الحالة حتى لااخذ اثم

[غير مسجل]

السلام عليكم
بارك الله فيكم اعلم ان الغيبة من الكبائر ولكن عندي اخي هو ملتزم الحمد لله
احيانا يصبح اخي متعصب جدا جدا ويتكلم عن الاشخاص الذين عصبوه
مرة من المرات انا قلت ان الغيبة حرام باسلوب طيب لكنه تعصب اكثر واليوم ايضا تكلم وكان متعصب
انا سكتت واستمعت له وبعدها قال استغفر الله
انا ماذا افعل لااستطيع الا ان انكر في قلبي واسكت وعندما رجعت الى بيتي استغفرت 1000 مرة
لااريد ان يغضب الله علي ولكني عندما انكر تزداد المشكلة وربما تصل الى سب وشتم وقطيعة
افيدوني جزاكم الله خيرا ماذا افعل؟

[فريق استشارات سرك فى بير(الأخوات)]

رد: كيف اتصرف في هذه الحالة حتى لااخذ اثم

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن من شروط الغيبة المحرمة أن تكون عن شخص معلوم، فإن كان الكلام عن شخص مجهول، فلا يعد ذلك من الغيبة المحرمة،
وأما من أنكر الغيبة بالقول المذكور، وما أشبهه من كل قول يحصل به المقصود ـ وكان حكمه الإنكار باللسان ـ فقد أدى ما عليه من إنكار المنكر، وبرئت بذلك ذمته؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن.. الحديث. وقوله صلى الله عليه وسلم: فإن لم يستطع فبلسانه.. الحديث، رواهما مسلم.
ولا حرج عليه بعد ذلك إذا أكمل المغتاب، ولكن عليه أن يفارق ذلك المجلس بشخصه إن استطاع، وإلا فبقلبه، قال النووي في الأذكار: فيجب على من سمع إنسانًا يبتدئ بغيبة محرمة أن ينهاه، إن لم يخف ضررًا ظاهرًا، فإن خافه وجب عليه الإنكار بقلبه، ومفارقة ذلك المجلس إن تمكن من مفارقته... ومتى اضطر إلى المقام في ذلك المجلس الذي فيه الغيبة، وعجز عن الإنكار، أو أنكر فلم يقبل منه، ولم يمكنه المفارقة بطريق، حرم عليه الاستماع، والإصغاء للغيبة، بل طريقه أن يذكر الله تعالى بلسانه وقلبه، أو بقلبه، أو يفكر في أمر آخر ليشتغل عن استماعها، ولا يضره بعد ذلك السماع من غير استماع، وإصغاء في هذه الحالة.

والله أعلم.