السلام عليكم (عاجل)

[غير مسجل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو سمحتم زوجى بعت أضحية على غزة عنه وعن أولادى وله أخ أيضاً بعت أضحية على غزة لأبيهم حتى يضحى
وكان النية كل أضحية لوحدها فاليوم أبيهم اشترك بعجل أضحية وحدة بنية عنه (أبوهم ) وعن أولاده وأولاده هم من بعث فلوس الأضحية وهو عملها عنه وباقى الفلوس راح عمل فيهم صدقة جارية له فى بئر ماء والفلوس كانت للأضحية
وأبوهم ليس ملزم بالتضحية لان أولاده هم من يصرفوا عليه
فهل كده بيكونوا هم ضحوا أم لا بالله جاوبونى بسرعة حتى نعرف
جزاكم الله خيرا

[فريق استشارات سرك فى بير(الأخوات)]

رد: السلام عليكم (عاجل)

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فتجزئ الأضحية عن صاحبها وعن أهل بيته لما رواه مسلم عَنْ عَائِشَةَ أَنّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِكَبْشٍ أَقْرَنَ، يَطَأُ فِي سَوَادٍ، وَيَبْرُكُ فِي سَوَادٍ، وَيَنْظُرُ فِي سَوَادٍ. فَأُتِيَ بِهِ لِيُضَحّيَ بِهِ. فَقَالَ لَهَا: "يَا عَائِشَةُ هَلُمّي الْمُدْيَةَ". ثُمّ قَالَ "اشْحَذِيهَا بِحَجَرٍ" فَفَعَلَتْ. ثُمّ أَخَذَهَا، وَأَخَذَ الْكَبْشَ فَأَضْجَعَهُ. ثُمّ ذَبَحَهُ. ثُمّ قَالَ "بِاسْمِ اللّهِ. اللّهُمّ تَقَبّلْ مِنْ مُحَمّدٍ وَآلِ مُحَمّدٍ. وَمِنْ أُمّةِ مُحَمّدٍ" ثُمّ ضَحّىَ بِه.
ولما رواه مالك وابن ماجه والترمذي، وصححه عن عطاء بن يسار قال: سألت أبا أيوب الأنصاري: كيف كانت الضحايا فيكم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: كان الرجل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يضحي بالشاة عنه، وعن أهل بيته، فيأكلون ويطعمون، حتى تباهى الناس فصاروا كما ترى.
هذا بالنسبة للمضحي وأهل بيته، لكن إن استقل الابن عن أبيه، وصارت نفقته مستقلة عن أبيه، فلا تشمله أضحية أبيه، إلا بالنية، سواء تزوج الابن، أو لم يتزوج، أو أنجب، أو لم ينجب، ولو ضحى الابن عن نفسه ـ إذا كان مستطيعاً ـ لكان حسناً. والله أعلم.