افتوني ــ ارجو الرد بسرعة من فضلكم

[غير مسجل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عايزة اشتغل مع شركة ماي واي لبيع المكياجات والعطور ينفع ولا لا

وايه حكم العمل في محلات تاجير فساتين الزفاف ومحلات الملابس العادية (المتبرجات )
ومحلات العطور ومستحضرات التجميل والميكياجات مع العلم اني ليس عندي فرصة للعمل غيرها وهل الثم علي ام علي المتبرجة اللي بتستعمله في التبرج
وجزاكم الله خيرا

[فريق استشارات سرك فى بير(الأخوات)]

رد: افتوني ــ ارجو الرد بسرعة من فضلكم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد:
فمما لا شك فيه أن الوسائل لها أحكام المقاصد وأن ما يوصل إلى الحرام يكون مثله. وقد نص العلماء على تحريم بيع العنب لمن يتخذه خمراً لأن في ذلك إعانة له على ما حرم الله تعالى. قال عز وجل: ( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ) [المائدة:2].
ويروى أن قيماً كان لسعد بن أبي وقاص في أرض له فأخبره عن عنب أنه لا يصلح زبيباً ولا يصلح أن يباع إلا لمن يعصره. فأمر بقلعه، وقال رضي الله عنه: بئس الشيخ أنا إن بعت الخمر.
وعلى هذا فإن كان هذا اللباس (لباس التبرج) لا يلبس إلا لهذا الغرض، فلا يجوز بيعه، لأنه وسيلة إلى ارتكاب المنكر. وإن كان يستعمل في التبرج وفي غيره، حيث تلبسه نساء أخريات لأزواجهن في البيوت حيث لا يطلع عليه غيرهم، فالحكم في ذلك بحسب ما يغلب على اللباس من خير أو شر، والأَوْلى في هذه الحالة الكف عن بيع هذه الملابس، لكن إذا كان لابد من البيع، فلا يجوز بيعه لمن تتخذه للتبرج خاصة إذا علم ذلك من حالها. والله أعلم.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:




- فلا يجوز بيع العطر لامرأة متبرجة قد علم أو غلب على الظن أنها ستخرج متعطرة به أمام الرجال الأجانب، لأن ذلك من التعاون على الإثم والعدوان، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة أصابت بخوراً فلا تشهد معنا العشاء الآخرة. رواه مسلم.
وقال صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية. رواه أحمد والنسائي.

والله أعلم