هل هذا المعاملات حلال ؟

[غير مسجل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اريد ان أسأل عن التعامل مع شركه تأمين . هل يجوز التعامل مع شركه تأمين مع العلم ان هذة الشركه تأخذ من مرتب الزوج مبلغ وتأخذ مبلغ من النقود علي كل فرد في الاسرة يتم دخوله في هذه الشركة بمعني ان الشركة تأخذ من الزوج مبلغ يقدر ب 1700 جنيه وفي مقابل هذا يتم اعطاءه كوبنات للمستشفيات والاطباء الذين يمكن له التعامل معهم وتتحمل الشركه الكشف ومصاريف العلاج ويدفع الزوج 20%من مصاريف العلاج واذا احتاج الزوج عمل عمليه يتم مساهمه الشركه معه لحد 50000جنيه ولو زادت ثمن العمليه عن هذا المبلغ يقوم الزوج بدفع باقي المبلغ مع العلم ان الزوج لا يشتغل في شركه التأمين هذه ولكنه مشترك فيها فقط . فهل هذه المعاملات حلال ام حرام ؟

جزاكم الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[فريق استشارات سرك فى بير(الأخوات)]

رد: هل هذا المعاملات حلال ؟

وعليكم السلام ورحمة الله
أهلا بكم أختنا الفاضله نفع الله بنا وبكم وشرح صدرنا وإياكم للحق ءامين

http://www.youtube.com/watch?v=QoRzf1bvNak

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد:
فنسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفقنا وإياك لما فيه الخير والسداد وأن يثبتنا على الحق والهدى ،ثم إنه لا يخفى عليك أن التأمين التجاري ـ بجميع أنواعه ـ قضية حديثة أوجدتها المادية الغربية، وهي تخدم جشع أصحاب الأموال والرأسماليين باستغلال حوائج الناس ، ولم يجوزه أحد من العلماء المعروفين ولا المجامع الفقهية المعاصرة ، وذلك لأدلة كثيرة منها :

1 :أن عقد التأمين يشتمل على غرر فاحش لأن ما يرد إلى الأول في مقابل ما دفع وما يدفع الثاني في مقابل ما أخذ غير معلوم في وقت العقد، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر.

2 : يوجد في هذا العقد نوع من المقامرة لما فيه من مخاطرة مالية ، فقد يستفيد أحد الطرفين بلا مقابل أو بلا مقابل مكافئ ، وقد يتضرر بدون خطأ ارتكبه أو تسبب فيه ، وهذا يدخل في الميسر الذي حرمه الله تعالى حيث قال: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ). [المائدة :90].

3 : وفي عقد التأمين أكل لأموال الناس بالباطل ، لأن فيه أخذ مال الغير بلا مقابل وقد قال الله تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ ).[البقرة: 188 ].

4: وفيه إلزام بما لا يلزم شرعاً ، فإن المؤمّن لديه لا يُحدث خطراً أو لا يقوم بأي خدمة سوى التعاقد مع المستأمن على ضمان الخطر على تقدير وقوعه مقابل مبلغ يأخذه من المستأمن ، فيصبح حراماً . كما أن هذا العقد لا يخلو من الربا في حال تأخير السداد ،

ولا يخفى على البصير ما يحدث جراء هذا العقد من أخطار كبيرة على الأملاك والأنفس ، فكم شوهد من تدمير متعمد للأملاك بهدف الحصول على الأموال ، وكم نرى ونسمع من حوادث القتل لمجرد الحصول على التأمين وقد يوسوس الشيطان للأب أن يقتل ابنه وللابن أن يقتل أباه للحصول على ضمان التأمين . وبسبب هذا العقد ، تشجع بعض الناس على عدم المبالاة بحياتهم وحياة غيرهم في قيادتهم السيارات. ويكفي بعض هذه الأضرار لتحريم هذا العقد ،

فالقاعدة الشرعية أن كل ما جر إلى محرم فهو محرم ، وأن الضرر لا يزال بالضرر . لذا ننصح أنفسنا وإخواننا المسلمين ألا نعلق قلوبنا بهذه العقود المحرمة ، فإن كان حراماً على الفرد فهو محرم على الجماعة ، فلا يجوز لك يا أخي أن تستفيد من التأمين الجماعي ولا يجوز لك الدخول فيه.


وفقكم الله لما يحب ويرضي
وسمعت فتوى للشيخ العدوي
شخص سأله
يا شيخ أنا لست موظف حكومى وأريد أن أشترك في شركات التأمين لتأمين حياة أولادى
نصحه الشيخ مصطفى العدوى قاله لا تفعل أفضل لك.
والله أعلم

[غير مسجل]

رد: هل هذا المعاملات حلال ؟

السلام عليكم

معذرة ولكنى لا اسأل عن شركة التأمين على الحياة

إنما هى شركة تأمين صحى للمساهمة فى أسعار العلاج و أسعار اجراء العمليات وماشابه

فهم يأخذون هذا المال ( 1700 جنيه ) أول كل سنة من الزوج فى مقابل كوبات لدكاترة بحيث يكون الكشف مجانى و العلاج يدفعون فيه بنسبة 80%
وفى العمليات يدفعون نسبة أيضا تصل إلى 50000 جنيه ومازاد على هذا يتحمله المشترك

فهل هذه الشركة ينطبق عليها حكم شركات التأمين على الحياة؟

لأن أحد المشتركات فيها ستقوم بإجراء عملية وهى خائفة أن يكون بالمال شبهة فأرجوكم أفيدونا
وجزاكم الله خيرا

[فريق استشارات سرك فى بير(الأخوات)]

رد: هل هذا المعاملات حلال ؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالنظام الذي يسأل عنه السائل نظام معروف في الشركات وحقيقته أنه تأمين صحي على الموظفين.

فتقوم الشركة باستقطاع مبلغ التأمين – القسط الشهري – من رواتب الموظفين مقابل تأمين مصاريف العلاج والدواء والعمليات ونحو ذلك. وهذا نفسه هو ما تقوم به شركات التأمين التجاري.

فإنها تجمع أقساط المؤمنين حتى إذا اجتمع عندها مال كثير استثمرت ذلك في البنوك الربوية عن طريق القروض ذات الفوائد ثم تدفع من أرباحه الفائقة الوفيرة ما يلزمها تجاه المؤمنين. وتحوز الباقي إلى خزائنها.

خلاصة الفتوى:

وبناء على ما تقدم في الأمر فإذا كان التأمين الموجود في الشركة التي يعمل بها السائل اختياريا فلا يجوز له الاشتراك فيه.

أما إن كان إجباريا فلا إثم عليه، لكن عليه ألا يستفيد من مبلغ التأمين إلا بقدر ما سحب منه أو ما كان مجرد هبة من الشركة

التأمين الصحي الذي تقوم به الشركات لا يختلف عن التأمين الصحي الذي يوجد في شركات التأمين التجاري.