أريد ان اتعلم

[غير مسجل]

اريد ان اتعلم واتثقف في ديني ولكني لا اعلم من اين ابدء فأرجو منكم جزاكمالله الجنه اسماء تسعدني ان افهم وادعوا وتكون مبسطه وكيف ابدء تدريجياً وجزاكم الله خيراً

[فريق استشارات سرك فى بير(الأخوات)]

رد: أريد ان اتعلم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

مرحبا بك

أبارك لك هذه الهمة، وأدعوك لاستغلالها، لأن النفس لها إقبال وإدبار..

أخي العزيز..

يتحكم بمشوار طلبك للعلم والوقت المستغرق لذلك أمور لابد أن تكون في الحسبان، فالظروف المحيطة من الزمان والمكان والإمكانات ووجود العلماء واستعدادهم للتعليم والمدارسة شيء، وظروفك الخاصة بك كامرأة شيء آخر، بالإضافة إلى ما حباك الله به من فهم وسرعة إدراك وحفظ.. ولذا عليك التوفيق بين هذه الأمور واستغلال الفرص، ومنها فرصتي الشباب والفراغ وسؤال الله التوفيق والبركة..

أما عن سؤالك عن منهجية طلب العلم، فالمنهجية تختلف من عالم لآخر، ولكنها تتفق على أمور منها:

1- الإخلاص لله في القول والعمل، والحرص على موافقة القول العمل.

2- الثبات على هذه المنهجية والعزيمة الجادة، فإن المتشتت كالمنبت لا أرضا قطع ولا ظهراً أبقى.

3- ألا تستغني بالكتب عن العلماء، فإن من كان شيخه كتابه كان خطؤه أكثر من صوابه، وألا يكون طالب علم مبتدئ أو مبتدع.

4- البدء بالأهم فالمهم، فتكون الأولوية لأصول العلم قبل فروعه، وللمستوى المبتدئ في كل علم ثم المتوسط ثم العالي حتى تجني الثمرة المقصودة..

أولا:

1- حفظ القرآن مع تجويده، والتلقي مباشرة من فم المقرئ. 2- علم العقيدة. 3- فقه الأحكام. 4- الحديث. 5- التفسير. 6- السيرة. 7- النحو والصرف.

ثانياً:

1- أصول الفقه. 2- المصطلح. 3- الفرائض. 4- علوم القرآن. 5- اللغة. 6- البلاغة.

7- الأخلاق والرقائق والتربية 8- الفكر والثقافة..

وعلى سبيل المثال درج طلبة العلم على البدء بما يلي:

في العقيدة: (الأصول الثلاثة فالتوحيد فمسائل الجاهلية) لمحمد بن عبد الوهاب، ثم (الواسطية) لابن تيمية، ثم (الطحاوية) ثم (التدمرية) وهكذا.

في الفقه: يتم اختيار المتن المناسب للمذهب:

الأحناف (الهداية) للمرغيناني، المالكية (الرسالة) لابن أبي زيد القيرواني.

الشافعية (المنهاج) للنووي، أو (المهذب) للشيرازي.

الحنابلة (العمدة) لابن قدامة، أو (زاد المستقنع) للحجاوي، أو (دليل الطالب) للكرمي، ثم (الكافي) لابن قدامة، ثم (المغني) لابن قدامة.

في التفسير: (تهذيب تفسير الجلالين) للصباغ، ثم (تفسير ابن سعدي)، ثم (تهذيب تفسير ابن كثير) للمباركفوري.

في الحديث: (الأربعين النووية) مع (جامع العلوم والحكم)، و(عمدة الأحكام) للمقدسي مع شرح لها، ثم (بلوغ المرام) وشرح لها، ثم (المنتقى) للمجد ابن تيمية، وهكذا حتى تتمين كتب الحديث متناً وشرحاً.

في السيرة: (مختصر سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وسيرة أصحابه العشرة) للمقدسي، ثم (الفصول في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم) لابن كثير، (الرحيق المختوم) للمباركفوري، ثم (زاد المعاد) لابن القيم.

في النحو والصرف: (الآجرومية) ثم (ملحة الإعراب) للحريري.

في أصول الفقه: يتم اختيار المناسب للمذهب:

الأحناف: (المنار) للنسفي.

المالكية والشافعية: (الورقات) لإمام الحرمين الجويني.

الحنابلة: (روضة الناظر) لابن قدامة. في القواعد الفقهية: تبدأ بـ(منظومة القواعد الفقهية) لابن سعدي.

في المصطلح: (البيقونية)، ثم (نخبة الفِكَر) لابن حجر، ثم تيسير مصطلح الحديث للطحان، و(علوم الحديث) لابن كثير.

في التجويد: منظومة (تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن) للجمزوري، (التجويد الميسر) لعبد العزيز القارئ.

في الفرائض: الرحبية.

في علوم القرآن: (مباحث في علوم القرآن) لمناع القطان، ومقدمة التفسير لشيخ الإسلام.

في التخريج: (أصول التخريج ودراسة الأسانيد) محمود الطحان..

في اللغة: مختار الصحاح ثم القاموس المحيط.

في البلاغة: التلخيص للقزويني.

في التاريخ والسير: (صور من حياة الصحابة) ( صور من حياة التابعين) للباشا (التاريخ الإسلامي صور وعبر) لعبد العزيز الحميدي (صفوة الصفوة)، ثم (العواصم من القواصم)، ثم (تاريخ الطبري)..

في الأذكار: (حصن المسلم) القحطاني، (صحيح الكلم الطيب) الألباني..

التربية والأخلاق والرقائق: (كيف تقرأ كتاباً) (الفوضوية) (كلمات في الالتزام) (الحماس الذي نريد) للعبد العالي (آفات على الطريق) سيد نوح (ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين).

(حلية طالب العلم) (هذه أخلاقنا) (الجواب الكافي) (مختصر منهاج القاصدين).

فإن المبتدئ في طلب العلم تناسبه المختصرات السهلة كالأصول الثلاثة، وكشف الشبهات، وأعلام السنة المنشورة ( 200سؤال وجواب في العقيدة ) ونحو ذلك.
أما المتوسط فيمكنه دراسة العقيدة الواسطية وكتاب التوحيد، وكتاب الإرشاد لصحيح الاعتقاد للشيخ الفوزان، ومختصر معارج القبول، على أن يتم ذلك بشرح مبسط مختصر.
ثم ينتقل الطالب إلى دراسة: معارج القبول، وشرح الطحاوية، وشرح لوامع الأنوار البهية للسفاريني. وشرح الواسطية، والتدمرية، والفتاوي الحموية، وشرح كتاب الإيمان لشيخ الإسلام ابن تيمية، وغير ذلك من الكتب.

ونحن نوصيك الآن بالآتي:

1) داوم على صلاة الجماعة في المسجد، وحاول التعرف على الرجال الصالحين لاسيما المشتغلين بالعلم الشرعي المعروفين بالتمسك بالسنة ومنابذة البدعة، فإن الصاحب خير معين على الخير إن كان من أهل الخير.

2) حاول التعرف على مواعيد الدروس العلمية في المساجد واحرص على حضورها، وحاول ترتيب وقتك أثناء اليوم والليلة لسماع الدروس من خلال الإنترنت بالدخول على المواقع الخاصة بالعلماء الموثوقين المعروفين بالعلم وسلامة المعتقد، ومن أنفعها دروس العلامة محمد صالح بن العثيمين، وهي موجودة على موقعه.

3) ننصحك بأن تبدأ طلب العلم على النحو التالي:

(أ) ابدأ بحفظ ما تيسر لك من القرآن الكريم ولو بحفظ الجزئين الآخرين من المصحف بعد تلقيه على أحد المحسنين لقراءة القرآن الكريم، واستمع إلى المصحف المعلم للشيخ محمد صديق المنشاوي مثلاً.

(ب) في علم العقيدة ينبغي أن تبدأ برسالة مختصرة فيه، ومن أحسن ما كتب في ذلك رسالة (شرح أصول الإيمان) للعلامة ابن عثيمين.

(ج) في علم الحديث ابدأ بحفظ الأربعين النووية.

(د) في علم الفقه ابدأ بقراءة الجزء الخاص بالعبادات من كتاب الملخص الفقهي للشيخ الفوزان. وينبغي كما قلنا أخذ هذه العلوم عن العلماء وطلبة العلم ولو بسماع ما سجل من دروس وعدم الاكتفاء بالتلقي من الكتاب فقط.

4) اجتهد في الدعوة إلى ما تعلمته، فلا تتكلف فيه، فإن من شروط الداعي أن يكون على بصيرة فيما يدعو إليه، كما قال الله تعالى: ((قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي))[يوسف:108]، وقال سبحانه: ((قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ))[ص:86].

فكتب العقيدة والفقه والحديث المفيدة لغير المتخصصين كثيرة، منها كتاب: أصول الإيمان في ضوء الكتاب والسنة، ومن كتب الفقه المناسبة: كتاب: الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة. إعداد نخبة من العلماء، بعناية وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد بالمملكة السعودية، ومطبوع بمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، ويمكن تحميلهما من هذين الرابطين:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=136397

http://www.shamela.ws/old_site/open.php?cat=6&book=1829

ومن كتب التفسير: تيسير الكريم الرحمن للشيخ السعدي، و أيسر التفاسير للشيخ الجزائري..

ومن كتب الحديث: الأربعون النووية، و رياض الصالحين للنووي.

ومن كتب السيرة: هذا الحبيب يا محب للشيخ الجزائري، و الرحيق المختوم للمباركفوري.

ومما يناسب ذكره هنا بيان منهج متكامل لطلبة العلم في أولى مراحل الطلب:

في العقيدة: يبدأ بسلسلة كتب: "العقيدة في ضوء الكتاب والسنة" للدكتور عمر الأشقر. وفي الفقه: "الملخص الفقهي" للشيخ صالح فوزان. وفي التفسير: "زبدة التفسير" للدكتور محمد الأشقر، أو "تيسير الكريم الرحمن" للشيخ السعدي. أو "مختصر تفسير ابن كثير" لمحمد نسيب الرفاعي.

وفي الحديث: "شرح الأربعين النووية" للإمام النووي. و"عمدة الأحكام" وشرحه "تيسير العلام" للشيخ عبد الله البسام. و"رياض الصالحين" للإمام النووي.

وفي السيرة: "نور اليقين في سيرة سيد المرسلين" للخضري، أو "الرحيق المختوم".

وفي النحو: "التحفة السنية في شرح المقدمة الآجرومية" لمحمد محيي الدين عبد الحميد.

وفي أصول الفقه: "الواضح" للدكتور محمد سليمان الأشقر.

وفي مصطلح الحديث: شرح ابن عثيمين على المنظومة البيقونية.

وفي آداب طالب العلم "حلية طالب العلم"للشيخ بكر أبو زيد" وفي الرقائق "مختصر منهاج القاصدين" لابن قدامة و"الداء والدواء" لابن القيم.

وهذه المرحلة تليها مراحل أخرى.

وأما كيفية حفظ الحديث فبكثرة المطالعة وتكرار النظر، وقد كان جبل الحفظ يحيى بن معين وهو من هو في الضبط والاستحضار كان يكتب الحديث خمسين مرة ليضبطه في صدره. وننصحك باستماع محاضرة "يا طالب العلم القرآن أولاً" للشيخ محمد إسماعيل المقدم، وتجدها على موقع islamway.com على الإنترنت.

والله أعلم.

لا تنسي الاستفادة من دورات الصيف، ومن نعمة الإنترنت في الحصول على ما تريدين من متون وشروح.. وفقك الله وجعلك من أوعية العلم وطلابه..
ضع بصمتك هنا
https://forums.way2allah.com/showthre...A%D9%83/page33