فتاوي ؟؟؟؟؟؟؟

[غير مسجل]

السلام عليكم ورحمه الله
كنت عايز استفسر عن شويه حجات
1- انا اعاني من مرض في الجهاز البولي وهذا يسبب لي انه عندما اتبول تنزل قطرات من البول في الثياب وكما انني بعد الوضؤ تنزل مني قطرات بول فهل بهذا يكون الثياب نجس وهل هذه القطرات تنقض الوضؤ
2-وهذا ايضا بلنسبه للسائل المنوي فأحيانا بعد ان اقوم من النوم محتلم اغتسل واذهب للمسجد فأثناء السير تنزل مني قطرات فهل هذا يستوجب الغسل من جديد
جزاكم الله خيرا

[فريق استشارات سرك فى بير(الأخوات)]

رد: فتاوي ؟؟؟؟؟؟؟

حياكم الله وبياكم زائرنا الكريم
وجعل الله الجنة مثوانا ومثواكم
وبخصوص ما ورد في رسالتك

انا اعاني من مرض في الجهاز البولي وهذا يسبب لي انه عندما اتبول تنزل قطرات من البول في الثياب وكما انني بعد الوضؤ تنزل مني قطرات بول فهل بهذا يكون الثياب نجس وهل هذه القطرات تنقض الوضؤ

في هذا المقطع التوضيح بإذن الله
http://www.youtube.com/watch?v=sjyZzIruj5w
ونرجو منكم المرور علي هذه الفتوي أيضا

قال الشيخ ابن باز رحمه الله : " المريض المصاب بسلس البول ولم يبرأ بمعالجته عليه أن يتوضأ لكل صلاة بعد دخول وقتها ، ويغسل ما يصيب بدنه ، ويجعل للصلاة ثوبا طاهرا إن لم يشق عليه ذلك ، وإلا عفي عنه ، لقول الله تعالى : ( وما جعل عليكم في الدين من حرج) وقوله : (يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر) وقوله صلى الله عليه وسلم : (إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم) ويحتاط لنفسه احتياطا يمنع انتشار البول في ثوبه أو جسمه أو مكان صلاته " انتهى نقلا عن "فتاوى إسلامية" (1/192).

ولا يجوز لك أن تصلى مع نزول هذه القطرات ما دمت تعلم أن ستنقطع ولو أدى ذلك إلى فوات صلاة الجماعة .
سئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء : رجل مصاب بسلس في البول ، يطهر بعد التبول لفترة . لو انتظر انتهاء السلس لانتهت الجماعة ماذا يكون الحكم ؟
فأجابوا : إذا عرف أن السلس ينتهي فلا يجوز له أن يصلي وهو معه طلبا لفضل الجماعة. وإنما عليه أن ينتظر حتى ينتهي ويستنجي بعده ويتوضأ ويصلي صلاته ولو فاتته الجماعة.
وعليه أن يبادر بالاستنجاء والوضوء بعد دخول الوقت ، رجاء أن يتمكن من صلاة الجماعة " انتهى.
"فتاوى اللجنة الدائمة" (5/408) .

وبخصوص سؤال الثاني

بلنسبه للسائل المنوي فأحيانا بعد ان اقوم من النوم محتلم اغتسل واذهب للمسجد فأثناء السير تنزل مني قطرات فهل هذا يستوجب الغسل من جديد

نرجو منكم المرور علي هذه الفتوي لمعرفة الجواب

خروج المني ولو من غير جماع . جاء في الموسوعة الفقهية (31/195) :
" اتّفق الفقهاء على أنّ خروج المنيّ من موجبات الغسل ، بل نقل النّوويّ الإجماع على ذلك ، ولا فرق في ذلك بين الرّجل والمرأة في النّوم أو اليقظة ، والأصل في ذلك حديث أبي سعيد الخدريّ رضي الله تعالى عنه أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال : ( إنّما الماء من الماء ) رواه مسلم (343) ، ومعناه - كما حكاه النّوويّ - يجب الغسل بالماء من إنزال الماء الدّافق وهو المنيّ " انتهى .

ولمزيد من الاستفاده عليكم الرجوع الى
هذا الرابط

شفاكم الله ومتعكم بالصحه والعافيه .