إعـــــــلان

30-12-2012, 02:58 PM

رد: ساعدوني

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الاخت الفاضلة

قرأت كلماتك مرات ومرات وسرؤعان ما تذكرت قول النبى صلى الله عليه وسلم فى كفالة اليتيم كما فى البخاري عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا " وأشار بأصبعيه السبابة والوسطى .

وأي منزلةٍ أفضل من ذلك ؟

وعن أبي الدرداء رضي الله عنه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل يشتكي قسوة قلبه فقال له : " أتحب أن يلين قلبك وتدرك حاجتك؟ ارحم اليتيم ، وامسح رأسه وأطعمه من طعامك يلن قلبك وتدرك حاجتك" . أخرجه الطبراني وصححه الألباني، إلى غير ذلك من الأحاديث الواردة في فضل كفالة اليتيم والإحسان إليه .

وهذا باب خير فتحه الله ، فمن كانت عنده استطاعة ، فليبادر إلى فعل الخيرات .

فكفالة اليتيم لها أجر عظيم كما بينا فى السابق ولكن لا يجوز لك أن تقومي بكفالة هذا الطفل بحيث يظل معك في البيت دون إذن زوجك ورضاه، فلم يبق أمامك إذن إلا أن تتشاوري مع زوجك في هذا الأمر بالمعروف وأن تقنعيه بذلك وتبينى محاسن هذا الطفل وتوضحى للزوج فضل كفالة اليتيم ، وتذكري له حاجتك لوجود هذا الطفل في حياتك، مع كثرة الدعاء أن يشرح الله صدره لذلك

مع التنبيه على أن هذا الطفل أجنبي عنك فإذا بلغ سن المراهقة وجب عليك الاحتجاب منه كاحتجابك عن الرجال الأجانب فقد نص بعض الفقهاء على أن الطفل غير المميز لا يجب على المرأة الاستتار منه، قال ابن قدامة في المغني: (فأما الغلام فما دام طفلاً غير مميز لا يجب الاستتار منه في شيء.) انتهى.

وإن عقل وميز وهو دون سن المراهقة فقد ذهب بعض الفقهاء إلى أنه كالمحرم في النظر إلى المرأة، فيجوز له النظر إلى ما يظهر غالباً كالرقبة والرأس والكفين والقدمين، وهو إحدى الروايتين عن أحمد كذا في المغني، وإن كان الطفل مراهقاً وهو من قارب سن البلوغ فيجب على المرأة الاحتجاب منه، قال في تحفة المحتاج: (والأصح "أن المراهق" وهو من قارب الاحتلام -أي باعتبار غالب سنه- وهو قرب الخمسة عشر لا التسع، ويحتمل خلافه "كالبالغ" فيلزمها الاحتجاب منه كالمجنون.) انتهى.

هذا فيما يتعلق بالاحتجاب من الطفل.

وأما تقبيل المرأة للطفل فهو جائز بل مستحب لكن ذلك له ضابطان:

الأول: أن يكون على سبيل الشفقة والرحمة.

والثاني: أن يكون الطفل صغيراً لا يشتهى، قال في أسنى المطالب: ("وتقبيل خد طفل" ولو لغيره لا يشتهى، وسائر "أطرافه" أي تقبيل كل منها "شفقة" ورحمة "مستحب" للأخبار الصحيحة في ذلك، أما تقبيلها بشهوة فحرام.) انتهى.

واما ارضاعه ليس بصحيح ما قلتيه من رضاعته فالرضاعة تكون فى الصغر دون الحولين

الذي عليه الفتوى عند كثير من أهل العلم المعاصرين ، أن رضاع الكبير لا يفيد التحريم . وبهذا أفتى الشيخ ابن باز رحمه الله ، واللجنة الدائمة للإفتاء، ورأوا أن حديث سالم خاص به.
انظر : "مجموع فتاوى الشيخ ابن باز" (22/264) ، "فتاوى اللجنة" (21/41، 102) .

واختار الشيخ ابن عثيمين أن حديث سالم ليس خاصاً به ، ولكنه ينطبق على مَنْ حاله تشبه حال سالم ، وهذا لا يمكن الآن ، لأن التبني قد حرمه الله تعالى ، وبهذا يتفق هذا القول مع قول جماهير العلماء بأن رضاع الكبير لا يثبت به التحريم الآن .

والخلاصة : أنه بعد انتهاء التبني نقول : لا يؤثر إرضاع الكبير ، بل لابد أن يكون في الحولين ، وإما أن يكون قبل الفطام ، وهو الراجح" انتهى باختصار .

اذن بعد موافقة الزوج الذهاب الى دار الايتام وملىء استمارة لكفالة هذا اليتيم لديكم

والله الموفق

**نهر العطاء** · 30-12-2012, 04:20 PM

رد: ساعدوني

[QUOTE=فريق استشارات سرك فى بير;1060735166]

[/size][/font][/b][/color]
فكفالة اليتيم لها أجر عظيم كما بينا فى السابق ولكن لا يجوز لك أن تقومي بكفالة هذا الطفل بحيث يظل معك في البيت دون إذن زوجك ورضاه، فلم يبق أمامك إذن إلا أن تتشاوري مع زوجك في هذا الأمر بالمعروف وأن تقنعيه بذلك وتبينى محاسن هذا الطفل وتوضحى للزوج فضل كفالة اليتيم ، وتذكري له حاجتك لوجود هذا الطفل في حياتك، مع كثرة الدعاء أن يشرح الله صدره لذلك[/cente

ياشيخ جزاك الله خيرا على الأفادة ياشيخ

ولاكن ياشيخ انا لاريد ان اتكفل به واعلم انه محرم وانه قد حرمه الله

ولاكن ك اعتناء به الي ان يبلغ رشدة ويستطيع تدبر امورة

فكما تعلم انه صغير السن ولايستطيع يعين نفسه بنفسه

فهل ذالك حرام بحيث انني اعتني به حتى سن الرشد والبلوغ ويبلغ سن الرشد

زوجي مسافر ولاكن هل يستطيع عمل ورقه بحيث يكون اذن منه

زوجي قد علم بالامر اليوم فهو لايمانع ان يبقى في البيت

ولاكن ياشيخ هل يجوز كشف وجهي عنه ومتى استطيع ان اتحجب عنه باي سن يبلغه ياشيخ

نعم هو غريب عني وليسى أبني او احد اولادي ياشيخ

ولاكن جميع من حولي يتسابقون الي الاعتناء به ياشيخ

هو اختار ان يعيش معي في البيت

فهل يسمح الشرع بان يبغى معي على اراده الصغير بنفسه

اشكرك ياشيخ لسرعه استجابتك بمساعدتي وعتذر عن الاخطاء الكتابية

30-12-2012, 04:41 PM

رد: ساعدوني (( اليتيم وارضاع الكبير ))

وجزاكم الله مثله

اولا
كفالة اليتيم ليست محرمة كما قلتم وانما حرم الاسلام التبنى وذلك بان ينسب اليتيم الى غير ابيه
اما كفالة اليتيم لها فضل عظيم وحض على الشرع

ثانيا
طالما الزوج وافق على الكفالة فلا مانع ان تذهبوا الى دار الايتام وتنتهوا من بقية الاجراءات ان كان هناك اجراءات ويظل هذا الطفل معكم

ثالثا
أن الطفل غير المميز لا يجب على المرأة الاستتار منه وقال بعض الفقهاء إن عقل وميز وهو دون سن المراهقة فقد ذهب بعض الفقهاء إلى أنه كالمحرم في النظر إلى المرأة، فيجوز له النظر إلى ما يظهر غالباً كالرقبة والرأس والكفين والقدمين، وهو إحدى الروايتين عن أحمد كذا في المغني، وإن كان الطفل مراهقاً وهو من قارب سن البلوغ فيجب على المرأة الاحتجاب منه

والمراهق هو من قارب على الاحتلام وهذا يكون فى سن الخامسة عشر من عمره على الراجح
وعليه
ان بلغ 15 سنة تحتجبى عنه انتى وبناتك الكبار ان كان هناك بنات

والله تعالى اعلم

**نهر العطاء** · 30-12-2012, 05:21 PM

رد: ساعدوني (( اليتيم وارضاع الكبير ))

المشاركة الأصلية بواسطة فريق استشارات سرك فى بير مشاهدة المشاركة

وجزاكم الله مثله

اولا
كفالة اليتيم ليست محرمة كما قلتم وانما حرم الاسلام التبنى وذلك بان ينسب اليتيم الى غير ابيه
اما كفالة اليتيم لها فضل عظيم وحض على الشرع

ثانيا
طالما الزوج وافق على الكفالة فلا مانع ان تذهبوا الى دار الايتام وتنتهوا من بقية الاجراءات ان كان هناك اجراءات ويظل هذا الطفل معكم

ثالثا
أن الطفل غير المميز لا يجب على المرأة الاستتار منه وقال بعض الفقهاء إن عقل وميز وهو دون سن المراهقة فقد ذهب بعض الفقهاء إلى أنه كالمحرم في النظر إلى المرأة، فيجوز له النظر إلى ما يظهر غالباً كالرقبة والرأس والكفين والقدمين، وهو إحدى الروايتين عن أحمد كذا في المغني، وإن كان الطفل مراهقاً وهو من قارب سن البلوغ فيجب على المرأة الاحتجاب منه

والمراهق هو من قارب على الاحتلام وهذا يكون فى سن الخامسة عشر من عمره على الراجح
وعليه
ان بلغ 15 سنة تحتجبى عنه انتى وبناتك الكبار ان كان هناك بنات

والله تعالى اعلم

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته

جزاك الله خيرا ياوالدي ارحت قلبي وازلت خوفي

دعواتك ياوالدي بتوفيق والنجاح وراحه البال