بعد قراءة الفاتحة (هل أخرج على الخاطب بالمساحيق)

[غير مسجل]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي لفضيلتكم في يوم قراءة الفاتحة هل أخرج لخطيبي وأنا أضع مساحيق المكياج على وجهي أم أمسحها ثم أخرج اليه بارك الله فيكم.

[فريق استشارات سرك فى بير(الأخوات)]

رد: بعد قراءة الفاتحة

والأصْلُ أنَّ الخَاطِبَ لا يُمَكَّن مِنَ النَّظَرِ لِمَنْ يُرِيد خِطْبَتهَا إلاَّ بَعْدَ أنْ يَغْلُبَ ظَنّهُ عَلَى الزَّوَاجِ مِنْهَا، فَبَعْدَ أنْ يَسْألَ عَنْهَا وعَنْ أهْلِهَا، ويَقْبَلهُ أهْلُهَا ويَرْتَضُون خُلُقَهُ ودِينَهُ، ويَغْلُب عَلَى ظَنِّهِ أنَّهُ يَقْبَلهَا زَوْجَة، هُنَا فَقَط تُبَاحُ لَهُ رُؤْيَتهَا، أمَّا إنْ غَلَبَ عَلَى ظَنِّهِ أنَّهُ لا يُرِيدهَا، أو رَفَضَهُ أهْلُهَا، فَلاَ يَجُوزُ لَهُ رُؤْيَتهَا ولا يُمَكَّن مِنْ ذَلِكَ.

ولا يَجُوزُ للمَرْأةِ أنْ تُبْدِي زِينَتهَا إلاَّ لِمَنْ ذَكَرَهُم اللهُ تَعَالَى بقَوْلِهِ [ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ] (النُّورُ: 31)، والخَاطِب لَيْسَ وَاحِدًا مِنْ هَؤُلاَءِ، وإنَّمَا أُبِيحَ لَهُ النَّظَر فَقَط لأجْلِ الخِطْبَة.

ومِمَّا تَقَدَّمَ: فَإنَّهُ لَيْسَ للمَرْأةِ أنْ تَتَزَيَّن للخَاطِب بثِيَابٍ أو مَسَاحِيق تَجْمِيلِيَّة أو زِينَةٍ وذَهَب وعُطُور، ولَيْسَ لَهُمَا أنْ يَتَمَاسَّا، وتَتِمّ الرُّؤْيَة دُونَ خُلْوَةٍ أو خُضُوعٍ بالقَوْلِ، واشْتَرَطَ بَعْضُ العُلَمَاء أنَّهُ إذا تَحَرَّكَت شَهْوَتُهُ وَجَبَ عَلَيْهِ الكَفّ عَنِ النَّظَرِ، لأنَّ المَقْصُود بالنَّظَرِ الاسْتِعْلاَم لا الاسْتِمْتَاع.

تَنْبِيهٌ: قِرَاءَةُ الفَاتِحَةِ بِدْعَةٌ لا تَجُوزُ، والأَصْلُ الشَّرْعِيُّ هُوَ خُطْبَةُ الحَاجَة.
قراءة الفاتحة عند الخطبة