سؤال عن الاستنجاء

[غير مسجل]

السلام عليكم

لو سمحتم هو الاستنجاء لازم الواحد يعمله قبل الوضوء

ولا ممكن لو مش عاوز عادي؟

جزاكم الله خير

وهل لو طلع صوت من البطن مثلا او اسفلها هل ينقض الوضوء او الصلاة

شكرا

[فريق استشارات سرك فى بير(الأخوات)]

رد: سؤال عن الاستنجاء

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الأَخُ السَّائِلُ - الأُخْتُ السَّائِلَةُ
السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ ورَحْمَةُ اللهِ وبَرَكَاتُهُ
أمَّا بَعْدُ؛
فَالحَمْدُ للهِ؛
لا يَلْزَمُ الاسْتِنْجَاء عِنْدَ كُلِّ وُضُوءٍ، لَكِنَّهُ يَلْزَم إِذَا نَزَلَ البَوْلُ مِنَ القُبُلِ أَوِ الغَائِطُ مِنَ الدُّبُرِ.

أَمَّا سَمَاعُ أَصْوَاتٍ في البَطْنِ، فَالضَّابِطُ فِيهَا أَنَّهَا طَالَمَا لَمْ تَخْرُجْ خَارِج الإِنْسَان ويَسْمَع لَهَا صَوْتًا أَوْ يَشُمّ رِيحًا، فَهِيَ لَيْسَتْ مِنْ مُبْطِلاَتِ الوُضُوء، إِذْ لا عِبْرَةَ بالنَّجَاسَةِ قَبْلَ خُرُوجِهَا، لقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ [ إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ في بَطْنِهِ شَيْئًا، فَأُشْكِلَ عَلَيْهِ: أَخَرَجَ مِنْهُ شَيْءٌ أَمْ لا؟ فَلاَ يَخْرُجَنَّ مِنَ المَسْجِدِ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رَيحًا ] رَوَاهُ مُسْلِمُ.

ولمَزِيدٍ مِنَ الفَائِدَةِ تُرَاجَع الفَتَاوَى التَّالِيَة:
هل يلزم الاستنجاء عند كل وضوء
ماهي الأعضاء التي يجب غسلها عند الاستنجاء
يكفي في الاستنجاء أن يغلب على ظنه زوال النجاسة
لا ينبغي التشدد في الاستنجاء بعد قضاء الحاجة
الاستنجاء والاستجمار
أيها أفضل الاستنجاء أم الاستجمار
الاستنجاء من الريح
هل يجوز في الاستنجاء الاكتفاء بصب الماء بدون استخدام اليد
بعد الاستنجاء يحس بخروج شيء من الدبر
هل الأصوات داخل البطن تبطل الوضوء

وهَذَا مَا أَعْلَمُ؛ واللهُ تَعَالَى أَعْلَى وأَعْلَمُ
إِنْ أَخْطَأْتُ فَمِنْ نَفْسِي، وأَسْتَغْفِرُ اللهَ، وإِنْ أَصَبْتُ فَمِنْ عِنْدِ اللهِ، والحَمْدُ للهِ
والسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ ورَحْمَةُ اللهِ وبَرَكَاتُهُ

[غير مسجل]

رد: سؤال عن الاستنجاء

جزاكم الله خيرا

بس بعد ازنكم يعني لو أعزكم الله حد دخل الخلاء بعد الصلاة عادي

وجت الصلاة اللي بعدها

هل بكده لازم يستنجى تاني عشان هو كان دخل الحمام يعني ولا عادي لو ممش عايز؟

معلش اريد الايضاح جزاكم الله خيرا

وان شاء الله اقرأ الفتاوى اللي حضراتكم كتبتوها

[فريق استشارات سرك فى بير(الأخوات)]

رد: سؤال عن الاستنجاء

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الأَخُ السَّائِلُ - الأُخْتُ السَّائِلَةُ
السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ ورَحْمَةُ اللهِ وبَرَكَاتُهُ
أمَّا بَعْدُ؛
فَالحَمْدُ للهِ؛
الاسْتِنْجَاءُ وَاجِبٌ بَعْدَ دُخُولِ الخَلاَءِ إِذَا نَزَلَ البَوْل أَوِ الغَائِط، فَلاَ يَخْرُج المَرْء مِنَ الخَلاَءِ إِلاَّ بَعْدَ أَنْ يَسْتَنْجِيَ جَيِّدًا لَيْسَ أَقَلّ مِنْ ثَلاَث مَرَّاتٍ، فَلَقَدْ رَوَى مُسْلِمُ عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ [ نَهَانَا نَبِيُّنا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِأَقَلَّ مِنْ ثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ ]، فَلاَ يَجُوزُ للمُسْلِمِ أَنْ يَخْرُجَ مِنَ الخَلاَءِ وبجَسِدِهِ نَجَسٌ يُنَجِّسُهُ هُوَ وثِيَابَهُ، فَهَذَا مِنْ مُوجِبَاتِ عَذَاب القَبْر، فَقَدْ رَوَى البُخَارِيُّ ومُسْلِمُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ [ مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَائِطٍ مِنْ حِيطَانِ المَدِينَةِ أَوْ مَكَّةَ، فَسَمِعَ صَوْتَ إِنْسَانَيْنِ يُعَذَّبَانِ في قُبُورِهِمَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (يُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ، ثُمَّ قَالَ: بَلَى، كَانَ أَحَدُهُمَا لا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ... الحديث ]، وفي رِوَايَةٍ لمُسْلِمِ [ لا يَسْتَنْزِهُ عَنِ البَوْلِ أَوْ مِنَ البَوْلِ ]، وفي رِوَايَةِ للنَّسَائِيّ [ لا يَسْتَبْرِئُ مِنْ بَوْلِهِ ] وصَحَّحَهَا الأَلْبَانِيُّ في صَحِيحِ النَّسَائِيّ، قَالَ الصَّنْعَانِيُّ [ ثُمَّ أَخْبَرَ أَنَّ عَذَابَ أَحَدُهُمَا; لأَنَّهُ كَانَ لا يَسْتَنْزِه مِنَ البَوْلِ, أَوْ لأَنَّهُ لا يَسْتَتِر مِنْ بَوْلِهِ مِنَ الاسْتِتَارِ، أَي: لا يَجْعَل بَيْنَهُ وبَيْنَ بَوْلِهِ سَاتِرًا يَمْنَعُهُ عَنِ المُلاَمَسَةِ لَهُ, أَوْ لأَنَّهُ لا يَسْتَبْرِئ, مِنَ الاسْتِبْرَاء, أَوْ لأَنَّهُ لا يَتَوَقَّاه, وكُلّهَا أَلْفَاظ وَارِدَة في الرِّوَايَاتِ, والكُلُّ مُفِيدٌ لتَحْرِيمِ مُلاَمَسَة البَوْل وعَدَم التَّحَرُّز مِنْهُ ] سُبُلُ السَّلاَمِ (1/119، 120).

أَمَّا إِذَا كَانَ المَرْءُ قَدْ دَخَلَ الخَلاَء، واسْتَنْجَى، ثُمَّ بَعْدَهَا بفَتْرَةٍ أُذِّنَ للصَّلاَةِ، فَلاَ يَلْزَمُهُ الاسْتِنْجَاء مِنْ جَدِيدٍ، بَلِ الوُضُوء فَقَطْ كَمَا تَقَدَّمَ في الفَتَاوَى المُحَالُ إِلَيْهَا.

وهَذَا مَا أَعْلَمُ؛ واللهُ تَعَالَى أَعْلَى وأَعْلَمُ
إِنْ أَخْطَأْتُ فَمِنْ نَفْسِي، وأَسْتَغْفِرُ اللهَ، وإِنْ أَصَبْتُ فَمِنْ عِنْدِ اللهِ، والحَمْدُ للهِ
والسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ ورَحْمَةُ اللهِ وبَرَكَاتُهُ

[غير مسجل]

رد: سؤال عن الاستنجاء

سؤال عن الاستنجاء - منتديات الطريق إلى الله

أَمَّا إِذَا كَانَ المَرْءُ قَدْ دَخَلَ الخَلاَء، واسْتَنْجَى، ثُمَّ بَعْدَهَا بفَتْرَةٍ أُذِّنَ للصَّلاَةِ، فَلاَ يَلْزَمُهُ الاسْتِنْجَاء مِنْ جَدِيدٍ، بَلِ الوُضُوء فَقَطْ كَمَا تَقَدَّمَ في الفَتَاوَى المُحَالُ إِلَيْهَا


جزاك الله خيرا

هو ده اللي حبيت اعرفه

يعني اصلا اعزكم الله لما بدخل الخلاء عادي كده كده بنضف يعني

واستنتجت من كلام حضراتكم انن الاستنجاء معناه النضافه او الطهاره يعني الانسان ينضف

وده كنت بعمله الحمد لله بس مكنتش اعرف ان دي معنى الاستنجاء كنت فاكرة انو دخول الاخلاء وخلاص

جزاكم الله كل خير بجد