ياشيخ أبو معاذ بالله عليكم لا تتاخروا علي ابنتكم

[غير مسجل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الفاضل من فضلكم انا واقعة في مشكلة ضروري جدااا
انا مخطوبة لشخص غير ملتزم يعني بيصلي بس بيشرب سجائر ونفسه يبطل ........من الاخر مش ملتزم
ولكن بار بوالديه جدااا وبوالدي والحمد لله رب العالمين
المشكلة هنا بقى اني انا وهو بنتكلم مع بعض عادي فترات طويلة جدااااااا والكلام فيه كلام عاطفي
وكل لما اقول خلاص هقوله انه اجنبي عني اخاف جداااا ليه بقى؟؟
اولاً انا مش ملتزمة بالقدر الكافي يعني بصلي والحمد لله الصلاة علي وقتها ولي ورد من القرآن واغض البصر وبحاول اكون كويسة بس بتفرج علي مسلسلات عادي وافلام كوميدية
انا ضعييييييييييييييييييييييفة جداااااااا يعني مش بقدر اخد قرار واتمسك بيه
يعني مثلاً امبارح صليت ركعتين وبليل وعيطت بين ايد ربنا وقولتله يارب انا عصيتك وانت اديتني نعم كتيرة وانا استخدمتها في معصيتك وتوبت وخلاص واول لما رنلي رديت علي الموبيل ورغينا ساعة
كلام عادي عام بس انا خايفة يكون صوتي بيفتنه او كلامي مع اني بتكسف اوي والله
المشكلى اني بخاف لاني بشوف ناس كتيييييييييييييييييييييير بيتكلموا عادي وفي الاخر ربنا مش بيغضب عليهم وبيعشوا سعداء وربنا بيسهلهم وبشوف بنات ملتزمات عندهم كروب في حياتهم ومش عايشين سعداء وتأخروا في الزواج جدااااا
بسبب انهم بيرفضوا يتكلموا مع خطيبهم "ياريت الجزء الخاص بالملتزمات يتحزف علشان مفتنش حد "
طيب انا بخاف يكون ده تشدد مني بصراحة مش عارفة اعمل ايه ومش لاقيه حد يفهمني واهلي بيقولوا لي ده خطيبك عادي
بصراحة انا حاسة ان الكلام مش صح خصوصا ان فيه بينا كلام زي حبيبي وحبيبتي والكلام ده لكن والله مش بنقول كلام عيب ابداااااا وانا خايفة الكلام يطور بينا وانا نفسي وامنية حياتي اتزوج من انسان تقي يعني علي الطاعة نفسي ربنا يكرمنا اوي ونفسي يبقي عندي اولاد وبنات مؤدبين ومتربيين
ارجوكم ياشيخنا ابو معاد رد علي ضروري وقولي اعمل ايه الله عليكم اقطع معاه ولا اقوله ولو قولتله هيقولي ده تشدد منك مش عارفة اعمل ايه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
_______________________________
في انتظاركم بارك الله فيكم

[ضيف]

رد: ياشيخ أبو معاذ بالله عليكم لا تتاخروا علي ابنتكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وبعد،،،

ابنتى الفاضلة

فقد أشرت إلى أنك مش ملتزمة على طاعة الله،فأقول لكى اولا لما لاتكونى ملتزمة ؟؟

وهل هناك افضل من الاخوات الملتزمات فى حجابهن وطاعتهم لله ؟؟

عليك انتِ اولا ان تتوبى الى الله وتعودى اليه وتحافظى على الصلاة فى اوقاتها وتلتزمى بالحجاب الشرعى فالأسلام ما فرض الحجاب عليكِ الا لحمايتك وصيانتك فما اعظمه من دين يحمى ابنتى وزوجتى فعودى الى الله فوالله الدنيا قصيرة وسنتركها حتما ولابد

فلما ننظر الى الدنيا فقط ونحن راحلون عنها وننسى ان سنموت ونلقى الله وسيسألنا عن كل شىء فأعدى للسؤال جوابا واعلمى ياابنتى انه لن ينفعكِ احد الا العمل الصالح الذى قدمتيه

فعودى الى ربك وستجدى الله غفورا رحيما يحب التوابين ويحب العائدين اليه

ونحن نبشرك بقول الله تعالى:{فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله}، ونسأل الله عز وجل أن يجعلك منهنَّ وأن يتمم عليك نعمته بالزوج الصالح الذي يقر عينك.

وأما عن سؤالك الكريم فإن جوابه قد تكفل به النبي صلى الله عليه وسلم وبيَّنه أتم البيان، فقد بيَّن صلوات الله وسلامه عليه أن المعيار الحق في الزوج الصالح هو مجموع أمرين اثنين: فالأول الصلاح في الدين، والثاني حسن الخلق، فمتى توفرت هذه الصفات الكريمة في الخاطب كان زوجاً صالحاً، وبعد ذلك تأتي الأمور المكملة الأخرى والتي هي تختلف بحسب اختلاف الناس وأعرافهم وأذواقهم، وهذا الأصل قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من قوله:

( إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض ) رواه الترمذي.

فهذا هو الموقف السليم الذي لا بد أن تأخذي به في كل خاطب يتقدم إليك، وطريق ذلك هو ان تسألو عنه جيدا ليثبت لكم صلاحه

ولكن الظاهر من حاله أن لديه شيئاً من التفريط، فعليك بأن تتثبتي من صلاح الخاطب في هذين الأصلين العظيمين وأن لا تتنازلي عنهما، وهما كما بيَّنا: صلاح الدين وحسن الخلق.

وهذا الخاطب الذي تقدم إليك هو مجهول الحال بالنسبة لكم، وأمارة صلاح الدين غير ظاهرة عليه حيث انه يشرب الدخان ويتكلم معكِ فى العواطف ، فالصواب أن يُتثبت منه؛ فإن ظهر لكم صلاح دينه ومحافظته على حدود الله مع حسن خلقه فحينئذ تكون الموافقة عليه، ومع تقديرنا لنظرك الكريم إلا أننا نود الإشارة إلى أن صلاح الدين ليس مقصوراً على المحافظة على الصلاة فقط، بل هناك أيضاً أمور أخرى عظيمة الشأن، فكم من إنسان مصلٍّ بل ومحافظ على صلاته في الجماعة في المسجد ومع هذا يكون مرتكبا لكبائر الذنوب كأكل الربا والتعامل به وكالوقوع في الفواحش والمحرمات ومشاهدة المناظر والمشاهد الخليعة الساقطة وهذا كثير لا يحصى، فلا ينبغي أن تحصري الصلاح في الزوج بمجرد محافظته على الصلاة، بل لابد من رعاية حدود الله والسؤال عن الخاطب حتى يتثبت من صلاحه وحسن خلقه، وهذا لا يخفى عادة على معارفه وجيرانه وأهل الثقة ممن تعرفون، فانتبهي لذلك واحرصي عليه.

واما الحديث بينكم فى امور عاطفية فهذا يلهب المشاعر ويحرك الشهوه لا محاله فهذا لايجوز بينكم فكم من قصص وحكايات كانت بينهم مكالمات وسرعان ما انفصلوا وكانت الطامة انها تعلقت به ولكنه كان يسجل تلك المكالمات وسرعان ما نشرها فاحذرى ابنتى من الكلام فى العواطف والمشاعر وتحريك الاحاسيس فالاسلام حافظ عليك وجعلكِ درة مصونه

إذا علم هذا فإن ظاهر الحال من هذا الخاطب لا يدل على الموافقة عليه، بل الصواب عدم الموافقة عليه حتى يكون ظاهره الصلاح والدين وحسن الخلق، فإن الزواج من الأمور التي لا تحتمل المخاطرة، ولا تحتمل المغامرة، فالزواج مصير حياة بل ومصير دين، خاصة للمرأة لأنها تكون تحت طوع زوجها، فانتبهي لذلك وأحسني الاختيار وتمهلي فيه، واستخيري ربك بعد ذلك، وشاوري أهل الدين والعقل من أهلك، ولا تتعجلي فإن في العجلة الندامة وفي التأني السلامة.

وأيضاً فلا تخافي من عدم قدوم الخطَّاب إليك إذا رددت من لم يظهر منه صلاح الدين وحسن الخلق، فإن الزواج رزق مقسوم قد قدره الله تعالى، بل قال تعالى:{ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب}، فتوكلي على الله وخذي بالحزم، وعليك بالدعاء فإنه سلاحك وسلاح كل مؤمن، وقد قال صلى الله عليه وسلم: (ليس شيء أكرم على الله من الدعاء) رواه الترمذي.

نسأل الله عز وجل أن يرزقك الزوج الصالح الذي يقر عينك وأن يلهمك رشدك وأن يوفقك لما يحبه ويرضاه.

وبالله التوفيق.

[غير مسجل]

رد: ياشيخ أبو معاذ بالله عليكم لا تتاخروا علي ابنتكم

صدقتكم ابي الفاضل والحمد لله ملابسي محتشمة وواسعة وبلبس طرح طويلة جداا ومش بلبس بنطلون ابداا و لله الحمد
وبسعى في النقاب ربنا يرزقني بيه عاجلاً ليس اجلاً
عايزة اسال حضرتكم سؤال
((دلوقتي ازاي احكم علي صلاح دينه وحسن الخلق )))
دلوقتي اخلاقه كويسة من ناحية غض البصر وبار باهله طب ايه تاني ممكن اعرف بيه انه اخلاقه كويسة
وكمان صلاح دينه ازاي احكم عليه ان دينه كويس يعني بيصلي ومش بيتفرج علي مناظر مخلة ولا ستات وبيقولي انه لما بيشوف منظر وحش في التليفزيون بيقولي انا بأرف لما عيني تيجي غصب عني علي حاجة وبحول علطوووول
الصراحة مش عارفة ازاي اقول عليه دينه صالح واخلاقه حسنة ؟؟؟؟؟
وجزاكم الله خيرا ومتأسفة اني بتعب حضراتكم معايا والله العظيم انتم ملجئي الوحيييدوجزاكم الله فليس لي منصح غيركم
واهلي بيقولوا لي اهم حاجة انه بيصلي والكلام معاه عادي مفهوش حاجة الا لو كان عيب يبقي حرام
جزاكم الله خيرا وجعله في ميزان حسناتكم اللهم آمييييييييييييين

[غير مسجل]

رد: ياشيخ أبو معاذ بالله عليكم لا تتاخروا علي ابنتكم

ابانا متاسفة لي سؤالين اخرين نسيتهم

ليه دائماً بشوف الملتزمات بيتعرضوا لمشاكل وكروب وبيتأخروا في الزواج والبنات العاديين عادي مش بيحصلهم كدة
حياتهم بتمشي تمام وربنا بيوفقهم وبيتزوجوا وربنا مش بيغضب عليهم مع انهم عصوا ربنا فترة الخطوبة
((انا مش بقول انهم صح لا والله انا ياريت اكون زي البنات الملتزمين والحمد لله في الطريق الي الالتزام)))
بس انا بسأل نفسي ومش عارفة اجاوب
___________________________________________
السؤال الثاني ازاي ابقي قوية في قرار خدته علشان ارضي ربنا ازااااااااي اكون حازمة ازاي مضعفش ؟؟
وجزاكم الله خيراً

[قارئ للموضوع]

رد: ياشيخ أبو معاذ بالله عليكم لا تتاخروا علي ابنتكم

السلام عليكم
اسف للتدخل
احببت فقط أن أطرح سؤالا . لماذا في جميع المواضيع التي تكتب مثل هذا الموضوع يتم الرد علي الأخوات بأن يتركو هذا

الشاب الذي تقدم وتمت الخطبة بالفعل اي أنة قد انتهت مرحلة الموافقة وتمت الخطبة بينهما. ويكون السبب مثلا أن

يكون هذا الشاب مدخن أو غير مطلق للحيتة او يكلمها في التليفون أو أوأو .. وجميعها أمور يمكن أن تتغير بين يوم

وليلة وليست بكبائر الذنوب التي تستحق أن ننصح بالبعد عنة واختيار أحد أخر. اتحير فعلا واتسائل كثيرا وأقول هل هذا الرد مناسبا ؟؟؟
احببت أن أوضح وجهة نظري .وهي لماذا لا يكون الرد في سياق أن تنصحو الاخوات بأن مثلا يتحدثو مع خطابهم في هذة

الامور التي تضايقهم مثلا أنها تريد أن يترك التدخين أو تريد أن يواظبط علي طاعة معينة أو أي شئ تحب أن يكون فية .

فهذة الامور جميعها كما ذكرت يمكن أن تتغير بين يوم وليلة .كما قال رسول الله صلي الله علية وسلم (قلوب العباد بين

اصبعين من اصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء). لماذا لا تنصحو في هذا الاتجاه ونجنب الاخوة والاخوات التعرض لالم

نفسي . فان الدنيا ليست كما يظن البعض أنها اما ابيض أو أسود بالعكس ان كل شئ لة سبب ويأتي بالتدريج . وهناك

الكثييييييير من الامثلة والقصص التي نعرفها.أعتقد ان كثير منا يعرف أناس ملتزمون جدااا بل وأصبحو مشايخ لنا كرام

علينا وكانت حياتهم في البداية بها الكثير والكثير من المعاصي والذنوب ولكن قد هداهم الله واصبحو منارات تنير لنا

الطريق . ما أردت أن أوضحة من هذا المثال أن لا احد منا يأمن الفتنة علي نفسة ولسنا معصومون وجمعينا نرجو ستر

الله فجميعنا نخطئ ونعود والله يغفر لنا بفضلة ورحمتة. اسأل الله العظيم أن أري توجها أخر في الردود وأن يكون النصح

ايجابيا في تحويل هذا الشخص الي طريق الله . وخاصة عندما يكون الامر بسيطا .ربما أراد الله لة الخير علي يديك

وبذلك يكون قد زاد الملتزمون واحدا بدل من أن يخسرو واحدا .

أتمني اظهار المشاركة.أحببت أن أكون ايجايبيا وأشارك بوجهة نظري أنتظر تفاعلكم

بارك الله فيكم وجزاكم عنا كل خير.

[ضيف]

رد: ياشيخ أبو معاذ بالله عليكم لا تتاخروا علي ابنتكم

السلام عليكم
اسف للتدخل
احببت فقط أن أطرح سؤالا . لماذا في جميع المواضيع التي تكتب مثل هذا الموضوع يتم الرد علي الأخوات بأن يتركو هذا

الشاب الذي تقدم وتمت الخطبة بالفعل اي أنة قد انتهت مرحلة الموافقة وتمت الخطبة بينهما. ويكون السبب مثلا أن

يكون هذا الشاب مدخن أو غير مطلق للحيتة او يكلمها في التليفون أو أوأو .. وجميعها أمور يمكن أن تتغير بين يوم

وليلة وليست بكبائر الذنوب التي تستحق أن ننصح بالبعد عنة واختيار أحد أخر. اتحير فعلا واتسائل كثيرا وأقول هل هذا الرد مناسبا ؟؟؟
احببت أن أوضح وجهة نظري .وهي لماذا لا يكون الرد في سياق أن تنصحو الاخوات بأن مثلا يتحدثو مع خطابهم في هذة

الامور التي تضايقهم مثلا أنها تريد أن يترك التدخين أو تريد أن يواظبط علي طاعة معينة أو أي شئ تحب أن يكون فية .

فهذة الامور جميعها كما ذكرت يمكن أن تتغير بين يوم وليلة .كما قال رسول الله صلي الله علية وسلم (قلوب العباد بين

اصبعين من اصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء). لماذا لا تنصحو في هذا الاتجاه ونجنب الاخوة والاخوات التعرض لالم

نفسي . فان الدنيا ليست كما يظن البعض أنها اما ابيض أو أسود بالعكس ان كل شئ لة سبب ويأتي بالتدريج . وهناك

الكثييييييير من الامثلة والقصص التي نعرفها.أعتقد ان كثير منا يعرف أناس ملتزمون جدااا بل وأصبحو مشايخ لنا كرام

علينا وكانت حياتهم في البداية بها الكثير والكثير من المعاصي والذنوب ولكن قد هداهم الله واصبحو منارات تنير لنا

الطريق . ما أردت أن أوضحة من هذا المثال أن لا احد منا يأمن الفتنة علي نفسة ولسنا معصومون وجمعينا نرجو ستر

الله فجميعنا نخطئ ونعود والله يغفر لنا بفضلة ورحمتة. اسأل الله العظيم أن أري توجها أخر في الردود وأن يكون النصح

ايجابيا في تحويل هذا الشخص الي طريق الله . وخاصة عندما يكون الامر بسيطا .ربما أراد الله لة الخير علي يديك

وبذلك يكون قد زاد الملتزمون واحدا بدل من أن يخسرو واحدا .

أتمني اظهار المشاركة.أحببت أن أكون ايجايبيا وأشارك بوجهة نظري أنتظر تفاعلكم

بارك الله فيكم وجزاكم عنا كل خير.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا ابنتى الفاضلة على تنبيهكم ونصيحتكم

ولكن

انا لم اقل لها ان تترك خطيبها فانا قلت لها تثبتى من صلاحة واخلاقة
وهى رددت علىً بانه لدية اخلاق طيبة
وارد عليها بانها تعينة على ان يكون اكثر صلاحا والتزاما
هذا هو منهجى دوما وما قلت فى مشكلة انفصلى عن خطيبك الا قليلا
واسأل الله تعالى ان يحفظ بنات المسلمين وييسر لهم الامور
وبارك الله فيكم ابنتى
وتابعى معنا وستجدوا الخير دائما
وان وقع خطأ او سهو او تقصير فنرجوا من الجميع التنبية
والسلام عليكم

[ضيف]

رد: ياشيخ أبو معاذ بالله عليكم لا تتاخروا علي ابنتكم

ابنتى الفاضلة

سعدت جدا بانكم تجاهدون لتكونوا اكثر تدينا والتزاما

صدقتكم ابي الفاضل والحمد لله ملابسي محتشمة وواسعة وبلبس طرح طويلة جداا ومش بلبس بنطلون ابداا و لله الحمد
وبسعى في النقاب ربنا يرزقني بيه عاجلاً ليس اجلاً

واسأل الله تعالى ان يثبتكم ويحفظكم وييسر لكم الامور ويرزقكم الحياة الطيبة والسعيدة فى طاعة الله

دلوقتي اخلاقه كويسة من ناحية غض البصر وبار باهله طب ايه تاني ممكن اعرف بيه انه اخلاقه كويسة
وكمان صلاح دينه ازاي احكم عليه ان دينه كويس يعني بيصلي ومش بيتفرج علي مناظر مخلة ولا ستات وبيقولي انه لما بيشوف منظر وحش في التليفزيون بيقولي انا بأرف لما عيني تيجي غصب عني علي حاجة وبحول علطوووول
الصراحة مش عارفة ازاي اقول عليه دينه صالح واخلاقه حسنة ؟؟؟؟؟

ماشاء الله
هذا يدل على اخلاقة الطيبة الحسنة

والمطلوب منكِ الان ياابنتى
ان تتكلمى معه اكثر فى انكِ تريدينة اكثر التزاما ومحافظا على الصلاة فى المسجد وانكِ تكرهى الدخان وتطلبى منه ان يتركة وتتابعية وتسألية عن محافظته على الصلاة فى اوقاتها بالمسجد وساعدية على ذلك وان تقولى له ان الكلام بيننا فى العواطف والمشاعر بيينا لايصح لاننا ما زلنا مخطوبين وهذا لا يكون بين من يطلبون رضا الله
ومن ثم بعد فترة اعطية كتيب صغير يتكلم عن الطاعات والخوف من الله
وهانحن مقبلون على ايام رمضان فحاولوا معا ان تصوموا اياما فى رجب واسأليه عن شعورة بالذة الصيام وكيف نستغل وقتنا فى رجب وشعبان لنستعد لرمضان واجعلية يحب الدين والالتزام ويسمع شرائط اسلامية فهذا كله يقوى الوازع الدينى عندة

هذه هى البداية

و

واهلي بيقولوا لي اهم حاجة انه بيصلي والكلام معاه عادي مفهوش حاجة الا لو كان عيب يبقي حرام

هذا الكلام على اطلاقة ليس صحيح
فكم من مصلى وقد ظلم زوجتة واهانها
ولكن
لابد مع انه يصلى يحب الدين ويستسلم لما يمليه عليه دينه واسلامة وهذا هو معنى الاسلام
يعنى اذا عرف ان اسلامة يأمر زوجتة بالحجاب وتريد الزوجة ان تلبس الحجاب الشرعى وافق بسرعة بل امر زوجتة به لان دينة يقول له ذلك
واذا علم ان دينة يمنع الكلام مع خطيبتة فى امور العواطف والشهوات امتثل امر دينه
واذا علم ان الله امرنا بتطبيق الشريعة امثل لذلك وسعى مع الساعين لتطبيق الشريعة

هذه بعض صفات المتدين

والسلام عليكم

[أرجو عفوك ربي]

رد: ياشيخ أبو معاذ بالله عليكم لا تتاخروا علي ابنتكم

انا متاسف مرة تانية للتدخل . لكن كما كان لي مأخذ علي الرد الاول احببت أن اثني علي هذا الرد .جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم وبارك فيك وجعلة في ميزان حسناتك . هذا هو ما اتمني أن اجدة في جميع الردود في هذا القسم وهو وضع طريق وخطوات لاصحاب الاسئلة يمشون علية لكي تنفرج مشكلتهم . والله اني قد انشرح صدري بعد قراءة هذا الكلام لان التوجيه السليم والفهم الصحيح لاي مشكلة هو الذي يؤدي الي حلها. واتمني باذن الله أن تستفيد صاحبة الموضوع منة اقصي استفادة .

ولي رجاء من بعض اعضاء الفريق .والله اننا نعلم انكم تبذلون قصاري جهدكم في الرد علي اصحاب المواضيع وتتعبون كثيرا وتقطتعون من وقتكم أيضا الكثير .جزاكم الله وايانا الفردوس الاعلي من الجنة . ولكن تقبلو ما اقولة الان بصدر رحب من ابن لكم يحبكم في الله جميعا . وسامحوني ان وجد احد منكم فية ما يضايقة والله اني ابتغي الخير لي ولكم فقط.
رجائي هو أن لا يتسرع أحد في الرد ان لم يكن جاهزا للرد بمعني ان يفكر جيدا في المشكلة المعروضة لكي يفهمها من جميع جوانبها فهما صحيحا وبعد ذلك يقوم بالرد ولا يكون الرد عن طريق سرد الكلام عند الكتابة فقط ويري هل ردة هذا سيفيد أم سيضر أم لا يحرك ساكنا . فنحن نعلم انة كان هناك من السلف من كان يكتب كلامة قبل أن يقولة مخافة الوقوع في الخطأ وهم من هم اي يفوقونا بمراحل . فانة ليس الهدف هو كتابة رد ولكن الهدف هو المساعدة الحقيقية بالرد . ما ذكرتة الان سببة هو ان هناك بعض المواضيع تكتب لها ردود أجد فيها تسرع بعض الشئ بخلاف جوانب معينة قد وضحها صاحب المشكلة ويكون الرد بهذة الطريقة قد اغلق الموضوع وحرم صاحب المشكلة من رأي أخر أكثر صوابا. أرجو أن تسامحوني ان ضايق كلامي أحد منكم لكن والله ما ابتغية هو رضا الله وحدة فقط وأن يجازيكم الله عن كل حرف تكتبوة خيرا وأن يكون حجة لكم لا عليكم يوم القيامة . أسأل الله لي ولكم التوفيق والسداد في الرأي.
جزاكم الله خيرا.

[غير مسجل]

رد: ياشيخ أبو معاذ بالله عليكم لا تتاخروا علي ابنتكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
_____________
جزاكم الله خيراً كثيراً ابانا الفاضل والله كلام حضرتكم ريحني جدااا وان شاء الله هعمل بنصائح حضرتكم لي وهبدأ بسلاح المؤمن كما قلت
وهو الدعاء .
جعل الله كل ما تقمون به في ميزان حسناتكم ويارب تروا كل خير في اولادكم وبناتكم واهلكم .
______________________________