محتاجين جواااااااب عاااااااجل بارك الله فيكم

[غير مسجل]

بارك الله فيكم ممكن اجابة على هذه المشكلة و حذف كل الكلام الذي يأتي بعد هذا السطر
جزاااااااكم الله خيرا


========================
المشكلة دي جاتنا على الصفحة الرسمية في الفيس و خفت مش اجاوبها صح
و بما انكم أهل الاختصاص نقلتها لكم
و يا ريت تجاوبوني بسرعة عشان أرد عليها
و كمان حذف الكلام الاخير ده
و اعتذر منكم لو اثقلت عليكم
جزاكم الله خيرا

[فريق استشارات سرك فى بير(الأخوات)]

رد: محتاجين جواااااااب عاااااااجل بارك الله فيكم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم أما بعد ,
مرحبا بكِ ابنتى الفاضله وعذرا على تأخير الرد ,وسوف نحيل سؤالك الى هذا السؤال 2فستجدى فيه الرد بإذن الله
أما عن سؤالك الآخر زواج المرأة بغير ولي فهو زواج باطل لا يصح، وأيما امرأة تزوجت بغير ولي فزواجها باطل؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل باطل، باطل). والتكرار يدل على التأكيد، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له). وأيضاً: جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه وأرضاه أنه قال: كنا نعد المرأة التي تزوج نفسها أنها زانية. وفي كتاب الله إشارات عظيمة جداً إلى لزوم وجود الولي، منها: قول الله جل وعلا: فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلا تَعْضُلُوهُنَّ [البقرة:232] أي: الأولياء أَنْ يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ [البقرة:232] يعني: إذا تراضوا بينهم، فلا بد من أن ترجعوهن. فقوله: (( فَلا تَعْضُلُوهُنَّ ))، خطاباً لولي الأمر، فهو إشعار وإشارة إلى أن ولي الأمر هو الذي يتحكم في إنكاح البنت، فهذه إشارة من الكتاب، وتصريح من السنة. فإذاً: وجود الولي، شرط من شروط صحة العقد، فإذا انتفى الشرط، انتفى المشروط. وأيضاً: قال النبي صلى الله عليه وسلم: كما في السنن وهو مختلف في إسناده، والراجح الصحة: (لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل).
وحتى ان كانت أسباب الوالد غير شرعيه كما جاء بحديثك ,فالأولى أن تلجأ الإبنه الى أحد اقارب الأب من عم أو جد ان وجدوا ثم الى أقارب الوالده ,وان ثبت أنه فاقد الأهليه ولايُأخذ بكلامه فهم من يتولوا زواجها والشهاده على عقد زواجها كما أسلفنا ,والله الموفق .ِ