حكم اخذ الواجب المنزلي

[غير مسجل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قد قرءت سابقا ان هذا القسم ليس للاسئلة لكن لعل تعرفون الاجابة
ماحكم اخذ الواجبات المنزلة من الاصدقاء وجزاكم الله خيرا

[فريق استشارات سرك فى بير(الأخوات)]

رد: حكم اخذ الواجب المنزلي

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الأخُ السَّائِلُ - الأُخْتُ السَّائِلَةُ
السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ ورَحْمَةُ اللهِ وبَرَكَاتُهُ
(نَقْلُ الوَاجِبَات مِنْ صَدِيقٍ – أو مِنْ كِتَابٍ – أو قِيَامُ الكِبَارِ بحَلِّهَا) مِنَ الغِشِّ المُحَرَّمِ، ولا يَجُوزُ للطَّالِب فِعْله كَمَا لا يَجُوز لأحَدٍ المُعَاوَنَة عَلَيْهِ أو السُّكُوت عَنْهُ.
سُئِلَ الشَّيْخ مُحَمَّد صَالِح المُنَجِّد (بِمَا أنَّنِي أدْرسُ في مَدْرَسَةٍ حُكُومِيَّةٍ وأكْثَرُ مَا يُدَرِّسُونَهُ لَنَا عبَارَة عَنْ كَذِبٍ وأشْيَاءٍ أُخْرَى؛ فَهَلْ يَجُوزُ لِي أنْ أنْقلَ الوَاجِبَات المَدْرَسِيَّة مِنْ أصْدِقَائِي؟ أنَا لا أُرِيدُ أنْ أذْهَبَ للمَدَارِس الحُكُومِيَّة بسَبَبِ المُجْتَمَع غَيْر الإسْلاَمِيِّ ولَكِنْ وَالِدَاي يُرِيدُونَنِي أنْ أذْهَب وأنَا أُطِيعُهُم) فَأجَابَ [ لا يَجُوزُ نَقْل الوَاجِبَات المَدْرَسِيَّة مِنَ الزُّمَلاَءِ، لأنَّهُ مِنَ الغِشِّ الَّذِي نُهِينَا عَنْهُ، فَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ (مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا)، ولِمَا يَتَرَتَّب عَلَيْهِ مِنَ الأضْرَارِ الكَثِيرَة في الدُّنْيَا والآخِرَة، فَالوَاجِب الحَذَر مِنْهُ والتَّوَاصِي بتَرْكِهِ، ولَكِنْ إذا اطَّلَعْتَ عَلَى حَلِّ غَيْرِكَ للوَاجِبِ وفَهِمْتهُ ثُمَّ أغْلَقْتَ دَفْتَرَهُ وكَتَبْتَ الحَلَّ مِنْ عِنْدِكَ فَلاَ بَأسَ بهذا، واللهُ أعْلَمُ ].

وتُرَاجَع أيْضًا الفَتَاوَى التَّالِيَة:
شركة تقوم بحل الواجبات للطلبة بترخيص من الجامعة
حكم كتابة الأبحاث والرسائل وبيعها للطلاب
كتابة التقارير والأبحاث للطلاب أو أخذها من الإنترنت

http://www.youtube.com/watch?v=1lUbGzGVUfE

وهذا مَا أعْلَمُ؛ واللهُ تَعَالَى أعْلَى وأعْلَمُ
والسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ ورَحْمَةُ اللهِ وبَرَكَاتُهُ

[غير مسجل]

رد: حكم اخذ الواجب المنزلي

سبحان الله العظيم الحمد لله ان سالت والا كنت عايشة على الغش سواء الابحاث او المقالات او الواجبات سبحان الله الحمد لله ان الله ارشدني الحمد لله الله يجزاكم خيرا يارب

طيب معليش لو احد طلب مني الحل يعتبر حراما صح لان اتوقع ان نفس الحالة عند الاختبار فاكرة ان الغاش والي بيسمح ليه ان يغش حرام المفروض ان مايسمحشي ليه ان يغش اتوقع ان كمان نفس الواجبات لو احد طلب مني لا اعطيه الواجب
الله يجزاكم خيرا كثيرا واسال الله يثبتنا جميعا حتى لقائه

[غير مسجل]

رد: حكم اخذ الواجب المنزلي

طيب من فضلكم
انقل الواجب من الكتاب حرام طيب اجيب الحل منين الواجب هو تكليف منزلي ومش هعرف احل الا بالكتاب او عبر النت لان ماعنديش خلفية ابدا ياربي رحمتك

[فريق استشارات سرك فى بير(الأخوات)]

رد: حكم اخذ الواجب المنزلي

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الأُخْتُ السَّائِلَةُ الكَرِيمَةُ
السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ ورَحْمَةُ اللهِ وبَرَكَاتُهُ
بالنِّسْبَةِ لإعْطَاءِ وَاجِبَاتكِ الَّتِي حَلَلْتِهَا بنَفْسِكِ لصَدِيقَاتِكِ، فَهُنَا يُنْظَرُ في أمْرِ هذه الصَّدِيقَة:
- إنْ كَانَ غَالِبُ الظَّنِّ أنَّهَا سَتَغِشّهُ، فَلاَ تُعْطِينَهُ لَهَا، ولا يَضُرّكِ غَضَبهَا، وعَلَيْكِ بَيَان الأمْر لَهَا مِنْ بَابِ دَعْوَتهَا لخَيْرٍ بالأمْرِ بالمَعْرُوفِ والنَّهْي عَنِ المُنْكَرِ.
- أمَّا إنْ كَانَ غَالِبُ الظَّنّ أنَّهَا سَتَفْهَم الفِكْرَة ثُمَّ تَحِلّ هي بنَفْسِهَا، فَيُمْكِن أنْ تُعْطِيهِ لَهَا، مَعَ الحَذَرِ بأنْ لا تَأخُذَهُ مَعَهَا البَيْت حَتَّى لا يَتَلاَعَب بِهَا الشَّيْطَان فَتَنْقِلهُ، بَلْ تُرِيهَا إيَّاهُ ثُمَّ تَأخُذِينَهُ ثَانِيَةً في نَفْسِ الوَقْت.
- أمَّا إذا تَسَاوَت نِسْبَة الشَّكّ، فَلاَ تُعْطِينَهُ لَهَا، مِنْ بَابِ الأخْذ بالأحْوَطِ وأنَّ دَرْءَ المَفْسَدَةِ مُقَدَّمٌ عَلَى جَلْبِ المَنْفَعَة.

أمَّا بخُصُوصِ الغِشّ في الامْتِحَانَات، فَهُوَ أشَدّ حُرْمَة، وأشَدُّ ضَرَرًا، ولا تَجُوزُ الإعَانَة عَلَيْهِ لا بالقَوْلِ ولا بالفِعْلِ ولا حَتَّى بالصَّمْتِ عَنْهُ، وتُرَاجَع في ذَلِكَ الفَتَاوَى التَّالِيَة:
لا يجوز الغش في الامتحانات مهما كانت الدوافع
هل يباح له الغش حتى يتخلص من الدراسة المختلطة
حكم رضا المدرس بالغش في الامتحانات
حكم تلميح المدرس للطلاب بأسئلة الامتحانات
هل تجوز الشفاعة لزميله إذا غش في الامتحان وألغيت المادة له؟
من غش في الامتحان وستره الله هل يلزمه أن يفضح نفسه؟
حكم الراتب إذا كان قد غش في اختبارات الشهادة
وصيتنا للطالب الأمين الذي لا يغش بالثبات على الاستقامة

وأمَّا بخُصُوصِ حَلّ الوَاجِب:
- فَإنْ كَانَ الوَاجبُ يَعْتَمِد عَلَى البَحْثِ، فَلاَ بَأسَ مِنَ النَّظَرِ في الكِتَابِ أو الانْتَرْنِتّ لرُؤْيَةِ مِثَالٍ مُشَابِهٍ، مَا لَمْ يَكُنْ نَقْلاً للحَلِّ، فَقَط لمَعْرِفَةِ الفِكْرَة ثُمَّ الحَلّ بنَفْسِكِ.
- وإنْ كَانَ الوَاجِبُ يَعْتَمِد عَلَى نِقَاطٍ مِنْ دَاخِلِ الكِتَاب (كَمَوْضُوعِ الدَّرْس أو قَوَانِين ومُعَادَلاَت)، أيْضًا لا مَانِع مِنَ النَّظَرِ في الكِتَابِ، لَيْسَ نَقْلاً مِنْهُ، ولَكِنْ فَهْمًا للدَّرْسِ ومُذَاكَرَته أوَّلاً ثُمَّ حَلّ الوَاجِب.
- وإنْ كَانَ الوَاجِبُ يَعْتَمِد عَلَى الجَانِبِ العَقْلِيّ والتَّفْكِير، فَلاَ يَصِحّ حِينَئِذٍ النَّقْل مِنْ شَيْءٍ أيًّا كَانَ.

وهذا مَا أعْلَمُ؛ واللهُ تَعَالَى أعْلَى وأعْلَمُ.
والسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ ورَحْمَةُ اللهِ وبَرَكَاتُهُ

[غير مسجل]

رد: حكم اخذ الواجب المنزلي

جزاكم الله خيرا
اللهم فقهنا في الدين

[غير مسجل]

رد: حكم اخذ الواجب المنزلي

اسمحوو لي ان انقل الفتوى الى صديقاتي وبعض الناس وساخبرهم بان المصدر هو منتدى الطريق الى الله باذن الله اذا كنتم لاتريدون ذلك فاخبروني .....