Tweet
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1/ ما معنى السجع في الدعاء؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1/ ما معنى السجع في الدعاء؟
-
-
رد: ₪₪₪ أسئلة في الفقه ₪₪₪
2/ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مُرُوا الصَّبِيَّ بِالصَّلَاةِ إِذَا بَلَغَ سَبْعَ سِنِينَ، وَإِذَا بَلَغَ عَشْرَ سِنِينَ فَاضْرِبُوهُ عَلَيْهَا»
وقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مُرُوا أَوْلَادَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا، وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرٍ وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ»
هل هذا خاص بالذكور فقط أم بالذكور والإناث؟ وهل يصلي الولد في البيت أم في المسجد؟
جزاك الله خيرا -
رد: ₪₪₪ أسئلة في الفقه ₪₪₪
المشاركة الأصلية بواسطة غير مسجل مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية بواسطة غير مسجل مشاهدة المشاركةوعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ابنتى الفاضله انقل لكى كلام اهل العلم فى هذه المسأله
وهذه فتوى للشيخ ابن عثيمين رحمه الله حول السجع
السؤال: فضيلة الشيخ! ما معنى قوله عليه الصلاة والسلام: (إياكم والسجع في الدعاء)؟الجواب:
هذا الحديث بهذا اللفظ لا أعرفه، لكن الإنسان ينبغي له أن يدعو الله سبحانه وتعالى بدعاء نافع جامع، وأحسن ما يدعو به العبد ما جاءت به السنة بل ما جاء به القرآن وما جاءت به السنة،
في القرآن أدعية كثيرة: رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ [آل عمران:147]، قَالا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ [الأعراف:23] والآيات في هذا كثيرة،
وكذلك السنة أتت بذلك أي: بأدعية كثيرة، فالمحافظة على ما جاء في الكتاب والسنة من الأدعية هو الأفضل، لكن قد يكون للإنسان حاجة ليست مذكورة في الكتاب والسنة فيدعو الله تعالى ويتوسل إليه بأسمائه وصفاته لقوله تعالى: وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا [الأعراف:180]
وإذا جاء السجع سجية وطبيعة بدون تكلف فإنه مما يحسن اللفظ ويجمله،
ولهذا كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أحياناً يستعمل السجع
مثل قوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم:(قضاء الله أحق، وشرط الله أوثق، وإنما الولاء لمن أعتق)
فإذا جاء السجع من غير تكلف فهو من محسنات اللفظ
أما مع التكلف كما يوجد في بعض ما يدعو به بعض الناس في دعاء ختم القرآن من الأسجاع الطويلة العريضة، وربما يكون فيها اعتداء في الدعاء بحيث يتوسلون إلى الله تعالى بما لم يكن وسيلة، أو يدعون الله تعالى بما لا يمكن أن يكون لهم، فهذا غلط.
تعليق
-
رد: ₪₪₪ أسئلة في الفقه ₪₪₪
السلام عليكم
قال تعالى : وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ{14} وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ{15} سورة لقمان
ما تفسير قوله تعالى : عَلى أَن تُشْرِكَ بِي ((مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ))؟
وجزاك الله خيرا وجعلنا الله وإياكم من البارين بوالديهم اللهم أمينتعليق
تعليق