رسم الانسان حرام بس هعمل ايه؟

[نسمة هواء]

انا عندي امتحان رسم يوم الخميس الجاي يعني يوم29\12\2011 والامتحان ده ممكن يكون فيه بشر لأ ده100% هيكون فيه بشر او حاجة فيها روح وانا دلوقتي لازم اعمل حاجة من الاتنين يا اما أعصي ربنا وده طبعا مستحيل يا اما أسقط في الامتحان وده بردو صعب جدا مش عارفة اعمل ايه ارجوكم ساعدوني

ملحوظة: ياريت حد يرد قبل يوم الخميس

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[غير مسجل]

رد: رسم الانسان حرام بس هعمل ايه؟

اختي اسئلي عن حكم الرسم لان قبل كده سئلت شيخ واتذكر انه كان لا بئس عشان والله اعلم يعني اسئلي مش اكيد يكون محرم لان في المدرسة كان ممكن يجي سؤال رسم فيه ارواح وسئلت وقالي ممكن ترسمي على ماذاكر وتضعي خط فاصل بين الجسم والرقة وكمان الحكم يختلف لان ده كان اختبار

[فريق استشارات سرك فى بير(الأخوات)]

رد: رسم الانسان حرام بس هعمل ايه؟

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الأُخْتُ السَّائِلَةُ الكَرِيمَةُ
السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ ورَحْمَةُ اللهِ وبَرَكَاتُهُ
نَشْكُرُ لَكِ ثِقَتكِ في مَوْقِعِنَا، ونَسْعَدُ بالرَّدِّ عَلَى سُؤَالِكِ، فَقَط قَبْلَ الرَّدّ نَعْتبُ عَلَيْكِ في أنْ تَتَأخَّرِي طُوَالَ العَام في مَعْرِفَةِ حُكْم مَا تَدْرسِينَ، ثُمَّ تَأتِينَ قَبْلَ الامْتِحَان بأيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ وتَبْحَثِينَ عَنِ الحَلِّ، فَلَيْسَ هَكَذَا تُحَلُّ الأُمُور أُخْتِي الكَرِيمَة، ومِنَ البِدَايَةِ كَانَ يَجِبُ السُّؤَال قَبْلَ دُخُول هذه الدِّرَاسَة، لَكِنْ طَالَمَا الحَال وَصَلَت إلى هذا الحَدِّ، فَنَرْجُو مِنْكِ ألاَّ تَسْتَخْدِمِي حَرَامًا دَرَسْتِيه أبَدًا، وأنْ تَظَلِّي كَعَهْدِنَا بِكِ مُحَافِظَة عَلَى تَقْوَى الله، وَقَّافَة عِنْدَ حُدُودِهِ، أمَّا إجَابَةُ سُؤَالكِ فَتَجِدِينَهَا في الفَتْوَى التَّالِيَةِ:

السُّؤَالُ: أعْلَمُ أنَّ الرَّسْمَ حَرَامٌ، ولَكِنْ إذا لَمْ أرْسمْ فَسَوْفَ أرْسُب في الامْتِحَانِ، فَمَاذَا أفْعَلُ؟
الجَوَابُ:

الحَمْدُ للهِ؛

أوَّلاً: رَسْمُ ذَوَاتِ الأرْوَاح كَالإنْسَان والحَيَوَان مُحَرَّمٌ، بَلْ مِنْ كَبَائِرِ الذُّنُوب، وقَدْ سَبَقَ أدِلَّة ذَلِكَ في السُّؤَالِ رَقْم (7222)، وسَبَقَ أيْضًا في السُّؤَالِ رَقْم (9473) أنَّ الصُّورَةَ إذا خَلَت مِنَ الرَّأسِ زَالَت عَنْهَا الحُرْمَة.

ثَانِيًا: إذا أُلْزِمَ الطَّالِب بالرَّسْمِ وأمْكَنَهُ أنْ يَرْسِمَ صُوَرًا مُبَاحَةً، وَجَبَ عَلَيْهِ ذَلِكَ، ولا يَجُوزُ لَهُ في هذه الحَالِ أنْ يَرْسِمَ صُوَرًا مُحَرَّمَةً، ومِثَالُ الصُّوَرِ المُبَاحَة: الأشْجَار والأنْهَار ونَحْوهَا مِمَّا لا رُوْحَ فِيهِ، أو يَرْسِم الأشْخَاص بِلاَ رَأس.
سُئِلَ الشَّيْخ ابْن عُثَيْمِين رَحِمَهُ اللهُ (يَحْتَاجُ بَعْضُ الطَّلَبَة إلى رَسْمِ بَعْض الحَيَوَانَات لغَرَضِ التَّعْلِيم والدِّرَاسَة، فَمَا حُكْم ذَلِكَ؟) فَأجَابَ [ لا يَجُوزُ أنْ تُصَوَّر هذه الحَيَوَانَات، لأنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ لَعَنَ المُصَوِّرِينَ وقَالَ (أشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ القِيَامَةِ المُصَوِّرُونَ)، وهذا يَدُلُّ عَلَى أنَّ التَّصْوِيرَ مِنْ كَبَائِر الذُّنُوب، لأنَّ اللَّعْنَ لا يَكُون إلاَّ عَلَى كَبِيرَةٍ، والوَعِيدُ بشِدَّةِ العَذَاب لا يَكُون إلاَّ عَلَى كَبِيرَةٍ، ولَكِنْ مِنَ المُمْكِنِ أنْ تُصَوَّرَ أجْزَاء مِنَ الجَسَمِ كَاليَدِ والرِّجْل ومَا أشْبَهَ ذَلِكَ، لأنَّ هذه الأجْزَاء لا تَحِلّهَا الحَيَاة، وظَاهِر النُّصُوص أنَّ الَّذِي يُحَرَّم مَا يُمْكِنْ أنْ تحِلَّهُ الحَيَاة، لقَوْلِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في بَعْضِ الأحَادِيثِ (كُلِّفَ أنْ يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوح ولَيْسَ بنَافِخٍ) ] فَتَاوَى ابْن عُثَيْمِين (2/272).
وقَالَ أيْضًا [ وإذا ابْتُلِيَ الطَّالِب ولاَبُدّ، فَلْيُصَوِّر حَيَوَانًا لَيْسَ لَهُ رَأس ] فَتَاوَى ابْن عُثَيْمِين (2/272،274).

ثَالِثًا: إذا أُلْزِمَ الطَّالِب برَسْمِ صُورَةٍ كَامِلَةٍ، وإذا لَمْ يَرْسِمْهَا فَقَدْ يَرْسُب، فَقَدْ قَالَ الشَّيْخ ابْن عُثَيْمِين رَحِمَهُ اللهُ [ إذا كَانَ هذا، فَقَدْ يَكُون الطَّالِب مُضْطَرًّا لهذا الشَّيْء، ويَكُون الإثْم عَلَى مَنْ أمَرَهُ وكَلَّفَهُ بذَلِكَ، ولَكِنِّي آمَلُ مِنَ المَسْؤُولِينَ ألاَّ يَصِلَ بهم الأمْر إلى هذا الحَدِّ، فَيَضْطَرُّوا عِبَادَ الله إلى مَعْصِيَةِ الله ] مَجْمُوع فَتَاوَى ابْن عُثَيْمِين (2/274) . انْتَهَتِ الفَتْوَى


ومِمَّا تَقَدَّمَ نُلَخِّصُ الآتِي:
1- إذا لَمْ يُطْلَب مِنْكِ في الامْتِحَان رَسْم شَيْء مِنْ ذَوَاتِ الأرْوَاح، فَيَحْرُم عَلَيْكِ رَسْمهُ حَتَّى لَوْ كَانَ ذَلِكَ سَيُعْطِيكِ دَرَجَة أكْبَر لتَمَكُّنِكِ مِنْهُ.
2- إذا خُيِّرْتِ بَيْنَ سُؤَالَيْنِ أحَدُهمَا فِيهِ رَسْم ذَوَات أرْوَاح والآخَر لَيْسَ فِيهِ، فَاخْتَارِي الَّذِي لَيْسَ فِيهِ، حَتَّى لَوْ كَانَت دَرَجَتهُ أقَلّ أو إتْقَانكِ لَهُ أقَلّ.
3- إذا أُجْبِرْتِ عَلَى سُؤَالٍ فِيهِ رَسْم ذَوَات أرْوَاح، فَلاَ شَيْءَ عَلَيْكِ بإذْنِ الله إذا رَسَمْتِيه، لأنَّكِ هُنَا مُكْرَهَه، ونَرْجُو ذَلِكَ.
4- إذا لَمْ يُلْزِمْكِ السُّؤَال الإجْبَارِيّ برَسْمِ صُورَةٍ كَامِلَةٍ، فَيَجِبُ عَلَيْكِ رَسْمهَا بالطُّرُقِ الَّتِي وَرَدَت في الفَتْوَى، أمَّا إذا ألْزَمَكِ بِهَا كَامِلَة، فَاللهُ المُسْتَعَانُ، والإثْمُ عَلَى مَنْ أمَرَكِ لا عَلَيْكِ.

وهذا مَا أعْلَمُ، واللهُ تَعَالَى أعْلَى وأعْلَمُ.
والسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ ورَحْمَةُ اللهِ وبَرَكَاتُهُ

[نسمة هواء]

رد: رسم الانسان حرام بس هعمل ايه؟

والله المفروض ما يكون في رسم اصلا واليوم اللي قالو فيه على الامتحان انا جيت وكتبت الوضوع في نفس اليوم
بس جزاكم الله خيرا جزيلا.

[نسمة هواء]

رد: رسم الانسان حرام بس هعمل ايه؟

على العموم انا لسة في ابتدائي

[غير مسجل]

رد: رسم الانسان حرام بس هعمل ايه؟

استفسار للاخ المشرف
لماذا حرم رسم ذوات الارواح

[فريق استشارات سرك فى بير(الأخوات)]

رد: رسم الانسان حرام بس هعمل ايه؟

استفسار للاخ المشرف
لماذا حرم رسم ذوات الارواح

أوَّلاً: رَسْمُ ذَوَاتِ الأرْوَاح كَالإنْسَان والحَيَوَان مُحَرَّمٌ، بَلْ مِنْ كَبَائِرِ الذُّنُوب، وقَدْ سَبَقَ أدِلَّة ذَلِكَ في السُّؤَالِ رَقْم (7222)، وسَبَقَ أيْضًا في السُّؤَالِ رَقْم (9473) أنَّ الصُّورَةَ إذا خَلَت مِنَ الرَّأسِ زَالَت عَنْهَا الحُرْمَة.

وبرَجَاء إذا لَمْ تَكُونُوا أنْتُم أصْحَاب المَوْضُوع الأسَاسِيّ، فَيُرْجَى فَتْح مَوْضُوع باسْمِكُم لاسْتِكْمَالِ النِّقَاش فِيهِ إنْ أرَدْتُم، وأيُّ كَلاَمٍ سَيُضَاف هُنَا سَيَتِمّ حَذْفهُ.