ابي يجبرني على ما اظنه خطأ

[غير مسجل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا شاب في الحادية والعشرين طالب غالبا ما يحدث خلاف بيننا بسبب توجهه السياسي لكنه لا يقبل ابدا الخلاف معه
المشكلة انه يريدني ان انتخب قائمة لا اقتنع بها وقد اخذت معه كل السبل حتى يجعلني انتخب من اريد فلم يرضى فقلت اني ساقاطع الانتخاب فهددني بأنه سيبرني على اشياء كحلق اللحية - قطع اتصالي بزملائي بحجة انهم من يفسدونني عليه - الضغط على اسرتي والدتي بالتحديد بحجة انها من تقويني في ارائي وهذا يخلق مشاكل
وهنا لا اجد امامي سوى حل من ثلاث
طاعته وانتخاب من يريد حتى وان كان الاصلح
انتخاب من اراه اصلح وعصيان والدي واعلامه بذلك
انتخاب الاصلح وعصيان والدي والكذب عليه في هذا الشأن تجنبا للمواجهة والضرر الذي سيقع علي وعلى الاسرة

أفتوني في امري جزاكم الله خيرا

[مراقب قسم سرك فى بير]

رد: ابي يجبرني على ما اظنه خطأ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله يا ولدي الحبيب

اولا أريد منك أن تهدأ وتستعيذ بالله من الشيطان الرجيم

مما يبدو لي أنك شاب ذكي ما شاء الله

فطريقة سردك لمشكلتك على شكل خيارات يدل على هذا

وهذا يدل على أنك فكرت كثيرا قبل كتابتك لنا..

ولدي الحبيب بداية لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق بالذات في مسألة حلق اللحية

ولو طلب منك مقاطعة أصدقائك فعليك طاعته واحتسب أجرك عند الله

فهذا من بر والدك أيها الحبيب في الله ولا تكون له الطاعة في أمر يعصى الله به

ولكن والدك له فضل كبير عليك فعليك أن تعرف كيف تتعامل معه ::

1ـ دعاء الله تعالى أن يهدي والدكم والإلحاح في ذلك، وأن يكون دعاؤكم في

أوقات الاستجابة كآخر الليل أو بين الأذان والإقامة أو قبل السلام من الصلاة، ونحو ذلك.

2ـ لا يجوز لكم بأي حال كراهة والدكم وبغضه، ولو فعل ما فعل، فإنَّ الله عزّ وجل أمر ببر الوالدين

ولو كانا كافرين، فقال تعالى: {وصاحبهما في الدنيا معروفاً}، وإنما يجوز لكم كراهية فعله.

وفرق بين الأمرين.

3ـ تقربوا إليه بطلاقة الوجه وحسن الخدمة له، علَّكم أن تكسبوا قلبه وتستميلوه إليكم ولو بعد

حين، والله أقدر على كل شيء.

4ـ بذل النصيحة له والمداومة عليها بأسلوب حسن في غاية الأدب والاحترام له

5ـ حاولوا الاتصال ببعض الأقارب أو الأصدقاء للتأثير عليه ومناصحته؛ علَّه أن يستجيب.

والهداية والتوفيق بيد الله، وما عليكم إلا بذل الأسباب مع الدعاء المتواصل له.

وبالنسبة للتصويت أنا أرى أن يكون التصويت لمن يرتجى فيه خير للإسلام والمسلمين

حتى لو عارض هذا قناعة والدك أو قناعتك

فليكن التصويت موزون بميزان الله عز وجل

وإن خالفت والدك فلا يحق لك أن تكذب عليه في هذه الحالة

وبين له الأمر بالرفق والأدب حتى ولو ضربك

أسكت وتحمل وابتسم إن إستطعت

وأسأل الله أن يصلح أحوالنا لما فيه كل خير

بارك الله فيك يا ولدي الحبيب

وأنا بانتظار أخبار طيبة منك

ولا أظن أن الأمر صعب على شاب ذكي مثلك....

[غير مسجل]

رد: ابي يجبرني على ما اظنه خطأ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله يا ولدي الحبيب

اولا أريد منك أن تهدأ وتستعيذ بالله من الشيطان الرجيم

مما يبدو لي أنك شاب ذكي ما شاء الله

فطريقة سردك لمشكلتك على شكل خيارات يدل على هذا

وهذا يدل على أنك فكرت كثيرا قبل كتابتك لنا..

ولدي الحبيب بداية لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق بالذات في مسألة حلق اللحية

ولو طلب منك مقاطعة أصدقائك فعليك طاعته واحتسب أجرك عند الله

فهذا من بر والدك أيها الحبيب في الله ولا تكون له الطاعة في أمر يعصى الله به

ولكن والدك له فضل كبير عليك فعليك أن تعرف كيف تتعامل معه ::

1ـ دعاء الله تعالى أن يهدي والدكم والإلحاح في ذلك، وأن يكون دعاؤكم في

أوقات الاستجابة كآخر الليل أو بين الأذان والإقامة أو قبل السلام من الصلاة، ونحو ذلك.

2ـ لا يجوز لكم بأي حال كراهة والدكم وبغضه، ولو فعل ما فعل، فإنَّ الله عزّ وجل أمر ببر الوالدين

ولو كانا كافرين، فقال تعالى: {وصاحبهما في الدنيا معروفاً}، وإنما يجوز لكم كراهية فعله.

وفرق بين الأمرين.

3ـ تقربوا إليه بطلاقة الوجه وحسن الخدمة له، علَّكم أن تكسبوا قلبه وتستميلوه إليكم ولو بعد

حين، والله أقدر على كل شيء.

4ـ بذل النصيحة له والمداومة عليها بأسلوب حسن في غاية الأدب والاحترام له

5ـ حاولوا الاتصال ببعض الأقارب أو الأصدقاء للتأثير عليه ومناصحته؛ علَّه أن يستجيب.

والهداية والتوفيق بيد الله، وما عليكم إلا بذل الأسباب مع الدعاء المتواصل له.

وبالنسبة للتصويت أنا أرى أن يكون التصويت لمن يرتجى فيه خير للإسلام والمسلمين

حتى لو عارض هذا قناعة والدك أو قناعتك

فليكن التصويت موزون بميزان الله عز وجل

وإن خالفت والدك فلا يحق لك أن تكذب عليه في هذه الحالة

وبين له الأمر بالرفق والأدب حتى ولو ضربك

أسكت وتحمل وابتسم إن إستطعت

وأسأل الله أن يصلح أحوالنا لما فيه كل خير

بارك الله فيك يا ولدي الحبيب

وأنا بانتظار أخبار طيبة منك

ولا أظن أن الأمر صعب على شاب ذكي مثلك....

جزاك الله خيرا على اجابتك بسرعة
وانا لم اقل اني اكرهة حاشا ان اكون كذلك
الوضع ان ابي ابدا لا يقبل الخلاف معه وليست مشكلتي ابدا ان ضربني او ما شابه
حتى انه لم يعد يستعمل هذا معي
ولكنه يضغط علي عن طريق الاسرة
فمرة اجبرني على حلق لحيتي عن طريق والدتي حيث قام بارسالها لاهلها وهددني ان لم افعل سيطلقها معتقدا انها تعينني على عصيانه ولكنها تعينني فقط على الطاعة
وبالضغوط قصرت لحيتي
بعد الثورة هو تركني اطلقها مرة اخرى الا انه بين الحين والاخر يهددني بها ولا يسمع ابدا لي ولا يقتنع برايي
اسهل رد ان الشيوخ ضحكوا علي وعصوني عليه والله يعلم اني لا احضر حتى دروسا لاحد كل ما استطيعه هو الانترنت وفقط خوفا من تازم الامر
هو مقتنع اني ما دمت في سنوات الدراسة فهو مسئول عني وعن كل شيء يخصني
الامر اني اخشى مما سيحدث ان قلت له اني انتخبت غير من يريد وللاسف فشلت في اقناعه واضطررت ان اقول له اني سأنتخب من يريد تجنبا لما سيحدث
والان هل ابر بما قلته له رغم اني لا اقتنع بمرشحيه الى جانب ان فرصتهم في الفوز ضعيفة جدا
ام اعطي صوتي لمن ارى فيه الخير لديني ولي واكذب عليه ام اصارحه وليكن ما يكون من ضرر علي وعلى الاسرة
انتظر ردكم وجزاكم الله خيرا

[مراقب قسم سرك فى بير]

رد: ابي يجبرني على ما اظنه خطأ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلا بك يا ولدي

أنا أعرف أنك لم تكرهه ولا تبغضه ولكني نقلت لك

حتى لا يوقع الشيطان في قلبك أي شيء تجاه والدك

وهناك قاعدة فقهية تقول المفسدة الكبرى تدفع بالمفسدة الصغرى

يعني إذا كان طلاق والدتك يقف على حلق لحيتك وعدم التصويت

لمن يريده والدك فأنا أقول والله أعلم أن تطيع والدك

واحتسب هذا عندالله فأنت مكره ولا إثم عليك والله أعلم

وحافظ على علاقتك به وكن مطيعا له ودودا معه لاخر الحدود

ولا تنسى فضله عليك...

بارك الله فيك يا ولدي الحبيب

[غير مسجل]

رد: ابي يجبرني على ما اظنه خطأ

انا لا اعلم بالتحديد الى اي حد لكن هذه كانت دائما طريقة ابي
وقد افتاني صديق مقرب واحسبه على علم بأن انتخب من اراه على صواب واكذب على والدي مستشهدا برواية عمار وقوله عز وجل (( إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ))
فلم اطمئن لفتواه لذلك سألتكم
وهل هناك عذر لي ان كنت لا اعرف مدى الضرر بالتحديد ان انتخب من لا ارى فيه الخير بحجة تخوفي من ضرر قد يقع مع العلم ان هناك تجارب سابقة من القاء اللوم على والدتي في امور كثيرة قبلا

واسأل الله ان يجعل جهدكم في ميزانكم يوم القيامة

[مراقب قسم سرك فى بير]

رد: ابي يجبرني على ما اظنه خطأ

انا لا اعلم بالتحديد الى اي حد لكن هذه كانت دائما طريقة ابي
وقد افتاني صديق مقرب واحسبه على علم بأن انتخب من اراه على صواب واكذب على والدي مستشهدا برواية عمار وقوله عز وجل (( إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ))
فلم اطمئن لفتواه لذلك سألتكم
وهل هناك عذر لي ان كنت لا اعرف مدى الضرر بالتحديد ان انتخب من لا ارى فيه الخير بحجة تخوفي من ضرر قد يقع مع العلم ان هناك تجارب سابقة من القاء اللوم على والدتي في امور كثيرة قبلا

واسأل الله ان يجعل جهدكم في ميزانكم يوم القيامة

ولدي الحبيب أنا لست من مصر الحبيبة

ولا ادري كيف تسير أمور الإنتخابات هناك

ولكن إن كان من أجبرك والدك لتصوت له كافرا أو أهدافه واضحة ضد الإسلام

فلا تصوت له مهما كانت تبعات الأمور والله أعلم..

وإصبر واحتسب أمرك وأمر والدتك إلى الله...

بارك الله فيكم يا ولدي الحبيب

[فريق استشارات سرك فى بير(الأخوات)]

رد: ابي يجبرني على ما اظنه خطأ

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الأخُ السَّائِلُ الكَرِيمُ
السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ ورَحْمَةُ اللهِ وبَرَكَاتُهُ
دَعْنِي أرُدُّ عَلَى سُؤَالِكَ في شَكْلِ نِقَاطٍ ثُمِّ أُحِيلُكَ إلى فَتْوَى فِيهَا تَفْصِيل الكَلاَم:
1- لَيْسَ لوَالِدِكَ أنْ يَفْرِضَ عَلَيْكَ رَأيهُ الشَّخْصِيّ، لا في أُمُورِ الدُّنْيَا ولا في أُمُورِ الدِّين، ولذَلِكَ جَاءَت الشَّرِيعَة بالإحْسَانِ إلى الوَالِدَيْنِ حَتَّى لَوْ أمَرَا بالكُفْرِ، بِمَا يُثْبِت أنَّهُ لا إلْزَامَ مِنَ الوَالِدَيْنِ لأوْلاَدِهِم فِيمَا يُخَالِف شَرْعَ الله، ومِنْ بَابِ أوْلَى يَكُون لا إلْزَام في أُمُورِ الدُّنْيَا.

2- لا طَاعَةَ لمَخْلُوقٍ في مَعْصِيَةِ الخَالِقِ، وبالتَّالِي فَقَدْ أخْطَأتَ حِينَ أطَعْتَهُ في تَقْصِيرِ لِحْيَتكَ، فَأخَذَهَا هُوَ وَسِيلَة ضَغْط عَلَيْكَ كُلّ مَرَّة، وكَانَ عَلَيْكَ ألاَّ تُطِعْهُ في ذَلِكَ مَهْمَا قَالَ أو فَعَلَ.

3- قَالَ بَعْضُ العُلَمَاء أنَّهُ لَوْ هَدَّدَ وَالِدَتكَ بالطَّلاَقِ، فَلاَ طَاعَةَ لَهُ إنْ كَانَت الطَّلْقَة الأُولَى أو الثَّانِيَة، أمَّا إنْ كَانَت الطَّلْقَة الثَّالِثَة، فَيَكُون فِيهَا نَظَر، ويُمْكِن مُوَافَقَته (رَغْمَ أنِّي شَخْصِيًّا أخْتَلِفُ مَعَ هذه الإبَاحَة الأخِيرَة).

4- الكَذِبُ حَرَام ولا شَكَّ في ذَلِكَ، ولَكِنَّهُ يُبَاحُ في حَالاَتٍ، مِنْهَا رَفْع ضَرَر عَظِيم، وفي حَالَتكَ هذه يُمْكِن أنْ نَقُولَ أنَّ رَفْعَ الظُّلْم عَنْ وَالِدَتِكَ وتَجْنِيبَكَ الضُّغُوط مِنْ وَالِدِكَ واضْطِهَادَ لِحْيَتكَ، يَسْمَح لَكَ بالكَذِبِ عَلَيْهِ، ولَكِنْ بشُرُوطٍ:
أوَّلاً: ألاَّ تَعْتَاد ذَلِكَ.
ثَانِيًا: أنْ تَكُونَ نِيَّتكَ رَفْع الضَّرَر فِعْلاً، وتَفْعَل ذَلِكَ وأنْتَ مُتَضَرِّر في دَاخِلِكَ لأنَّكَ كَذَبْتَ.
ثَالِثًا: أنْ يَكُونَ ذَلِكَ آخَر السُّبُل ولَيْسَ أوَّلهَا.
رَابِعًا: إنْ وَجَدْتَ سَبِيلاً في التَّوْرِيَةِ بالكَلاَمِ يُحَقِّق لَكَ الغَرَض دُونَ الكَذِب فهذا أوْلَى مِنَ الكَذِبِ ويُقَدَّمُ عَلَيْهِ، كَأنْ تَقُولَ لَهُ مَثَلاً يَوْمَ الانْتِخَاب (أُقْسِمُ لَكَ يَا أبِي أنِّي اخْتَرْتُ مَا تُرِيد) وتَكُون نِيَّتكَ أنَّكَ اخْتَرْتَ مَا يُرِيد كي لا تُعْطِيه صَوْتكَ، ولَكِنِ احْذَر أنْ تَنْكَشِفَ هذه الطَّرِيقَة لأنَّهَا قَدْ تُثِيرُهُ أكْثَر، فَعَلَيْكَ بتَنْفِيذِهَا بذَكَاءٍ.

5- حَكَيْتَ لَنَا كُلّ شَيْءٍ، ولَمْ تَقُلْ لَنَا مَنْ يُرِيدهُ وَالِدكَ ومَنْ تُرِيدهٌ أنْتَ، فَقَدْ يَكُون هُوَ عَلَى صَوَاب، وفي هذه الحَالَة تَكُون مُخَالَفَتكَ لَهُ فِيهَا مَعْصِيَة مُزْدَوَجَة، أوَّلاً لأنَّكَ خَالَفْتَ أبَاكَ في خَيْرٍ أمَرَكَ بِهِ، وثَانِيًا لأنَّكَ أصْرَرْتَ عَلَى اخْتِيَارِ مَنْ لا يَصْلُح، ورَغْمَ أنَّ ظَاهِرَ كَلاَمكَ قَدْ يُلَمِّح إلى اخْتِيَارَات كُلٍّ مِنْكُمَا، إلاَّ أنَّ الفَتَاوَى خَاصَّةً والأُمُور عَامَّة لا تُؤْخَذ بظَوَاهِرِهَا فَقَط.

6- يَجِبُ أنْ يَتَدَخَّل أهْل الخَيْر والصَّلاَح فِيمَا بَيْنَكَ أنْتَ وأُمّكَ وبَيْنَ وَالِدكَ، فَمَا يَفْعَلهُ مَعَهَا ومَعَكَ هُوَ ظُلْم لا يَقْبَلهُ أحَد، ويَجِب أنْ يُرَاجَعَ فِيهِ ويَرْجِعَ عَنْهُ ويَتَّقِ الله فِيكُم، فَإنَّ لَهُ حُرِّيَّة اعْتِقَاد مَا يُرِيد، ولَكُم كَذَلِكَ، ولَكِنْ لَيْسَ لَهُ أنْ يَظْلِمَكُم بسَبَبِ اعْتِقَادِكُم هذا، فَيَجِب أنْ يَتَدَخَّل أهْل الخَيْر مِمَّنْ لَهُم كَلِمَة عَلَيْهِ ويَسْمَع لَهُم، فَيَنْصَحُوه ويَزْجُرُوه ويُبَيِّنُوا لَهُ بُطْلاَن وإثْم وجُرْم مَا يَفْعَلهُ.

وإلَيْكَ الفَتَاوَى التَّالِيَة لمَزِيدٍ مِنَ التَّفْصِيلِ والبَيَانِ (وأنْصَحُ بمُرَاجَعَةِ الفَتَاوَى الضِّمْنِيَّة التي يُشَارُ إلَيْهَا بدَاخِلِ كُلّ فَتْوَى):
http://islam-qa.com/ar/ref/154955
http://islam-qa.com/ar/ref/139767
http://islam-qa.com/ar/ref/96576
http://islam-qa.com/ar/ref/98382

وهذا مَا أعْلَمُ؛ واللهُ تَعَالَى أعْلَى وأعْلَمُ.
والسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ ورَحْمَةُ اللهِ وبَرَكَاتُهُ