سؤااااال

[غير مسجل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اريد ان اسال هل يجوز لي ان يدرسني رجل حيث ان هناك كان يوجد اخت لكن لم تستطع ان تاتي
ولا يوجد وقت كافي للبحث مرة اخرى ولا اعلم ماحكم ان يدرسني رجل مع اخي الصغير ليس صغير جدا لكن هذا الي استطيع عمله بالله اريد ردا عن الحكم .....الله يستر

[غير مسجل]

رد: سؤااااال

انا هقول لحضرتك على تجربة شخصية
انا كنت فى الثانوية العامة عندى مشكلة فى مادة فكنت عايزة اخد فيها مع واحدة صاحبتى عند مدرس لوحدنا
سألت واحدة بتدرس لنا فى المسجد قالت انتوا الاتنين ما ينفعش لا يجوز لازم يكون معاكى اخوكى
بصراحة مع الضغط فى البيت اضطريت انى ما اسمعش كلامها ورحت وربنا كان عالم انى مضطرة جدا والحمد لله تحسنت جدا فى المادة وخلاص ضمنت الخمسين بس ليلة الامتحان اصبت بتعب شديد جدا ورحت الامتحان وانا تقريبا مش فى وعى من شدة الالم ونقصت فى المادة دى 7 درجات بستر ربنا كمان والله
الكلية اللى انا كنت عايزاها فاتتنى على درجة ونصف
الحمد لله انا دخلت برضه كلية قمة بفضل الله بس مش كنت بحبها
انا مش بحكيلك قصة حياتى بس انا كنت كل اما اتعذب فى الكلية اقول (شؤم المعصية )
فيا اختى انا ما اعرفش الفتوى بتاعتك بس لو جاوبوكى عليها وقالولك لا يجوز اوعى تغلطى غلطتى

[غير مسجل]

رد: سؤااااال

الله يجزاااااااااااااااااااااكي الف الف الف خير على النصيحة والله العظيم استفدت منها الله يوفقك بس ادعي ان لو الحكم غير جائز ان الله يصرفه عني لان الموضوع تم بس باقي شيء صغير ويبدا يدرس يارب ياتي الرد قبل ان يتم الموضوع الله يجزاكي كل خير يارب والله يجزاكي الفردوس الاعلى

[مراقب فريق المونتاج]

رد: سؤااااال

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت السائلة الكريمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بداية: أشكر الأخت التي قامت بنصحك بنصيحة غالية، جزاها الله خيرا وجعلها في ميزان حسناتها، وعفا عنها وعنا، وما نصحتك به من قصة خاصة بها؛ سبق وقاله رسول الله صلى الله عليه وسلم ناصحا الأمة كلها بقوله [ إن روح القدُس نفث في روعي أن نفسا لن تموت حتى تستكمل أجلها، وتستوعب رزقها، فاتقوا الله، وأجملوا في الطلب، ولا يحملن أحدكم استبطاء الرزق أن يطلبه بمعصية الله، فإن الله تعالى لا ينال ما عنده إلا بطاعته ]، فلا خير في رزق جاء بمعصية الله، وأقول لك مجازا (طاعة تؤدي إلى فشل أفضل عند الله من معصية تؤدي إلى نجاح).

وردا على سؤالك: أنقل إليك الفتوى التالية:
السؤال: ما حكم خلوة المدرس بالطالبة أثناء الدرس الخصوصي سواء كان في المنزل أو غيره؟
الجواب:
الحمد لله
لا تجوز خلوة الرجل بالمرأة أو الفتاة المراهقة التي تُشْتَهى؛ سواء كان ذلك لدرس خاص أو غيره، في المنزل أو غيره؛ لقوله صلى الله عليه وسلم [ ألا لا يَخلُوَنَّ رَجُل بامرأة إِلا كان ثالثهما الشيطَان ] رواه الترمذي وصححه الألباني في صحيح الترمذي، وقوله صلى الله عليه وسلم [ لا يَخلُوَنَّ رَجُل بامرأة إِلا ومعها مَحْرَم ] رواه البخاري ومسلم.

وضابط الخلوة: هو اجتماعهما في مكان يأمنان فيه من اطلاع الغير عليهما.
والقصص التي تُحكى عن بعض المدرسين والطالبات يندى لها الجبين، وتوجب على ولي أمر الفتاة مزيدا من الحرص والاحتياط.

وسبب ذلك - والله أعلم -: أن الفتاة غالبا تكون في سن المراهقة أو الشباب، حيث تقوى الشهوة، ويسهل انخداعها، وليس عندها من كمال العقل والتجربة ما يجعلها تُقَدِّر الأمور تقديرا صحيحا، وتتحكم في نزواتها، مع أن طول المعاشرة والمخالطة بين المدرس والطالبة – إذ تمتد سنة أو أكثر – يعمل على زوال الحياء والاحتشام بينهما شيئا فشيئا، مما يسهل الوقوع فيما حرم الله تعالى.

فمن اضطر لإحضار مدرس لابنته، فيجب أن يجلس معهما أحد أثناء الدرس، كأخيها مثلا، أو يجعل مكان الدرس في مكان مفتوح في البيت كالصالة مثلا، ولا يكون في غرفة تغلق عليهما. انتهت الفتوى

ونذكر بأن في حالة الاضطرار إلى إحضار ولي الأمر مدرسا للبنت، فعليها أن تتقي الله أثناء الدرس:
- فلا تجلس أمامه بلباس المنزل، فهو رجل أجنبي، عليها أن تجلس أمامه بكامل حجابها.
- وألا تكون متعطرة.
- وتغض بصرها عنه ولا تنظر إليه أو تركز في عينيه مثلما تفعل بعض الطالبات
- وألا تخضع له بالقول وتسايره في مزاح أو كلام خارج عن الدرس، وألا تلين في ردها عليه بصوت رخيم إذا سألها في الدرس.

أما بالنسبة للأخ الصغير، فللمحرم شروط، منها البلوغ:
سئل الشيخ ابن باز رحمه الله (ما هو أدنى سن للشاب حتى يكون محرما للمرأة إذا أرادت السفر؟) فأجاب [ أدنى سن يكون به الرجل محرماً للمرأة هو البلوغ، وهو إكمال خمسة عشر سنة، أو إنزال المني بشهوة، أو إنبات الشعر الخشن حول الفرج ويسمى العانة، ومتى وجدت واحدة من العلامات الثلاث صار الذكر بها مكلفا، وجاز أن يكون محرما للمرأة ]مجموع الفتاوى (16/382).

وأيضا يجب أن يكن عاقلا، يحرم الحرام ويحل الحلال، ولديه القدرة على تغيير أو إزالة المنكر.

وهذا ما أعلم، والله تعالى أعلى وأعلم.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخيك في الإسلام / محارب الشيطان - مراقب فريق المونتاج بالمنتدى

[غير مسجل]

رد: سؤااااال

ماشاء الله تبارك الرحمن رد كافي ووفاي والنصيحة اول مرة استمع اليها وجائت سبحان الله رسالة من عند خالقي حيث هذه الايام بين الحرام والحلال فتن ليل نهار .... حيث اصبح النجاح لا ياتي الا بالحرام الا في بعض الحالات النادرة التي اراها والله اشكو بثي وحزني والامي اليه هذه العبارة ساضعها باذن الله نصب عيني اعجبتني كثيرا تعطيني دافعا للحياة
إن روح القدُس نفث في روعي أن نفسا لن تموت حتى تستكمل أجلها، وتستوعب رزقها، فاتقوا الله، وأجملوا في الطلب، ولا يحملن أحدكم استبطاء الرزق أن يطلبه بمعصية الله، فإن الله تعالى لا ينال ما عنده إلا بطاعته ]، فلا خير في رزق جاء بمعصية الله، وأقول لك مجازا (طاعة تؤدي إلى فشل أفضل عند الله من معصية تؤدي إلى نجاح).

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين والله الفتن تمر علينا صباحا مسائا القابض على دينه كالقابض على جمر لا ارى امامي شخصيا شخص يتقي الله في الكلية والله الذي يشهد ان هناك رجال قد شيبت شعرهم بالكامل لا ارى على حسب نظري شعره سوداء وقد اغتريت بهذا الرجل ووثقت فيه حيث انه كبير في السن وقلت من المستحيل ان يحصل له فتنة لكن سبحان الله الذي نجانا من القوم الظالمين منذ ولادتي لم ارى شخص لايتقي الله في هذا العمر قليل الادب مع الطالبات لايتقي الله اطلاقا حاولت ان احسن النية فيه لكن سبحان الله حصل مواقف كثير اكتشفت فيها (اعوذ بالله) والله هذا كان يكلمنا بادب ويدافع عننا ووثقنا فيه بس الحمد لله الذي ارانا القوم الظالمين اللهم عافينا وثبتنا والله في الكلية اكثر من رجل كبير في السن عجوز ولكن للاسف ........
امر اخر .. ارسلو لي سائق خاص حيث اضريت ان اذهب مع سائق خاص و لم اجد طريقة غيرها وعمره كبييييييير في السن ولكنه يستخدم الفاظ يدل على انه محترم كالاستغفار والتسبيح في السيارة اثناء قيادته للسيارة ويستخدم عبارات ايضا تدل على انه محترم ولكنه يحدثني انت في اي قسم من الكلية انت كذا انت كذا ؟؟؟ اسالة عامة وانا اجاوب اجابة رسمية جدا جدا بس والله بعد ما ان الله خلاه يسكت بكيت بكااااااااااااااااااااااااااء شديد جدا جدا جدا تمنيت الهروب من الدنيا تمنيت الجلوس في صحراء بعيد عن الناس لماذا رجل غريب؟؟؟ يكلمني اخبرني ان اكلمه بدل من ان ارسل له رسالة عندما احتاجه حيث انه لايسمع صوت نغمة الرسالة والله ازداد البكاء اكثر واكثر واكثر ولولا اخشى ان يراني احد من الناس وانا ابكي لظننت ان الا اسكت الا بعد مدى طويل ولكن والله امسك دموعي والامي واحزاني شكواي لك يا الله

لا اعلم عندما احتاج السائق هل اكلمه او استمر على ارسال الرسالة خاطبت نفسي وقلت ساستمر ولن اكلمه اطلاقا باذن الله ....
ويوجد امر بارك الله فيكم .... عندي يحصل بالكلية مايهز عرش الرحمن ويقطع القلب اشكال والوان من المعاصي وانا اخشى اذا نصحت اخشى على نفسي من الهلاك لان في بعضهم شرانين شر كبير في قلوبهم اخشى ان يفعلو لي شيئا اما يعملو خطة مع شباب بخطفي او باي شيء يأدي الى الهلاك لا اعلم كيف انصر الشريعة ليس لدي الجرئة او العلم على القاء محاضرات ولا استطيع ان اتي بنشرات اعلقها على الجدار لان لازم استاذن من الادارة هل استعمل الجدار ام لا (مستحيل يوافقو لان جربت وصرفوني بعضهم) ...... لاتحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون الله خسف قوم لوط واذكر بقصة فيما معناها ان الله اراد اهلاك قرية بسبب ظلمهم فقالو الملائكة ايهلك وفيهم رجل فلان صالح قال الله تعالى فيما معناه انه لم ينشر الشريعة يعني لم يامر بالمعروف وينهى عن المنكر لم يحذرهم ولم يتكلم ....
لازم اعمل اي شيء انصح باي طريقة بس كيف ... لا اعلم
اعتذر على الاطالة لكن والله اخشى من الهلاك في الدنيا والاخرة .....
لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

[مراقب فريق المونتاج]

رد: سؤااااال

امر اخر .. ارسلو لي سائق خاص حيث اضريت ان اذهب مع سائق خاص و لم اجد طريقة غيرها وعمره كبييييييير في السن ولكنه يستخدم الفاظ يدل على انه محترم كالاستغفار والتسبيح في السيارة اثناء قيادته للسيارة ويستخدم عبارات ايضا تدل على انه محترم ولكنه يحدثني انت في اي قسم من الكلية انت كذا انت كذا ؟؟؟ اسالة عامة وانا اجاوب اجابة رسمية جدا جدا بس والله بعد ما ان الله خلاه يسكت بكيت بكااااااااااااااااااااااااااء شديد جدا جدا جدا تمنيت الهروب من الدنيا تمنيت الجلوس في صحراء بعيد عن الناس لماذا رجل غريب؟؟؟ يكلمني اخبرني ان اكلمه بدل من ان ارسل له رسالة عندما احتاجه حيث انه لايسمع صوت نغمة الرسالة والله ازداد البكاء اكثر واكثر واكثر ولولا اخشى ان يراني احد من الناس وانا ابكي لظننت ان الا اسكت الا بعد مدى طويل ولكن والله امسك دموعي والامي واحزاني شكواي لك يا الله

لا اعلم عندما احتاج السائق هل اكلمه او استمر على ارسال الرسالة خاطبت نفسي وقلت ساستمر ولن اكلمه اطلاقا باذن الله ....

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت السائلة الكريمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عليك أختي الفاضلة بالآتي:
1- أن تغلقي باب الفتنة، بمعنى لا يكون كلامك معه أو كلامه معك إلا في حدود المطلوب فقط، ولو وجدتيه تكلم في أمر آخر (كالسؤال عنك أو أي كلام عام لا يفيده في عمله) اصمتي ولا تردي، وإن أصر على سؤاله، اصمتي ولا تردي، فإن كرره، قولي له (ركز في عملك فقط) ولا تزيدي عليها حرفا، واعلمي أن مجاراتك له في الرد حتى لو كنت تردين باقتضاب ورسمية، فهي باب يفتح ولا يغلق، وسيتغير الموقف مع الوقت ومداومة الكلام والاختلاط، وتصير الرسميات مباحات وتساهلات وتؤدي إلى مشكلات.

2- ارفضي فكرة الاتصال تماما، لأنها تزيين من الشيطان، فحجة عدم سماعه صوت الرسالة حجة واهية وسخيفة، وإن فتح الموضوع ثانية اخبريه بأن يذهب لمحل من محلات الموبايلات ليرفع له صوت نغمة الرسالة كي يسمعها (كما يسمع صوت نغمة الاتصال).

3- هناك حل آخر أفضل، إن كان خروجك مستديما، فحددي له مواعيدك واتفقي معه عليها مرة واحدة، فيعرفها ويتبعها كل يوم دون حاجة إلى مكالمة أو رسالة، أما إن كان خروجك متقطعا وفي أوقات غير ثابتة، فيمكن لأي رجل من محارمك أن يتصل به هو يخبره أن يأتي لك يوم كذا في موعد كذا، ولا تتصلي انت، ولا يكون الاتصال من هاتفك، ولا يأخذ السائق رقم هاتفك كي لا يبادر هو بالاتصال بك، بل يأخذ رقم محرمك الذي سيكلمه، وأقول محرمك لأن الكلام سيكون بينك وبينه، وقد لا يكون موجودا معك في نفس المكان لتطلبي منه أن يتصل بالسائق، وتضطريه لمكالمته هاتفيا، فلابد أن يكون من محارمك ليسهل لك الاتصال به دون حرج.

أما بخصوص ركوبك معه من الأصل، فهو حرام، لأنها خلوة محرمة ولا تجوز بحال من الأحوال، وحلها هو ركوب محرم معك، والمحرم هنا قد يكون من محارمك أو من محارمه أو امرأتان فأكثر، وإليك كلام العلماء في ذلك:
--------------
السؤال: هل يجوز للمسلم أن يقود سيرة تاكسي فقد يحدث أن تركب معه امرأة بمفردها وتصبح خلوة؟
الجواب:
قال الشيخ محمد صالح المنجد:
الحمد لله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ لا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلا كَانَ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ ] رواه أحمد والترمذي في سننه، وهو في صحيح الجامع، وقال الله تعالى في قصة يوسف عليه السلام [ وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ... ] (سورة يوسف: 23).
فلا يجوز للرجل أن يخلو بامرأة أجنبية لا في بيت ولا في مكتب ولا في عيادة ولا في مصعد ولا في سيارة ولا غير ذلك من الأماكن، لأن ذلك سببا وذريعة إلى الوقوع في الحرام، والشيطان حريص على إيقاع العبد في الحرام وتزيينه له، وقد اتفق الفقهاء على أن الخلوة بالأجنبية محرمة، وقالوا [ لا يخلون رجل بامرأة ليست منه بمحرم ولا زوجة بل أجنبية، لأن الشّيطان يوسوس لهما في الخلوة بفعل ما لا يحل ] الموسوعة الفقهية (19/267)، ولا يجوز للرجل أن يخلو بامرأة أجنبية حتى ولو كان يعلمها القرآن، ولا يجوز أن يؤمها في الصلاة بمفردهما، وضابط الخلوة المحرمة (أن يخلو بها بحيث تحتجب شخوصهما عن الناس) فتح الباري (9/333)، وسائق سيارة الأجرة لا يخلو أن يمر بشارع خال أو طريق سريع، كما أن هيكل السيارة يخفي أكثر جسد الراكب، ولا يُؤمَن أيضا من تبادل حديث مُحَرّم، أو انجرار إلى اتفاق على أمر مُحَرّم، وكم حصل من مآس وقصص مؤلمة ومعاص مهلكة بسبب الخلوة مع السائق الأجنبي، وهذه الشريعة حكيمة مُحكَمَة تسد منافذ الشر والطرق المؤدية إلى الحرام، فالواجب الامتناع التام عن الخلوة بين الرجل والمرأة الأجنبيين، وصاحب سيارة الأجرة عليه أن لا يحمل امرأة بمفردها ويمتنع عن إركابها إلا في حالة الضرورة كالإسعاف في الحوادث ونحو ذلك، والله وَلِيّ التوفيق. انتهت الفتوى
--------------

السؤال: هناك مشاركات في أحد مراكز تحفيظ القران يتم تجميعهم بحافلة، والسائق لا يوجد معه محرم كزوجته، والسؤال هو: بالنسبة للراكبة الأولى صباحا والأخيرة ظهرا، هل يعتبر وجودها مع السائق خلوة محرمة؟
الجواب:
الحمد لله
تتابعت فتاوى أهل العلم على تحريم خلوة السائق بالمرأة الأجنبية، للنص على تحريم الخلوة بالأجنبية، ولما يترتب على ذلك من مفاسد لا تخفى على أحد، سواء كان الذهاب إلى مراكز التحفيظ أو إلى المساجد، ومن باب أولى إلى الأسواق وما شابهها، وهذا الحكم يتعلق – كما في السؤال – بالراكبة الأولى صباحا، وبالأخيرة ظهرا، وحتى يرتفع الحرج هنا فينبغي أن تركب طالبتان صباحا معا، وتنزل طالبتان ظهرا معا، وهذه بعض فتاوى أهل العلم:
قال الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله [ لم يبق شك في أن ركوب المرأة الأجنبية مع صاحب السيارة منفردة بدون محرم يرافقها: منكر ظاهر، وفيه عدة مفاسد لا يستهان بها، ...، والرجل الذي يرضى بهذا لمحارمه ضعيف الدين، ناقص الرجولة، قليل الغيرة على محارمه، وقد قال صلى الله عليه وسلم (ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما) رواه الترمذي وصححه الألباني، وركوبها معه في السيارة أبلغ من الخلوة بها في بيت ونحوه؛ لأنه يتمكن من الذهاب بها حيث شاء من البلد أو خارج البلد، طوعا أو كرها، ويترتب على ذلك من المفاسد أعظم مما يترتب على الخلوة المجردة، ولا يخفى آثار فتنة النساء والمفاسد المترتبة عليها؛ ففي الحديث (ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء) رواه البخاري ومسلم، وفي الحديث الآخر (اتقوا الدنيا واتقوا النساء، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء) رواه مسلم، لهذا وغيره مما ورد في هذا الباب، وأخذا بما تقتضيه المصلحة العامة ويحتمه الواجب الديني علينا وعليكم: نرى أنه يتعيّن البت في منع ركوب أي امرأة أجنبية مع صاحب التاكسي بدون مرافق لها من محارمها أو مَن يقوم مقامه من محارمها أو أتباعهم المأمونين المعروفين... ] فتاوى المرأة المسلمة (2/553، 554).

وقال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله [ لا يجوز ركوب المرأة مع سائق ليس محرما لها وليس معهما غيرهما؛ لأن هذا في حكم الخلوة، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال (لا يخلونَّ رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرَم) رواه البخاري ومسلم، وقال صلى الله عليه وسلم (لا يخلونَّ رجل بامرأة، فإن الشيطان ثالثهما)، أما إذا كان معهما رجل آخر أو أكثر من محارمها أو امرأة أخرى أو أكثر: فلا حرج في ذلك إذا لم يكن هناك ريبة؛ لأن الخلوة تزول بوجود الثالث أو أكثر، وهذا في غير السفر، أما في السفر: فليس للمرأة أن تسافر إلا مع ذي محرَم؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم (لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرَم) متفق على صحته، ولا فرق بين كون السفر من طريق الأرض أو الجو أو البحر، والله ولي التوفيق ] فتاوى المرأة المسلمة (2/556).

وقال الشيخ محمد الصالح العثيمين [ إنه لا يجوز للرجل أن ينفرد بالمرأة الواحدة في السيارة إلا أن يكون محرما لها؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال (لا يخلونَّ رجل بامرأة إلا مع ذي محرم)، أما إذا كان معه امرأتان فأكثر: فلا بأس؛ لأنه لا خلوة حينئذ، بشرط أن يكون مأمونا وأن يكون في غير سفر، والله الموفق ] فتاوى المرأة المسلمة (2/554، 555).
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله أيضا [ إذا كان هناك من يحمل البنات أو المدرّسات، لا يركب معه امرأة وحدها أبدا؛ لأن ذلك خلوة محرمة، ولكن تركب اثنتان فلا بأس، فإذا قال: كل امرأة في بيتها كيف تركب امرأتان؟ نقول: إذا كانت المرأتان متقاربتين في البيوت فلتأت إحداهما إلى الأخرى وتركبان مع السائق اثنتين، هذا إذا لم يكن مع السائق أحد من النساء من محارمه، فإن كان معه أحد من النساء من محارمه فهذا كاف ] اللقاء الشهري (58/1).

وقال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله [ لا يجوز للمرأة أن تركب السيارة وحدها مع سائق غير محرم، لا في الذهاب إلى المسجد ولا إلى غيره؛ لما جاء من النهي الشديد عن خلوة الرجل بالمرأة التي لا تحل له، وإذا كان مع السائق جماعة من النساء: فالأمر أخف لزوال الخلوة المحذورة، لكن يجب عليهن التزام الأدب والحياء، وعدم ممازحة السائق والتبسط معه؛ لقوله تعالى (فَلاَ تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفًا) (الأحزاب/32) ] فتاوى المرأة المسلمة (2/556، 557). انتهت الفتوى

ويوجد امر بارك الله فيكم .... عندي يحصل بالكلية مايهز عرش الرحمن ويقطع القلب اشكال والوان من المعاصي وانا اخشى اذا نصحت اخشى على نفسي من الهلاك لان في بعضهم شرانين شر كبير في قلوبهم اخشى ان يفعلو لي شيئا اما يعملو خطة مع شباب بخطفي او باي شيء يأدي الى الهلاك لا اعلم كيف انصر الشريعة ليس لدي الجرئة او العلم على القاء محاضرات ولا استطيع ان اتي بنشرات اعلقها على الجدار لان لازم استاذن من الادارة هل استعمل الجدار ام لا (مستحيل يوافقو لان جربت وصرفوني بعضهم) ...... لاتحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون الله خسف قوم لوط واذكر بقصة فيما معناها ان الله اراد اهلاك قرية بسبب ظلمهم فقالو الملائكة ايهلك وفيهم رجل فلان صالح قال الله تعالى فيما معناه انه لم ينشر الشريعة يعني لم يامر بالمعروف وينهى عن المنكر لم يحذرهم ولم يتكلم ....
لازم اعمل اي شيء انصح باي طريقة بس كيف ... لا اعلم
اعتذر على الاطالة لكن والله اخشى من الهلاك في الدنيا والاخرة .....
لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

الواجبات في الشرع مشروطة بالقدرة، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب شرعي على كل مسلم بالغ عاقل، لكن له شروط، منها أن يكون قادرا على تغييره، ومنها ألا يكون في الأمر بالمعروف أو النهي عن المنكر زيادة للمنكر أكثر، ومنها ألا يجر ذلك ضررا لا يُصبَر عليه بشرط أن يكون الضرر معلوم حقيقي وليس ضررا متوهما، وما إلى ذلك من شروط، وعلى ذلك نقول:
إن خشيت على نفسك ضررا محققا معلوما لا تصبرين عليه، فيمكنك في هذه الحال أن تغيري المنكر بالدعاء، لأن التغيير باللسان واليد لم يصبحا في إمكانك، ولكن إن شئت التغيير باليد، فيمكنك مراسلة الإدارة مثلا من بريد وهمي، وتخبرينهم بالحقائق التي تعرفينها، وتفصيلاتها، وأدلتها، وتشرحين لهم كل شيء، وتتخيرين من الإدارة من يترجح لديك أنه يمكنه فعل شيء والتصدي لهذا المنكر، فإن استجابوا، فالحمد لله، وإن لم يستجيبوا، فارفعي الأمر لمن هم أعلى منهم، فخاطبي إدارة الجامعة ككل، ولا تكلي ولا تملي لا من الإرسال ولا من الدعاء، ولا توهمي نفسك بشرور تخيفك وتثنيك عن العمل لمجرد وهم يخوفك به الشيطان ليصدك عن سبيل الله، واعلمي أن ما أصابك لم يكن ليخطئك، ولمزيد من التفصيل تراجع الفتاوى التالية
http://islam-qa.com/ar/ref/96662

http://islam-qa.com/ar/ref/104020

http://islam-qa.com/ar/ref/52886

وهذا ما أعلم، والله تعالى أعلى أعلم.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخيك في الإسلام / محارب الشيطان – مراقب فريق المونتاج بالمنتدى