عقوق الوالدين

[غير مسجل]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


انا كتير بكون عصبية مع ماما وبابا وبتكلم بصوت عالي لكن طريقتهم بتدفعني لكدا وانا والله بكون حزينة لما اعمل كدا وابكي لهذا وادعوا الله ان يساعدني لأني أعلم أن هذا من الكبائر ولكن بكون متضايقة لما يكون اخي الصغير يشتم في وهم مش بيتكلموا ولو أنا زعقت له او ضربته يشتموني ويزعقولي واوقات يدعوا عليا ويضربوني لدرجة ان حالتي النفسية بقت وحشة جدا وبقيت ابكي كتيير من الموضوع دا وكمان لما بيوجهوني بيقولولي الخطأ وما يقولولي ايه تصحيحه وبقت أخلاقي وحشة ونفسي اخلاقي تكون حلوة وتليق بي كمسلمة ومنتقبة وبقيت بحس ف شخصيتي بتناقض ازاي اكون في البيت بالاخلاق دي وبرة البيت اخلاقي حلوة وكلامي كويس والناس تحبني لكن معاملة اهل البيت مش ذى معاملة الناس بره سواء مدرسين او زميلات او حتى الناس ف وسائل المواصلات ودايما بحس اني ولا حاجة واني مش هنجح ع المستوى الديني فأنا منتقبة من سنتين ودي التالتة ومع ذلك تقصيييييييييييييييير في كل شئ بعد ما كنت باجتهد ف حفظ القرءان وطلب العلم من الكتب والقنوات ف بداية التزامي ودا يمكن علشان مش لي اصحاب صالحين ومش عارفة الاقيهم حتى في المسجد ومش بقى عندي ثقة ف نفسي مع اني طالبة ف ثانوية عامة ومتفوقة - احسب نفسي كذلك- وجايبة مجموع كويس لكن مش عارفة انا مالي الايام دي فياريت تفيدوني اعمل ايه مع اهلي ومعاملتهم الوحشة ( مع العلم اني بحبهم جدا وبابكي لو تخيلت ان حد فيهم اصابه مكروه وعارفة ان هم بيحبوني وبيتعبوا علشاني ) واتغلب ازاي ع نفسيتي دي وخاصة ان سمعت ان دي اخطر مرحلة في العمر وساعدوني بطريقة اوفق فيها بين طلب العلم الشرعي ( وايه اللي علي منه دلوقت ) والعلم الدنيوي وأنا داخلة 3 ث ولا أأجل طلب العلم الشرعي لبعد الثانوية - والحل دا مش بفضله لأني بحب معرفة الدين وف نفس الوقت مش بواصل ويجيلي فتور بسرعة - فبالله عليكم افيدوني وآسفة ع الاطالة وربنا يحفظكم ياااااااااارب

[غير مسجل]

رد: عقوق الوالدين

مفيش حد هيرد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[و قل لهما قولا كريما]

رد: عقوق الوالدين

ابنتي الفاضلة كل ما ذكرتيه واجهه تقريبا جميع الشباب و الفتيات وخاصة بفترة المراهقة
فحتى الزوج و زوجته يحصل بينهم مشاكل و شجار احيانا ولكن السمة الغالبة هي اللي بتحكم

فعلاقتكم ما شاء الله كويسة بشكل عام ولكن بيحصل باوقات معينة كما ذكرتي من امور

صراحة يا ابنتي هناك امور لازم تنتبهي لها

اولا اخوك الصغير فده الطبيعي اللي بيحصل بين الصغار المناوشات و الضرب وغيره
و ده لسه طفل لا يدري الصح من الخطا
بل هناك فتيان وشباب بفترة المراهقة وبعدها يصدر منهم متل الامور دي ضد بعضهم
لازم تحاولي تضبطي نفسك بالتعامل معه لما يغلط عليكي
لانه الطفل لما يبكي فالكل سيقف بصفه ده شي طبيعي
فعشان كده اقتربي منه و عامليه باللين و اصبري عليه و امسكي نفسك قدر ما تقدرين و اشتكيه لامك لو عمل حاجة مستاهلة ضرب
المهم ضبط تعاملك نحوه و كسبه لك وما تتخيليه عدوك او انه سبب لجر المصائب لك

اما التعامل بينك و بين الوالدين
فمهما حصل يا ابنتي فدول ابوك وامك و حتى لو زعقوا وصرخوا فلازم نتحمل
ولم اسمع بحياتي انه ام او اب لم يزعقوا ويضربوا ولادهم
تحصل حالات و يحصل زعيق وضرب وغيره لاسباب عدة
ربما امور تستحق الضرب او بحالات ثانية كان والدك ووالدتك تحت ضغط كبير فغلطوا عليك
فلازم تتحملي و تنتبهي وين الصح و وين الغلط

واياك ثم اياك الزعيق على امك وابوك
ربنا حرم علينا كلمة أف
حرم علينا مجرد نهرهم لاي سبب
واوجب علينا الصبر واللين و القول الحسن والكريم و طاعتهم بكل شيء الا بشيء حرمه ربنا
لازم يا اختي تضبطي نفسك و تمسكي غضبك و ستجدي بالنت مقالات عن كيفية كتم الغيظ و ضبط النفس
ده بيحصل بالتعود و هناك معينات اقرئيها بالمقالات و تقودك لكتم الغيظ باذن الله


اخيرا انت محتاجة تجالسي امك و والدك
و تتكلمي معهم وهم هادئين عن اي مشكلة او نصيحة لم تفهميها وقصروا فيها بالتوضيح
فالوالدين طبعا مش ملائكة و سيكون منهم تقصير وغلط
و بما انك متفوقة بالمدرسة ربنا يوفقك فاكيد ستتفوقي باسلوب راقي بالتعامل معهم و بناء جسور التواصل و التفاهم
لانه لو ظليتي صامته و كاتمة كل الاسئلة دي بنفسك فلن تحصلي على نتيجة الا بعد ان يكون اسلوب الحوار هو التفاهم على اساس المحبة و بر الوالدين

و ربنا يعينك على بر والديك و يصلح حالكم

[غير مسجل]

رد: عقوق الوالدين

جزاكم الله كل خير وأسأل الله أن يحفظكم ويبارك فيكم لهذا النصح الطيب

[فريق استشارات سرك فى بير(الأخوات)]

رد: عقوق الوالدين

نصائح فى بر الوالدين


هذا أبو هريرة يبصر رجلين، فقال لأحدهما: من هذا منك؟ فقال: إنه فلان أبي، فقال: لا تسمه باسمه، ولا تناد أباك باسمه، فلا تقل: يا فلان! بل تسميه بصفته فتقول: يا أبي أو يا أبتاه. فيعتبر أبو هريرة هذا عقوقاً، وهذا من تمام البر أنك لا تسميه باسمه.


قال: ولا تمش أمامه.فانظر كيف وصلوا إلى البر، يقول: إذا مشيت فامش خلفه، تواضعاً واحترماً ومن خفض الجناح بالذل له. قال: ولا تجلس قبله.


إذا دخلت في مجلس وهو قائم فقم معه، ولا تجلس في مجلس قبله، انظروا كيف وصلوا إلى البر.


وهذا رجل -يا عبد الله- لا يصعد إلى الطابق الأعلى إذا كانت أمه في الطابق الأسفل، يقول: كيف أصعد على طابق وأمي تحتي، فهو يعتبر هذا من العقوق.


وذاك رجل لا يأكل مع أمه في صحن واحد، فيُسأل: لم يا فلان لا تأكل مع أمك في صحن واحد؟ فيقول: أخاف أن تمتد يدي إلى لقمة وأمي تنظر إليها، أخاف أن آكل لقمة وأمي قد اشتهتها. انظر كيف وصلوا إلى البر، وانظر كيف أصبح الناس هذه الأيام في العقوق.ويأتي رجل فيبايع النبي صلى الله عليه وسلم على الهجرة، فيقول له: (كيف تركت أبويك؟ فيقول: تركتهما يبكيان، فيقول له: ارجع إليهما وأضحكهما كما أبكيتهما).


ويأتي رجل يريد الجهاد فيقول له الرسول صلى الله عليه وسلم: (ألك أم؟ فيقول: نعم. قال: أتريد الأجر والمثوبة من الله؟ قال: نعم. قال: الزم قدمها فثم الجنة). ولنرجع إلى البيوت -يا عباد الله- فلنلزم أقدامهن، فهناك الجنة، وهناك الروح والريحان، وهناك الجنان، وهنالك الأنهار، وتلك هي القصور، فباب الجنة -يا عبد الله- عند قدم أمك؛ فكيف ضيعت ذلك الباب؟ وكيف فرطت في الجنة وأبوابها؟واسمع إلى هذا العاق، هذا الرجل العاق كيف وصل به العقوق إلى هذه الدرجة، فهو يضرب به المثل، واسمه منازل، وهذا الرجل كان فاجراً عاصياً عاقاً لأبيه، أتاه أبوه يوماً من الأيام، فأمره بالطاعة، وأمره بالإحسان، وأمره بالاستجابة لله جلَّ وعلا، فهل تعرف ماذا فعل؟ لطم أباه على وجهه، فذهب أبوه يبكي،

وقال: والله! لأحجن إلى بيت الله الحرام وأدعو عليه هناك، فحج الأب إلى بيت الله الحرام، وتعلق بأستار الكعبة، ثم رفع يديه، فقال:

يا من إليه أتى الحجاج قد قطعوا أرض المهامه من قرب ومن بعد

إني أتيتك يا من لا يخيب من يدعوه مبتهلاً بالواحد الصمد

هذا منازل لا يرتد عن عققي فخذ بحقي يا رحمان من ولدي

وشل منه بحول منك جانبه يا من تقدس لم يولد ولم يلد

فما أنزل الأب يديه إلا وقد شل الله نصف جسده، وأصبح مشلولاً إلى أن مات: (ثلاث دعوات مستجابات -لا شك فيهن- منها: دعوة الوالد على ولده).


إذا أردت الدعوة يا عبد الله، فاذهب إلى أمك، واذهب إلى أبيك، وسلهما دعوة صالحة، وسلهما دعوة خالصة. واسمع إلى العاق، كيف يصفه الله جلا وعلا: وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِنْ قَبْلِي وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ

[الأحقاف:17] يا بني صلِّ.. يا بني اذهب إلى المسجد.. يا بني اترك الفساد.. يا بني اترك المعاصي.. يا بني اترك هؤلاء الصحبة.. يا بني لا تنفعك هذه الأغاني.. فيرد عليهما: أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِنْ قَبْلِي وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ [الأحقاف:17] أتعرف ما عقوبته؟ أُولَئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْأِنْسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ [الأحقاف:18].


اسمع إلى هذا الرجل الذي ملَّ والده، وقد أحسن إليه وبره لكن طال عليه الأمر وشق عليه العمل، وكبر أبوه فتأفف من أبيه، وكم نسمع هذه الأيام -والعياذ بالله- من رجل يُسأل: من هذا؟ فيستحي أن يقول: هذا أبي، فيقول: هذا السائق، وكم سمعنا من فتاة يُقال لها: من هذه؟ فتستحي فتقول: هذه الخادمة. أو هذه المربية. أو هذه الغسالة.


أف لهذه الكلمات، وتعس أولئك الذين يستحون أن يقول أحدهم: هذا أبي. وتستحي أن تقول: هذه أمي. ولا يدعوه إلى وليمة، ولا يدعوه إلى وجبة، يستحي أن يراه أصحابه، كم وكم من العاقين من أمثال هؤلاء.