Tweet
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتـه
هـل ديننا صعب أو لسنـا فاهمين:
سـؤال
هل دينا صعب ولا إحنـا اللى مش فاهمين ؟
كل شيخ بيقـول كلام وكل داعيـة له رأى ووجهة نظـر ! أنـا ثقافتي الدينية ضعيفة جدا، وأصبحـت خائفة دائما ولا أدرى ماذا أفعـل. كل موضوع مش بعرف أحلـه؟
مش عارفة فين الصـحّ وفين الغلط أنا تعبـت.
-----------------------------------------------------------------------------------
جـواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتـه.
أولاً: ديننا دِين اليسر والسماحـة، وقد وضع الله عن هذه ألأمّـة ما لم يضعه عن أمَّـة من الأمم .
قـال تبارك وتعالى ( الذين يتبعون الرسـول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبـاً عندهم في التوراة والإنجيل يأمـرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكـر ويحـل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضـع عنهم إصرهم والأغلال التي كانـت عليهم فالذين آمنوا به وعـزروه ونصروه واتبعوا النـور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحـون )
والنـبي صلى الله عليه وسلم قال ( إنـي لم أبعث باليهودية ولا بالنصرانيـة، ولكني بعثت بالحنيفية السمحـة ) رواه الإمام أحمد .
وقـال عليه الصلاة والسلام ( إن الدِّين يُسـر، ولن يشادّ الدين أحد إلا غلبـه، فسددوا وقاربوا وأبشروا واستعينـوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجـة ) رواه البخاري .
ثانيـاً: الذي لا يَعرف كثيرا من أحكام الشـرع، ولا يعرف الأحكام الفقهية، فلـه أن يُقلِّد من يرى أنه من أهل العلـم، ويرى أنه تبرأ به الذمَّـة يوم القيامة . حـتى إذا سُئل يوم القيامة كان له عُذره، وهـو أنه استفتى فلاناً، الذي عُرِف بعلمـه وتقواه، وحرصه على السنـة.
ولا يُعـذر الإنسان أن يقول: سألـت ( واحد ) ! ولا أن سألت صديقـي! فإني سألت مرّة شخصا فعـل فِعلاً خاطئا، فقال: سألت بعـض الإخوان .. فقالوا لي كـذا!
فقلـت له: ذمّتك لا تبرأ بسؤال من ليـس من أهل العلم. فإن الله أحال مـن لا يَعلم على من يعلم، فقال تعالـى ( فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمـون )
وقـال النبي صلى الله عليه وسلـم ( ألا سألوا إذ لم يعلموا، فإنـما شفاء العِيّ السؤال )
رواه أبـو داود .
ثـالثاً: مما يُتعب الشخص ويجعله في دوّامـة أن يُكثر من السؤال عن المسالة الواحـدة، فيسأل أكثر من شخص، ويستفـتي أكثر من عالم . وهـذا لا يجوز ، لأنه يقع أحيانا طلبا لِتتبّـع الرُّخَص . ويقع أحيانا لشكٍّ في الذي سألـه. فعليـه أن يسأل من يكون من أهـل العلم، وإذا أشكل عليه جـوابه، فليسأله عن الدليـل . ثـم يقتصر على سؤال هذا العالـم، إلا أن يقول هذا العالم – مثلا – : لا أعلـم. أو يقول: اسأل غيري.
والله تعـالى أعلم .
المجيب الشيخ عبدالرحمن السحيم حفظه الله، عضو مركز الدعوة والإرشاد
هـل ديننا صعب أو لسنـا فاهمين:
سـؤال
هل دينا صعب ولا إحنـا اللى مش فاهمين ؟
كل شيخ بيقـول كلام وكل داعيـة له رأى ووجهة نظـر ! أنـا ثقافتي الدينية ضعيفة جدا، وأصبحـت خائفة دائما ولا أدرى ماذا أفعـل. كل موضوع مش بعرف أحلـه؟
مش عارفة فين الصـحّ وفين الغلط أنا تعبـت.
-----------------------------------------------------------------------------------
جـواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتـه.
أولاً: ديننا دِين اليسر والسماحـة، وقد وضع الله عن هذه ألأمّـة ما لم يضعه عن أمَّـة من الأمم .
قـال تبارك وتعالى ( الذين يتبعون الرسـول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبـاً عندهم في التوراة والإنجيل يأمـرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكـر ويحـل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضـع عنهم إصرهم والأغلال التي كانـت عليهم فالذين آمنوا به وعـزروه ونصروه واتبعوا النـور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحـون )
والنـبي صلى الله عليه وسلم قال ( إنـي لم أبعث باليهودية ولا بالنصرانيـة، ولكني بعثت بالحنيفية السمحـة ) رواه الإمام أحمد .
وقـال عليه الصلاة والسلام ( إن الدِّين يُسـر، ولن يشادّ الدين أحد إلا غلبـه، فسددوا وقاربوا وأبشروا واستعينـوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجـة ) رواه البخاري .
ثانيـاً: الذي لا يَعرف كثيرا من أحكام الشـرع، ولا يعرف الأحكام الفقهية، فلـه أن يُقلِّد من يرى أنه من أهل العلـم، ويرى أنه تبرأ به الذمَّـة يوم القيامة . حـتى إذا سُئل يوم القيامة كان له عُذره، وهـو أنه استفتى فلاناً، الذي عُرِف بعلمـه وتقواه، وحرصه على السنـة.
ولا يُعـذر الإنسان أن يقول: سألـت ( واحد ) ! ولا أن سألت صديقـي! فإني سألت مرّة شخصا فعـل فِعلاً خاطئا، فقال: سألت بعـض الإخوان .. فقالوا لي كـذا!
فقلـت له: ذمّتك لا تبرأ بسؤال من ليـس من أهل العلم. فإن الله أحال مـن لا يَعلم على من يعلم، فقال تعالـى ( فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمـون )
وقـال النبي صلى الله عليه وسلـم ( ألا سألوا إذ لم يعلموا، فإنـما شفاء العِيّ السؤال )
رواه أبـو داود .
ثـالثاً: مما يُتعب الشخص ويجعله في دوّامـة أن يُكثر من السؤال عن المسالة الواحـدة، فيسأل أكثر من شخص، ويستفـتي أكثر من عالم . وهـذا لا يجوز ، لأنه يقع أحيانا طلبا لِتتبّـع الرُّخَص . ويقع أحيانا لشكٍّ في الذي سألـه. فعليـه أن يسأل من يكون من أهـل العلم، وإذا أشكل عليه جـوابه، فليسأله عن الدليـل . ثـم يقتصر على سؤال هذا العالـم، إلا أن يقول هذا العالم – مثلا – : لا أعلـم. أو يقول: اسأل غيري.
والله تعـالى أعلم .
المجيب الشيخ عبدالرحمن السحيم حفظه الله، عضو مركز الدعوة والإرشاد
تعليق