Tweet
وصلنا إلى ليلة العمر، وكل أخ وأخت مُقبلين على الزواج عليهم أن يعرفوا
كيفية تحقيق عبودية الفرح في هذه الفترة لكي لا يقعوا في أي مخالفة تُغضب
الله عز وجل وحتى يتعبدوا الله سبحانه وتعالى في كل لحظة من حياتهم
الجديدة ..
ومن المخالفات التي يجب الحذر منها، كي يرضى الله عز وجل عنكم في بداية حياتكم الزوجية ..
أولاً: لا داعي للإسراف والخيــلاء .. قال رسول الله
"كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا ما لم يخالط إسراف ولا مخيلة" [رواه أحمد وحسنه الألباني] .. وقال ".. والخيلاء لايحبها الله عز وجل" [السلسلة الصحيحة (1352)]
.. إستمتع بحياتك كما تشاء بما يُرضي الله عز وجل وبدون خيلاء أو تبذير ..
ومن الخيلاء الأموال الطائلة التي يتم إنفاقها على حفل العُرس وفستان
الزفاف، فلابد من ضبط الأمور وجعلها وفقًا للشرع وليس الأهواء والعادات
والتقاليد .. واعلم أن الخيلاء تجلب الحسد، لإنك قد صرفت نعمة الله عليك
في غير موضعها.
ثانيًا: مخالفات في الزينة .. لا شك أن العروسين عليهم أن يكونا في أبهى زينتهما هذه الليلة، ولكن يجب الحذر من المخالفات التالية ..
كيفية تحقيق عبودية الفرح في هذه الفترة لكي لا يقعوا في أي مخالفة تُغضب
الله عز وجل وحتى يتعبدوا الله سبحانه وتعالى في كل لحظة من حياتهم
الجديدة ..
ومن المخالفات التي يجب الحذر منها، كي يرضى الله عز وجل عنكم في بداية حياتكم الزوجية ..
أولاً: لا داعي للإسراف والخيــلاء .. قال رسول الله
"كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا ما لم يخالط إسراف ولا مخيلة" [رواه أحمد وحسنه الألباني] .. وقال ".. والخيلاء لايحبها الله عز وجل" [السلسلة الصحيحة (1352)] .. إستمتع بحياتك كما تشاء بما يُرضي الله عز وجل وبدون خيلاء أو تبذير ..
ومن الخيلاء الأموال الطائلة التي يتم إنفاقها على حفل العُرس وفستان
الزفاف، فلابد من ضبط الأمور وجعلها وفقًا للشرع وليس الأهواء والعادات
والتقاليد .. واعلم أن الخيلاء تجلب الحسد، لإنك قد صرفت نعمة الله عليك
في غير موضعها.
ثانيًا: مخالفات في الزينة .. لا شك أن العروسين عليهم أن يكونا في أبهى زينتهما هذه الليلة، ولكن يجب الحذر من المخالفات التالية ..
1) التنمص ووصل الشعر (الباروكة) والوشم وبرد الأسنان .. عن عبد الله قال "لعن رسول الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله" [رواه ابن ماجه وصححه الألباني]
2) الإطلاع على العورات .. قال رسول الله "احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك" [رواه الترمذي وحسنه الألباني]
.. وعن أبي المليح الهذلي أن نساء من أهل حمص أو من أهل الشام دخلن على
عائشة فقالت أنتن اللاتي يدخلن نساؤكن الحمامات، سمعت رسول الله يقول "ما من امرأة تضع أثيابها في غير بيت زوجها إلا هتكت الستر بينها وبين ربها" [رواه الترمذي وصححه الألباني]
ثالثًا: التصويـــــــر .. عن عائشة رضي الله عنها قالت "قدم رسول الله من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما رآه رسول الله
تلوَّن وجهه وقال يا عائشة أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين
الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله" [رواه ابن ماجه وصححه الألباني]2) الإطلاع على العورات .. قال رسول الله
"احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك" [رواه الترمذي وحسنه الألباني] .. وعن أبي المليح الهذلي أن نساء من أهل حمص أو من أهل الشام دخلن على
عائشة فقالت أنتن اللاتي يدخلن نساؤكن الحمامات، سمعت رسول الله
يقول "ما من امرأة تضع أثيابها في غير بيت زوجها إلا هتكت الستر بينها وبين ربها" [رواه الترمذي وصححه الألباني]ثالثًا: التصويـــــــر .. عن عائشة رضي الله عنها قالت "قدم رسول الله
من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما رآه رسول الله تلوَّن وجهه وقال يا عائشة أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين
يضاهون بخلق الله، قالت: فقطعناه فجعلنا منه وسادة أو وسادتين"
[متفق عليه]، وقال "إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة" [متفق عليه] .. فلا يجوز تعليق الصور على الجدران.
"إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة" [متفق عليه] .. فلا يجوز تعليق الصور على الجدران. إذًا كيــــف يكون الإحتفـال في ليــلة العُرس؟
1) غنــاء النســاء للعروس والضرب لها بالدفوف .. عن عائشة رضي الله عنه قالت زفت امرأة إلى رجل من الأنصار، فقال نبي الله "ما كان معكم لهو ؟ فإن الأنصار يعجبهم اللهو" [رواه البخاري]
2) الوليــمة .. قال رسول الله "إنه لا بد للعرس من وليمة" [صحيح الجامع (2419)] ..
والسُنة في الوليمة:
1) أن تستمر ثلاثة أيام بعد الدخول .. وهذه من السنن المهجورة التي علينا إحيائها، عن أنس قال: تزوج النبي صفية ، وجعل عتقها صداقها ، وجعل الوليمة ثلاثة أيام. [إسناده حسن، آداب الزفاف (74)]
2) دعوة الصالحين فقراء وأغنياء .. لأن النبي يقول "لا تصاحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي" [رواه الترمذي وحسنه الألباني]، فلا تدعو لطعامك إلا الصالحين.
3) أن يولم ولو بشــاة .. عن أنس أن النبي رأى على عبد الرحمن بن عوف أثر صفرة، فقال "ما هذا ؟"، قال: إني تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب، قال "بارك الله لك، أولم ولو بشاة" [متفق عليه] .. ومن الممكن أن تكون الوليمة على ما تيسر له من الطعام كالحلوى، عن أنس قال: أقام النبي
بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبنى عليه بصفية فدعوت المسلمين إلى وليمته
وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها إلا أن أمربالأنطاع فبسطت فألقي
عليها التمر والأقط والسمن.
1) غنــاء النســاء للعروس والضرب لها بالدفوف .. عن عائشة رضي الله عنه قالت زفت امرأة إلى رجل من الأنصار، فقال نبي الله
"ما كان معكم لهو ؟ فإن الأنصار يعجبهم اللهو" [رواه البخاري] 2) الوليــمة .. قال رسول الله
"إنه لا بد للعرس من وليمة" [صحيح الجامع (2419)] .. والسُنة في الوليمة:
1) أن تستمر ثلاثة أيام بعد الدخول .. وهذه من السنن المهجورة التي علينا إحيائها، عن أنس قال: تزوج النبي
صفية ، وجعل عتقها صداقها ، وجعل الوليمة ثلاثة أيام. [إسناده حسن، آداب الزفاف (74)] 2) دعوة الصالحين فقراء وأغنياء .. لأن النبي
يقول "لا تصاحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي" [رواه الترمذي وحسنه الألباني]، فلا تدعو لطعامك إلا الصالحين. 3) أن يولم ولو بشــاة .. عن أنس أن النبي
رأى على عبد الرحمن بن عوف أثر صفرة، فقال "ما هذا ؟"، قال: إني تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب، قال "بارك الله لك، أولم ولو بشاة" [متفق عليه] .. ومن الممكن أن تكون الوليمة على ما تيسر له من الطعام كالحلوى، عن أنس قال: أقام النبي بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبنى عليه بصفية فدعوت المسلمين إلى وليمته
وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها إلا أن أمربالأنطاع فبسطت فألقي
عليها التمر والأقط والسمن.
[رواه البخاري]
4) يُستحب أن يشترك مع العريس ذوو الفضل .. يقول أنس عن زواج النبي بصفية رضي الله عنها:
جهزتها له أم سليم فأهدتها إليه من الليل فأصبح عروسا قال من كان عنده شيء
فليجئ به قال وبسط نطعا فجعل الرجل يجيء بالأقط وجعل الرجل يجيء بالتمر
وجعل الرجل يجيء بالسمن فحاسوا حيسة فكانت وليمة رسول الله. [رواه النسائي وصححه الألباني]
5) يُحرَّم تخصيص الدعوة للأغنياء فقط .. قال رسول الله "شر الطعام طعام الوليمة يدعى لها الأغنياء ويترك الفقراء .." [متفق عليه]
6) وجوب تلبية الدعوة .. عن عبد الله بن عمر أن رسول الله قال "إذا دعي أحدكم إلى الوليمة فليأتها" [متفق عليه] .. وقال أيضًا ".. ومن لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله" [رواه مسلم] ..
ولكن يُحرم تلبية الدعوة إن كان العُرس يحتوى على منكرات .. كالمعازف والإختلاط، فيجب الإمتناع عن تلبية الدعوة آنذاك.
7) يُستحب الدعاء عقب الوليمة .. عن أنس : أن النبي جاء إلى سعد بن عبادة فجاء بخبز وزيت فأكل ثم قال النبي "أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة" [رواه أبو داوود وصححه الألباني] .. وعن أبي هريرة أن النبي كان إذا رفأ (أي دعا) الإنسان إذا تزوج قال "بارك الله لك وبارك عليكما وجمع بينكما في خير" [رواه أحمد وصححه الألباني]
بصفية رضي الله عنها:جهزتها له أم سليم فأهدتها إليه من الليل فأصبح عروسا قال من كان عنده شيء
فليجئ به قال وبسط نطعا فجعل الرجل يجيء بالأقط وجعل الرجل يجيء بالتمر
وجعل الرجل يجيء بالسمن فحاسوا حيسة فكانت وليمة رسول الله
. [رواه النسائي وصححه الألباني]5) يُحرَّم تخصيص الدعوة للأغنياء فقط .. قال رسول الله
"شر الطعام طعام الوليمة يدعى لها الأغنياء ويترك الفقراء .." [متفق عليه] 6) وجوب تلبية الدعوة .. عن عبد الله بن عمر أن رسول الله
قال "إذا دعي أحدكم إلى الوليمة فليأتها" [متفق عليه] .. وقال أيضًا ".. ومن لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله" [رواه مسلم] .. ولكن يُحرم تلبية الدعوة إن كان العُرس يحتوى على منكرات .. كالمعازف والإختلاط، فيجب الإمتناع عن تلبية الدعوة آنذاك.
7) يُستحب الدعاء عقب الوليمة .. عن أنس : أن النبي
جاء إلى سعد بن عبادة فجاء بخبز وزيت فأكل ثم قال النبي "أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة" [رواه أبو داوود وصححه الألباني] .. وعن أبي هريرة أن النبي كان إذا رفأ (أي دعا) الإنسان إذا تزوج قال "بارك الله لك وبارك عليكما وجمع بينكما في خير" [رواه أحمد وصححه الألباني] فعلى العروسين تجنب هذه المخالفات وأن يفرحا ويستمتعا بما يُرضي الله عز
وجل، حتى تحُفّ الملائكة بيتهم وتتنزل عليهم الرحمـــــات،،
المصادر:
درس "ليلة العمر" للشيخ هاني حلمي.
وجل، حتى تحُفّ الملائكة بيتهم وتتنزل عليهم الرحمـــــات،،
المصادر:
درس "ليلة العمر" للشيخ هاني حلمي.
تعليق