مشاركة( أم نظام) للمسابقة الأولي للمبدعات (( علـــــــــو الهمة ))

[ام نظام]

رد: مشاركة( أم نظام) للمسابقة الأولي للمبدعات

ماشااااااااء الله تبارك الله تسلم ايدك يا ام نظام اللهم ينفع ببحثك المسلمين امين ويوفقك الى ما يحب ويرضي اللهم امين.

امييين أختى العفيفة وإياكِ
جزاكِ الله خيراً لمرورك

[ام نظام]

رد: مشاركة( أم نظام) للمسابقة الأولي للمبدعات

بس ياجماعه انا محتاجه مساعده انا جبت حاجات البحث ولكن مش عارفة اعمله زيكم في لنك ممكن مساااااااااااااعدة في اقرب وقت بالله وجزااااااااااكم الله خيرا كثيييييييييييييرا

أختى العفيفة أفتحى موضوع جديد ونزلى فيه موضوعك
قصدك أزاااى تفتحى موضوع جديد ؟؟؟
أنزلي بعد كل مواضيع الفضفضة حتلاقى على ايدك اليمين مربع مكتوب عليه موضوع جديد أضغطى عليه تطلعك صفحة فاضية أكتبى فيها موضوعك
وربنا يوفقك

[أم الريحانتين]

رد: مشاركة( أم نظام) للمسابقة الأولي للمبدعات

ماشاء الله لا قوة الا بالله
بارك الله فيكِ اختى ام نظام
انت لها يا أختي جزاك الله خير الجزاء

[ام نظام]

رد: مشاركة( أم نظام) للمسابقة الأولي للمبدعات

وجزاكِ الله خيراً مثله أختى أم الريحانتين وفيكِ بارك الله
وجزاكِ الله خيراً على التشجيع

[nashwa24]

رد: مشاركة( أم نظام) للمسابقة الأولي للمبدعات

ماشاء الله ... تبارك الرحمن
جزاكِ الله خيراا آأختنا ونفع بكِ
اكثر من رااائع
أحسن الله اليكِ
وجعل هذا الجهد فى ميزان حسناتك

[غفرانك ربي]

رد: مشاركة( أم نظام) للمسابقة الأولي للمبدعات

ماشاء الله ام نظام

جميل الله يبارك فيكِ يارب

[الطامعة في عفو الله]

رد: مشاركة( أم نظام) للمسابقة الأولي للمبدعات

ما شاء الله أختي أم نظام

اسلوبك جميل جدا

بالتوفيق إن شاء الله

[ام نظام]

رد: مشاركة( أم نظام) للمسابقة الأولي للمبدعات

ماشاء الله ... تبارك الرحمن
جزاكِ الله خيراا آأختنا ونفع بكِ
اكثر من رااائع
أحسن الله اليكِ
وجعل هذا الجهد فى ميزان حسناتك

اميييين أختى نشوى
وجزاكِ الله خيراً مثله

[ام نظام]

رد: مشاركة( أم نظام) للمسابقة الأولي للمبدعات

ماشاء الله ام نظام

جميل الله يبارك فيكِ يارب

اميييين أختى غفرانك واياكم
وجزاكِ الله خيراً مثله

[ام نظام]

رد: مشاركة( أم نظام) للمسابقة الأولي للمبدعات

ما شاء الله أختي أم نظام

اسلوبك جميل جدا

بالتوفيق إن شاء الله

جزاكِ الله خيراً أختى على مرورك وتشجيك
نسأل الله الإخلاص فى القول والعمل

[ام نظام]

المشاركة الثانية لام نظام

**عالي الهمة لا يرضى بما دون الجنة**
{ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا } التوبة
فما دام أن الله معنا فلم الحزن؟ ولم القلق؟ ولم الخوف؟
اسكن، اثبت، اهدأ، اطمئن؛ لأن الله معنا،
لا نُغلب، لا نهُزم، لا نضل، لا نضيع، لا نيأس، لا نقنط؛ لأن الله معنا.
النصر حليفنا، الفرج رفيقنا، الفتح صاحبنا، الفوز غايتنا، الفلاح نهايتنا؛
لأن الله معنا،
من أقوى منا قلباً؟ من أهدى منا نهجاً؟ من أجل منا مبدأ؟ من أحسن منا سيرة؟ من أرفع منا قدراً؟ لأن الله معنا.
ما أضعفَ عدونا، ما أذلَ خصمنا، ما أحقرَ من حاربنا، ما أجبنَ من قاتلنا؛ لأن الله معنا.
لن نقصد بشراً، لن نلتجئ إلى عبد، لن ندعو إنساناً، لن نخاف مخلوقاً؛
لأن الله معنا
لكل صاحب همة، ورب عزيمة، ورفيق طموح يريد النجاح في هذه الدنيا وفي الآخرة، فيكون مقبولاً عند الله وعند خلقه، راضياً عن ربه، وربه راضٍ عنه، محبوباً عند أهله وذويه وأصحابه، لحياته معنى، وله قضية، ولديه مبدأ:
{ لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ } [المدثر:37]
( وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ } [الحج:78]
{ وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ } [آل عمران:133]
{ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ } [الواقعة:10]
{ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ } [المطففين:26] .
على قدر أهل العزم تأتي العزائم *** وتأتي على قدر الكرام المكارم
وتكبر في عين الصغير صغارها *** وتصغر في عين العظيم العظائم

هل تريد أن تكون من أصحاب الهمم العالية
إن عالي الهمة لا يرضى بما دون الجنة ، إن كبير الهمة لا يعتد بماله فناء ، ولا يرضى بحياة مستعارة ، بل همته ، حياة مخلدة ، فهو لا يزال يحلق في سماء المعالي ، ولا ينتهي تحليقه دون عليين ، فهي غايته العظمى وهمه الأسمى ، حيث لا نقص ولا كدر ، ولا تعب ولا نصب ، ولا هم ولا غم ولا حزن ، إنما هي نور يتلألأ ، وريحانة تهتز ، وقصر مشيد ، ونهر مطرد ، وفاكهة نضيجة ، وزوجة حسناء جميلة ، وحلل كثيرة في مقام أبدي ، في حبرة ونضرة ، في دور عالية بهية ، وهناك فقط تقر عينه ، وتهدأ نفسه ، ويستريح قلبه ،
( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا خالدين فيها أبدا ) 0
هناك من الناس جبل على علو الهمة، فلا يرضى بالدون، ولا يقنع بالقليل، ولا يلتفت إلى الصغائر.

قال عمر بن عبد العزيز:" إن لي نفسا تواقة؛ لم تزل تتوق إلى الإمارة، فلما نلتها تاقت إلى الخلافة، فلما نلتها تاقت إلى الجنة ".

فالجنة هي الوطن

لننطلق معاً لنعلو بهمتنا لكي نصل لأوطاننا سالمين غانمين



أسباب اكتساب الهمة العالية:
1-حبُّ الله ورسوله، وحبُّ جنَّته،واليقين بها والشوق إليه:والخوف من النار واليقين بعذابها :إن حب الله ورسوله هي المنزلة التي فيها تنافس المتنافسون وحب الجنة جعلهم لا ينامون وخوفهم من النار جعلهم عن البكاء لا يكفون
2-تذكُّر عِظَم الرسالة التي تحملها:
فأنت يا أخي المسلم صاحب أعلى لواءٍ على الأرض، ودينك هو الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، كيف لا وهو مرتبطٌ مباشرةً بالعزيز الغالب سبحانه، ويا له من ارتباط.

3-أثر الوالدين، ودورهما في التربية الصحيحة:

فأثر الوالدين في التربية عظيم، ودورهما في إعلاء همم الأولاد خطيروجسيم؛ فإذا كان الوالدان قدوة في الخير، فإن الأولاد سيشبون ـ بإذن الله ـ متعشقين للبطولة، محبين لمعالي الأمور، متصفين بمكارم الأخلاق.

4-النشأة في مجتمع مليء بالقمم:

فمن بواعث الهمة، أن ينشىء الفرد في مجتمع مليء بالقمم ا

لحقيقية من الأبطال المجاهدين، والعلماء العاملين؛ فهذا مما يحرك همته، ويبعث عزمته.



5-وجود المربين الأفذاذ، والمعلمين القدوات:

الذين يستحضرون عظم المسؤولية، ويستشعرون

ضخامة الأمانة، والذين يتسمون ببعد النظرة، وعلو الهمة، وسعة الأفق، وحسن الخلق، والذين يتحلون بالحلم والعلم، والصبر والشجاعة، وكرم النفس والسماحة.فأثر هؤلاء في التربية كبير، ودرهم الذي يقومون به غير يسير؛ بل إنه سيحرص جهده على أن يكون من تحت يده خيرا منه،


6-الإعلام:

فالإعلام له دور خطير، وأثر بالغ في توجيه الناس، والتأثير فيهم، فإذا ماوضع في أيد أمينه، تعلي منارات الهدى، وترفع ألوية الفضيلة، وتحمي المجتمعات من عوامل الفساد، فإن لذلك أبلغ الأثر في علو الهمم، ورفعة الأمم.

7-سلامة العقيدة:

فسلامة العقيدة أهم المهمات، وأوجب الواجبات، فالعقيدة السليمة سبب للنصر، والظهور، والتمكين، والاجتماع،والعقيدة السليمة تحمي معتنقيها من التخبط، والفوضى، والضياع، وتمنحهم الراحة النفسية والفكرة، وتدفعهم إلى الحزم والجد في الأمور، وتكفل لهم حياة العزة والكرامة

8-الشعور المؤلم بالتقصير، ومحاولةالتعويض:


فاستشعار مقدار الثواب الذي يفوت المسلم بسبب تقصيره أو غفلته أوإعراضه أو نسيانه أو نحو ذلك يكون دافعاً له للعمل من أجل تعويض مافاته.
-التواجد في وسط الصالحين،
والتعاون معهم:ومطالعة أخبارهم ، فالطيور على أشكالها تقع ، وكل قرين بالمقارن يقتدي ، وإن العبد ليستمد من لحظ الصالحين قبل لفظهم ، لأن رؤيتهم والجلوس معهم تذكر بالله والدار الآخرة فيُعين بعضهم بعضاً على زيادة الإيمان بالطاعة كالصلاة والصوم والذكر والتدبُّر وقراءة القرآن وغيره، ويحضُّ بعضهم بعضاً عند النسيان، ويشارك بعضهم بعضاً عند الدعوة لدينهم، ويقوِّي بعضهم بعضاً عند الدفاع عنه.

9-كثرة ذكر الموت وأهواله

فإنه يدفع الإنسان إلى أن يكون ذا همة عالية ، ويدفعه إلى العمل للآخرة قبل أن يموت ، صح في المسند عن البراء رضي الله عنه قال : بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ بصر بجماعة فقال : " علام يجتمع هؤلاء " قيل : على قبر يحفرونه ، قال : ففزع رسول الله صلى الله عليه وسلم فبدر بين يدي أصحابه مسرعا إلى القبر فجثا عليه ، فاستقبلته من بين يديه لأنظر ماذا يصنع ، فبكى حتى بل الثرى من دموعه ثم أقبل علينا فقال :" أي إخواني لمثل هذا اليوم فأعدوا " 0


10-كثرة الدعاء
، فإن الدعاء يفتح أبواب الخير ، ويعين المؤمن على أموره ، لأن العون من الله وحده سبحانه صح عند البيهقي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :" أعجز الناس من عجز عن الدعاء " 0 فاسأل ربك دائما أن يرزقك همة عالية تعينك على أمور دينك ودنياك 0
11-إرادة الآخرة وجعل الهموم هما واحدا :
لا تشتت همومك في الدنيا ، واجعل همك هما واحدا ، وهو هم الآخرة ، وكيف ترضي ربك ، ولا تلتفت إلى تخذيل الناس ولهثهم وراء زهرة الحياة الدنيا ، فإن الله كافيك شرهم ، صح في سنن ابن ماجه عن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :" من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله سائر همومه ، ومن تشعبت به الهموم من أحوال الدنيا لم يبال الله في أي أوديتها هلك "
ذكر نماذج من علو الهمة العبادة والإستقامة:
قدوتنا الأولي هو نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم
قام من الليل حتى تفطرت قدماه، وربط الحجر على بطنه من الجوع، وصلى أكثر الليل، وصبر على الإيذاء والسب والشتم والطرد والتشريد من الأوطان، والجراح في المعركة والجوع، وجاهد أعداء الله من مشركين، ويهود، ونصارى، ومنافقين، وكان أعظم الناس جهاداً، وأحسنهم خلقاً، وأجلهم إيماناً، وأسدهم رأياً، وأنبلهم كرماً، وأكرمهم نفساً، وأطيبهم عشرة، وأشجعهم قلباً، وأسخاهم يداً، وأكبرهم همة، وأمضاهم عزيمة، وأكثرهم صبراً صلى الله عليه وسلم.

همة الصحابة رضوان الله عليهم
أبو بكر الصديق رضي الله عنه ثاني اثنين، أنفق كل أمواله، يدعى من أبواب الجنة الثمانية، وهو قامع الردة ،كان اذا صلى بالناس لا يسمع صوته من كثرة البكاء

وقال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نتصدق، ووافق ذلك مني مالاً، فقلت: اليوم أسبق أبابكر إن سبقته. قال: فجئت بنصف مالي، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ما أبقيت؟»، فقلت: مثله. وأتى أبوبكر بكل ما عنده، فقال: «يا أبابكر، ما أبقيت لأهلك؟»، قال: أبقيت لهم الله ورسوله. قلت: لا أسبقه إلى شيء أبداً» (حديث صحيح رواه أبوداود والترمذي).

عمر بن الخطاب رضي الله عنه يفر منه الشيطان، ووافقه الوحي أكثر من مرة ، وكان بوجهه خطوط مسوده من كثرة البكاء ، لا ينام الليل لتفقد الرعية خوفاً من الله

عثمان بن عفان رضي الله عنه يجهز جيش العسرة، ويوقف بئر رومة، ويختم القرآن في كل ركعة.
علي بن أبي طالب رضي الله عنه يبارز في بدر ، ويفتح حصن خيبر ، ويقتل مرحباً ، ويذبح عمرو بن ود يوم الخندق ،
خالد بن الوليد رضي الله عنه يخوض مائة غزوة، ويقتل يوم اليرموك خمسة آلافٍ بيده، ويكسر تسعة أسياف.
ضُرب طلحة رضي الله عنه في جسمه حتى شلت يده، وقتل حنظلة رضى الله عنه جُنباً فغسلته الملائكة، واهتز عرش الله لموت سعد رضي الله عنه .
طعن عبد الله بن عمرورضي الله عنه والد جابر رضى الله عنه أكثر من ثمانين طعنة، فكلمه الله بلا ترجمان.
جمع أبي بن كعب رضي الله عنه القرآن وجوده، فذكره الله في الملأ الأعلى، تصدق ابن عوف رضى الله عنه بألف جمل بحمولتها على الفقراء، وتصدق أبو طلحة رضي الله عنه بمزرعته في سبيل الله.
حفظ أبو هريرة رضي الله عنه غالب السنة، ووزع ليله -ثلاثاً- للصلاة والمذاكرة والنوم.
سافر جابر بن عبد الله رضي الله عنه في طلب حديثٍ واحد إلى مصر شهراً

وهذا أحد صحابة رسولنا - صلى الله عليه وسلم - ربيعة بن كعب الأسلمي- رضي الله عنه- قال: كنت أبيت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأتيته بوضوئه وحاجته، فقال لي: «سل»، فقلت: أسألك مرافقتك في الجنة. قال: أو غير ذلك؟ قلت: هو ذاك. قال: «فأعني على نفسك بكثرة السجود».

عمر بن عبد العزيز : الخليفة الزاهد العابد المجاهد، مجدد القرن الأول، عزف عن الدنيا، وأعرض عن الشهوات، وأقبل على العلم والعبادة، والزهد والعدل، فأقام الله به السنة، وقمع به البدعة، وأنار به طريق الإصلاح، وجدد به معالم الفلاح، فهو إمام هدى، وعالم ملة، ورباني أمة.

السلف الصالح


سعيد بن المسيب : سيد التابعين، ما فاتته تكبيرة الإحرام مع الإمام ستين سنة، وكان يمضي ثلاثة أيام مسافراً في طلب الحديث الواحد، وغالب جلوسه في المسجد، وكان مرجع الناس في الفتيا وتعبير الرؤيا، مع قيام الليل، والقوة في ذات الله، والغيرة على محارم الله، والصدق والزهد والإنابة والسخاء والهيبة والعلم الراسخ.
مالك بن أنس : إمام دار الهجرة، صاحب الموطأ الذي فاق الناس عقلاً، وأنفق عمره في طلب الحديث، حتى شهد له سبعون عالماً أنه أهلٌ للفتيا، فصارت تضرب إليه أكباد الإبل، وتشد إليه الرحال، حباه الله بجلالة ووقارٍ مع سمتٍ وجمال مظهرٍ وسلامة مخبر.
الشافعي : إمام الآفاق، الذي قعَّد القواعد، وأصَّل الأصول، سخر جسمه ووقته في طلب العلم، فحلَّ وارتحل، وجال وصال، حتى ضرب بعلمه الأمثال، وصار كالشمس للبلدان، وكالعافية للأبدان، مع صبره وشكره وزهده وأدبه وفصاحته وشعره ونبوغه وعلو همته، ورجاحة عقله، وسعة معارفه.
أحمد بن حنبل : إمام السنة، وقامع البدعة، وبطل المحنة، طاف الأقطار، وقطع القفار في جمع الآثار، مع الجوع الشديد، والتعب المضني، والفقر المتقع، والزهد الظاهر، ثم ابتلاه الله بالمحنة، فحبس وجلد فما أجاب، فرفعه الله لعلمه وصبره وصدقه، حتى أصبح ذكره في الخالدين، وصار إماماً للناس أجمعين.
سفيان الثوري : زاهد زمانه، وعالم دهره، زهد في الفاني، وأقبل على الباقي، وحفظ الحديث، وجَوَّد الزَاد، أفتى وعلم، وأمر ونهى ووعظ، ونصح بنية صادقة، وعزيمة ماضية، وهو مع ذلك يحفظ أنفاسه، ويربي جلاسه، حتى أتاه اليقين.
عبد الله بن المبارك : الذي جمع الله له المحاسن، فهو العالم العامل الزاهد العابد المجاهد المحدث الحافظ الغني المنفق، الأديب الفصيح، سليم الصدر، طيب الذكر، عظيم القدر، منشرح الصدر، دأب في الخير، وصبر على التحصيل، وداوم على الفضائل، حتى جعله الله إماماً في الناس يفوق الوصف.
الإمام البخاري : صاحب الصحيح فتح الله عليه بالعلم، فوصل الليل بالنهار في طلب الآثار، حتى صار إمام الأقطار، فضرب بحفظه المثل، مع المعرفة التامة، والفهم الدقيق، يُزين ذلك خلقٌ كريم، وزهدٌ مستقيم، ثم ترك ميراثاً مباركاً من العلم في كتابه الصحيح ، الذي هو أجل كتابٍ بعد القرآن، فجزاه الله عن الأمة أفضل الجزاء، وأنزله الفردوس الأعلى.
وهذا محمد بن جرير الطبري : صاحب التفسير ، جمع الفنون، وصنف التصانيف، وحاز قصب السبق في تفسير كتاب الله، حتى صار شيخ المفسرين، وصار كتابه أعظم كتابٍ في هذا الفن، فتداوله الملوك، وتباصرت به الأقطار، ونهلت من فيضه الأجيال، فهو مرجعٌ لكل مفسر، ومعتمد كل عالمٍ لكتاب الله تعالى.
وقس على هذا الإمام مسلم صاحب الصحيح ، ومصنفي الصحاح والسنن، والمسانيد، والمعاجم من المحدثين الأخيار أهل الهمم الكبار.

الهمة فى حفظ القرآن

إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ

{سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ


أحاديث نبوية شريفة تشجع على حفظ القرآن الكريم وتدعو لتدبره وتفكره والخشية من الله عز وجل

عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال الرسول صلى الله عليه وسلم "خيركم من تعلم القرآن وعلمه" رواه البخاري وغيره
عن أبي مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة , والحسنة بعشر أمثالها لا أقول ألم حرف , ألف حرف ولام حرف وميم حرف" رواه الترمذي والدارمي وغيرهما وصححه الألباني
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا حسد إلا في اثنتين , رجل آتاه الله الكتاب وقام به آناء الليل , ورجل أعطاه الله مالا , فهو ينفق به آناء الليل والنهار" رواه البخاري ومسلم
عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :"اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه" رواه مسلم
عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"إن لله أهلين من الناس قيل: من هم يا رسول الله ؟ قال: أهل القرآن هم أهل الله وخاصته" رواه النسائي وصححه الألباني
قيل
قيل لبعضهم : إذا قرأت القرآن هل تحدّث نفسك بشيء؟
فقال: أو شيء أحب إلي من القرآن حتى أحدّث به نفسي .
• قيل لذي النون : ما الأنس؟ قال : العلم والقرآن .
• قال محمد بن واسع : القرآن بستان العارفين فأينما حلّوا منه حلّوا في رياض نضرة .
• قال بعض العلماء: هذا القرآن رسائل أتتنا من قبل ربنا عز وجل ، نتدبرها في الصلوات ، ونقف عليها في الخلوات ، وننفذّها في الطاعات .
• كان مالك بن دينار يقول : يا حملة القرآن ، إن القرآن ربيع قلب المؤمن ، كما أن الغيث ربيع الأرض
قال عبد اله بن مسعود رضي الله عنه
(يبنغي لحامل القران أن يعرف بليله والناس نائمون وبنهاره اذ الناس مفطرون وبحزنه اذا الناس يفرحون وببكائه اذ الناس يضحكون وبصمته اذا الناس يخوضون وبخشوعه اذا الناس يختالون )

الهمة في طلب العلم
(شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيم )
﴿يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ﴾
وصحّ عنه عَلَيْهِ الصَّلاَةُ والسَّلاَمُ أنه قال «العلماء ورثة الأنبياء فإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وإنما ورثوا العلم فإنه من أخذه أخذ بحظ وافر»
قال «ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضى بما يصنع»
كل العلوم سوى القرآن مشغلة *** إلا الحديث وإلا الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا *** وما سوى ذاك وسواس الشياطين

السلف وهمتهم في طلب العلم
عطاء بن أبي رباح المولى الأسود: رفعه الله بالعلم، ومكث بالحرم ثلاثين سنة يطلب العلم، ثم صار مفتي الناس، مع تقشفه وإخلاصه وورعه، وتبحره وإتقانه في الرواية، وفقهه في الدراية، فصار إماماً للناس.
والحسن البصري المولى: جاهد في طلب العلم ومعرفة السنة، والصبر على الاشتغال بالأثر، مع ما رزقه من فصاحةٍ ورجاحةٍ وملاحةٍ وسماحة؛ فصار كلامه دواءً للقلوب، ووعظه حياةً للنفوس، وهو في ذلك واحد الناس زهداً وتواضعاً وإنابةً وخشيةً وورعاً واستقامة، حتى رفعه الله في المحل الأسمى وبوأه الله المكان الأعلى.
ومحمد بن شهاب الزهري : حافظ السنة، وإمام الناس في الحديث، طلب العلم مع الفقر والحاجة، وصبر وثابر، وارتحل إلى العلماء، واعتنى بالحديث، فصار أحفظ أهل زمانه، مع فقهٍ ودراية، وسخاءٍ حاتمي، وكرمٍ سارت به الركبان، فاستحق أن يكون اسمه في ديوان السنة مرقوماً، وفي الخلود منقوشاً.
وعامر الشعبي : الإمام الجامع للعلوم، كان قديم السلم، وافر الحلم، كثير العلم، تبحر في السنة، وبرع في الأدب، مع ذهنٍ وقاد، وقلبٍ ذكي، وفهمٍ ثاقب، حتى صار رسول الخليفة عبد الملك إلى ملك الروم، لعلمه وفهمه وبديهته وفصاحته ونبله وقوة شخصيته
أبو حنيفة : الفقيه الكبير، اجتهد في طلب العلم ورزقه الله فهماً وذهناً خصباً، صار الناس في الفقه عيالاً عليه، فقعد واستنبط، وصدف عن الدنيا، وأعرض عن المناصب، وفَرَقَ من القضاء، واكتفى ببيع البز، مع عبادةٍ وزهدٍ وخشوعٍ وصدقٍ وذكاءٍ منقطع النظير.

[ساكنه طيبه ام عبودي]

رد: مشاركة( أم نظام) للمسابقة الأولي للمبدعات

ماشاء الله يام نظام كويس اني ما اشتركتش في المسابقه فان ما ذكرتيه رائع فوق الوصف واكيد انا كنت هخسر وعيزين بقيه المشتركات يشدو حيلهم

[التى تريد النقاب]

رد: مشاركة( أم نظام) للمسابقة الأولي للمبدعات

بارك الله فيك أم نظام
بحث متكامل

[ام نظام]

رد: مشاركة( أم نظام) للمسابقة الأولي للمبدعات

بارك الله فيك أم نظام
بحث متكامل

وفيكِ بارك الله أختى التى تريد النقاااب
يلا همتك معااانا فى أنتظار موضوعك

[ام نظام]

رد: مشاركة( أم نظام) للمسابقة الأولي للمبدعات

جزاكِ الله خيراً لمرورك أختى أم عبودي
وليه بتقولى كده عايزين نشوقك الشهر الجاااي من المشتركااات يلا همتك معانا