Tweet
الاثنين22 من ذو القعدة1430هـ 9-11-20
جمعة: النقاب ثوب شهرة منهي عنه.. ويستشهد بشكسبير!
مفكرة الإسلام / مواصلة للحملة التي يتعرض لها النقاب في مصر، ادعى الدكتور علي جمعة، مفتي مصر أن النقاب أصبح الآن ثوب شهرة، مضيفًا أنه من المعروف أن الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم - نهى عن ارتداء ثوب الشهرة.
ووصف جمعة النقاب بأنه "عادة وليس عبادة"، وأنه ليس واجبًا عند جمهور الفقاء ومكروه عند الإمام مالك، حسب ما أوردت "المصري اليوم".
ويجمع علماء الأمة في القديم والحديث على أن النقاب يدور بين الاستحباب والوجوب. ولم يقل أحدٌ من علماء الإسلام المعتبرين بأن النقاب حرام أو أنه مجرد عادة. بل بلغ الأمر ببعض مهاجمي النقاب أن ينسب أقوالاً لأئمة الإسلام يزعمون فيها أنهم يقولون بكراهة أو حرمة النقاب دون توثيق لهذه النقولات التي لا تصح نسبتها لهم.
وكان شيخ الأزهر الدكتور محمد سيد طنطاوي قد وبخ فتاة لارتدائها النقاب وأجبرها على خلعه ثم أصدر قرارًا بمنعه داخل المؤسسات التعليمية الأزهرية، فيما أصدر وزير التعليم العالي أيضًا قرارًا بمنع الطالبات المنتقبات من دخول الجامعات والمدن الجامعية.
ووصف جمعة النقاب بأنه "عادة وليس عبادة"، وأنه ليس واجبًا عند جمهور الفقاء ومكروه عند الإمام مالك، حسب ما أوردت "المصري اليوم".
ويجمع علماء الأمة في القديم والحديث على أن النقاب يدور بين الاستحباب والوجوب. ولم يقل أحدٌ من علماء الإسلام المعتبرين بأن النقاب حرام أو أنه مجرد عادة. بل بلغ الأمر ببعض مهاجمي النقاب أن ينسب أقوالاً لأئمة الإسلام يزعمون فيها أنهم يقولون بكراهة أو حرمة النقاب دون توثيق لهذه النقولات التي لا تصح نسبتها لهم.
وكان شيخ الأزهر الدكتور محمد سيد طنطاوي قد وبخ فتاة لارتدائها النقاب وأجبرها على خلعه ثم أصدر قرارًا بمنعه داخل المؤسسات التعليمية الأزهرية، فيما أصدر وزير التعليم العالي أيضًا قرارًا بمنع الطالبات المنتقبات من دخول الجامعات والمدن الجامعية.
مستشهدًا بـ "شكسبير"!
وقال مفتي مصر، خلال لقائه طلبة وطالبات جامعة المنصورة: "إذا كانت بعض الفتيات ترتدي النقاب من باب الحرية، فيجب أن تنتهي حريتهن عند حدود الآخرين في الجامعات وداخل قاعات التدريس والمستشفيات وغيرها من الأماكن".
واستشهد جمعه على ذلك بمفهوم الحرية عند شكسبير عندما جلس بجواره أحد الأشخاص قام بوضع أصبعه في أنف شكسبير، فقال له شكسبير: ماذا تفعل، رد عليه: هذه حريتي، فقال له: حريتك عند طرف أنفي، وليس داخل أنفي.
وأضاف أن حرية النقاب لها حدود تنتهي عند شرط عمله، فيجوز للمستشفى أن يمنع النقاب لأمر منهي عنه مهنيًا، كذلك الحال في بقية المؤسسات، على حد قوله.
واستشهد جمعه على ذلك بمفهوم الحرية عند شكسبير عندما جلس بجواره أحد الأشخاص قام بوضع أصبعه في أنف شكسبير، فقال له شكسبير: ماذا تفعل، رد عليه: هذه حريتي، فقال له: حريتك عند طرف أنفي، وليس داخل أنفي.
وأضاف أن حرية النقاب لها حدود تنتهي عند شرط عمله، فيجوز للمستشفى أن يمنع النقاب لأمر منهي عنه مهنيًا، كذلك الحال في بقية المؤسسات، على حد قوله.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بغزو مات على شعبة من النفاق ))
(( من سأل الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه ))
(( من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بغزو مات على شعبة من النفاق ))
(( من سأل الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه ))
تعليق