Tweet
مفــــاهيــــم خــــاطئـــــة
لا إله إلا الله والله أكبر، الله أكبر وأعز وأجل مما نتصور
بسم نور السموات والأرض ومن فيهن ، وما عليهن ، وما بينهن بسم الله الرحمن
الرحيم ربي العظيم الكريم والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء
والمرسلين صفوة خلق الله أجمعين محمد إبن عبد الله صلى الله عليه وسلم
إخواني أخواتي في الله .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،أمــا بعد
وكما تعودتم مني مسبقا في حلقات مفاهيم خاطئة (1) و (2)
أن نقوم بتصحيح بعض المفاهيم وبعض الألفاظ التي دائما ما يكررها البعض
ولا يعرف معناها مع ان بعضها شرك أصغر والعياذ بالله
ونستمر معكم اليوم بإذن الله ببعض من المصطلحات الخاطئة
التي إنتشر قولها مع عدم صحة شيء منها والله أعلم .
*** لا حـــــــــول الله
هذه المقولة خاطئة تمام ولا يجوز أن نتلفظ بها لماذا ؟!
لأن فيها نفي لقدرة الله عز وجل وهذا من الكفر بالله تعالى
والصواب أن نقول " لا حول ولا قوة إلا بالله "
ففيها إثبات القدرة والقوة لله الواحد القهار .
*** العصـــــمة لله
وهذا خطأ لان العصمة لها عاصم والله ليس له عاصم
والصواب ان نقول " العصمة للرسل والأنبياء "
فلقد قال الله تعالى لرسوله الكريم في محكم التنزيل " والله يعصمك من الناس" .
*** لماذا يا رب ! ماذا فعلت لكي تعمل بي كذا وكذا
وهذا القول خاطئ لأنه به إعتراض على الله وعدم الرضا بما قدر الله عز وجل لنا
والله تعالى قال " وعسى تكرهوا شيئا وهو خير لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون "
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم " الإيمان أن تؤمن بالله وملائكة وكتبه
ورسوله واليوم الأخر وبالقدر خيره وشره " رواه مسلم
والصواب أن نقول " إنا لله وإنا إليه راجعون "
لقوله عز من قال " الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه
راجعون أولائك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولائك هم المهتدون"
وعلى المصاب ان يحمد الله تعالى على ما أصابه ولا يعترض على قضاء الله
عز وجل بل أن يؤمن أن الله عز وجل يعلم أين الخير للإنسان مهما
بلغ سوءه أمام إبن أدم فنحن نرى ظاهر الأمر عذاب
ولكن سبحان الله في باطنة الرحمة من رب العالمين .
*** المغفور له، المرحوم
هذه الأمور الغيبية التي لا يجوز ان نتحدث بها وعلمها عند الله تعالى
والصواب أن نقول " نرجوا له الرحمة والمغفرة " وهذا من الدعاء للميت الذي
أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه حين قال لهم "
استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الأن يسأل " صحيح رواه أبو داود.
*** ما صدقت على الله أن يتم الأمر الفلاني
وهذا أيضا من الخطأ المتداول بين الناس لفظه
ففيه نسب العجز لله تعالى والله قادر على كل شيء سبحانه عز وجل
والصواب أن نقول " ما صدقت أن ينقضي الأمر الفلاني" .
*** يا ستار ... عبد الستار
إن إسم الستار ليس من أسماء الله تعالى
والصواب هو " يا ستير وعبد الستير .
إن إسم الستير ورد في قول الرسول صلى الله عليه وسلم
" إن الله حي ستير يحب الحياء والستر ، فإذا إغتسل أحدكم فليستتر"
صحيح رواه احمد.
*** الدعاء بــ يا هو ، يا موجود
لا يجوز الدعاء بإسم هو أو موجود لانها ليست من أسماء الله تعالى
ولأن أسماء الله مصدرها الكتاب والسنة
والصواب ان نقول يا الله ، يا رحمن، يا رحيم وغيرها
من الأسماء الواردة في الكتاب والسنة .
ومن كان لديه المزيد من هذه العبارات ولديه التصحيح فبارككم الله
ليضيفها هنا ليستفيد الجميع إن شاء الله .
ومن كان لديه إستفسار عن أي لفظ يشك في صحه قوله فليضيفه
وبإذن الله نجاوبه من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم .
***يقال الشهيد فلان
هذه من الأمور الغيبية التي لا يجوز الجزم بها.
فلا يستطيع أحد منا الجزم على أي حال مات فلان حتى نطلق عليه شهيد
و نجزم له بالجنة.و المفترض أن نقول تقبل الله فلانا
في الشهداء أو شهيد فلان بإذن الله.
بوركتم أجمعين
منقول للأهمية
لا إله إلا الله والله أكبر، الله أكبر وأعز وأجل مما نتصور
بسم نور السموات والأرض ومن فيهن ، وما عليهن ، وما بينهن بسم الله الرحمن
الرحيم ربي العظيم الكريم والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء
والمرسلين صفوة خلق الله أجمعين محمد إبن عبد الله صلى الله عليه وسلم
إخواني أخواتي في الله .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،أمــا بعد
وكما تعودتم مني مسبقا في حلقات مفاهيم خاطئة (1) و (2)
أن نقوم بتصحيح بعض المفاهيم وبعض الألفاظ التي دائما ما يكررها البعض
ولا يعرف معناها مع ان بعضها شرك أصغر والعياذ بالله
ونستمر معكم اليوم بإذن الله ببعض من المصطلحات الخاطئة
التي إنتشر قولها مع عدم صحة شيء منها والله أعلم .
*** لا حـــــــــول الله
هذه المقولة خاطئة تمام ولا يجوز أن نتلفظ بها لماذا ؟!
لأن فيها نفي لقدرة الله عز وجل وهذا من الكفر بالله تعالى
والصواب أن نقول " لا حول ولا قوة إلا بالله "
ففيها إثبات القدرة والقوة لله الواحد القهار .
*** العصـــــمة لله
وهذا خطأ لان العصمة لها عاصم والله ليس له عاصم
والصواب ان نقول " العصمة للرسل والأنبياء "
فلقد قال الله تعالى لرسوله الكريم في محكم التنزيل " والله يعصمك من الناس" .
*** لماذا يا رب ! ماذا فعلت لكي تعمل بي كذا وكذا
وهذا القول خاطئ لأنه به إعتراض على الله وعدم الرضا بما قدر الله عز وجل لنا
والله تعالى قال " وعسى تكرهوا شيئا وهو خير لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون "
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم " الإيمان أن تؤمن بالله وملائكة وكتبه
ورسوله واليوم الأخر وبالقدر خيره وشره " رواه مسلم
والصواب أن نقول " إنا لله وإنا إليه راجعون "
لقوله عز من قال " الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه
راجعون أولائك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولائك هم المهتدون"
وعلى المصاب ان يحمد الله تعالى على ما أصابه ولا يعترض على قضاء الله
عز وجل بل أن يؤمن أن الله عز وجل يعلم أين الخير للإنسان مهما
بلغ سوءه أمام إبن أدم فنحن نرى ظاهر الأمر عذاب
ولكن سبحان الله في باطنة الرحمة من رب العالمين .
*** المغفور له، المرحوم
هذه الأمور الغيبية التي لا يجوز ان نتحدث بها وعلمها عند الله تعالى
والصواب أن نقول " نرجوا له الرحمة والمغفرة " وهذا من الدعاء للميت الذي
أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه حين قال لهم "
استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الأن يسأل " صحيح رواه أبو داود.
*** ما صدقت على الله أن يتم الأمر الفلاني
وهذا أيضا من الخطأ المتداول بين الناس لفظه
ففيه نسب العجز لله تعالى والله قادر على كل شيء سبحانه عز وجل
والصواب أن نقول " ما صدقت أن ينقضي الأمر الفلاني" .
*** يا ستار ... عبد الستار
إن إسم الستار ليس من أسماء الله تعالى
والصواب هو " يا ستير وعبد الستير .
إن إسم الستير ورد في قول الرسول صلى الله عليه وسلم
" إن الله حي ستير يحب الحياء والستر ، فإذا إغتسل أحدكم فليستتر"
صحيح رواه احمد.
*** الدعاء بــ يا هو ، يا موجود
لا يجوز الدعاء بإسم هو أو موجود لانها ليست من أسماء الله تعالى
ولأن أسماء الله مصدرها الكتاب والسنة
والصواب ان نقول يا الله ، يا رحمن، يا رحيم وغيرها
من الأسماء الواردة في الكتاب والسنة .
ومن كان لديه المزيد من هذه العبارات ولديه التصحيح فبارككم الله
ليضيفها هنا ليستفيد الجميع إن شاء الله .
ومن كان لديه إستفسار عن أي لفظ يشك في صحه قوله فليضيفه
وبإذن الله نجاوبه من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم .
***يقال الشهيد فلان
هذه من الأمور الغيبية التي لا يجوز الجزم بها.
فلا يستطيع أحد منا الجزم على أي حال مات فلان حتى نطلق عليه شهيد
و نجزم له بالجنة.و المفترض أن نقول تقبل الله فلانا
في الشهداء أو شهيد فلان بإذن الله.
بوركتم أجمعين
منقول للأهمية
تعليق