Tweet
صلي على حبيبك
غدا تبدأ الأيام البيض من شعبان 15،14،13الموافق ل6،5،4 من أوت أوصيكم ونفسي بصيامها لا يفوتنكم إخوتي في الله هذا الأجر العظيم ففيها ترفع أعمال السنة إلى الله.
وكان الحبيب صلى الله عليه وسلم يقول أحب أن يرفع عملي وأنا صائم لذا كان يكثر من الصيام في شعبان بأبي هو وأمي.
فعن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله لم أرك تصوم شهر من الشهور ما تصوم من شعبان ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : (( ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم )) رواه النسائي
أما في ليلة المنتصف من شعبان تحديدا فيطلع المولى الى خلقه ويغفر للجميع إلا لثلاث ...مشرك أو مشاحن أو قاتل نفس.
* فضل ليلة النصف من شعبان
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن ))
رواه ابن ماجة وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة 1144
وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((يطلع الله إلى جميع خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن)) [رواه الطبراني وابن حبان وهو حديث صحيح].
غدا تبدأ الأيام البيض من شعبان 15،14،13الموافق ل6،5،4 من أوت أوصيكم ونفسي بصيامها لا يفوتنكم إخوتي في الله هذا الأجر العظيم ففيها ترفع أعمال السنة إلى الله.
وكان الحبيب صلى الله عليه وسلم يقول أحب أن يرفع عملي وأنا صائم لذا كان يكثر من الصيام في شعبان بأبي هو وأمي.
فعن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله لم أرك تصوم شهر من الشهور ما تصوم من شعبان ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : (( ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم )) رواه النسائي
أما في ليلة المنتصف من شعبان تحديدا فيطلع المولى الى خلقه ويغفر للجميع إلا لثلاث ...مشرك أو مشاحن أو قاتل نفس.
* فضل ليلة النصف من شعبان
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن ))
رواه ابن ماجة وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة 1144
وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((يطلع الله إلى جميع خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن)) [رواه الطبراني وابن حبان وهو حديث صحيح].
تعليق